brochure pédagogique - Fondation de la France Libre

L’hommage de la population aux victimes de la répression
Enterrement de Paul Koepfl er à Poligny (Jura), le 3 avril 1943
Paul Koepfl er, d’origine alsacienne, fuit
sa région à l’automne 1940 pour la petite
ville de Poligny dans le Jura située
à 6 kilomètres au sud de la ligne de démarcation.
Très vite il s’engage dans
des activités de passeur, ce qui lui vaut
d’être arrêté une première fois par les
Allemands le 3 mars 1941. Il revient à
Poligny à l’automne 1941 où il redevient
passeur. Recherché activement par
les forces d’occupation, il est abattu le
31 mars 1943 devant un café de la ville
par les agents du Sicherheitsdienst (SD)
de Besançon.
L’hommage des habitants
de Poligny à Paul Koepfl er
La nouvelle de la mort de Paul Koepfl er,
qui pourtant n’est pas un enfant du pays,
suscite une émotion considérable dans
la ville. La dépouille du passeur est exposée
à la chapelle de l’hôpital. Pour les
obsèques, l’ordre de la Kommandantur
de Lons-le-Saunier est formel : « Koepfl er
sera enterré dans la plus stricte intimité,
toute manifestation sera interdite ». Le
3 avril 1943, bravant l’interdiction, la
population participe massivement aux
funérailles solennelles organisées par la
ville de Poligny. Un long cortège prend
alors forme entre l’hôpital et l’église. Le
cercueil de Paul Koepfl er est recouvert
du drapeau tricolore. Dans le silence et
le recueillement, un millier de personnes
suivent le corbillard. Poligny est alors une
ville morte, les volets des maisons sont
clos, les magasins fermés. Une série de
photographies prises depuis les toits de
résistants. Elle compte entre ses murs
jusqu’à 1 400 condamnés par les tribunaux
d’exception de l’État français. Elle
devient paradoxalement un bastion de la
Résistance.
Les journaux écrits, élaborés collectivement,
sont affi chés dans les préaux et la
direction ferme les yeux. L’ensemble des
activités réalisées en prison sont lancées
comme un défi aux autorités répressives.
Malgré la « reprise en main milicienne »,
une tentative d’évasion collective est
Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon
la ville témoigne de l’ampleur de la procession.
L’hommage se termine par la célébration
de l’offi ce religieux dans l’église alors
bondée, contraignant une majeure partie
de la population à rester à l’extérieur.
Paul Koepfl er est ensuite inhumé au petit
cimetière militaire de la ville dans lequel
les habitants défi lent et se recueillent
pendant plus d’une heure.
En passant outre l’interdiction des autorités
allemandes, la population de Poligny
fait preuve d’un acte de solidarité envers
la personne de Paul Koepfl er, et plus largement
envers la Résistance. Les habitants
unis et touchés par la mort du jeune résistant
témoignent d’un appui moral aux résistants.
L’enterrement de Paul Koepfl er se
présente alors comme une manifestation du
sentiment national et ce malgré la crainte,
légitime, de l’occupant. Ces manifestations
de solidarité se multiplient dans de nombreuses
régions françaises tout au long de
tentée le 19 février 1944 ; elle est réprimée
dans le sang.
Georges Charpak, résistant, détenu à
Eysses puis déporté à Dachau, futur lauréat
du prix Nobel de physique en 1992,
évoque ainsi dans un témoignage recueilli
en 1974 le lien entre l’expérience
d’Eysses et la survie dans les camps : « En
arrivant à Eysses à l’âge de 19 ans, ce qui
me fi t l’impression la plus profonde fut
l’atmosphère de solidarité qui y régnait et
avait véritablement transfi guré la réalité
l’Occupation (enterrements des aviateurs
abattus ou fl eurissement de leurs tombes,
obsèques de maquisards massacrés, etc.).
Ce soutien participe à la reconstruction de
l’identité nationale à travers le combat et
les valeurs de la Résistance.
Le musée de la Résistance
et de la Déportation de
Besançon, ouvert au public
depuis 1969, participe chaque
année à la préparation du CNRD.
Son service éducatif propose
notamment des guides de visites
déclinées sur le thème du concours.
Depuis 2009, le service éducatif
participe également à la publication
de la brochure régionale en
ligne composée de documents issus
des collections du musée et des
archives départementales de la
région Franche-Comté.
de la vie en prison. La richesse et la force
que nous avait apportées la pratique de
cette solidarité furent encore plus perceptibles
en Allemagne, où elle permit aux
anciens d’Eysses, en maints endroits, d’être
les piliers de la résistance à l’avilissement
voulu par le système ». ◗
# À lire
Corinne Jaladieu, La prison politique
sous Vichy. L’exemple des centrales
d’Eysses et de Rennes, L’Harmattan 2007.
Concours National de la Résistance
et de la Déportation
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