30 ANS DE RG - Guide Gai du Québec

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Sommaire
Édito 6
Actualités / Québec et Canada 8
Actualités / Monde 10
Village
Ouimetoscope 12
30 anS de Rg
Séances « Les Trois Grâces » 14
Rencontre Alain Bouchard / Alain Gagnon 20
Vers nos 30 ans : André Gagnon 24
Chronologie : politique et société 26
Vers nos 30 ans : Réal Ménard 28
Rencontres gaies : ce qui a changé 30
Petites annonces : Yvon Charette 32
Vers nos 30 ans : Bruce Horlin 34
Chronologie : nightlife 36
Gars de RG : Sylvain 40
Gars de RG : l’évolution des photos 42
Vers nos 30 ans : Réjean Thomas 56
Chronologie : livres 60
Littérature gaie : Denis-Martin Chabot 64
Vers nos 30 ans : Zilon 66
Chronologie : musique 68
Chronologie : cinéma 72
Publicité : Luc Lachance 76
Citations 78
Vers nos 40 ans… 82
SoRtieS
Calendrier 86
Photos 88
Ouverture des bars jusqu’à 6 h 90
Rumeurs 91
idéeS cadeaux
Coffrets Prestige 92
14 Les Trois Grâces
42 L’évolution
des photos
72
Cinéma
24
Vers nos 30 ans
André Gagnon
66 Zïlon
88
Photos
4 5

Groupe HMX présente
le Magazine RG
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André Gagnon
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Éditorial
trente ans…
aveC GrÂCes !
© Robert Gilbert
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de leur auteur et n’engagent en rien le magazine RG. Tous droits réservés. ISSN 0831-2761
Quand RG est né en 1981,
je ne savais pas encore que
j’étais gai. J’avais une vague
attirance pour les hommes,
mais je ne pouvais encore la
définir. L’homosexualité n’avait
guère le droit de citer même au
cœur de Montréal et je venais à
peine, jeune adulte, de réaliser
que la rue Stanley ou le Parc
Lafontaine étaient des lieux de
rencontre et de drague.
C’est à travers RG que j’ai découvert la communauté
gaie, un monde qui m’attirait, m’intriguait,
mais qui, je le savais, bouleverserait ma vie si j’y mettais
le pied. Comme pour des milliers d’entre nous,
les magazines gais furent mon premier outil de découverte
d’une vie encore largement underground
dans la ville. Il suffisait de trouver un lieu de diffusion et
de ramasser le magazine pour se garder en contact
avec une communauté largement virtuelle.
C’était avant Internet, avant le Village, quand les
rencontres se faisaient encore par petites annonces
interposées. Le refus des grands médias comme La
Presse de les publier, a incité Alain Bouchard à lancer
cette publication. Car avant d’être RG, celle-ci était
dédiée aux Rencontres Gaies… d’où son nom.
Une boUgie dans la nUit
Quand on tourne les pages des 348 numéros de
la revue depuis sa fondation, on revoit l’émergence
de tous les débats qui ont mené aux avancées dont
nous jouissons aujourd’hui. On découvre le Sida, on
entreprend de contrer la stigmatisation et de combattre
la maladie. Le nouveau Village de l’Est dame
peu à peu le pion au « Village de l’Ouest » pour devenir
tout simplement le Village.
L’idée fait tranquillement son chemin non seulement
de demander la reconnaissance de nos couples, mais
même le droit au mariage, même si on craint d’être
récupéré par cette institution patriarcale. On se rend
alors compte comment ce modeste magazine imprimé
a été comme une bougie dans la nuit, quand
l’homosexualité était un tabou presque partout.
Alors, au moment de célébrer le 30 e anniversaire
d’un magazine qui partage avec le magazine Tels
Quels à Bruxelles le titre de doyen de la presse gaie
francophone dans le monde, je veux lever mon chapeau
à son fondateur Alain Bouchard et à tous les
collaborateurs qui ont rendu possible son existence. Si,
aujourd’hui, le Québec se trouve à l’avant-garde dans
le monde en matière de droits GLBT, c’est grandement
à cause de magazines comme RG qui ont refusé de
tomber dans la facilité du consumérisme et de la fuite
devant les difficultés de la vie gaie dans une société
encore largement homophobe. De magazines qui ont
pourfendu sans relâche les préjugés et démystifier nos
réalités tout en permettant de nous mettre en contact.
Tout au long de son existence, comme le rappelle
Alain Bouchard dans l’entrevue publiée dans ce nu-
méro, la publication d’une revue gratuite financée
par la publicité mais refusant de lui accorder la priorité,
est restée un défi important. C’est encore vrai
en 2011…
Un nUméro historiqUe
Depuis que je suis à la barre de RG, toutes nos énergies
ont été mobilisées pour que le magazine arrive à
ses 30 ans fidèle à ses origines, mais renouvelé et sans
aucune ride apparente. On est gai ou on ne l’est pas,
après tout !
Pour célébrer cet anniversaire historique, nous
vous présentons le numéro le plus important jamais
publié dans notre histoire, un numéro de 100 pages
avec un tirage exceptionnel de 30.000 exemplaires
et des cahiers thématiques rappelant tout le chemin
parcouru dans ces 30 dernières années. Pour la majeure
partie de notre équipe, cela a été l’occasion
de plonger dans une histoire qui s’est largement déroulée
alors que nous avions la couche aux fesses ou
que nous usions les bancs d’école. Tout cela a permis
un voyage des plus instructifs dans ce passé pas si
lointain, mais combien étranger aux réalités d’aujourd’hui.
Pour ces 30 ans, nous nous sommes laissé inspirer
par les Trois Grâces avec, en couverture, trois modèles
représentant les trois générations de lecteurs de
RG. Évidemment nous avons réinterprété de façon
très gaie ce thème de la mythologie romaine cher
aux peintres classiques. En souhaitant que ce magazine
continue pour longtemps encore à inspirer notre
communauté, comme les mythiques Trois Grâces, en
beauté, en sensualité et en créativité.
En terminant, je tiens à féliciter toute notre équipe
pour le travail accompli depuis trois ans de nécessaire
mise à jour du magazine et pour ce nouveau
développement que représente le site web partagé
avec le magazine Être, mis à jour quotidiennement
depuis un an.
Les temps changent, RG aussi. Pour ma part, je renouvelle
mon engagement à continuer de produire
ce magazine avec le même souci de servir notre
émancipation qui l’a animé depuis ses premiers jours.
Puisse ce magazine continuer à s’épanouir en grâces
pour de nombreuses années.
André Gagnon, éditeur
6 7

© StephenLovekin
actualités / Québec et canada
politique / Éducation
Lancement de la
chaire de recherche sur
l’homophobie
L’annonce avait été faite en mai dernier,
mais le premier ministre Jean Charest s’est déplacé
en personne, le 21 novembre, à l’Écomusée
du Fier Monde, pour confirmer la création
d’une chaire de recherche universitaire
sur l’homophobie.
Doté d’un montant de 475.000 $ sur cinq ans,
cette chaire sera dirigée par la chercheuse et
professeure au département de sexologie de
l’UQAM, Line Chamberland. Cette dernière
abordera la question de l’homophobie via
deux grandes thématiques : les conséquences
de l’homophobie sur la santé physique,
mentale et sexuelle, ainsi que le phénomène
d’exclusion sociale des minorités sexuelles, afin
de dégager des solutions pour l’enrayer.
« Le Québec se démarque une fois de plus
par son leadership et sa vision en matière
d’ouverture aux minorités sexuelles. Nous pouvons
être fiers de notre progrès. Notre situation
est enviable dans le monde en termes d’inclusion
», a soutenu Jean Charest. (T.T.)
spectacle musical
Et maintenant Sainte Carmen de la Main !
Le succès des Belles-Sœurs en comédie
musicale a visiblement donné des idées
au trio formé par Michel Tremblay, René
Richard Cyr et Daniel Bélanger. Le Théâtre
du Nouveau monde de Montréal a ainsi
annoncé, le 25 novembre, qu’une autre
célèbre pièce de l’auteur québécois serait
à son tour bientôt « transformée ».
La première de la version musicale de
Sainte Carmen de la Main est prévue au
printemps 2013. Prenant place dans le Red
Light du boulevard Saint-Laurent, où l’on
croise tant de travestis et autres personnages
de la nuit, à la fin des années 70, ce texte
très engagé dépeint le quotidien de ces
gens pauvres socialement, qui refusent
toutefois de renoncer et se rebellent contre
l’ordre établi.
« Maude Guérin y interprétera le mythique
personnage de Carmen. Autour d’elle
seront réunis une vingtaine d’interprètes
et musiciens dont les noms seront dévoilés
lors du lancement de la saison 2012-2013
du TNM », précise la direction du théâtre.
(A.A.)
HomopHobie scolaire
Lady Gaga s’adresse à un jeune gai torontois
En écrivant une lettre à Lady Gaga, le Torontois
Jacques St-Pierre était sûrement loin
d’imaginer que son idole lui ferait une réponse
publique via une vidéo mise en ligne sur Internet.
Dans sa missive, le garçon expliquait les
difficultés qu’il rencontrait dans sa lutte quotidienne
pour l’acceptation des jeunes homosexuels
de son école.
Dans sa réponse, la chanteuse rappelle
l’importance de ce combat: « Je suis fière de
toi qui es un défenseur si fervent de la communauté
gaie et lesbienne de ton école... C’est
important que nous repoussions les limites de
l’amour et de la tolérance. Il est important de
prêcher l’égalité pour tous les étudiants. »
Le garçon aurait simplement reçu un courriel
de la chanteuse lui indiquant un lien vers
une vidéo sur le web. Jacques St-Pierre admet
avoir été tellement surpris qu’il en a longuement
pleuré. (F.B.)
8 9

actualités / Monde
cameroun
Trois hommes
condamnés pour
homosexualité
Ces dernières semaines, l’attention s’est portée
notamment sur le traitement des gais, lesbiennes,
et trans par les États africains anglophones.
Pour autant, les voisins francophones
ne constituent pas un exemple, notamment le
Cameroun.
La condamnation de Jonas et Francky
(âgés de 20 et 19 ans) vient rappeler cette
réalité. Interpellés en juillet dernier pour des
attouchements sexuels selon la police (parce
qu’ils portaient une perruque selon la défense),
ils ont écopé de cinq ans de prison sans
compter une très lourde amende de 200.000
francs CFA (environ 420 dollars canadiens).
Un troisième homme, Hilaire, a été condamné
par contumace. Apparemment plus fortuné
que sur les deux jeunes, il avait été relâché
par les autorités suite à son arrestation. L’article
347 bis du Code pénal camerounais interdit les
actes sexuels entre individus de même sexe. Il
prévoit jusqu’à cinq ans de prison. (A.A.)
© Guillaume & Pauline
Pérou
L’eau rendra-t-elle les hommes gais ?
espagne
Menace sur les droits des gais ?
36 millions d’Espagnols étaient appelés aux
urnes pour des élections anticipées, le 20 novembre.
Les socialistes, au pouvoir depuis 2004,
ont enregistré une large défaite, sur fond de
crise économique et de chômage de masse.
L’arrivée au pouvoir des conservateurs, dirigés
par Mariano Rajoy, suscite des craintes dans la
communauté LGBT, qui a bénéficié des avancées
sociales accordées par le gouvernement
socialiste de Zapatero.
Âgé de 56 ans, le futur premier ministre
Mariano Rajoy, est reconnu pour sa patience.
Mais ses adversaires le voient aussi comme un
homme ambigu, avançant masqué. Il a ainsi
déclaré qu’une fois au pouvoir, il maintiendrait
le recours de son parti devant le tribunal
constitutionnel espagnol contre le mariage gai
et l’homoparentalité.
Néanmoins, il a indiqué que sa « différence »
de point de vue à l’égard du mariage gai résidait
« fondamentalement dans le nom », arguant qu’il
était en faveur d’une union civile comme celles
existantes en Allemagne ou en France. (T.T.)
© Populares de Cantabria
© Joost J. Bakker IJmuiden
Et la palme de la stupidité est attribuée à… José Benítez. Le maire de la petite ville de
Huarmey, ville côtière du Pérou, au nord de la capitale Lima, n’a rien trouvé de mieux
que d’affirmer que l’eau arrivant dans les robinets des habitants de sa municipalité pourrait
les rendre homosexuels.
Cette idée pour le moins farfelue est venue à l’édile à cause d’un projet de raccordement
d’eau potable. Celui-ci fera que Huarmey sera reliée à la zone où se situe la ville
de Tabalosos. Cette dernière a été décrite, dans un récent reportage télévisé, comme
un endroit où il n’y a que des gais.
Pour José Benítez, du coup, pas de doute : l’eau, dont certains disent qu’elle contient
un fort taux d’éléments chimiques comme le strontium et le manganèse, représente une
menace pour les habitants. « Le strontium réduit les hormones mâles et si ça continue on
risque de connaître le même sort qu’à Tabalosos », a-t-il conclu. Cette eau représente
néanmoins un vrai problème. Des scientifiques estiment en effet que le strontium est à
l’origine de certains cancers. (A.A.)
10 11

On parle souvent des nouveautés
à propos de ses commerces
ou de ses établissements (dernièrement
l’Apollon). Le Village
se renouvèle également pour
ce qui est de l’habitat. La future
copropriété Ouimetoscope
(nommée ainsi pour rendre
hommage au premier cinéma
de Montréal et du Canada), au
croisement des rues Montcalm
et Sainte-Catherine, s’inscrit
dans cette optique.
villaGe
Logement
ouimetosCope :
un autre visaGe
pour le quartier Gai
Antoine Aubert
Il y a eu peut-être une première impression mitigée
lorsque le projet Ouimetoscope a pris ses quartiers
voilà quelques semaines dans le Village. Après tout,
la nouvelle façade du 1200 rue Sainte-Catherine (ou
se tenait auparavant le Wok et Soupe qui a déménagé
un peu plus loin à l’est) a fait disparaître les
oeuvres masculines de Zïlon, illustration culturelle du
quartier gai.
Visiblement préparé à cette question, Louis-Robert
Lemire, responsable du projet, affirme pour sa part « se
voir plutôt comme un sauveur [de l’édifice] ». La plus
grande partie, avant le rachat en 2010, était « abandonnée
depuis longtemps », précise l’entrepreneur.
Question symbole, les promoteurs se trouvent
d’ailleurs parés à toute attaque : le Ouimetoscope remet
en valeur le cinéma du même nom, un élément
du patrimoine québécois et canadien, puisqu’il s’agit
de le toute première salle permanente construite à
Montréal et dans tout le pays, en 1906. À en croire
Louis-Robert Lemire, des restes des décorations subsistaient
même dans certaines parties de l’édifice.
Pour accentuer l’hommage, les nouveaux locaux
se trouveront connotés « Septième art ». Les 18 appartements
porteront chacun un nom de star du cinéma
(de Bette Davis à Grace Kelly, en passant par Steven
Spielberg et Charlie Chaplin). Les espaces communs
ressembleront à des allées de cinéma. Enfin, à l’extérieur,
la corniche marquant le croisement des deux
rues se veut une reproduction moderne de l’originale.
Projet « livré » en sePtembre 2012
La date de « livraison » du projet est prévue pour
septembre 2012. Les travaux doivent débuter avant
Noël. La surface des appartements (avec une ou deux
chambres) variera entre 750 et 1.300 pieds carrés, pour
des prix allant de 285.000 à 520.000 dollars (taxes incluses).
Quelques unités ont déjà été vendues et Louis-
Robert Lemire ne semble pas se faire de soucis pour
les suivants.
Le promoteur table beaucoup sur l’aspect « unique » de
son offre. « Il n’y a pas de nouveaux édifices de condos
intégrés et sécuritaires dans le Village », affirme-t-il, hormis
ce qui s’est fait au-dessus de l’Olympia. « On a recensé
environ 13.800 adresses dans le Village. Nous offrons seulement
18 copropriétés », ajoute-t-il, précisant qu’à ses yeux,
« ce qui se fait sur le boulevard René-Lévesque ne compte
pas car ça ne fait pas partie intégrante du quartier gai ».
Par ailleurs, Louis-Robert Lemire ne cache pas son
envie de faire du Ouimetoscope un lieu « communautaire
». « La plupart des personnes intéressées sont des
gais, qui ont un certain niveau de vie et qui ont envie
de vivre dans le Village et nulle part ailleurs », précise-t-il.
séCUrité et ProPreté
Parmi les arguments martelés par l’entreprise, se
trouve notamment l’objectif de créer un quartier
plus « sécurisé et propre ». « Avant d’acheter ces locaux,
j’ai pris ma voiture pour me balader dans le
coin, rues Beaudry, Wolfe, Montcalm, etc., raconte
notre interlocuteur. Il y a des demeures fascinantes
». Résultat : Robert-Louis Lemire et ses associés
ont déjà d’autres projets en préparation dans cette
zone.
« Le Plateau s’est transformé ces 20 dernières années,
rappelle l’entrepreneur. En ce moment, c’est
le cas d’Hochelaga-Maisonneuve. Le Village va suivre
la même tendance, sans doute plus rapidement,
puisqu’il se trouve beaucoup plus proche du centre ».
Outre les appartements, un nouveau commerce
(dans la restauration) prendra place bientôt au 1200
rue Sainte-Catherine. Les locaux du Wok et Soupe,
totalement redessinés, accueilleront quelque chose «
dans le même genre que le Java U situé près de la station
Beaudry, ou un autre type de restaurant qui s’intègrera
à la rue », promet Louis-Robert Lemire. On devrait
en savoir davantage au début de l’année 2012.
12 13
Documents remis

les 30 ans de rG
30 ème anniversaire
sous le siGne
des trois
GrâCes !
{
3
0
TroIS hommES, TroIS GénérATIonS, Pour ChAquE déCEnnIE quE noTrE
mAGAzInE A TrAvErSéE. C’EST En nouS InSPIrAnT, dE mAnIèrE forCémEnT TrèS
« GAIE », du ThèmE ChEr Aux PEInTrES dE LA rEnAISSAnCE quE nouS AvonS
déCIdé dE fêTEr LES 30 AnS dE rG. SouvEnIrS, PorTrAITS, ChronoLoGIES
formEnT LE rESTE dE CE numéro TrèS SPéCIAL. BonnE LECTurE !
photos : robert Gilbert
15

les 30 ans de rG
{
holy sCar
la beautÉ
IL EST JEunE, BEAu ET SAIT CommEnT SE
SErvIr dE Son CorPS. LA PrEuvE : En
PLuS d’êTrE TATouEur, hoLy SCAr EST
dAnSEur Au SToCk dEPuIS quELquES moIS.
modèLE Pour dIfférEnTS PhoToGrAPhES,
IL PArTICIPE éGALEmEnT à PLuSIEurS
événEmEnTS féTIChISTES, défILAnT
noTAmmEnT Au dErnIEr TorTure Garden
MonTréal, fIn novEmBrE, Au BELmonT.
la crÉativitÉ
{simon says
CommE LES dEux AuTrES modèLES, IL AImE
L’unIvErS du féTIChE, mAIS SImon SAyS
A SurTouT unE PASSIon : LA muSIquE ET
PLuS PArTICuLIèrEmEnT LE deaTh MeTal.
GuITArISTE Pour LE GrouPE mAGnum
STALLIon, vouS PourrEz rETrouvEr
quELquES TITrES du GrouPE Sur LEur
PAGE MySpace, noTAmmEnT My Blood of
life, huManiTy’S deaTh ET deaTh afTer life.
16 17

les 30 ans de rG
la sensualitÉ
riChard
{
BIEn Connu dAnS LA CommunAuTé
féTIChISTE, IL A éTé Tour A Tour CoIffEur,
dAnSEur, modèLE ET ACTEur. BrEf, dE Son
ProPrE AvEu, C’EST « un ShowmAn » !
IL rEPréSEnTE ICI unE mISE En AvAnT du
CorPS déSInhIBéE dE TouT TABou. Pour
LA PETITE hISToIrE, LorS dE LA SéAnCE
PhoToS, IL n’éTAIT PAS InSEnSIBLE Au
PhySIquE dE hoLy SCAr…
18 19

30 ans de rG
Alain Bouchard © César Ochoa
Militant et déjà actif dans le
milieu des médias GLBT,
Alain Bouchard décide à la
fin de l’année 1981 de fonder
le journal Rencontres Gaies.
Aujourd’hui, cette revue, que
vous tenez dans les mains, fête
son 30ème anniversaire. Avec
le magazine belge Tels Quels,
RG est la plus ancienne publication
gaie francophone encore
diffusée. Alain Bouchard
évoque ici l’histoire du magazine
et discute de la presse
gaie au Québec avec celui qui
est, depuis 2008, l’éditeur du
magazine, André Gagnon.
André gAgnon
et ALAin BouchArd
fondateur et Éditeur de rG :
la renContre André
Thibaut Temmerman
rg. dans qUel contexte avez-voUs créé RG ?
alain boUchard. La création de Rencontres
Gaies est venue du fait du vide créé par la fin de Sortie.
J’étais également tanné de la censure de certains
éditeurs, alors je souhaitais dire ce que je voulais. RG
a d’abord été un tabloïd de petites annonces de
rencontres. Quand Le Berdache, l’organe officiel de
l’Association pour les droits des gai(e)s du Québec
(ADGQ), a cessé de paraître en 1982, j’ai décidé de
donner un contenu plus revendicateur, plus vindicatif.
En 1984, Rencontres Gaies paraît sous forme de revue
et devient RG. Certains me demandaient alors si cela
avait rapport avec Tintin !
rg. de qUelle manière le magazine a-t-il
accompagné la commUnaUté gaie dans ses
combats ?
a.b. Il y eut deux types de combats : ceux qui ont
coûté cher (les procès) et ceux qui n’ont rien coûté :
les éditoriaux et les reportages sur les problématiques
de l’époque. La décriminalisation grâce à Trudeau,
en 1969, c’était de la tolérance. Nous n’étions plus des
criminels, mais nous n’avions toujours pas de droits !
La Charte de 1977 n’a pas empêché les discriminations,
même aujourd’hui. Les sidéens étaient trai-
tés comme des parias. Le Village n’était pas toujours
sûr et la police homophobe faisait des descentes
arbitraires dans les saunas, les parcs… On a dû se
battre bec et ongles contre les gouvernements fédéraux,
même avec Jean Chrétien, par exemple
pour les pensions octroyées au conjoint survivant. Et
il y a eu le mariage. J’y suis personnellement opposé,
mais j’ai embarqué car il s’agissait du dernier droit à
obtenir.
rg. il y a eU de nombreUses revUes gaies
parUes dUrant ces années, mais beaUcoUp
ont disparU depUis. comment expliqUer la
longévité de rg ?
a.b. L’argent et les publicités ! Mais je ne voulais
pas faire de l’argent, je voulais émettre des idées.
andré gagnon. C’est ton altruisme de vierge (rire) !
a.b. Non, vraiment ! Mes revenus de psy me permettaient
de financer le magazine. Les photos de nu
étaient en noir et blanc, on espérait appâter les gens
qui n’avaient pas accès à ce genre de choses. Les
brèves ont toujours été très populaires dans le magazine.
Avec les annonces, les lecteurs avaient la
possibilité de contacter d’autres personnes, pour de
l’amitié ou du sexe. Cela avait un effet solidarisant.
Des gens viennent encore me voir aujourd’hui pour
Gagnon © César Ochoa
me dire « J’ai rencontré tous mes chums grâce à ça
durant 20, 25 ans ! » On n’imagine pas l’impact des
petites annonces à cette époque.
rg. il a dû poUrtant y avoir des périodes
plUs difficiles…
a.b. Ah non, pas des périodes difficiles. Une longue
période difficile ! Pour le premier numéro, j’ai fait un
profit de dix dollars ! Mais au moins, c’était un bénéfice.
rg. très tôt à la création de rg, le sida a
fait son apparition. comment avez-voUs
coUvert cela ?
a.b. On avait un chroniqueur attitré, anarchiste,
dont l’opinion allait à l’encontre des théories
ambiantes : il disait que le Sida était le résultat de
syphilis mal soignées. Certains nous ont boycottés à
cause de ça. Mais personne ne savait vraiment ce
que c’était. On nous a parfois reproché de parler
beaucoup trop du Sida ou encore du mariage.
C’était la réalité, il fallait donc bien l’évoquer !
rg. comment s’est déroUlée la passation de
poUvoir ?
a.b. Ça a débuté en 2001. Il courait après moi, il ne
me lâchait plus (rire) ! Mais je n’étais pas intéressé à
vendre le magazine.
a.g. On en a rediscuté en mai 2008 et cela s’est
fait très vite.
a.b. Il a fait une excellente affaire !
a.g. La meilleure affaire que j’ai faite, c’est de
pouvoir continuer la tradition de ce magazine qui a
accompagné l’histoire de la communauté gaie. Je
suis historien de formation et l’historicité a beaucoup
d’importance pour moi.
a.b. Je n’ai pas pris ma retraite, mais je n’étais plus
inspiré, je n’avais plus de cause à défendre…
a.g. Il y a la lutte contre l’homophobie !
a.b. Oui, mais c’est ce qu’on faisait depuis 1981 ! Même
si l’homophobie est reconnue comme acception. On a
renversé la vapeur, le problème n’est plus avec nous autres.
a.g. Mais il y a encore beaucoup d’avancées à
faire quand on parle des enjeux LGBT dans le monde.
On ne questionne pas la criminalisation de l’homosexualité,
on parle de démocratie en Afghanistan,
mais pas des droits des gais !
a.b. C’est très important de ne pas tout tenir pour
20 21

acquis. Cela risque de changer si Stephen Harper reste
encore là longtemps. Les subventions sont retirées aux
associations, le maire de Toronto Rob Ford refuse de
prendre part à la Fierté…
rg. l’existence d’Un magazine commUnaUtaire
est donc toUjoUrs jUstifiée ?
a.g. Aujourd’hui encore la communauté est virtuelle.
Le Village, lui, est visible. RG existe et, avec les
organismes, les associations, les établissements, il s’agit
des premiers liens pour qu’on s’intègre. Ils sont utiles
pour comprendre qu’on appartient à une communauté.
rg. qUel regard portez-voUs sUr la presse
gaie actUelle ?
a.b. Il y a cette tendance commerciale qui fait que
l’on reste dans une sphère superficielle : les loisirs, la
mode, la beauté. Je suis de la vieille école, mais il y
a des dossiers sur lesquels on ne dit rien : les drogues,
la violence conjugale. On a peur les aborder car ça
tranchera avec notre popularité. Les gais sont devenus
des fétiches sociaux.
a.g. Je suis d’accord. Mais je milite depuis l’âge de
16 ans : j’ai eu une phase totale de militantisme. Puis,
j’ai enlevé les affiches militantes pour des paysages car
je ne souhaitais pas que vivre en tant que militant. L’information,
c’est une autre forme de militantisme et RG
se démarque aussi avec des textes qui traitent du fond.
rg. qUel est votre plUs grand regret ? et
votre plUs grande fierté ?
a.b. Je regrette de ne pas avoir pu plus faire d’argent
avec RG. Je ne sais pas si l’on peut parler de fierté, mais
je ressens un vrai sentiment d’utilité quand quelqu’un
vient me voir pour me dire « J’aimais donc ça RG, ça
m’a été utile quand j’ai fait mon coming out ! ».
22 23

La rédaction, tout
comme les lecteurs
de ses magazines, le
connaissent autant pour
son rôle d’éditeur dans
la presse gaie que pour
ses fortes convictions.
mais si l’on a souhaité
qu’André Gagnon fasse
partie de la galerie des
portraits que nous avons
dressés tout au long de
ces derniers mois, c’est
avant tout pour évoquer
le parcours de ce
défenseur des droits de
la communauté gaie.
vers nos 30 ans
andrÉ gagnon
derrière
l’Éditeur :
le militant
Thibaut Temmerman
Si l’on remonte le temps, l’actuel éditeur de RG et de Entre Elles (revues qu’il a respectivement rachetées en 2008
et 2011) a également créé la revue anglophone 2B en 2002 et, auparavant, Être en 1998. Cette année-là, André
Gagnon a uni son magazine Vox Québec avec Le Magaizine de Québec pour faire de Être « le deuxième média
gai québécois », affirme-t-il. « Je voulais proposer autre chose dans le marché de la presse : une revue plus culturelle,
plus informative, plus moderne, qui ne soit pas seulement montréalaise en prétendant être québécoise ».
Avant cela, il y a eu la création en 1993 d’Homo Sapiens, le journal de l’Association des lesbiennes et gais
de l’UQAM (ALGUQAM), qu’il a présidée. Sa passion pour les médias date de ses années de secondaire et de
Cégep, où il collaborait déjà à des journaux étudiants. Mais si éditer des revues a quelque chose de « moins
frustrant », qui lui permet d’exprimer pleinement ses opinions, ce n’est pas pour autant « un acte militant en soi ».
« C’est un travail, mais qui entre dans le cadre de mon militantisme en faveur de l’égalité. Je n’aurais pas pu être
un éditeur de magazine de décoration, par exemple », précise-t-il encore.
se battre pour L’égaLité
De l’égalité, il en sera longuement question lors de notre entretien, André Gagnon ne manquant pas d’évoquer
« les Indignés » dont la mobilisation met en lumière les fortes inégalités sociales : « Il faut se battre pour l’égalité.
Notre société considère la liberté comme la valeur fondamentale, alors que les deux interagissent en démocratie.
La liberté sans l’égalité, c’est la liberté d’opprimer les autres, la loi de la jungle », explique-t-il.
Pour expliquer sa propre indignation, André Gagnon évoque son contexte familial. « Mon père avait une vision assez
patriarcale. J’ai toujours vu comme quelque chose de très courageux l’émancipation de ma mère et des femmes
de sa génération, dans les années 1960-1970 », parlant du long processus qui a conduit celle-ci à se réapproprier son
nom de jeune fille. Ancien élève de l’école privée, il explique que venant « d’une famille nombreuse, où les enfants
avaient moins que ceux des familles avec deux enfants, [il a] vécu le rejet sur la base de l’origine, du statut social. »
Pas étonnant donc que la liste des associations, des tables de concertation et des comités dont il a fait
partie durant sa vie de militant soit assez impressionnante. D’abord engagé au sein des mouvements étudiants,
il intervient dans la communauté gaie à partir de l’âge de 32 ans, quand il a dû « faire un choix ».
« La première fois que je me suis senti attiré par un homme – je dis bien attiré - j’avais 21 ans, précise-t-il.
J’ai aussi eu des blondes ; je fais probablement partie de ceux qui, sur l’échelle de Kinsey, ne sont pas à
100 % gais. »
une personnaLité qui ne Laisse pas indifférent
Parmi ses engagements, se trouve la présidence de Fierté Québec, de 2002 à 2004. « Après la faillite de la Fête
Arc-en ciel, je me disais que Québec, comme capitale, méritait mieux, qu’il fallait organiser un événement pour
y attirer des gens de partout au Québec, tout en animant la communauté GLBT locale », raconte-t-il. C’est au
cours de l’une de ces fiertés que se sont tenus les troisèmes États Généraux de la communauté gaie et lesbienne,
point de départ de la Politique de lutte contre l’homophobie présentée en 2007, dont il dit avoir suivi ensuite les
évolutions en tant qu’éditeur.
Malgré ce succès, certains lui reprochent que la Fierté n’ait pas pu avoir lieu en 2005. Lui regrette des querelles
de clocher qui n’auraient rien à envier aux Belles-Sœurs de Michel Tremblay. « Les problèmes de financement ont
été cumulatifs. Ce qui a fait en sorte qu’on n’a pas été capable de surmonter les difficultés – et c’était surmontable
- c’est quand le gouvernement libéral est arrivé au pouvoir et qu’il a coupé les quelques programmes de
subventions ».
André Gagnon a conscience d’être une personnalité qui ne laisse pas indifférent. Il s’en amuse : « J’espère
bien que cela en gêne, sinon je n’aurais pas de convictions ! », celles qu’il compte bien encore
défendre dans ses revues, heureux que la diversité (sexuelle comme géographique) de son équipe s’y
reflète.
24 25

L’histoire de la
communauté gaie et de
la défense de ses droits
a débuté avant même
la création de votre
magazine en 1981, mais
elle s’est accélérée à
partir des années 1990.
Les hommes peuvent
danser ensemble à
partir de 1957 grâce
aux encouragements de
l’artiste travesti Armand
Monroe. En 1969, les
relations sexuelles
entre personnes sont
décriminalisées par le
bill omnibus du premier
Ministre Pierre Eliott
Trudeau. Du combat
pour la reconnaissance
à l’égalité des droits,
chronologie d’une lutte
qui nous permet de nous
rappeler d’où l’on vient.
meC 30 ans du mois de rG rG
chronoLogie : poLitique et société
la marChe vers
l’ÉGalitÉ
Thibaut Temmerman
1990 - Le 15 juillet, un groupe de policiers effectue
une descente au Sex Garage Party du Vieux-Montréal.
Des affrontements ont lieu : plus de 400 individus sont
brutalisés et/ou arrêtés. Des manifestations éclatent
durant deux jours. Ces incidents mettent en lumière
les abus dont les LGBT font encore l’objet, malgré l’inclusion
de l’orientation sexuelle comme motif interdit
de discrimination dans la Charte des droits et libertés
en 1977 (seul le Danemark en avait alors fait autant).
Cette année-là, 2.000 personnes avaient manifesté,
rue Sainte-Catherine, suite à une descente policière au
Truxx.
1994 - Publication du rapport De l’illégalité à l’égalité
de la Commission des droits de la personne et des
droits de la jeunesse. Il concerne trois domaines précis
: l’accès aux services sociaux et de santé, les relations
avec la police et la conformité des lois québécoises
avec la Charte des droits et libertés de la personne du
Québec. Le rapport fait suite à la demande de la Table
de concertation des gais et lesbiennes du Grand
Montréal.
1999 - Le Centre communautaire des gais et lesbiennes
de Montréal reprend le projet du carrefour arc-enciel
et crée la Fondation Mario-Racine afin d’appuyer
la réalisation de ce projet. En dépit des annonces et des
pistes lancées, la première pelletée de terre du nouveau
centre n’a aujourd’hui toujours pas eu lieu.
2002 - L’Assemblée nationale du Québec adopte
en juin la Loi instituant l’union civile, ouverte aux couples
de sexe différent ou de même sexe. On reconnaît également
à ces derniers le droit à l’adoption. Un couple
de Pointe-Claire, Roger Thibault et Theo Wouters, est le
premier à pouvoir bénéficier de cette loi et se rendre
au Palais de justice pour célébrer leur union. L’année
précédente, des milliers de personnes étaient venus
soutenir les deux hommes contre le harcèlement homophobe
dont ils faisaient l’objet de la part de certains
de leurs voisins.
2004 - Après trois ans de débat judiciaire, la Cour Supérieure
du Québec confirme que la limitation du mariage
aux couples hétérosexuels constitue une violation
de la Charte canadienne des Droits et Libertés. Elle décide
en outre que les mariages des couples de même
sexe doivent être immédiatement autorisés. Les deux
hommes à l’origine de la plainte, Michael Hendricks et
René Leboeuf, se rendent le 1 er avril au Palais de Justice
de Montréal pour entériner leur union, après plus de 30
ans de vie commune.
2005 - Le 20 juillet, le gouvernement libéral de Paul
Martin fait adopter par le Parlement la loi C-38 sur le mariage
civil, reconnaissant aux couples de même sexe
la capacité juridique de contracter le mariage civil. Le
Canada devient le quatrième pays au Monde, quelques
jours après l’Espagne. La même année, la première journée
mondiale de lutte contre l’homophobie a lieum le 17
mai. Cet événement se fondra en 2006 avec la Journée
nationale de lutte contre l’homophobie, que la Fondation
Émergence organisait depuis 2003 au mois de juin.
2006 - Du 29 juillet au 5 août sont organisés à Montréal
les premiers World Outgames, suite à des désaccords
avec l’organisation responsable des Gay Games.
C’est dans ce contexte qu’est adoptée la Déclaration
de Montréal par les participants de la Conférence internationale
à propos des droits humains des LGBT. Lue par
la joueuse de tennis américaine Martina Navrátilová et
le nageur olympique canadien Mark Tewksbury, elle sera
adoptée par le conseil de la Ville de Montréal. La fête
sera ternie par le déficit de 5.3 millions de l’événement.
2007 - Le Groupe de travail mixte contre l’homophobie,
émanation de la Commission des droits de la
personne et des droits de la jeunesse créée en 2004,
dévoile ses conclusions dans le rapport De l’égalité juridique
à l’égalité sociale. L’adoption d’une politique
nationale de lutte contre l’homophobie est la recommandation
principale de ce rapport. Un tel plan sera
annoncé par le Gouvernement du Québec en 2009.
La Cour Suprême du Canada décide que le gouvernement
fédéral doit payer les pensions de réversion
des conjoints survivants. Dans les faits, cela peut être
rétroactif jusqu’en 2000.
2011 - Le ministre québécois de la justice Jean-Marc
Fournier dévoile un plan de sept millions d’euros pour
lutter contre l’homophobie. Les personnes âgées font
également l’objet d’attention avec la Charte de bientraitance
en faveur des personnes aînées homosexuelles
et transsexuelles, initiée par la Fondation Émergence et
soutenue par la ministre responsable des Aînés.
26 27

Il a été le deuxième
député fédéral à sortir
du placard, en 1995 – le
premier élu au Québec.
Réal Ménard, maire
de l’arrondissement
Mercier-Hochelaga-
Maisonneuve depuis
2009, témoigne de
ces années qui ont vu
l’accomplissement des
droits sociaux pour
la communauté gaie,
mais aussi l’évolution
de celle-ci, marquée par
l’émergence d’Internet
puis des nouvelles
technologies.
vers nos 30 ans
réAL ménArd
la politique
militante
Thibaut Temmerman
En replongeant dans les archives de RG, le nom de
Réal Ménard y apparaît d’abord comme député bloquiste
de Hochelaga-Maisonneuve. Quand on le lui rappelle,
il nous gratifie au passage d’un petit compliment.
« RG a peut-être été l’un des premiers magazines à ne
pas être qu’un magazine de divertissement. Il a porté
des débats, à une époque où l’histoire s’accélérait ».
Il contribue à faire connaître la sienne en 1993
lorsque, à 31 ans, il est élu pour son premier mandat de
député fédéral sous la bannière du Bloc. « Je suis arrivé
dans la vie publique au moment où les militants étaient
très engagés dans la modification des dispositions sur les
crimes haineux, afin que molester un gai soit un facteur
aggravant », explique-t-il.
« DéfenDre ma CommUnaUté »
Son homosexualité est alors connue de son entourage,
mais son équipe de campagne lui déconseille
d’en parler. « Non pas que je risquais de ne pas être
élu, mais cela aurait créé un enjeu artificiel », rappellet-il
aujourd’hui, alors que la campagne électorale de
l’époque, qui fait finalement du Bloc Québécois l’opposition
officielle, est centrée sur les questions nationales.
Sa sortie du placard est finalement le résultat d’un
choix personnel et d’une fenêtre d’opportunité offerte
malgré elle par la députée libérale de Nouvelle-Écosse,
la « très croyante » Roseann Skoke. « Elle avait tenu des
propos assez offensants. Je suis intervenu pour les dénoncer,
indique-t-il. À la sortie de la Chambre, j’ai dit
devant les journalistes : “ Je défends une communauté
à laquelle j’appartiens ”. Ces paroles m’ont fait sortir du
placard. »
À l’époque, c’est un « événement » : Réal Ménard
n’est que le deuxième, après le néo-démocrate
Svend Robinson (Colombie-Britannique), à se dire ouvertement
gai. À l’entendre, il n’y aura jamais de prix
à payer pour cela : « La preuve en est, j’ai été réélu
six fois », même s’il admet lors de l’entrevue avoir été
traité de « maudite tapette » dans la rue. Mais il bénéficie
alors du soutien de sa communauté à Hochelaga-
Maisonneuve, ainsi que des principaux ténors du Bloc,
dont Gilles Duceppe, qui, en tant que représentant du
Village, est « évidemment très sensible et solidaire sur
ces questions-là ».
De la fin Des DisCriminations à l’égalité Des Droits
Après la bataille pour modifier la loi canadienne des
droits de la personne et y inclure l’orientation sexuelle
comme motif ne pouvant faire l’objet d’une discrimination,
s’ouvre le long cycle de la conjugalité. Le monde
politique a eu un rôle décisif, mais pas précurseur. « S’il n’y
avait pas eu de contestation judiciaire, est-ce que les gouvernements
auraient bougé ? », se demande Réal Ménard.
Porte-parole du Bloc sur ces questions, ce dernier
n’est pas seul dans ce combat. En plus des cours de
justice, les « meilleurs alliés objectifs », se forme un « caucus
rose non institutionnalisé », composé de députés hétérosympas,
gais ou lesbiennes, bloquistes, libéraux et
néo-démocrates.
La conclusion de ce combat légitime sera l’égalité
des couples gais devant le mariage, donné en 1995 par
le gouvernement libéral de Paul Martin. « Mais il faut voir
d’où l’on est parti ! », commente Réal Ménard. Car dix ans
plus tôt, seule la ministre libérale Sheila Copps et 50 autres
parlementaires – dont Lucien Bouchard - votent en faveur
de la motion du député bloquiste visant à reconnaître les
conjoints de fait. « Exceptionnellement, le gouvernement
libéral a appelé à un vote le lundi matin : on voulait le cacher,
ne pas trop le médiatiser », se souvient-il.
DU village à internet
L’autre enjeu durant cette période est la lutte contre
le Sida, à laquelle il est l’un des quelques parlementaires
à s’intéresser. C’est l’époque où le virus, toujours mortel
malgré les trithérapies, se trouve très présent dans l’actualité.
Résultat : « On a obtenu du Parlement canadien
une politique intégrée avec des fonds dédiés de plusieurs
millions de dollars sur cinq ans. ».
La vie publique le tient à distance du Village, même
s’il dit avoir « le goût d’y retourner ». Il cite, parmi ses lieux
fétiches (aujourd’hui disparus) le Kalifornia, le Garage
ou la Traque « pour la musique disco ».
Réal Ménard demeure convaincu que le quartier gai
de Montréal « a sa raison d’être », pour des raisons qui
étaient encore plus valables auparavant. « Quand on
voulait rencontrer des gens, cruiser, il fallait aller dans
le Village, relate-t-il. Il me semble que les jeunes que je
côtoie aujourd’hui ont moins ce sentiment d’appartenance
à un lieu précis. Ils se créent plutôt des lieux de
rencontre à travers l’Internet et les réseaux sociaux. »
Ce « filtre technologique » n’a pas simplifié les rencontres
pour autant, selon lui. « Même si on a eu des
bons moments de solidarité, si la communauté a bataillé
pour faire reculer les préjugés, je suis convaincu
qu’individuellement, il y a encore beaucoup de gens
qui vivent la solitude. La communauté gaie a aussi
cédé à la dictature de l’image qui exclut ceux qui ne
correspondent pas aux canons de beauté ».
Si les élus ouvertement gais sont désormais plus nombreux
au Parlement fédéral et au Québec, certains préfèrent
ne pas le dire. Mais grâce à l’égalité des droits « on
comprend qu’un élu homosexuel peut avoir des valeurs
fortes sur la famille ». Il constate cette évolution également
dans la société. Habilité à célébrer des mariages, il
en a célébré huit depuis son élection à la mairie d’arrondissement.
La moitié concernait des couples gais.
28 29
© Bérenger Zyla

Lors de sa création, fin
1981, RG avait comme
principale vocation
de publier des petites
annonces, d’où le choix
final des initiales de
Rencontres Gaies. Ce
genre de publications
représentait à l’époque
une évolution marquante
concernant les
possibilités de rendezvous
entre hommes. La
rédaction retrace ici les
différents moyens de
rencontres au cours de
ces 30 dernières années.
30 ans de rG
L’évoLution des rencontres gAies
des parCs
à l’internet
Matthieu Lévesque
Plusieurs d’entre vous seront peut-être surpris
d’apprendre qu’il y a plus de 60 ans, les gais utilisaient
déjà plusieurs moyens efficaces et subtils pour se
rencontrer, même si les actes homosexuels étaient
clairement illégaux au Canada.
« Il est très difficile de fixer une date précise où les hommes
ont commencé à se créer des façons de se rencontrer »,
affirme Ross Higgins, anthropologue et co-fondateur des
Archives gaies du Québec. « Il y a toujours eu des gais et
le sexe a toujours existé. Il y avait déjà plusieurs différents
moyens connus de rendez-vous avant l’arrivée des
publications de petites annonces comme RG ».
Chambres « à loUer »
Ross Higgins a interrogé plusieurs hommes
homosexuels dans le cadre des recherches qu’il
effectuait pour son livre Sortir de l’ombre, Histoire des
communautés lesbiennes et gaies de Montréal. Plusieurs
d’entre eux ont confirmé qu’il y avait déjà une véritable
communauté homosexuelle implantée à Montréal
dans les années 30.
Ces hommes se rencontraient entre autres dans les
rues du centre-ville ou dans les parcs. Un simple regard
suffisait. Des hommes gais publiaient aussi des annonces
de chambres à louer dans des grands journaux, qui
étaient en fait des offres de rencontres déguisées.
Il n’était aussi pas rare de voir des annonces à la fois
subtiles et très claires (y compris dans les journaux
populaires), comme « homme cultivé aimant les arts
recherche semblable pour amitié ».
Des bars exclusivement gais ont aussi commencé à faire
leur apparition dès le début des années 50. Le premier, le
Tropical Room, a ouvert en 1952 sur la rue Peel, et plusieurs
autres ont suivi. C’est d’ailleurs vers la fin des années 50
que les gais ont commencé à moins se cacher.
Plusieurs affirment même que des saunas clandestins
existaient déjà à la même époque. Les propriétaires
du Bain Colonial, toujours en activité aujourd’hui, ont
d’ailleurs créé, au début des années 60, des petites
chambrettes pour la clientèle homosexuelle. Après
plus de 60 ans, ces mêmes méthodes de rencontres
restent utilisées aujourd’hui, mais à un degré différent
d’accessibilité et de popularité.
la naissanCe DU village
C’est suite à quelques années de répression policière
et à une manifestation monstre en 1977, qui a mené
d’ailleurs à la création de la Charte des droits de la
personne, que l’on a commencé à développer le
Village au cours de l’hiver 1982. Le début des années
80 a marqué aussi l’apparition de magazines gais où
sont publiées des petites annonces. Outre le RG, Le
Berdache et l’Omnibus ont aussi connu du succès.
Plusieurs établissements gais ouvrent donc leur porte
dans ce qu’est devenu le Village. Le Max et le club
K.O.X sont les premiers bars du Village à attirer une
grande clientèle gaie. Le Cinéma du Village, un endroit
très ouvert où presque tout était permis, a aussi marqué
les esprits.
Le développement du Village, avec ses tavernes,
ses saunas, ses bars de danseurs nus et ses
discothèques, a grandement facilité les rencontres
gaies. Évidemment, un certain nombre d’homosexuels
ont décidé de s’installer dans le Village. Résultat :
une simple promenade dans le coin pouvait (et
peut toujours) permettre de croiser des personnes
« intéressantes ».
Un oUtil qUi Change toUt
Les moyens de faire des rencontres sont restés les
mêmes au fil des années, tout en variant dans l’intérêt
suscité (les petites annonces ont ainsi peu à peu perdu
en popularité), jusqu’à l’apparition d’une création qui a
changé le monde : l’Internet. Les relations humaines s’en
sont trouvées bouleversées. Avec le courrier électronique
et les sites de clavardage, l’apparition du web en 1993 a
fait qu’il est beaucoup plus simple pour les gais de faire
connaissance et de se donner rendez-vous.
Cet outil s’est transformé à une vitesse fulgurante,
devenant de plus en plus accessible à la population
québécoise. L’apparition de sites de rencontre comme
Gay411 où l’on peut nommer ses préférences et
trouver quelqu’un en moins de cinq minutes a facilité
grandement la vie des homosexuels. Malgré tout, si
aujourd’hui Grindr fait qu’on peut retrouver à l’aide d’un
GPS, le gai le plus proche, il existe toujours des hommes
qui préfèrent utiliser les méthodes dites à l’ancienne.
30 31

spÉCiale 30 ans
rencontre gaies
trouver
l’amour GrâCe
aux annonCes
Ils sont la preuve que ça
marche ! fidèles lecteurs de rG
depuis des années yvon et son
compagnon se sont rencontrés
grâce aux petites annonces qui
ont été à l’origine même de la
création du magazine. Les deux
octogénaires coulent aujourd’hui
des jours paisibles à magog.
yvon nous raconte cette histoire
qui a commencé voilà deux
décennies.
Antoine Aubert
« Au mois de mai 1989, je me suis retrouvé veuf.
Mon compagnon, dont je partageais la vie depuis
22 ans, venait de mourir à cause d’une insuffisance
cardiaque. Je suis resté seul pendant un an et
demi. Puis je me suis dit que, au vu de mon héritage
génétique, j’avais des chances de vivre très
vieux (ce que le futur a confirmé). À 59 ans, il fallait
donc agir. Je ne voulais pas passer les 30 prochaines
années de ma vie seul.
Néanmoins je savais bien que je n’allais pas
trouver ce que je cherchais dans les bars gais,
surtout à mon âge. En revanche, je connaissais
le magazine RG depuis longtemps. J’ai donc regardé
les annonces. Les hommes qui écrivaient
venaient de partout, de Montréal, de France ou
encore d’Allemagne. Il y était surtout question
de rencontres occasionnelles « et peut-être plus
». Mais l’une d’elles a attiré mon attention. Elle
disait : « Qui trouve un ami trouve un trésor ». J’ai
trouvé ça joli.
J’ai envoyé à son auteur une note laconique,
presque télégraphique. C’était la première fois
que je répondais à une annonce et c’est la seule
personne à qui j’ai écrit. Il a répondu et je lui ai
rendu visite à Magog. On s’est plu.
Après quelques allers-retours, j’ai finalement déménagé
chez lui, en 1991. Moi le Montréalais pure
souche, qui avait passé ma vie sur le Plateau lorsque
je travaillais dans le doublage de films, je suis
donc parti dans cette petite ville. On a d’abord
loué un appartement puis on a acheté notre propre
logement.
Si je témoigne aujourd’hui, c’est pour montrer
qu’il faut toujours garder espoir. Ce que je vis, ça
arrive à tout âge, il n’est jamais trop tard. Je suis
vraiment surpris quand je vois des jeunes qui n’y
croient plus, après une peine d’amour. Moi, j’y suis
arrivé… grâce à RG.
Je terminerai en vous disant que j’ai toujours
aimé ce magazine. Il est intéressant pour les nouvelles
qu’il donne sur le plan international. RG a
beaucoup changé ces dernières années, avec
plus de couleurs, du papier glacé. Il a encore un
rôle très utile, notamment pour les personnes vivant
dans des régions éloignées. Celles-ci se croient
seules. La presse gaie et notamment RG leur permettent
de comprendre qu’elles ne le sont pas. »
32 33

vers nos 30 ans
Bruce horLin
une autre idÉe
du niGhtlife
Quand Bruce Horlin ouvre le club
K.O.X. en décembre 1984, c’est
avant l’Internet, avant les pires
années de l’épidémie du Sida et
même avant le Village tel qu’on
le connaît aujourd’hui. Revenu
l’année dernière à Montréal après
avoir exercé pendant 16 ans
des fonctions politiques dans
une région rurale de l’Ontario, le
créateur de la Station C distille
ses conseils aux promoteurs de
clubs, à la Ville de Montréal et à
nous autres, créatures de la nuit.
À bon entendeur…
Jordan Arseneault
rg. on raconte qUe voUs êtes le premier
à avoir donné aU village gai de montréal
son nom original…
Bruce Horlin. J’ai vécu à New York en 1978-1979,
et c’était absolument phénoménal d’être dans
Greenwich Village ! J’ai été très impressionné par
l’existence d’une zone pour les queer et la contreculture.
À Montréal, le quartier n’avait pas de nom
original : nous l’appelions le nouveau Village de
l’est, d’après l’East Village de New York. Certaines
personnes ont objecté que l’on créait un ghetto,
mais j’y étais favorable. Ça a renforcé la communauté
gaie, ça avait son but.
rg. qU’est-ce qUi voUs avait incité à
oUvrir Un bar comme le K.o.x. à montréal
?
B.H. Les New-Yorkais avaient des bars tendance,
mais quand j’ai emménagé à Montréal, tout ce
qu’il y avait, c’était le Limelight et le Bud. Montréal
avait besoin d’autre chose. J’ai mis du temps
avant de trouver l’emplacement, à l’origine sur la
rue Montcalm. J’avais une vision de ce que devait
être un bar tendance : underground, pas de néon
flashy à l’extérieur, avec une équipe chaleureuse
et des bons prix, un bar qui puisse contribuer à la
communauté.
rg. voUs et le K.o.x. avez symbolisé ce
bascUlement de la commUnaUté gaie vers
l’est après les jeUx olympiqUes de 1976 ?
B.H. Le bar MAX était déjà là, au coin de Sainte-Catherine
et de Montcalm. Il y avait le Cinéma
du Village, aujourd’hui le Théâtre National, qui
diffusait de la porno. Le quartier était situé sur une
ligne de métro, pleurant pour qu’il s’y passe quelque
chose. Les loyers étaient bon marché, ce qui
signifiait que les gais pouvaient également se permettre
d’y vivre.
rg. le K.o.x. est parvenU à sUrvoler les
pires années de la pandémie dU sida.
qUels ont été vos meilleUrs moments ?
B.H. Même avec le Sida, nous étions toujours
dans un âge d’or. Les gens continuaient de sortir.
Nous avons fait un spectacle avec l’équipe,
une des nuits les plus mémorables. Pour cette
poignée de cuirs qui passaient pour des durs,
vous pouviez entendre une mouche voler quand
ils ont entamé That’s What Friends are for [de
Deanne Warwick et Stevie Wonder]. Nous
avions engagé un orchestre complet de jazz,
pour un coût de 14.000$, juste pour une nuit,
et les gens étaient fous !
rg. le K.o.x. est aUssi célèbre poUr la
descente de la spvm en 1994, qUand
voUs n’en étiez plUs le copropriétaire.
y avait-il tant de sexe en pUblic ?
B.H. Probablement. Nous nous assurions toujours
de garder l’endroit propre et je ne pense
pas que le portier était très actif dans les salles
de bains, mais ce n’était pas une nuit particulière.
Si j’avais été là, j’aurais été emmené également.
rg. de qUelle manière a changé le
monde des clUbs depUis les années 80 ?
B.H. Durant cet âge d’or, nous n’avions pas
toutes ces lotos machines pour payer le loyer !
Vous deviez vous amuser et si vous aviez cette
énergie, les gens allaient dépenser leur argent.
Aujourd’hui, beaucoup de propriétaires prennent
le problème à l’envers, en pensant à l’argent
avant la fête. Néanmoins, les mémoires
sont plus enthousiastes que ce qui s’est réellement
passé. Si j’ouvrais le K.O.X. aujourd’hui,
les gens s’ennuieraient. On avait de la musique
classique les dimanches après-midis !
rg. qUe pensez-voUs dU village tel
qU’il est actUellement ?
B.H. La Ville de Montréal doit décider si elle
veut que ce quartier soit commercial ou qu’il
ait des condominiums. Les bars devraient être
autorisés à rester ouverts plus tard. Quand vous
installez un condominium et que vous ne pouvez
dormir la nuit à cause de la musique, à qui
la faute ? Qui accorde les permis ? Quel est leur
plan de développement urbain ? Le lieu devrait
été modelé pour la vie nocturne.
rg. qU’est-ce qUe les propriétaires de
bars poUrraient apprendre de votre
expérience ?
B.H. Le K.O.X a décliné quand il n’était plus
question que de l’argent roi, quand la bonne
énergie s’était échappée. Les propriétaires de
bars ne font plus de grandes fêtes parce qu’ils
n’y croient plus. J’ai dépensé mon argent et fait
de la publicité dans de nombreuses publications
gaies (y compris RG), jusqu’aux États-Unis.
Pour investir ainsi, vous devez y croire.
34 35

© Tourisme montréal, Stéphan Poulin
30 ans de rG
cHronologie : vie nocturne
touJours en
mouvement
Le nightlife montréalais a grandement évolué au cours des 30 dernières années.
descentes de police, ouvertures et fermetures d’établissements très populaires, la
scène gaie a été constamment en changement. rG retrace ici les événements les plus
marquants.
Matthieu Lévesque
1982 - L’ouverture du bar de danseurs nus Au 2
R en février enclenche un développement
économique dans le quartier Centre-Sud.
L’activité commerciale dans le secteur explose
avec l’ouverture de la discothèque
Max et du club K.O.X., l’un des établissements
les plus populaires de l’histoire du Village.
Le quartier gai se développe ensuite
à une vitesse fulgurante alors que un certain
nombre d’homosexuels viennent s’installer
dans le secteur et que d’autres commerces
ouvrent leurs portes.
1984 - Le co-fondateur du magasin Priape,
Bernard Rousseau, ouvre les portes du
Cinéma du Village. Au départ créé pour
présenter des films à thématique homosexuelle,
l’endroit change rapidement
de vocation en devenant un cinéma gai
porno. Le premier grand succès du cinéma,
le film The Diary, est à l’affiche pendant
plus de neuf semaines. Extrêmement
populaire alors, cet endroit très ouvert, où
presque tout est permis, peut accueillir
plus de 200 personnes par jour. Évidemment,
il représentait peut beaucoup l’endroit
idéal pour faire des rencontres intéressantes.
La popularité croissante du DVD
constitue la principale cause de la fermeture
de ce lieu mythique, en 1993.
2000 - Une nouvelle ère commence au début
des années 2000 avec l’ouverture de nouveaux
établissements gais qui marquent
alors l’histoire du Village. Le Complexe
Sky, ouvert depuis 1994, devient ce qu’il
est aujourd’hui lorsque Peter Sergakis en
prend les commandes en 2000. Il y effectue
des rénovations majeures, notamment
la construction de la terrasse sur le toit qui
devient rapidement très populaire grâce
à la piscine. Le Parking Nightclub, lui aussi,
ouvre ses portes en 2000. Très populaire
auprès d’une clientèle plus underground,
l’endroit change souvent d’apparence
pendant ses onze années d’existence. Le
Club Unity, le plus grand club gai de Montréal,
fait quant à lui son apparition en
2002.
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© Emilio A.k.A. El negro
30 ans de rG
2003 - Plusieurs descentes policières ont été
effectuées au courant des années 80 et
90 dans différents établissements gais.
Le Bud (1984), le Sex Garage (1990) ou
le K.O.X. (1994) ont tous subi ce type
d’intervention musclée. À chaque fois,
plus de 150 personnes sont arrêtées. La
dernière descente se déroule en 2003 au
bar de danseurs nus Le Taboo. Au total,
23 danseurs, sept employés et quatre
clients sont interpellés par l’escouade de
la moralité qui les accuse d’avoir tenu ou
de s’être trouvés dans une « maison de
prostitution et de débauche ». La principale
raison évoquée par les policiers
est que des danseurs d’âge mineur se
donnent en spectacle. La plupart des
personnes arrêtées seront finalement
blanchies.
2007 - Alors que le Village connaît une certaine
fatigue, un besoin de nouveauté
pousse des jeunes organisateurs d’événements
à créer des soirées gaies hors-
Village. Parmi les plus connues, la soirée
Drama Queen du Tribe du Vieux-Montréal,
est créée en 2007. Toujours très
populaire, cette soirée mensuelle où l’excentricité
est à l’honneur se tient maintenant
au Club U.N.. La même année se
déroule le premier Fagitty Ass Friday, un
autre événement mensuel qui existe toujours
aujourd’hui. Enfin, on ne peut passer
sous silence la soirée Mec Plus Ultra du
Belmont, une bi-mensuelle très appréciée
des jeunes gais branchés. Créé en
2008, l’événement tire sa révérence le 3
décembre 2011.
2011 - Le nightlife gai montréalais connaît
un vent de nouveauté à la fin de l’année
2011, avec la fermeture subite et
surprenante du très populaire Parking
NightClub. Les propriétaires du club de
la rue Amherst ouvrent simultanément la
boîte de nuit L’Apollon. Réagissant à ce
vent de changement, le propriétaire du
Complexe Sky annonce une fermeture
temporaire de la section club du troisième
étage pour des rénovations.
38 39

30 ans de RG
Sylvain Beauchamp Caro
PoseR PouR s’affiRmeR
Il a été l’un des premiers
modèles de Rencontres Gaies,
qui était alors un tabloïd bimestriel.
Nous avons retrouvé
Sylvain, l’homme en couverture
de l’édition de septembre
1982, pour lui demander ce
qu’a représenté le fait de poser
à cette époque.
Thibaut Temmerman
RG. Comment s’est pRésentée l’oCCasion de poseR dans RenContRes Gaies ?
Sylvain. Je connaissais déjà Alain Bouchard [le fondateur de RG] depuis un an ou deux. Il commençait le
magazine RG et il recherchait des modèles. Il m’avait demandé si ça m’intéressait de poser pour le magazine.
J’avais 22 ans et je n’avais pas de problèmes avec ça, car j’avais déjà participé à des défilés de mode dans
les discothèques ou pour la coiffure. Ça m’intéressait déjà et c’est pourquoi j’ai accepté tout de suite.
RG. Vous dites que Vous n’aViez pas de pRoblème aVeC Cela. pouRtant en 1982, ça n’aVait Rien
d’anodin !
S. Dans ces années-là, on parlait beaucoup de la défense des droits des gais à cause des descentes dans
les bars. Pour moi c’était comme une façon de revendiquer des droits, alors que j’avais subi beaucoup d’homophobie
à l’école secondaire. Je me suis rendu compte qu’on avait les lois de notre côté. C’était un acte
militant et en même temps je rendais service car je savais que [Alain] est un grand militant pour la cause gaie.
RG. quelle a été la RéaCtion de Vos amis, de Vos paRents à la soRtie du jouRnal ?
S. Je pense que c’est à ce moment-là que j’ai dit à mes parents que j’étais gai. J’ai amené le journal à la
maison et ma mère, quand elle a vu cela, elle m’a dit « Ah ! Pourquoi tu m’amènes ce journal-là ? » et j’ai
répondu « probablement parce que j’avais à vous faire une confidence et vous dire que j’étais gai ». Je pense
que ça m’a aidé à m’affirmer, même si je m’étais accepté depuis l’âge de 13 ans.
RG. depuis 30 ans, Vous aVez Vu la Communauté ChanGeR. quel ReGaRd poRtez-Vous suR Ces
éVolutions ?
S. Aujourd’hui je trouve qu’on a fait un grand pas pour l’acception. Je sors avec quelqu’un qui fait justement
des interventions dans les écoles pour informer les jeunes au sujet de l’homophobie. Quelque part, on a
été des précurseurs, on a ouvert beaucoup de portes aux jeunes d’aujourd’hui.
RG. Vous-même, qu’est-Ce qui a ChanGé dans VotRe Vie depuis 29 ans ?
S. Oh ! Beaucoup de choses ont changé. J’ai été en relation pendant 25 ans avec quelqu’un. Je suis maintenant
avec un homme de Sherbrooke, c’est pour ça que je fais la navette entre Montréal et l’Estrie.
40 41

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
C’est peut-être avec eux que l’on comprend le mieux que
les années ont passé et que le format et la qualité papier
de notre magazine se sont nettement améliorés. moustachus,
jeunes minets, adeptes du cuir, monsieur muscles…
Il y en a pour tous les goûts. rG vous propose de
retracer ces trois dernières décennies avec 30 modèles
qui ont posé dans nos pages. Page centrale du magazine rG, décembre 1982 © Jason Cohen
richard, magazine rG, mai 1983
dominic, magazine rG, février 1984 © Alain Bouchard
42 43
magazine rG, août 1985
richard, magazine rG , août 1987 © mario Lemire
Stéphane, magazine rG, juillet 1986 © valmont Brousseau

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
Jean, magazine rG, octobre 1989 © mario Lemire
Stéphane, magazine rG, septembre 1988 © mario Lemire
dan, magazine rG, novembre 1990 © mario Lemire
44 45

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
Steeve, magazine rG, avril 1991 © maxime
roger, magazine rG, novembre 1993 © John Brosseau
Patrick, magazine rG, octobre 1992 © John Brosseau
Sébastien, magazine rG, mars 1994 © mario Lemire
Pao, magazine rG, janvier 1996 © John Brosseau
Bobby, magazine rG, juillet 1995 © vincent de marco
46 47

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
maxime, magazine rG, août 1997 © Laurent
Thierry, magazine rG, novembre 1999 © Laurent konyalian
marc, magazine rG, juin 1998 © mario Lemire
48 49

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
keith, magazine rG, août 2000 © mario Lemire
roger, magazine rG novembre 1993 © John Brosseau
éric, magazine rG, janvier 2001 © Lavoie de la photo
Tony, magazine rG, octobre 2002 © robert Laliberté
Troy, magazine rG décembre 2003 © robert Laliberté
michael Lucas, magazine rG juillet 2004 © Priape
Scott, magazine rG mai 2005 © Loran k.
50 51

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
magazine rG, octobre 2007
Gerry, magazine rG, novembre 2006 © dale Bolivar magazine rG, mars 2008
52 53

30 ans de rG
Photos
30 ans de
modèles
Simon Lemire, magazine rG, juin 2010 © César ochoa
danny Lapierre, magazine rG, juillet 2009 © César ochoa
Jean-françois, magazine rG, juillet 2011 © César ochoa
54 55

vers nos 30 ans
rÉjean tHomas
le sida,
30 ans après
Jordan Arseneault
rg. seriez-vous d’accord pour dire que notre
société vit une transformation concernant Les
enjeux du viH/sida?
Réjean Thomas. On voit aujourd’hui les chiffres de
l’ONUSIDA qui indiquent que la pandémie est relativement
stable. C’est le cas au Canada depuis 2004
(même si le taux reste élevé). Tous ces messages-là forment
une espèce de confusion qui rend très difficiles les
messages de prévention. On parle même d’éradiquer
le Sida dans 10, 20, 30, 40 ans, ce qui est une bonne
nouvelle, mais est-ce que ça sera vraiment fait ? Estce
qu’on va y mettre l’investissement ? L’autre transformation
très importante concerne le dépistage et
© damián Siqueiros
La clinique L’Actuel, située depuis sa création, en 1987, par réjean Thomas, au cœur du village, fait un travail d’étude et de conscientisation énorme
au québec et dans le monde pour combattre la transmission du vIh. Bien que le taux d’infection se stabilise sur le plan international, selon un
rapport de l’onu, il faut mettre des bémols: les gens hésitent à se faire dépister, le taux de transmission chez les hommes gais ne diminue pas,
alors que le gouvernement néglige son rôle dans la prévention. à ce sujet, réjean Thomas se veut porteur des bonnes nouvelles pour l’année
prochaine… Plutôt que de le faire parler de son parcours, nous avons choisi d’interroger le médecin sur les problématiques actuelles autour du
vIh/Sida
le traitement. L’Onu montre que les pays augmentant
l’accessibilité à la trithérapie voient les taux d’infection
diminuer. Ce n’est pas nécessairement à cause des
changements de comportements sexuels : ça montre
plutôt que les traitements sont efficaces à réduire la
transmission.
rg. L’actueL a toujours pubLié des études et des
décLarations montrant que Le traitement diminue
Le taux d’infection en diminuant La cHarge
viraLe des personnes séropositives pour rendre
Le virus moins contagieux…
R.T. Effectivement, on est un des rares organismes à
se prononcer sur ce sujet, encore très sensible, c’està-dire
encourager les gens à se faire dépister et traiter
56 57

vers nos 30 ans
plus tôt. Ceux qui veulent vivre une vie normale n’ont
pas à attendre que leur système immunitaire soit à terre
pour commencer un traitement. Mais le plus important
reste qu’au Québec, entre 20 et 30% des personnes séropositives
ne le savent pas. Il s’agit d’un gros problème
engendré par la stigmatisation sociale et la criminalisation.
Or, ces 25% de personnes infectées sont responsables
de 50% des nouvelles infections.
rg. À propos des campagnes de prévention, que
pensez-vous de La vidéo très dure de une vie,
montrée Lors du festivaL image + nation et produite
par bristoL meyers squibb (un baiLLeur de
fonds de La fondation L’actueL)? Les initiatives
basées sur La peur fonctionnent-eLLes?
R.T. Cette campagne de 2008 visait peut-être les personnes
qui se sentent moins à risque. Le projet « Je me
fais tester » est en collaboration avec Une Vie (Bristol
Meyers Squibb) dont le but est l’accès au test de VIH
rapide. On n’a pas de données précises pour savoir
quel genre de campagne marche ou pas. Ce qui est
efficace, ce sont l’éducation et des campagnes organisées
régulièrement, ce qu’on n’a pas. Ce n’est pas
parce qu’on parle du Sida lors de la Journée mondiale
que ça va diminuer…
Quand on voit les pays pauvres où il y a le plus de cas
de Sida mais où le taux d’infection baisse, on sait que
ce n’est pas lié à des campagnes mais à l’accessibilité
aux soins et à l’information. Ce qui marche le plus,
c’est de dépister et de traiter, ce n’est pas de faire des
campagnes. La prévention a une efficacité peut-être
de 25%, la circoncision de 55% (dans certains pays en
Afrique, ça protège les hommes), traiter les gens contre
le VIH réduit les risques d’au moins 96%. Moi, je crois plus
à une éducation sexuelle à long terme qu’à une campagne,
et, encore une fois, c’est ce qui manque ! Il n’y
en a plus depuis 2003, on voit que les jeunes aujourd’hui
ont très peu de connaissances.
rg. est-ce que vous appuyez La pression mise sur
Le gouvernement cHarest pour rétabLir un programme
d’éducation sexueLLe dans Les écoLes ?
R.T. J’ai collaboré avec des groupes syndicaux et
des organismes de femmes pour appuyer ça. La réintroduction
du programme est supposée être effective
l’an prochain. Ce n’est pas un cours, une fois par an,
qui va avoir des effets sur la prévention... Ce que j’ai
entendu en tout cas, c’est que la nouvelle ministre de
l’Éducation Line Beauchamp était ouverte à un changement.
rg. Le viH/sida est toujours un grand enjeu
pour La communauté gaie ?
R.T. Le Sida a été mis dans une bulle, on n’en parle
plus, même dans le milieu homosexuel. On évoque souvent
l’homophobie, le suicide chez les jeunes, l’homoparentalité,
etc. Toute cette lutte qui a été pendant
des années la principale cause du milieu gaie a quelque
peu disparu. Aujourd’hui, on pense que le VIH touche
tout le monde de façon égale, mais c’est faux. 60
et 65% des nouveaux cas d’infection sont des hommes
gais ou bisexuels, jeunes et moins jeunes, ça c’est une
peu triste. Au Québec, on estime que 15% des hommes
gais et bisexuels sont séropositifs. Nous ici, à la clinique,
c’est même plus que ça. Le principal problème
de santé pour les homosexuels demeure le VIH/Sida. Le
problème c’est qu’il n’y a pas assez de ressources psychosociales
pour les gens séronégatifs qui se situent à
un niveau de risque élevé.
Clavardage
individuel
58 59

30 ans de rG
cHronologie : littÉrature
blais,
Chaurette,
bouChard,
tremblay…
François Bernier
1980 – Les années 80 voient se poursuivre la tendance instaurée lors de la décennie précédente. Avec l’arrivée du féminisme,
les minorités s’emparent de la parole écrite. C’est à cette époque que le Québec voit naître une véritable «
littérature gaie », même si l’expression fait encore bondir certains auteurs aujourd’hui. En 1980, Nicole Brossard publie
Amantes, une œuvre poétique sensuelle explorant l’amour au féminin de façon explicite et érotique. Elle obtiendra
plus tard deux fois le prix du Gouverneur Général en plus du prix Athanase-David pour l’ensemble de son œuvre.
1981 - Provincetown playhouse, juillet 1919, j’avais 19 ans est le titre de la deuxième pièce de théâtre du dramaturge
Normand Chaurette. Dans ce texte, il met en scène le personnage de Charles Charles 38, enfermé dans une prison
de Chicago pour avoir, avec 2 amis, tué de 19 coups de couteau un bambin durant l’unique représentation théâtrale
de Théâtre de l’immolation de la beauté. Dès sa création en 1982, la pièce, qui ouvre la porte à un courant
romantique gai dans la dramaturgie québécoise, obtient un succès critique inespéré. Elle a ensuite été traduite et
jouée partout dans le monde.
1986 - Publication du roman Le cœur découvert, premier tome de la série Le gay savoir de Michel Tremblay. Suivront Le
cœur éclaté, La nuit des princes charmants, Quarante-quatre minutes et quarante-quatre secondes et finalement
L’Hôtel Bristol. Avec Le cœur découvert, qui a plus tard été adapté à l’écran dans un téléroman, Michel Tremblay
aborde le thème de l’homoparentalité, fait rare à cette époque. Il dépeint le quotidien de Jean-Marc, 39 ans, qui fait
la rencontre de Mathieu, un jeune acteur de 24 ans avec qui il développe une relation sérieuse. Mathieu est le papa
d’un petit garçon de quatre ans auquel Jean-Marc devra s’habituer.
60 61

30 ans de rG
1987 - Avec Les Feluettes de Michel Marc Bouchard, la dramaturgie gaie québécoise s’impose ici comme ailleurs. La
pièce sera portée sur scène en 1987 dans une mise en scène d’André Brassard, recevant un accueil élogieux: « ...
Non seulement s’y confirme le talent exceptionnel d’un auteur dont la langue est d’une beauté rare […] Une pièce
sur l’homosexualité ? Certes et la plus vive qui soit, la plus vraie. Une pièce sur le théâtre ? Surtout ! Et l’une des plus
justes qu’il m’ait été donné de voir! », dit Robert Lévesque, critique au Devoir.
1995 - Serge Boucher vient bouleverser le public de Montréal avec son deuxième texte théâtral, Motel Hélène. La pièce
dépeint la vie de Johanne qui, prise entre un conjoint brutal et François le commis de dépanneur homosexuel, cherche
à trouver un sens à son existence. Elle tente vainement de dissimuler la douleur d’une tragédie passée qui finit
par émerger sous l’insistance de François. Avec des personnages d’une criante vérité, Serge Boucher visite un milieu
modeste et intègre pour la première fois le personnage de François, qui revient dans plusieurs de ses œuvres, comme
une sorte d’alter ego de l’auteur.
2003 - Manigances est le premier roman de Denis-Martin Chabot, journaliste ayant travaillé un peu partout au Canada
pour le compte de la société d’État. Il est aujourd’hui l’un des auteurs d’ « œuvres gaies » les plus connus au Québec.
Manigances lui a valu une récompense belge, le prix Gros sel. Avec Pénitence (2003), Innocence (2007) et Acccointances
(2010), ce roman s’inscrit dans une tétralogie intitulée Histoire du Village.
2003 - Avec un nom qui semblait prédestiné à l’écriture et à la culture gaie, Roland Michel Tremblay a offert la même
année que Manigances un récit marquant. Un québécois à Paris est l’histoire autobiographique sous forme de journal
où l’auteur raconte ses pérégrinations amoureuses entre le Québec et la ville lumière. Cette œuvre sera suivie
d’Un québécois à New York. Roland Michel Tremblay poursuit ce voyage initiatique amoureux et sexuel sans issue.
2010 – Marie-Claire Blais est certainement l’une des auteures les plus importantes au Québec. Le milieu littéraire la considère
avec autant de déférence que les Michel Tremblay, Hubert Aquin et Réjean Ducharme. Elle sort, en 2010, son
dernier opus, Mai au bal des prédateurs qui prend place dans un club de drag queens, le Saloon. Les livres de Marie-
Claire Blais, fortement teintés d’homosexualité féminine comme masculine, ont été récompensés et honorés près
d’une trentaine de fois durant sa carrière.
62 63

Si ses premiers romans
datent seulement du début
des années 2000, le journaliste
de radio-Canada
demeure tout de même
l’une des figures les plus
actives quand on s’intéresse
aux ouvrages à thématique
GLBT québécois. denismartin
Chabot nous parle
d’un genre souvent décrié,
dont l’évolution a suivi celle
de la presse gaie, tout au
long de ces 30 dernières
années.
30 ans de rG
« littÉrature gaie » : entrevue avec denis-martin cHabot
l’importanCe de
la presse Gaie
Antoine Aubert
rg. queLLe image aviez-vous de La « Littérature
gaie » avant de vous Lancer vous-même dans ce
genre de romans ?
Denis-Martin Chabot. Je me souviens avoir cherché
des romans ou des textes qui parlaient de ma réalité.
Si j’en ai trouvé en langue anglaise, c’était beaucoup
plus rare dans la littérature québécoise (un peu chez
Michel Tremblay, Mario Cyr). Lorsque j’étais plus jeune
et qu’on nous faisait lire les œuvres de Marie-Claire Blais
ou d’Yves Theriault, ne percevant rien à caractère gai,
je m’imaginais que les personnages de femmes étaient
des hommes. C’était alors difficile de trouver des romans
gais.
rg. vous n’avez donc pas eu de source d’inspiration
en particuLier dans La Littérature gaie ?
D-M.C. Si, mais en langue anglaise, avec notamment
Les chroniques de San Francisco d’Armistead Maupin.
Je me suis dit qu’il faudrait faire la même chose pour
le Village ou Québec. C’est une des choses qui m’a
amené à écrire mes premiers romans, ainsi que des
cours d’écriture que je prenais alors en Alberta dans le
cadre de mon métier de journaliste. Néanmoins, je tiens
à souligner que je n’aime pas le thème de « littérature
gaie ». C’est un peu réducteur. Un très grand nombre
d’hétérosexuels peuvent se retrouver dans ce que moi
ou d’autres écrivent.
rg. on dit parfois qu’écrire dans La presse gaie
représente un geste miLitant. est-ce La même
cHose pour Les Livres ?
D-M.C. Pour ma part, je dirais que je ne fais pas de
militantisme, mais tous les gestes finissent par avoir une
portée politique, même choisir d’aller magasiner dans
une boutique plutôt qu’une autre. J’ai écrit pour qu’on
parle de nous, des thèmes, des sentiments auxquels je
m’associe. Je pense aux peines d’amour, mais aussi à
l’homophobie intériorisée, sujet sur lequel il reste beaucoup
à faire. Écrire là-dessus m’a en tout cas aidé à
exorciser la mienne. Pour moi, écrire est plutôt un geste
égoïste, un plaisir et un besoin. Peut-être que mon militantisme
se retrouve davantage dans ma sortie du placard.
rg. est-ce qu’on est forcément maL perçu par Les
maisons d’édition Lorsqu’on Leur présente des
œuvres À caractère gai ?
D-M.C. De manière générale, les maisons d’édition
sont très frileuses. Si le texte n’est pas exceptionnel,
gai ou pas gai, ce sera très difficile d’être publié. Par
ailleurs, tout ça leur coûte très cher, par conséquent si
les éditeurs pensent que les livres à thématique gaie ne
risquent pas de vendre autant que d’autres ouvrages,
ils seront encore plus réticents. Beaucoup s’imaginent
que ce type d’œuvres ne sera lu que par des homosexuels.
C’est faux, la preuve : la plus grande partie de
mon lectorat est composé de femmes hétérosexuelles.
rg. y a-t-iL Les mêmes difficuLtés pour se
faire connaître dans La presse généra-
Liste Lorsqu’on écrit ce genre de Livres ?
D-M.C. Comme je suis moi-même journaliste,
j’ai réussi à avoir quelques entrées et des entrevues
à Radio-Canada notamment. Le Devoir
a également parlé d’un de mes romans. Mais,
bien entendu, la presse gaie reste très importante
pour se faire connaître. Je suis toujours
très heureux quand l’un de ces magazines parle
de moi. C’est extrêmement important. À ce
titre, André Gagnon a été là dès mes débuts. Il
m’a permis de me faire connaître.
rg. dernière question, non pas À
L’écrivain mais au journaListe de Radio-
Canada. en quoi La presse gaie reste
seLon vous nécessaire aujourd’Hui ?
D-M.C. Elle couvre des sujets pas forcément
traités par la presse généraliste, parce
qu’ils sont jugés trop pointus pour intéresser
les éditeurs. Par exemple, je me souviens que
RG avait été un des premiers à parler, il y a
quelques mois, du problème des violences
dans le Village. En marchant sur Sainte-Catherine,
mon rédacteur en chef a récupéré
le magazine, a lu l’article, puis est venu vers
moi pour me dire qu’il fallait faire un reportage
là-dessus. C’est la preuve que la presse
gaie garde un rôle important.
64 65
© César ochoa

Zïlon laZer
François Bernier
rg. vous faites partie du paysage du viL-
Lage, d’abord avec vos graffitis et pLus
récemment avec votre œuvre sur L’un
des bâtiments du quartier. que pensezvous
du quartier aujourd’Hui?
Zïlon. Je trouve qu’il s’affadit de plus en
plus. Il manque d’inspiration et de dynamisme.
Il n’y a plus aucune originalité. En parcourant
les rues, on remarque que Sainte-Catherine
est couverte de restaurants, de clubs,
de gyms. L’aspect culturel du Village est en
train de mourir. L’exemple le plus flagrant de
cette tendance est la disparition de la Maison
de la presse qui a fait place à une boutique
de suppléments alimentaires. Ça en dit
long sur les intérêts de la communauté gaie
actuellement.
rg. que devrait-eLLe faire aLors pour
cHanger tout ça ?
Z. Avoir de l’inspiration! J’ai récemment assisté
à l’ouverture d’un nouveau club qui est
tenu par les anciens propriétaires d’un autre
établissement. Ils auraient pu créer un décor
différent, audacieux, afin d’offrir de la nouveauté
au quartier. Ils se sont contentés d’y
aller avec un décor pompeux visiblement peu
coûteux. Ils espèrent sans doute plaire au plus
grand nombre. C’est ça la nouvelle maladie
de la communauté : vouloir faire de l’argent
en ralliant la majorité. En agissant de la sorte,
on tue l’identité et l’originalité. On manque
cruellement d’inspirations et d’aspirations.
meC du mois rG
vers nos 30 ans
autre reGard sur le villaGe
depuis quelques années, le regard troublant d’un visage excentrique veillait sur le village, au coin des rues Sainte-Catherine et montcalm.
Cette fresque signée par l’artiste zïlon Lazer a été enlevée il y a peu pour faire place à un projet de copropriété (voir les pages 12 et 13). Pour
cette édition de vers nos 30 ans, rG revient sur la vie d’un peintre qui veille au dynamisme de l’art visuel au sein de sa communauté depuis
plusieurs décennies.
La vie nocturne et culturelle est en train de
s’aseptiser. Il reste bien peu d’établissements
qui m’apparaissent encore vivants.
rg. croyez-vous que cette originaLité a
définitivement disparu ?
Z. Non. Il y a un mouvement chez les jeunes
homosexuels, en marge, vers le Mile End. Avec
la migration de ces marginaux, on va vider le
Village de son intérêt. Ce dynamisme existe
aussi ailleurs dans le monde. Je reviens de Londres
où j’ai récemment travaillé. J’y ai retrouvé
une flamme similaire à celle qui existait il y a
20 ans à Montréal, avec de la vraie musique,
non pas celle formatée pour les clubs, et un
mélange hétéroclite de gens de tout genre.
La vie, quoi !
rg. parLez-nous justement de ce passé
qui vous manque…
Z. Je regrette le dynamisme d’une culture
qui ne cherche pas le consensus. En 1987,
j’étais en charge de la décoration du club le
Business. J’avais recouvert les murs de graffitis.
Je me rappelle aussi du Poodle où les murs
étaient roses. L’animation était assurée par
des drag queens, la musique y était formidable.
Même le Sky, à ses débuts, offrait au
dernier étage une zone qui représentait un
appartement. C’était comme si on visitait le
logement d’un transformiste. La musique était
seulement projetée par un petit ghetto-blaster.
L’ambiance était véritablement festive.
L’endroit était illégal, il a donc été fermé, mais,
au moins, ces endroits avaient une véritable
personnalité à l’image de la scène culturelle
gaie de l’époque.
rg. vers La fin des années 70, vous avez
décidé de coLorer La viLLe de montréaL
À votre façon avec Les graffitis. vous
avez toujours eu cette âme marginaLe ?
Z. Toujours. C’est la bande dessinée qui m’a
initié à l’art. C’est dans cet univers visuel que
j’ai grandi. Un jour, je suis passé à la peinture en
aérosol. Je me suis mis à couvrir la ville de mes
œuvres. J’améliorais l’aspect esthétique de
Montréal à ma façon. Je m’inspire aussi beaucoup
de la musique. Il y a dans mon travail
une forte influence du rock, du punk et de la
new wave. J’en suis ensuite venu à collaborer
à d’autres types d’art. J’ai fait le scénarimage
du film Le confessionnal de Robert Lepage, j’ai
aussi travaillé en collaboration avec le couturier
Philippe Dubuc pour une de ses collections
au début des années 2000. Je m’intéresse à
toutes les facettes de l’art.
rg. avez-vous encore L’impression de
contribuer À votre façon À La communauté
gaie ?
Z. Oui, à ma façon. Chaque année, j’organise
un événement dont les fonds sont remis
à la Maison du Parc, qui vient en aide aux
personnes atteintes du Sida en leur offrant de
l’hébergement. Le 3 décembre, j’étais à la
Galerie Dentaire où j’ai exécuté en direct 20
dessins qui ont ensuite été mis aux enchères.
L’entièreté de l’argent amassé doit revenir à
l’organisme.
66 67

30 ans de rG
cHronologie : musique
Ces artistes ont osÉ…
fait curieux, contrairement
à ce qui s’est passé pour
le petit et le grand écran, le
secteur musical gai relève
nettement plus des femmes
que des hommes. était-il
plus facile d’entendre ces
paroles venant de la bouche
de mylène farmer et de
Céline dion, ou bien y avait-il
une crainte profonde d’aborder
ces thèmes chez leurs
homologues masculins ?
mystère…
Shawn Thompson
1982 - Écrit par Paul Jabara et le Torontois Paul Shaffer,
la chanson disco It’s raining Men se hisse rapidement
au sommet des palmarès américain et
anglais. D’abord offerte à des artistes de renom
telles que Barbra Streisand et Diana Ross – qui
l’ont refusée – la chanson, largement récupérée
par la communauté gaie, est finalement
interprétée par The Weather Girls, anciennement
appelées Two Tons O’ Fun, alors qu’elles étaient
les choristes du flamboyant chanteur gai Sylvester,
connu pour son succès You Make Me Feel
(Mighty Real).
1984 – La chanson I Want to Break Free du groupe
Queen sort sur les ondes. Le vidéoclip, qui se voulait
un pastiche de la série anglaise Coronation
Street, met en scène les quatre membres du
groupe en travestis, afin de s’adresser au mouvement
de libération des femmes. Il sera interdit
aux États-Unis. Freddie Mercury, officiellement
bisexuel, s’est attiré la critique d’une partie de la
communauté gaie, qui lui en a voulu de n’avoir
jamais révélé son homosexualité - chose qui
aurait pu, selon eux, apporter une importante
et positive attention sur le mouvement GLBT. Le
chanteur de Queen est décédé à l’âge de 45
ans, en 1991, suite à des complications liées au
Elton John © derek Campbell
Sida. Il niera publiquement être atteint du virus
jusqu’au jour précédant sa mort.
1987 – Née Marie-Hélène Jeanne Gauthier à Pierrefonds
au Québec, Mylène Farmer, qui deviendra
une véritable icône gaie en France, sort son tube
Sans contrefaçon, une chanson à saveur autobiographique.
Mylène Farmer a avoué avoir été
un garçon manqué pendant sa jeunesse, se plaisant
même à créer la confusion, allant jusqu’à
se mettre « un mouchoir au creux du pantalon »,
comme on peut l’entendre dans la chanson.
Quelques années plus tôt, elle avait lancé sa
carrière avec le succès très lesbien Maman a
tort. Elle écrira également des chansons où elle
évoque les plaisirs de la sodomie (Pourvu qu’elles
soient douces).
1988 – Le flamboyant Sir Elton John, qui deviendra
l’une des plus importantes icônes gaies de
l’histoire, avait dit au Rolling Stone Magazine,
en 1976, qu’il était bisexuel. Il faudra attendre
encore douze ans pour que le chanteur sorte
finalement du placard, suite à son divorce avec
sa femme. En 2005, Elton John sera un des premiers
à s’unir civilement au Royaume-Uni avec
son partenaire, David Furnish. Leur fils Zachary, né
en 2010 d’une mère porteuse, compte parmi ses
marraines nulle autre que Lady Gaga.
68 69

30 ans de rG
ricky martin © Infosurhoy.com
rufus wainwright © images.coolspotters.com
1991 – Céline Dion reprend Un garçon pas comme
les autres (Ziggy) sur son album Dion chante Plamondon.
La célèbre chanson de l’auteur québécois,
écrite initialement pour le rock opéra Starmania,
présenté pour la première fois à Montréal
en 1980, raconte l’histoire d’amour impossible
d’une femme pour Ziggy, un jeune disquaire mythomane,
androgyne et homosexuel. La même
année, Luc Plamondon écrira également la
chanson L’amour existe encore pour la diva québécoise,
une chanson portant sur le Sida alors
que l’épidémie fait rage.
1997 – Lara Fabian sort La Différence, une chanson
qui parle explicitement de l’homosexualité,
hommes comme femmes, et qui célèbre cette
« différence ». Tirée de l’album Pure (le disque
qui la fera connaître en France), la chanson, véritable
plaidoyer pour le respect de l’amour homosexuel,
deviendra même l’hymne de la Fierté
gaie à Paris, deux ans plus tard.
Années 2000 - C’est au tournant du nouveau siècle
que Clémence Desrochers, écrivaine, actrice,
scénariste, chanteuse, humoriste et fille du poète
québécois Alfred Desrochers, sort du placard,
alors que sa gérante et compagne, Louise, fait
face à la maladie. Inspirée par sa propre histoire
d’amour qui dure depuis plus de 40 ans, Clé-
mence Desrochers a écrit la touchante Deux
vieilles qui aborde le thème de la vieillesse et de
la mort sous l’angle heureux de l’amour fusionnelle
entre deux femmes.
2010 – Ricky Martin sort du placard à la grande surprise
et déception de beaucoup de jeunes et
moins jeunes filles pour qui le chanteur portoricain
représentait un fantasme. Les gais, eux, sont heureux.
En 2008, il était devenu le père de jumeaux
d’une mère porteuse. Peu après avoir révélé publiquement
son homosexualité, le chanteur pop
publie son autobiographie intitulée Moi (Yo dans
la version originale) qui aborde notamment les
questions entourant son orientation sexuelle.
2011 – C’est tout récemment que le Montréalais
Rufus Wainwright - probablement le musicien
canadien qui a été le moins secret par rapport
à son homosexualité – est devenu papa d’une
petite fille portée par la fille du légendaire Leonard
Cohen et qu’il élèvera avec son partenaire
civil, Jorg Weisbrodt. Rufus Wainwright a suivi
les pas d’Elton John, une figure très importante
pour le jeune chanteur puisque le Britannique
l’aurait aidé à se sortir de la toxicomanie. Rufus
Wainwright qui est lui-même fils de parents musiciens
célèbres, dit savoir depuis l’âge de 14 ans
qu’il est gai.
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30 ans d’homosexualitÉ
sur nos
ÉCrans,
petits et
Grands
François Bernier
1986 - Contre toute attente, le long métrage de Denis Arcan, Le
déclin de l’empire américain, qui semblait contourner toutes
les règles du film commercial, obtient une reconnaissance
internationale. Dans ce film mettant en scène une bande de
baby-boomers enseignant à l’université, le réalisateur aborde
la sexualité sous toutes ses facettes. Le personnage interprété
par Yves Jacques est présenté comme un gai assumé qui parle
ouvertement de drague. Pour la première fois, on représente
une homosexualité décomplexée et aisément intégrée dans le
cinéma québécois.
1987 - Montréal voit l’arrivée d’un événement qui participe certainement
à forger la réputation homosympa de la métropole.
Image + nation est le premier festival de cinéma queer au Canada.
Au fil des années, il programme quelques-uns des plus
grands films à thématique gaie de l’histoire. Vingt-quatre ans
plus tard, l’événement a pris de l’ampleur et s’impose comme
un rendez-vous mondial du cinéma LGBT.
1991 - Watatatow a marqué l’imaginaire de toute une génération,
pendant 14 ans. Série éducative destinée aux adolescents, elle
aborde l’homosexualité et le Sida à plusieurs reprises. On assiste
au quotidien d’étudiants d’une polyvalente de Montréal. Serge
Postigo y incarne Michel Cusson, premier personnage gai de la
série. Plus tard le thème de l’homophobie est exploré avec le
personnage de Chicoine.
1992 - Jean Beaudin adapte au cinéma la pièce Being at home
with Claude du dramaturge René-Daniel Dubois. On y raconte
l’histoire d’un jeune prostitué ayant tué son amant durant
l’amour au moment de leur jouissance commune. Cette tragédie
est interprétée avec talent par Roy Dupuis dans le rôle de
ce mauvais garçon sensible, dévoré par l’amour.
1993 - Début d’un phénomène télévisuel : Claude Meunier lance
La petite vie, l’histoire d’une famille modeste et excentrique.
Autour d’eux gravitent plusieurs personnages, dont celui de
Jean-Louis Frenette (Jean-Loup), présenté comme l’amoureux
homosexuel de Caro. Bien que caricatural, celui-ci va chercher
la sympathie d’un large public, à une émission à heure de grande
écoute (quatre millions de téléspectateurs, un record pour
la télévision québécoise).
1995 - En 1995, Robert Lepage présente son premier film Le confessionnal,
l’histoire d’un homme en quête de ses origines. Durant
une scène-phare du film, Robert Lepage traîne le spectateur
dans un lieu alors méconnu, les saunas gais de la ville de Québec.
Avec une distribution de grand talent (Lothaire Bluteau,
Patrick Goyette, Jean-Louis Millette, Kristin Scott Thomas), le réalisateur
attire l’attention sur son film au pays comme à l’étranger.
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30 ans d’homosexualitÉ
2001 - Début d’une série québécoise qui marque l’imaginaire des
Québécois : La vie, la vie. Située sur le Plateau Mont-Royal, elle
dépeint la vie d’une bande d’amis dans la trentaine. Le personnage
de Jacques, interprété par Vincent Graton, est homosexuel.
Stéphane Bourguignon se fait un point d’honneur de ne
pas dramatiser cet aspect. La communauté gaie a donc un
personnage de fiction auquel s’identifier, évitant tous les clichés
démagogiques ou pathétiques utilisés maintes fois par le passé.
2003 - Radio-Canada décide de faire preuve d’audace en projetant
à heure de grande écoute un nouveau téléroman adapté
de l’œuvre de Michel Tremblay. Le cœur découvert se présente
comme l’histoire de Jean-Marc et Mathieu, dans le quotidien
de leur relation amoureuse. La série en choque quelques-uns et
ne reste programmée qu’une saison faute de cote d’écoute.
2005 - Personne n’aurait pu prévoir le succès qu’allait recevoir le
film de Jean-Marc Vallée, C.R.A.Z.Y., l’histoire de Zach, un jeune
garçon refusant d’accepter son homosexualité. Dépeignant
avec justesse les années 60 et 70 au Québec, le film touche
une corde sensible : la nostalgie. Les statistiques ont estimé que
le film a été vu au cinéma par un Québécois sur 8. Le film sera
aussi projeté avec succès en France.
2006 - L’arrivée sur les ondes de la série Cover Girl fait couler beaucoup
d’encre. Non seulement il est rare de voir notre télévision
nationale s’attarder sur le thème de l’homosexualité, mais elle
offre aussi une incursion dans le monde des drag queens ! On y
partage la vie de trois personnificateurs (René Richard Cyr, Vincent
Bolduc et Frédéric Pierre) décidés à vivre leur différence
au grand jour. Cover Girl a duré deux saisons et a reçu plusieurs
nominations et récompenses pour son audace.
2006 – Autre série la même année que Cover Girl : avec Tout sur
moi, trois acteurs décident de nous raconter leur quotidien
loufoque en s’amusant de la fine ligne qui sépare la réalité de
la fiction. Macha Limonchick, Valérie Blais et Éric Bernier ont
conquis le cœur de la communauté gaie avec leurs maladresses,
leurs candeurs et les nombreuses aventures masculines du
beau Éric. Stephane Bourgignon, auteur de La vie la vie, intègre
donc une nouvelle fois un personnage gai attachant, à laquelle
plusieurs homosexuels se sont identifiés.
2009 - Alors qu’il n’a que 21 ans, Xavier Dolan présente J’ai tué ma
mère au Festival de Cannes. Le monde entier tourne ses yeux
vers un réalisateur surdoué qui signe non seulement la réalisation,
mais aussi le scénario, en plus d’y tenir le rôle principal,
dans un film où l’homosexualité du personnage principal est
montrée comme quelque chose de « banal ». Même si Xavier
Dolan a du mal à séduire le public québécois, il est certainement
devenu un ambassadeur de la culture nationale partout
dans le monde. En 2010, son film Les amours imaginaires est
aussi présenté à Cannes.
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30 ans de rG
Luc LAchAnce, psychoLogue et Annonceur historique
« on ne peut pas être Gai
sans s’enGaGer »
Après une plongée dans
nos archives, il s’est avéré
que l’un de nos plus anciens
annonceurs, Luc
Lachance, psychologue de
son métier, avait également
été l’un des premiers chroniqueurs
de Rencontres
Gaies . Il nous parle de sa
collaboration et de l’évolution
de l’homosexualité au
cours de ces 30 dernières
années, à travers son expérience
de psychologue.
Thibaut Temmerman
rg. comment en êtes voUs venU à collaborer
à RencontRes Gaies ?
Luc Lachance. On repart loin en arrière ! Je connaissais
déjà Alain [Bouchard], j’étais étudiant en psychologie.
Lui-même pratiquait déjà comme psychologue.
Il organisait une fois par année des symposiums sur l’homosexualité.
Je me souviens y avoir collaboré.
Rencontres Gaies a débuté en même temps que je
commençais ma pratique privée. J’ai fait de la publicité
dès le troisième ou quatrième numéro et je n’ai pas
arrêté. Un peu plus tard, j’ai proposé de faire des articles
pour la revue. J’aimais ça prendre le temps d’écrire.
rg. votre présence comme chroniqUeUr oU
annonceUr se retroUve toUt aU long de ces
décennies. poUrqUoi cette fidélité ?
L.L. Je trouve important, comme gai, voulant également
se constituer une clientèle homosexuelle, d’avoir
une publicité dans une telle revue. Par ailleurs, la pratique
est un roulement continuel, ça prend toujours de
nouveaux patients.
L’engagement demeure une démarche nécessaire.
Pour moi, on ne peut pas être gai sans s’engager,
d’une manière ou d’une autre. Il y a trop de luttes,
trop de batailles, trop d’acquis précaires. C’est nécessaire.
J’ai écrit dans RG, je me suis impliqué dans les
© T.T
organismes luttant contre le Sida, je soutiens le festival
image+nation… Comme gai, je trouve essentiel de soutenir
ma communauté
rg. dans vos articles, il était beaUcoUp
qUestion d’acceptation et de visibilité dans
l’espace pUblic. écririez-voUs la même chose
de nos joUrs ?
L.L. Il faudrait déjà que je me souvienne de ce que
j’ai écrit à l’époque ! En tout cas, la situation a évolué
à certains égards, mais pas tant que cela non plus.
On demeure une société de tolérance, il y a plus de
visibilité de l’homosexualité qu’à l’époque, mais la
peur du rejet existe toujours. Surtout quand on s’assume
jeune : les conséquences peuvent être beaucoup
plus importantes que lorsqu’on vit ça dans une
vie d’adulte. Quand les gens qui me consultent disent
« oui je m’accepte et tout va bien » souvent, il suffit
de gratter un peu pour voir que cette acceptation
demeure limitée.
Combien de gens vont encore dire qu’ils se retiennent
de manifester leur affection à leur conjoint devant
la famille, devant des hétérosexuels… On est loin de
l’acceptation quand on est obligé de se retenir. Enfin,
il y a une problématique qui n’existait quasiment pas, il
y a quelques années et qui est aujourd’hui beaucoup
plus présente : l’homoparentalité. La société projette
beaucoup de doutes à ce sujet et les couples ont surtout
besoin d’être rassurés.
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78
30 ans de rG
ils/elles ont dit…
30 ans de
Citations
La Rédaction
« rencontre gaies se veut une tentative pour permettre
aux personnes gaies de se rencontrer facilement,
sûrement, agréablement, sans avoir à dépenser
inutilement. »
(Première phrase de « La direction » de rG, dans le premier numéro, décembre
1981 janvier 1982)
« le mouvement [lesbien québécois] s’est d’abord effondré
à cause de divisions internes, […] il nous manquait
un vrai espace démocratique pour débattre. Ce
problème nous a empêchées de mener une vraie lutte
politique et nous n’avons pas pu, du coup, mener une
action efficace »
(Line Chamberland, chercheuse, octobre 2010)
« Je pense qu’on aime plusieurs fois dans sa vie et pas
de la même façon. la passion n’est pas toujours là.
C’est un don exceptionnel que d’aimer. »
(Jean-Louis millette, comédien, octobre 1990)
« J’ai plutôt tendance, en termes d’orientation personnelle,
à dire que de la même façon que l’État a décrété
en 1970 qu’il n’avait rien à faire dans les chambres
à coucher […] les relations sexuelles d’adultes consentants,
même contre rémunération, ne devraient pas
être l’objet du code criminel. »
(Jean doré, alors maire de montréal, octobre 1990)
Alain Bouchard
« ouvertement engagé dans un contexte social de
mouvances de toutes sortes, nous n’avons jamais hésité
à dire tout haut ce que bien des gens cherchaient
à taire ou cachaient délibérément. »
(Alain Bouchard, janvier 1997, pour les 15 ans de rG)
« la discrimination est beaucoup plus subtile que ce
qui peut être inscrit dans un texte de loi. elle sait se
frayer des chemins complexes et tortueux. elle sait
aussi imposer ses règles sans que ses auteurs aient à
dévoiler leur homosexualité. »
(Laurent mcCutcheon, président de Gai écoute, novembre 1999)
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80
30 ans de rG
michel marc Bouchard © damian Siqueiros
« oui, je crois au principe de justice, mais j’ai de sérieuses
questions en ce qui concerne le système en luimême.
»
(noël Saint-Pierre, avocat spécialiste des questions GLBT, juillet 1995)
« pour un ado, découvrir qu’il est gai, c’est déjà une
tragédie au départ. C’est un drame parce que ce n’est
pas un choix. »
(daniel Pinard, alors porte-parole de Gai écoute, janvier 2001)
« il n’y a rien de plus politique que d’écrire et de
tenter de changer la société. la recherche peut autant
faire évoluer les mentalités que les lois. »
(michel dorais, sociologue, juin 2010)
« Cette façon de condamner en se basant sur une lecture
littérale et fondamentaliste des textes de la bible,
l’Église elle-même l’a toujours reproché aux sectes. »
(L’abbé raymond Gravel, décembre 2003)
« Ce qui était valable pour moi dans Les Feluettes, c’était
de donner une autre dimension de la « gaieté ». Ce serait
le fun de voir du romantisme. de voir autre chose
aussi, que ce que les hétérosexuels nous ont garoché
pendant tant d’années… »
(michel marc Bouchard, auteur, juin 1990)
« quand il m’arrivait des difficultés personnelles, je
me disais que c’était correct parce que, dans le fond,
j’étais puni pour avoir été homosexuel, et que je devais
payer un prix pour cela. »
(Jacques Beausoleil, alors président de la Coalition des organismes des minorités
sexuelles du montréal métropolitain, à propos de ses « jeunes » années comme
hétéro, décembre 1990)
« Je juge les gens sur leur honnêteté et leur
valeur, indépendamment de leur orientation
sexuelle. »
(réjean Tremblay, auteur, février 1992)
« quand un père embrasse un autre homme
devant son fils ou sa fille et que c’est naturel,
n’ayez pas peur, l’enfant l’intègrera comme naturel
lui aussi. »
(Luc Lachance, psychologue et alors également chroniqueur dans rG, avril
1983)
« il y a avait un côté « amitié », « camaraderie » qui
n’existe plus. C’était une vraie communauté et non
pas juste un spectacle pour vicieux venant voir des
jeunes. »
(richard Bradley, réalisateur d’un documentaire sur les bars de danseurs montréalais,
octobre 2011)
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vers nos 40 ans
moments utopistes
Ce qu’on espère fêter dans dix ans
Antoine Aubert
Un PREMIER MInISTRE OUVERTEMEnT GAI
André Boisclair a échoué dans sa tentative de devenir le premier chef de gouvernement sorti du placard. Justement
à cause de son homosexualité, disent certains. En attendant, la représentation nationale est… peu représentative
au niveau de la diversité sexuelle, du moins officiellement. Certes, au vu de la configuration actuelle, il est peu
probable que le successeur de Jean Charest soit un gai. Mais, après tout, on a bien vu Stephen Harper accompagner
une petite fille sur Born this way de Lady Gaga lors de la dernière campagne électorale…
SIDA : LA GUéRISOn DES PREMIERS PATIEnTS
Si les campagnes de prévention marquent le pas, la recherche fait de
vraies avancées ces dernières années concernant le virus. Des médecins
parlent même de la possibilité de voir leur travail permettre, dans les années
à venir, de guérir certains séropositifs. Pour autant, la prudence reste
de mise, nos espoirs ayant été plusieurs fois déçus. Une chose est sûre : les
pouvoirs publics doivent se mobiliser pour permettre un meilleur financement
de la recherche qui, aujourd’hui, manque toujours d’argent.
CRéATIOn D’Un GRAnD CEnTRE GLBT À MOnTRéAL
Certes, la probabilité de voir enfin émerger un centre communautaire équivaut à celle d’apercevoir le monstre
du Loch Ness en Écosse. Le sujet est devenu tabou, les raclements de gorge sont systématiques dès qu’on aborde
le sujet devant certains membres éminents de la communauté. L’idée du Carrefour arc-en-ciel, annoncé comme
imminent par la Fondation Mario-Racine au début des années 2000, semble avoir vécu. Tels des éternels optimistes,
on rêve pourtant qu’en 2021, les divisions et égos auront laissé place à un établissement qui servira de quartier
général à toutes les associations GLBT qui en ont bien besoin.
DES SORTIES DU PLACARD À fOISOn !
Dans une vidéo qui a fait beaucoup parler voilà quelques semaines, l’animateur gai Rick Mercer (CTV) demandait aux
personnalités publiques encore dans le placard de révéler au grand jour leur homosexualité. Elles constitueraient alors un
exemple pour des jeunes gais et lesbiennes, souvent violenté(e)s à l’école et en mal de modèles. Jasmin Roy, Dany Turcotte,
le footballeur David Testo dernièrement, ou encore, hors de nos frontières, Ricky Martin et Ellen DeGeneres, ont montré
combien une telle affirmation pouvait être bénéfique. Autre avantage : ça fera des sujets en plus pour notre magazine !
JEUnES GLBT : IT REALLy GETS BETTER
Le monde politique canadien ou québécois tarde à s’offrir une
vraie réflexion et donc à prendre des mesures adéquates pour tenter
d’apporter des solutions réelles au problème du harcèlement scolaire
ou à l’homophobie familiale. Si des portes ont été ouvertes par les
G.R.I.S. et la Fondation Jasmin Roy au Québec, beaucoup reste encore
à faire. Espérons que dans dix ans, le suicide de Jamie Hubley et la
disparition de David Fortin soient les derniers symboles d’une situation
qui reste honteusement inchangée depuis des décennies.
© famille Hubley
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vers nos 40 ans
AMéLIORATIOnS En AfRIQUE
C’est sans doute le souhait le moins réalisable, tant les dictatures
et les violences homophobes restent solidement ancrées dans le
berceau de l’Humanité. Les révolutions arabes ne semblent pas pouvoir
déboucher sur une amélioration des droits des femmes et des
GLBT. La pression du gouvernement britannique sur les pays du Commonwealth
(notamment le Ghana et l’Ouganda) pour mettre fin au
harcèlement contre les communautés gaies locales ne paraît avoir
que peu d’effets. Sans parler des ravages du Sida. Pour autant, on
veut rester optimistes et croire à des lendemains qui chantent pour
un continent sublime, souvent lâchement abandonné par l’Occident.
LES TRAnSSEXUELS RESPECTéS
Faire en sorte que les gais et lesbiennes acquièrent l’égalité en matière de droits ne doit pas faire pour autant
oublier que les trans québécois et canadiens sont encore une catégorie particulièrement fragile socialement. Les
agressions transphobes restent moins sanctionnées par les lois que celles homophobes. Les changements de sexe et
d’identité sont très difficiles à obtenir. Autant d’évolutions que l’on souhaite voir arriver lors de la prochaine décennie,
même si la situation sociale s’est tout de même améliorée ces dernières années, de l’avis même des associations.
MICHEL TREMBLAy, OCTOGénAIRE fLAMBOyAnT
2021 marquera les 40 ans de RG mais aussi les 80 ans de l’un des
plus grands écrivains de l’histoire du Québec. Les années passent et
Michel Trembay continue à nous offrir des livres touchants et justes,
comme en témoignent, en 2010 et 2011, Le Passage obligé et La grande
mêlée. Gageons que les années à venir ne démentiront pas la
tendance et que perdurera cette manière magnifique de parler des
femmes, de la figure maternelle et parfois de l’homosexualité.
DES RéGIOnS DéCOMPLEXéES
Sans pour autant faire de généralités, Montréal et même Québec sont parfois l’arbre qui cache la forêt. Comme
le montre l’affaire David Fortin et en se basant sur les témoignages de militants, être gai, lesbienne ou trans dans
les régions du Québec reste encore une épreuve, pour les jeunes bien sûr, mais aussi parfois pour les anciennes
générations. Espérons donc que l’arrivée de nouveaux établissements et associations, ces dernières années, en
Gaspésie, en Mauricie ou dans le Saguenay permettent de changer la donne, et que les GLBT soient libres de vivre
comme ils l’entendent partout au Québec.
DES fIERTéS REVEnDICATRICES
La fierté montréalaise de 2011 était financée par Viagra. La fête
arc-en-ciel de Québec se présente comme un festival et oublie toute
idée de revendications. Aussi espère-t-on que les principaux événements
québécois se souviennent, dans les années à venir, que si le
mariage et l’adoption ont été acquis, l’égalité n’est pas pour autant
atteinte. La manifestation de Montréal, si appréciée par les personnalités
politiques qui aiment s’y montrer, doit redevenir le fer de lance
des demandes de la communauté pour que ses droits soient totalement
respectés.
© riekhavoc (so behind!)
© Joshua Kessler
© alterheros.com
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Sorties
calendrier
que faire en
dÉCembre ? ©
Matthieu Lévesque
de La variété À La gaLerie La petite mort
Plusieurs expositions originales seront présentées à La Galerie
La Petite Mort au courant du mois de décembre. La photographe
Judtih Wambera exposera ses oeuvres le temps
d’une soirée, le 16 décembre. Cette série de photographies
met en vedette des femmes de différentes cultures
séchant des vêtements, l’artiste ayant toujours été fascinée
par l’image de sa mère s’adonnant à cette activité. Le 17
décembre, l’exposition BEERS, BALLS AND BRONCOS de Laurence
Butet-Roch jette un regard intimiste sur des gamblers
français qui misent sur des chevaux. Le 23 décembre, le
peintre Drew Mosley présente une série de tableaux où la
femme est à l’honneur.
mission 004 pour Le gueriLLa queer bar
Les militants queer montréalais du GQB semblent avoir trouver
une bonne formule. Après des passages à L’Abreuvoir
en septembre, à la Brasserie Cherrier en octobre et le 17
novembre au Stogies Cigar Lounge, un autre bar « straight »
sera la cible de ces sympathiques guerilleros. L’objectif
demeure le même : se mélanger et mettre fin au cloisonnement
qui veut que les gais, les lesbiennes et les hétérosexuels
sortent chacun de leur côté. Le rendez-vous de décembre,
intitulé « activité hivernale » est prévu le dimanche
11 à 16h. Pour plus d’informations, rendez-vous sur la page
Facebook du groupe, seule manière de connaître le lieu où
se déroulera l’événement.
circus : une programmation aLLécHante
Le Circus Afterhours sera ouvert pendant toute la période
des fêtes, incluant la veille et le jour de Noël. Les Américains
Blake Jarrel et Scott James ouvriront une fin de semaine
de festivités au célèbre afterhours de la rue Sainte-Catherine,
le vendredi 23 décembre. Hugo Turenne animera le
réveillon de Noël. Le party du dimanche 25 décembre sera
l’occasion de retrouver aux platines Malik Choplin, un habi-
tué des lieux. De toute évidence, Noël n’est pas une raison
pour fermer ses portes au Circus Afterhours.
Les jeudis Jam au cLub u.n.
Le Club U.N. du Vieux-Montréal présente depuis le 17 novembre
dernier les Jeudis Jam, une soirée qui sort de l’ordinaire.
Créé par le DJ et producteur montréalais Frank
Turgeon, cet événement se distingue des autres par sa
proximité avec les artistes. En effet, les DJs se trouvent directement
sur la piste de danse et d’autres performances
live sont incorporées aux leurs, ce qui permet ainsi des rencontres
musicales très intéressantes. Tout artiste qui croit
pouvoir apporter quelque chose à ces nouvelles soirées est
d’ailleurs invité à contacter Frank Turgeon, directement sur
sa page Facebook.
party de noëL À québec
Le samedi 17 décembre prochain se déroulera la 11e édition
de Chritmas Night, l’un des événements les plus popu-
Edson Emilio A.k.A El negro
laires de la capitale québécoise. Les DJs Steven Ways, Olivrez
Style, et Dave Rich font partie des nombreux artistes qui
se produiront au Complexe Méduse dès 22h et ce jusqu’au
lendemain, à 8h. Devenu une véritable tradition, l’événement
est présenté en collaboration par Chummyfest Productions
et Underground Production dont fait partie Gervais
Sphinx, DJ et acteur important dans l’organisation de
ce party de fin d’année.
Le Red Lite fête noëL
Le Red Lite ne chômera pas pendant la période des fêtes.
Plusieurs événements auront lieu à l’afterhours de Laval,
à partir du 22 décembre, jusqu’au point culminant, le très
populaire party du jour de l’An Extravaganza 2012. Tomy
Villacorta et Gervais Sphinx ont été choisis pour entamer les
festivités du temps des fêtes, suivis du DJ Uppercut, le 23 décembre.
La veille de Noël, l’incontournable Mark Anthony
sera la tête d’affiche alors que Stef Agostino, Steve Aries et
DJ Kingdom se succèderont lors du 25 décembre lavallois.
86 87

Sorties
Photos : Edson Emilio
a.k.a El Negro
Sorties
ouverture apollon pompe 17 novembre
88 89
Photos : Guillaume
Bell

sorties
dans la coulisse
rumeurs…
des indiscrétions qui n’en sont pas, des rumeurs confirmées, des bruits de fonds populaires,
des vérités à vérifier… Bref, du bonbon ! à prendre au pied de la lettre, ni plus, ni moins!
Expion
L’Apollon soulève la colère des « dieux clubbers » ! À peine le nouveau
et convoité complexe Apollon-Katakombes venait-il d’ouvrir ses portes
dans le Village que ça grattouillait déjà dans le collimateur ! Le problème
? Essentiellement, la gestion de l’accès des clients les soirs de forte
affluence, comme ça a été le cas le premier samedi soir, le 19 novembre
: environ 200 personnes sont restées sur le trottoir à faire le pied de
grue. La raison ? On n’a prévu qu’une seule entrée pour les deux clubs
de nuit. Le 26 septembre, on aurait encore refusé des clients. Une signalisation
adéquate et une information pertinente permettraient de remédier
à la situation. De plus, comme les clients peuvent circuler entre les
deux clubs directement par l’intérieur, il se crée un achalandage volatile
et il peut devenir difficile de gérer l’assistance. La direction va certainement
régler cette question rapidement, si ce n’est déjà fait ! Une
des solutions envisagées: inviter la clientèle
à se présenter plus tôt. Mais disons-le : quel
beau club!
Le Stereo accueillera des « juniors ». L’audace
des propriétaires du populaire Stereo Nightclub
fait encore jaser. Cette fois-ci, c’est
une décision qui pourrait certainement
changer à tout jamais l’image et la « couleur
» de l’établissement légendaire qui fête
ses douze ans cet automne. Ainsi, le samedi
7 janvier prochain, la fin de semaine suivant
les célébrations du Nouvel An, le plancher
de danse sera animé par un duo de DJs
montréalais qui ne font pas partie du cercle
des « grands », mais qui ont connu des succès
appréciables depuis quelques années.
On ne parle pas ici d’une opportunité unique,
puisque la direction aurait l’intention
de répéter régulièrement ce genre de soirées
en 2012. Les DJs Steve Stevens (Steven
Séguin) et G-Feex (Jean-François Boucher)
travaillent fort pour que cette nuit de dix
heures qu’on leur a confiée, soit mémorable.
Pas question de manquer l’occasion
d’impressionner la jungle des clubbers
noctambules de Montréal qui en ont vu
d’autres.
Le Circus pratique-t-il le profilage sexuel ? Les
guest lists des clubs et des afterhours sont
souvent des moyens de « privilégier » certaines
clientèles de fêtards. Elles servent à
créer un achalandage autour de la popularité
des DJs ou encore à être reconnaissant
envers des gens importants pour
l’établissement en raison de leur statut professionnel,
de leur portefeuille ou de leur
réseau social. Les guest lists à accès gratuit
sont de plus en plus rares. On exige presque
toujours des frais minimum de 5$-10 $ ou on
propose des listes à tarif réduit selon certaines
conditions. Mais voilà que récemment,
le Circus Afterhours aurait informé ses promoteurs
et son personnel de sa décision de
restreindre l’accès de sa liste d’invités VIP
aux femmes seulement… de façon à favoriser
une plus grande présence de la gente
féminine à ses nuits où la clientèle masculine
est généralement en majorité. Cela
ne fait pas l’affaire de nombreux habitués
masculins et de certains DJs qui ont déjà
manifesté leur mécontentement.
Lors d’une conférence
universitaire en octobre,
le président du Comité
performance de
l’industrie touristique,
Gilbert rozon, a fait une
proposition étonnante :
« créer un espace
night Life à montréal
qui irait, sur la rue
Sainte-Catherine, de
la rue Papineau à la
rue Guy, mais aussi
entre le boulevard
rené-Lévesque et la
rue Sherbrooke où les
commerces pourraient
être ouverts jusqu’à 6h
du matin ».
sorties
ouverture des bars jusqu’à 6 H
montrÉal :
une ville qui ne dormirait plus ?
Shawn Thompson
Depuis cette déclaration, une page Facebook favorable
à l’idée s’est créée, attirant déjà plus de 1.000
« j’aime ». Les administrateurs du groupe virtuel ont cependant
refusé de s’entretenir avec RG. Le site web de
La Presse a, lui, ouvert un forum sur la question, suite à la
prise de position du président de la direction du Cirque
du Soleil, Daniel Lamarre, pour qui la ville devrait plutôt
« se donner comme objectif de devenir la capitale mondiale
de la créativité ».
Pour le célèbre DJ MC Mario – de son vrai nom Mario
Tremblay – la question se situerait plutôt à un niveau
préventif. Le copropriétaire du Club 1234 sur de La Montagne
a devancé - par pur hasard semble-t-il - la proposition
de Rozon d’une semaine.
fini Le trafic et Les cLowns
Le DJ s’était ainsi exprimé dans les médias pour suggérer
que les clubs puissent fermer à 6 h du matin s’ils le
désirent, afin d’éviter le chaos de la fermeture des bars
et ses dérapages.
Mario Tremblay a lancé cette idée après s’être fait
convoquer devant la Régie des alcools, à la demande de
la police. Les autorités auraient dénombré plus de 40 incidents
violents (bagarres, agressions armées, gangs de rue,
etc.) dans la propriété du Club 1234, entre 2005 et 2010.
© Edson Emilio A.k.A. el negro
« À 3h du matin, quand tous les clubs ferment, il y a
20.000 personnes qui se promènent partout sur St-Denis,
St-Laurent, Crescent... Je suis sûr que c’est la même
chose dans le Village. Le but premier d’avoir des bars
ouverts jusqu’à 6h est vraiment de réduire le trafic et le
nombre de ceux qui font les clowns », explique Mario
Tremblay.
sdc du viLLage : aucun commentaire
Selon lui, les événements du Nouvel An ou ceux de
grande envergure (tels que le Bal en Blanc et le Black
& Blue) ferment tous plus tard, amenant les gens à sortir
des clubs à des heures différentes. « C’est beaucoup plus
civilisé », commente encore le DJ.
Celui-ci rappelle également qu’à la fin des années 70,
Montréal était une « plaque tournante » nord-américaine
pour son nightlife, avec notamment le fameux Lime light,
le club vedette du film québécois Funkytown. « Le Lime
light fermait plus tard que 3 h. Ça c’est fait, et ça se fait »,
conclut Mario Tremblay.
Le quadrilatère de la zone « Night Life » suggéré
par Gilbert Rozon couvrirait notamment la totalité du
Village gai. RG a contacté la Société de développement
commercial de la zone, mais ses dirigeants ont
refusé de commenter puisque l’organisme n’avait
alors pas encore discuté de la question avec les commerçants.
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En place depuis quelques
années en Europe et arrivés
plus récemment au québec,
les Coffrets Prestige permettent
d’offrir des forfaits
artistiques, culturels ou sportifs,
selon les goûts. Trois
nouveaux coffrets ont été
créés cette année (révélation,
Plaisir pour deux, zen). rG
a choisi de mettre en avant
quelques-unes de ses activités
préférées.
idÉes Cadeaux
coffrets prestige
des Cadeaux
à la Carte
La Rédaction
atelier de sCulpture du villaGe
Artiste et professeur connu dans le quartier gai de
Montréal, Joël A. Prévost a su créer une entreprise
efficace, avec des ateliers et des cours variés qui
s’adressent aux débutants comme aux plus expérimentés.
Une autre manière de découvrir le corps
humain, grâce un art injustement délaissé par le
grand public.
forfait présent dans les coffrets découverte, Arts et spectacles.
yoGa- anGelina fortino
« Quoi de mieux que le yoga contre le stress de la
vie, [pour] garder son esprit libre et clair en harmonie
avec son corps ? », souligne l’équipe des Coffrets
Prestige sur son site Internet. Professeure certifiée,
Angelina Fortino propose une heure d’initiation
au Hatha yoga, forme de relaxation officiellement
créée en Inde au XVème siècle, ou encore une
séance d’entraînement privé avec cardio, abdos
et conseils diététiques. Apprenez à vous détendre !
forfait présent dans les coffrets zen, révélation, Plaisir pour deux.
Atélier de sculpture du village
Cours de CoCktails
Le Lab est sans aucun doute l’un des bars à recommander
pour déguster de délicieux cocktails.
Mais au 1312 rue Rachel Est, la compagnie Mixoart
permet aussi au public de se familiariser avec les
techniques et l’histoire de la mixologie et du Flair
bartending. Il s’agit ainsi de pénétrer dans un
monde à part, au cours d’un atelier de deux heures
où vous apprendrez à votre tour à créer des cocktails.
forfait présent dans les coffrets découverte, révélation, Plaisir pour
deux.
skyspa
Le ciel se veut la limite de cet établissement situé
dans le Quartier Dix30 de Brossard. Le « plus »
du SkySpa : l’expérience thermique, soit une alternance
de chaud et de froid, à la finlandaise mais
vécue en hauteur (sur le toit), avec une vue unique.
Parmi les autres services : massages, soins du visage,
lunch… et verre de vin !
forfait présent dans les coffrets détente, Plaisir pour deux, zen
92 93

idÉes Cadeaux
SkySpa
plonGÉe sous-marine
L’embarras du choix pour les lieux (Québec,
Laval, Montréal, Terrebonne, Mont-Tremblant)
puisque l’entreprise Breizh Plongée Services se met
à la disposition du client. Les activités sont elles
aussi multiples : cours de plongée sous-marine
avec bouteilles, baptême de plongée sous glace
en milieu naturel et stage d’une journée d’initiation
à la chasse sous-marine en apnée avec harpon,
en milieu naturel. De quoi contenter les amateurs
de découvertes aquatiques.
forfait présent dans les coffrets découverte, révélation.
spa eastman
Depuis près de 35 ans, ce centre de mieux-être
situé tout près du mont Orford (profitez d’ailleurs
d’une vue magnifique) priorise trois thèmes : vacances,
détente et plaisir. Tout est à disposition :
massages, hammams, piscines, bains, cuisines, le
tout dans une demeure absolument magnifique.
Une bonne idée pour faire le plein d’énergie, début
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Japon (sushis), Espagne (tapas), ou encore
France, Inde, Chine… Toutes les destinations directement
dans votre assiette, en haut du boulevard
Saint-Laurent, grâce à La Guilde culinaire. À vous
de choisir le cours de votre choix. On vous enseignera
à choisir et bien distiller les ingrédients indispensables
pour faire de bons petits plats, tout en
maîtrisant les techniques. En prime : deux verres de
vin pour déguster le résultat.
forfait présent dans le coffret découverte.
studio d’enreGistrement Cme
Envie de vous prendre pour Pierre Lapointe,
Eminem ou (pour certain(e)s) Lady Gaga ? Le
Studio CME, basé rue Notre-Dame Ouest, met à
votre disposition une salle d’enregistrement, où
votre chanson sera enregistrée puis mixée par des
techniciens, comme si vous étiez un artiste professionnel.
Une visite guidée du studio est également
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