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REPPAL I - Institut National du Patrimoine

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BEN YOUNES A. 15<br />

Force nous est de remarquer la rareté des stèles à registres<br />

superposés, le thème iconographique principal occupe le milieu de la<br />

stèle et semble suffire à exprimer les v ux et les préoccupations<br />

<strong>du</strong> dédicant. L'image principale tient lieu en fait <strong>du</strong> message épigra-<br />

phique. Il n'y a donc pas de surcharge sur les stèles de Bulla Regia.<br />

La face antérieure de la stèle est souvent assez bien polie,<br />

les côtés latéraux et la face postérieure sont parfois soigneusement<br />

taillés (14) . Dans d'autres cas la stèle présente un revers fruste et<br />

une taille peu soignée (15) . Le revers stèles n°7 et 10 (PL.II)<br />

est de forme semi-cylindrique.<br />

La technique utilisée pour le décor des stèles de Bulla<br />

Regia est la sculpture en méplat, les lapicides n eurent recours à<br />

la gravure que pour orner la frise des stèles n°10 et 12 (PL.II,<br />

III, V), décorer le fronton et les bor<strong>du</strong>res de la stèle n°8<br />

(PL.II, V) ou orner la hampe d'un ca<strong>du</strong>cée (stèle n°14, PL.III, IV).<br />

Le travail est assez bien soigné, exception faite de quelques<br />

maladresses affectant par exemple le contour de certains motifs,<br />

notamment le signe dit de Tanit. Certains détails dénotent bien<br />

l absence d'une grande maîtrise technique, ce qui laisserait sup-<br />

poser la présence d'un atelier assez modeste à comparer à celui de<br />

Cirta par exemple, Mais, nous sommes plutôt tentée de croire que dans<br />

l esprit de l'artisan de Bulla Regia c est le message iconographique<br />

qui prime sur la valeur technique de la pièce.<br />

Le répertoire figuré des symboles divins est très limité. La<br />

première place est occupée par le signe dit de Tanit, figuré sur<br />

pratiquement toutes les stèles soumises à l étude. Le ca<strong>du</strong>cée n est<br />

jamais représenté seul, il est toujours associé au signe dit de<br />

Tanit. D'ailleurs, cette association semble avoir joui d'une<br />

certaine ferveur qui ne s'expliquerait que par la valeur qu'on<br />

lui rattachait. Le croissant, figuré seul sans le disque solaire,<br />

n'apparaît que sur deux stèles seulement (n°6, 13, PL.I, III). Le<br />

croissant et le disque sont présents sur une seule stèle (n°9,<br />

PL.II). Le disque à trou central figure sur la stèle n°15,PL.III,V.<br />

Les stèles de Bulla Regia se caractérisent par la diversité<br />

des formes que revêt un même thème iconographique, à savoir le<br />

signe dit de Tanit (PL.IV). Sur chaque stèle figure un motif dif-<br />

férent des autres, Nous remarquons, d'autre part, que nous avons<br />

affaire à des motifs absents dans le répertoire iconographique des

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