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LES PLANTES MÉDICINALES ET SYMBOLIQUES DANS LES JARDINS MYSTIQUES DES RETABLES MÉDIÉVAUX “c’est pourtant en raison de leurs propriétés médicinales que les plantes apparaissent dans les tableaux (des jardins mystiques) et augmentent les mérites des personnages… Et ce n’est que très rarement qu’une fleur est représentée pour elle-même sans aucune signification”. Nous pouvons au printemps retrouver certaines de ces plantes dans de petits jardins mystiques ou du moins d’allure religieuse monastique comme celui près du musée du Moyen-Âge à Paris. Nous sommes toujours enchantés de revoir celui, mystique dans une cour du musée de l’œuvre Notre-Dame à Strasbourg dû, dans les années 1950, à son remarquable conservateur, Hans Haug. REMERCIEMENTS Nous remercions, pour la frappe, Madame Denise Fredon, et pour leur collaboration, les Drs Alain Plançon et Joffrey Dubiard, Mmes Claude Fischer, Bénédicte Fischer, Christel Athiel et Margot Michel, et, pour leur aide documentaire et leurs conseils, le professeur Jacques Battin et Véronique Cossu-Ferrà Fischer. BIBLIOGRAPHIE ANTOINE élisabeth - Sur la terre comme au ciel (commissaire du catalogue de l’exposition 2002 au musée du Moyen-âge à Paris. RMN 2002). BAZIN Germain - Les fleurs vues par les peintres (La bibliothèque des Arts, Lausanne, 1984). BECK Bernard - “Jardin monastique, jardin mystique”, Revue d’histoire de pharmacie 2000, XLVIII, n° 327, 377-394. BERNARD DE CLAIRVAUX (saint) - Sermons sur le Cantique. Patrologie latine, trad. fr. d’Albert Béguin, t. 183 (Le Seuil, Paris, 1962). HILDEGARDE DE BINGEN - Physica ou le livre des subtilités des créatures divines. Patrologie latine, t. 197, 1126-1352, trad. fr. de P. Monat, J. Million, Grenoble, 1988. BOURIN Jeanne - La rose et la mandragore : plantes et jardins médiévaux. éd. François Bourin, Paris, 1990. BüTTNER Nils - Jardins en peinture. Imprimerie Nationale, Paris, 2008. HANDEBOURG Marie-Thérèse - Les jardins du Moyen-âge, Paris, Perrin, 2001. IMPELLUSO Lucia - Giardini, orti e labirinti, Mondadori, Milan 2005. Garden in Art. Engl. tr. J. Paul Getty Museum, Los Angeles 2007, by Stephen Sartarelli. SPEER Olivia - “Les jardins du Paradis. Les plantes dans les tableaux des primitifs du musée Unterlinden”, Annuaire de la Société d’histoire et d’archéologie de Colmar, 1980-1981, 27-39. RéSuMé Le retable mystique médiéval surmonte en haut et en arrière la table de l’autel. Il est lié à la représentation d’un mystère de la religion, au-delà de notre raisonnement. Le symbolisme est souvent celui d’un jardin clos (hortus conclusus) à l’image du jardin céleste, isolé par une clôture du reste du monde terrestre. Dans ces retables mystiques, en particulier rhénans, le jardin clos le plus représenté est celui de la Vierge Marie assimilée au Moyen-âge à la fiancée du Cantique des Cantiques du roi Salomon. La vierge est représentée avec les fleurs qui symbolisent sa pureté et sa virginité, le lys, la rose, le muguet, la violette... La plupart de ces plantes sont médicinales, sans doute pour les yeux des fidèles implorant une guérison. En tout, une cinquantaine de plantes sont représentées dans ces retables rhénans. Nous présentons des retables mystiques du XVème siècle antérieurs ou presque contemporains du retable d’Issenheim, certains italiens et d’autres rhénans. SuMMARY The medieval mystic altarpiece towers above the altar table. It is linked to the evocation of a religious mystery beyond our faculty of reasoning. Symbolism of an enclosed garden evokes the image of the Heavenly Garden isolated by a wall from the rest of earthly world. In this mystic chiefly Rhenan altarpiece the enclosed garden is that of Virgin Mary who in the Middle Ages was likened to the spouse in the song of songs. The Blessed Virgin is painted with flowers, lily, rose, violet, lily of the valley. Most of these are medicinal plants in order to implore a faith healing for the believers. All in all about fifty plants are showed on Rhenan altarpieces and on 14th century mystic altarpieces almost contemporary of Issenheim’s altarpiece, some Italian, some Rhenan. C. Gaudiot 301
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