Prema - La revue de l'Organisation Sathya Sai France

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LA VÉRITÉ EST LE
FONDEMENT DE LA VIE
23 avril 1996
Dix-septième d’une série de discours prononcés
par Bhagavān Śrī Sathya Sai Baba
à Sai Śruti Kodaikanal en avril 1996
I
ncarnations de l’Amour divin,
Ce n’est pas parce que l’on est intelligent et que l’on a reçu une éducation supérieure que l’on possède
forcément la compréhension de Dieu ; quant à celui qui est mauvais par nature, il se comportera toujours en
conséquence, en utilisant son savoir pour se disputer et rivaliser avec les autres. Le but de l’éducation n’est
pas seulement de gagner sa vie, mais aussi d’apprendre comment devenir immortel. Un jour, Ādi Shankara
et ses disciples se rendirent au Gange pour se baigner. Sur la rive du fleuve, Shankara vit un érudit (un
expert en Écritures saintes) qui récitait des règles de grammaire. Shankara l’écouta un moment avant de lui
demander : « Qu’est-ce que cela peut t’apporter d’apprendre à réciter toutes ces choses par cœur ? » L’érudit
répondit : « Grâce à tout ce que j’apprends, je vais devenir un grand sage et aussi un expert en
mathématiques, ce qui me vaudra certainement une position élevée à la cour des rois ; et comme je serai
alors quelqu’un d’important, je vivrai heureux. »
Alors, Shankara lui dit : « Homme, tu pourras tirer des avantages de cette instruction tant que tu seras
vivant ; mais qu’adviendra-t-il de tout ce savoir et de toi après ta mort ? Quelle sera ta destinée ? Chante le
nom de Govinda (Krishna). Ô Homme stupide, les règles de grammaire ne peuvent pas te sauver lorsque ta
fin est proche ; aucun ami ni aucun parent ne peut te venir en aide. » [Swāmi se mit à chanter (Bhaja
Govindam)]. Chantez la gloire du Seigneur ; chantez le nom de Govinda ; faites l’expérience de Dieu et
partagez cette félicité avec tous ceux qui vous entourent ; voilà le but de la vie.
Dans le récit épique du Rāmāyana, Hanumān pensait continuellement à Rāma, au point que chaque poil de
son corps irradiait le nom de Rāma. Un jour, Hanumān se rendit à Lankā où il se lia d’amitié avec
Vibhīshana. Sachant que Hanumān avait été avec Rāma, Vibhīshana lui dit : « Quel privilège tu as ! Tu as
tellement de chance de servir Rāma. Bien que j’aie beaucoup d’argent, je ne possède pas la paix intérieure.
Même si je chante le nom de Rāma, je n’ai pas encore reçu Son darshan. » Vibhīshana était malheureux, car
il attendait toujours l’opportunité de servir Rāma. Cet épisode du Rāmāyana montre bien qu’il ne suffit pas
de chanter la gloire de Rāma ; il faut aussi Le servir.
Alors, Hanumān lui dit : « Cela fait de longs mois que Sītā est ici, à Lankā. As-tu cherché à La sauver en
tentant de persuader Rāvana de La libérer ? Tu n’as même pas essayé. Tu devrais aider Rāma dans cette
mission. » Vibhīshana répondit : « Je te montrerai Mère Sītā si tu me montres Père Rāma. » Hanumān se
rendit alors dans les jardins d’Aśoka avec Vibhīshana ; là, tous les démons commencèrent à se moquer du
singe. Sur ordre de Rāvana, ils mirent le feu à la queue d’Hanumān, avec laquelle il provoqua un incendie
qui ravagea les maisons ainsi que plusieurs autres endroits de Lankā. Finalement, Angada, le fils de Rāvana,
fut envoyé à Lanka pour régler le problème. Il demanda à Hanumān : « Qui es-tu et d’où viens-tu ? »
Hanumān répondit : « Je suis le serviteur du Seigneur Rāma. » Comme la coutume voulait que l’on ne tue
pas l’ambassadeur qui venait dans leur pays, ils se contentèrent d’attraper Hanumān et de l’amener devant
Rāvana. Hanumān, assis sur un siège bas, répétait sans cesse le nom du Seigneur tout en enroulant sa très
longue queue en faisant des cercles qu’il empila jusqu’à former un gros pilier. Hanumān parvint ainsi à se
Prema n°78 – 3 e trimestre 2009