Érection de la Croix - Rubens PDF
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→ En ayant soin <strong>de</strong> distinguer ce qui relève <strong>de</strong> l'artistique, ce qui relève <strong>de</strong> <strong>la</strong> fonction<br />
<strong>de</strong> l'art dans <strong>la</strong> société et ce qui relève <strong>de</strong> <strong>la</strong> communication <strong>de</strong> masse, le dispositif <strong>de</strong><br />
« présentation », particulièrement spectacu<strong>la</strong>ire ici, pourra être rapproché <strong>de</strong>s<br />
dispositifs théâtraux, <strong>de</strong>s mises en scène <strong>de</strong> l'espace social et politique <strong>de</strong>stinées à<br />
recueillir l'adhésion <strong>de</strong>s foules par <strong>de</strong>s artifices donnant aux effets cosmétiques <strong>la</strong><br />
profon<strong>de</strong>ur d'une vérité.<br />
→ La publicité, <strong>la</strong> télévision et le cinéma dont les usages rhétoriques jouent <strong>la</strong>rgement<br />
sur le potentiel affectif et émotif du spectateur, sur <strong>de</strong>s phénomènes <strong>de</strong><br />
captation/attraction/répulsion, pourront ainsi venir faire écho au dispositif du retable<br />
pour lequel le triptyque était conçu.<br />
→ On retrouve souvent cette volonté d'unité spatiale dans les œuvres contemporaines<br />
qui s'inscrivent ouvertement dans <strong>la</strong> tradition du polyptyque. Les gran<strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong><br />
Sou<strong>la</strong>ges réalisées en 1985 jouent <strong>de</strong> cette vibration mystique déjà évoquée autant<br />
que <strong>de</strong> <strong>la</strong> continuité d'un discours qui pourrait être autonome. Les notions récentes <strong>de</strong><br />
série et <strong>de</strong> photogramme filmique ont influencés certains artistes, <strong>de</strong> Gilbert & George<br />
à Francis Bacon. Nouvelle mise en abîme, les expressionnistes allemands utilisaient<br />
fréquemment ce procédé, fortement influencés par le retable <strong>de</strong> Grünewald et ses<br />
personnages désarticulés sans craindre les citations. De nos jours, <strong>la</strong> ban<strong>de</strong> <strong>de</strong>ssinée,<br />
les calendriers <strong>de</strong> l'avent ou certains ouvrages, comme le "Livre pour toi" <strong>de</strong> Kveta<br />
Pacovska proposent au jeune public le même concept qui compartimente autant qu'il<br />
relie.<br />
→ De même les instal<strong>la</strong>tions, les performances qui puisent aux sources archaïques <strong>de</strong>s<br />
mythes et jouent sur <strong>de</strong>s effets psychosensoriels, pourront venir donner un<br />
prolongement à cette réflexion critique. L'articu<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> cette composante culturelle<br />
du programme limitatif avec <strong>la</strong> pratique ne saurait donc se réduire à <strong>la</strong> stricte<br />
déclinaison <strong>de</strong>s formes polyptyques.<br />
Problématique :<br />
La fragmentation et <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>rité du dispositif spatial mis en œuvre, nous<br />
interrogent sur <strong>la</strong> spécificité du dispositif "polyptyque" comme combinaison du 'un' et<br />
du 'multiple'. "Pourquoi un polyptyque ? Pourquoi "plusieurs" et "un "? Pourquoi "un"<br />
pour "plusieurs"?<br />
http://www.ac-versailles.fr/pedagogi/artsp<strong>la</strong>stiques/beta/polyt/sld001.htm<br />
[On peut visualiser, dans ce site,n diaporama avec <strong>de</strong>s polyptyques anciens et <strong>de</strong>s<br />
oeuvres contemporaines présentées sous forme <strong>de</strong> polyptyques ou <strong>de</strong> séries.]<br />
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