REPPAL I - Institut National du Patrimoine
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RAPPORT SUR LA CAMPAGNE DE FOUILLES EFFECTUEE DANS LA<br />
42 GRANDE NECROPLE PUNIQUE DE LA REGION DE MAHDIA.<br />
déjà acquises.<br />
Malgré de grandes lacunes, nous avons pu reconnaître quel-<br />
ques composantes <strong>du</strong> mobilier funéraire de deux tombes uniquement.<br />
Ces composantes ne dévient pas également des grandes lignes concer-<br />
nant la composition <strong>du</strong> mobilier funéraire de cette nécropole.<br />
Nous avons été, par ailleurs, en mesure de connaître la chronolo-<br />
gie de deux tombes, ce qui revient à dire que nous avons au moins<br />
chronologie partielle de l occupation <strong>du</strong> groupe k qui s est<br />
étalée <strong>du</strong> IVè s. av.J.C. au 3ème quart <strong>du</strong> IIème s. av. J.C.<br />
Les résultats de cette campagne nous stimulent afin de<br />
poursuivre le nettoyage d'autres caveaux situés encore plus au<br />
sud dans le secteur de Douira, dans le but de contribuer à l'enri-<br />
chissement <strong>du</strong> dossier relatif à cette nécropole, Mais au delà<br />
de ces résultats et des futurs projets, nous avons voulu par ces<br />
réajustements et ces corrections réparer une injustice comise<br />
vis à vis des puniques et véhiculée par un état d esprit bien<br />
particulier.<br />
A la lecture des ouvrages sur l'architecture funéraire étrusque<br />
on est frappé par l émmerveillement des auteurs, à juste titre<br />
d'ailleurs, sur la beauté et surtout le réalisme de cette archi-<br />
tecture funéraire qui n'a pas manqué, entre autres, de nous don-<br />
ner une idée précise sur l'aménagement intérieur et l'ameuble-<br />
ment des habitations. Grâce au travail que nous concluons, et<br />
même si le raffinement n'égale pas celui atteint par les étrus-<br />
ques, certains éléments de ces tombes puniques ne manquent pas<br />
d'évoquer eux aussi les lits des maisons puniques avec toutes<br />
leurs variétés. La présence de l oreiller par exemple, bien<br />
qu'elle reflète le désir de pourvoir au bien être <strong>du</strong> mort, tire<br />
sa source à d'inspiration <strong>du</strong> réel et <strong>du</strong> vécu. Ainsi, de la mort<br />
c est le monde des vivants qui apparaît dans toute sa réalité.