L'ENCYCLOPEDIE DES ARGYROPES

Vul-Caïn trouva en son
geste l’avenir de ses frères,
mais il ne partit pas à sa
suite. Lui, qui avait tant
ressenti l’amertume de la
perte de l’Atlantide et avait
pensé plus d’une fois à se
laisser aller à la narcose,
trouva une nouvelle raison
de vivre en se lançant à
l’assaut des Glaives
Prométhéens sous la forme
d’un Selenim. Il se fit une
fierté de s’élancer à l’assaut
des Orchka dans tous les
conflits, de les massacrer et
de noyer son amertume
dans le sang de ses victimes.
Puis, lorsque les combats
se firent moins âpres, il se
lança dans la découverte de
l’Hadès et de l’orichalque.
Lui et les siens descendirent
dans un gouffre creusé par
Orichalka et s’y installèrent
pour étudier le métal honni.
Les Plans de Prométhée
La Chute et l’association
des hommes et des Titans
avaient placé les Nephilim
prométhéens dans une
position favorable pour
dominer le monde et les
autres Nephilim. Grâce à
eux, les disciples de l’Epée,
les Mystes, avaient en main
les armes de la vengeance,
offertes gracieusement par
les Maîtres Pragmatides
placés sous l’autorité de
Prométhée.
Mais leur utilisation restait
discutable aux yeux d’un
Onirim proche de
Prométhée lui-même. Déçu
par son attitude, beaucoup
plus haineuse et vengeresse
qu’une simple volonté de
sauver l’humanité du joug
des Fils des Ethers, il
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commença à contester la
mission des Mystes, puis à
s’y opposer. Refusant le titre
de Titan du Nadir, comme
l’aurait voulu Prométhée, il
devint l’Adversaire auprès
des fidèles des Titans,
oubliant presque son nom :
Shaïtan. Il ne garda de son
passé qu’une amitié
respectueuse pour Hécate,
Titan de l’Occident, avec qui
il avait partagé de
nombreux cycles basaltiques
et qu’il n’attaqua jamais.
Malgré sa déception de
voir un Onirim aussi
prometteur que Shaïtan
s’évertuer à s’opposer à ses
fidèles, Prométhée ne
ralentit pas pour autant ses
plans pour l’hégémonie
humaine. Il continua à
former les Mystes et
commença à étudier les liens
du Nephilim et de l’humain
lorsqu’ils cohabitaient,
jusqu’à se pencher plus
particulièrement sur le
passage en ombre, un
phénomène qui faisait
passer un Nephilim à
l’arrière-plan de son
simulacre. Prométhée
comprit qu’il suffirait de
peu pour que l’homme
puisse instinctivement
rejeter tout être étranger en
ombre, et il chercha un
sanctuaire où concrétiser ses
recherches. Impatient, il se
mit en route vers ses jardins
d’antan, sur l’île de
Madagascar, suivi par son
fidèle compagnon d’exil,
Azare.
La Quête de Rebis
Dans son cocon lointain,
Rebis ressentit toute la
douleur des Kaïm, véhiculée
par les champs magiques, et
perçut leur souffrance
lorsque l’orichalque mordit
leurs corps sous la main des
Glaives Prométhéens. Puis,
lorsque les cris et les pleurs
cessèrent, Rebis s’interrogea
sur ce soudain silence. Il
était seul, depuis que les
émissaires du 666 avaient
emportés Mu en secret dans
un sanctuaire lointain, et il
le fut encore plus lorsque les
humains comme les
Nephilim le repoussèrent,
car son apparence
d’androgyne rappelait bien
trop les expériences qui
donnèrent naissance à Ram,
qui avaient dégoûtées
autant les humains du
Sentier d’Or que les
Nephilim qui y avaient vu
toute l’horreur et
l’aveuglement de leur
peuple.
Seuls les Selenim
l’accueillirent avec bonté et
le menèrent jusqu’à la Pierre
Angulaire, abattue par
Orichalka, mais toujours
existante. Celle-ci, percevant
sa détresse, l’éveilla en lui
racontant l’histoire des
Kaïm et de l’orgueilleuse
Atlantide. Horrifié mais
conscient dans son rôle dans
l’avenir du monde, il
accepta le don de la Pierre
Angulaire en dérive et
entreprit de rencontrer tous
les membres du Glorieux
Alliages, ces Nephilim si
étranges nés des cocons
planétaires. Pendant ces
errances, il commença à
imaginer un nouveau
monde, dont il conçut
chaque détail, dans l’espoir
de rendre le Graal