Atlas simplifié de Mystara

Le petit atlas de Mystara
• L’Eglise de Kaarjala : Cf. juste ci-dessus
• Les suivants de la Forge : il s’agit d’une secte existant à l’intérieur même de l’Eglise
de Kaarjala. Ils sont encore plus traditionnalistes que le Haut-prêtre et craignent
tout contact avec l’extérieur qu’ils considèrent comme décadent. Le Noaide des
vaaranas est considéré comme arriéré et barbare. Intégrer cette organisation est
dangereux car le rituel d’initiation l’est. Certains membres de cette secte sont assez
extrémistes et entreprennent des actions drastiques.
• Le Cercle des druides : il s’agit d’un certains nombre de druides qui ont un peu peur
de l’action du Sampo sur la nature et qui considèrent que son action devrait être
réduites. Ils existent depuis 100 APC, date à laquelle les druides d’alors se sont
rendu compte des effets du Sampo sur l’environnement naturel.
Histoire :
Les ancêtres des habitants humains actuels vivent dans ces contrées nordiques depuis fort
longtemps. C’était les ancêtres des vaaranas. Ils sont restés ainsi complètement coupés du
monde jusqu’à ce que des colonisateurs venus de Blackmoor n’arrivent. L’influence de ce
peuple centré sur une technologie avancée, commença à détruire la société, mais cela ne
dura pas car en 3.000 AVC le cataclysme à Blackmoor, La Grande Pluie de Feu, sonna l’arrêt
de cette colonisation.
En 2.400 AVC, les saamaris s’installèrent dans la région. Vers 1.800 AVC le héros Ilmarinen
émergea du peuple. Les années et les siècles qui suivirent, virent de nombreux actes de
bravoure de la part de héros, l’apparition d’artefacts qui permit à ces peuples de survivre
face à d’innombrables et immenses dangers. Parmi eux, on trouvera des hordes
d’humanoïdes ou de géants, les méfaits de sorcières comme Rimag et les maléfices
perpétrés par les dieux maléfiques présents au Pohjola. Il est difficile de défaire les liens
entre légendes et histoires. Ce qui est sur, c’est que les combats furent nombreux au long
des siècles – on retrouve parfois la trace de certaines grandes batailles du passé sur les
terres – et des exodes / retours des populations saamaris et vaaranas ont eu lieu, sans
doute pas toujours de leur pleine volonté.
L’autre point d’importance est l’arrivée du Sampo qui a été apporté au Kaarjala par
Ilmarinen revenu après des siècles d’absence. Personne ne connaît la forme exacte, peut
être un pilier ou un petit moulin, mais rien n’est sur.
Au 8° siècle APC, le pays commença à se construire une vraie stabilité. En 770 APC l’Eglise
de Kaarjala fut créé, permettant de sceller les deux peuples sous une même bannière
spirituelle (ou presque).
Les frontières avec l’extérieur, ne furent ouvertes qu’en 990 APC, donc tout récemment. Vu
sa position géographique, ces contacts sont encore assez rares, mais constituent une
grande nouveauté dans le pays et génèrent beaucoup de changements.
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