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Atlas simplifié de Mystara

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Le petit atlas <strong>de</strong> <strong>Mystara</strong><br />

o Gharma / Mielikki – la Dame <strong>de</strong> la Forêt, représente la forêt et la chasse,<br />

o Gharma / Ajattara, l’autre dame <strong>de</strong> la forêt, maléfique celle-ci, une<br />

ensorceleuse qui charme les mâles,<br />

o Gharma / Eilistraée, représente la lune, la chasse contre le Mal et la forêt.<br />

Elle est issue <strong>de</strong>s 9 korrigans mais son culte a aussi intégré le Roag<br />

Maccullan. C’est une <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux seules déesses présentes dans le culte, sans<br />

être membre du panthéon finnois. Eilistraée a du amener aux fidèles du culte<br />

du Roag Maccullan une habitu<strong>de</strong> propre à son culte à elle, à savoir les danses<br />

<strong>de</strong>s prêtresses / prêtres / drui<strong>de</strong>(sse)s nus sous la lune la nuit,<br />

o Wod (en fait Obéron), représente le guerrier féérique,<br />

o Ilmatar, représente l’aspect fertilité <strong>de</strong>s femmes/femelles mais aussi l’air,<br />

o Tuoni, est le dieu représentant la mort. C’est lui qui autorise ou pas toutes<br />

les résurrections lancées par <strong>de</strong>s prêtres du culte,<br />

o Tuonetar, cette déesse assiste son mari Tuoni dans son office,<br />

o Louhi, cette déesse maléfique représente les sorcières et la glace,<br />

o Loviatar, sœur <strong>de</strong> Kipu-Tytto, elle représente également la maladie mais<br />

aussi la douleur. Loviatar n’a rien à envier à Idris sur le côté maléfique.<br />

Représente les aspects les noirs et morbi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ce culte druidique,<br />

o Tapio, ce dieu représente l’esprit <strong>de</strong> la forêt,<br />

o Ahto, ce dieu représente l’aspect « eau » du culte. Plutôt prié près <strong>de</strong>s lacs<br />

ou dans le marécage <strong>de</strong> la Bête,<br />

o Rauni, femme d’Ukko, cette déesse représente la « mère Terre ». Elle<br />

protège mais est colérique,<br />

o Äkräs, ce dieu représente la fertilité et la sexualité « sauvage » mais à fin <strong>de</strong><br />

reproduction,<br />

o Pellervo, dieu <strong>de</strong>s moissons,<br />

o Pekko, dieu <strong>de</strong>s récoltes, en particulier <strong>de</strong> l’orge,<br />

o Surma, ce dieu représente la mort violente, à la guerre ou à la chasse,<br />

o Kipu-Tytto, cette déesse représente les épidémies,<br />

o Vellamo, femme d’Ahto, déesse <strong>de</strong> la mer, <strong>de</strong>s lacs et <strong>de</strong> la tempête,<br />

o Cegilune, priée par les sorcières les plus maléfiques. C’est une <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux<br />

seules déesses présentes dans le culte, sans être membre du panthéon<br />

finnois.<br />

• Idris : le culte est bien sur présent dans ces contrées et les autres cultes (en<br />

particulier l’Eglise <strong>de</strong> Ghyr et le culte druidique <strong>de</strong> Roag Maccullan s’oppose à lui).<br />

• Stodos / Ramenos : le culte <strong>de</strong> ce dieu est aussi très présent, en particulier chez les<br />

nombreux batrasogs bien sur.<br />

• Autres dieux : on trouve d’autres dieux <strong>de</strong> vénérés par les différents humanoï<strong>de</strong>s<br />

présents dans la région. Il est inutile <strong>de</strong> les re-lister ici.<br />

p. 225

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