Halakhotes entre Pessah et Chavouot
Halakhotes entre Pessah et Chavouot
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Halakha 2<br />
h) des séances de piscine <strong>et</strong> baignade dans des endroits Kacher (hommes <strong>et</strong> femmes séparés),<br />
mais il est bien de s’imposer la H’oumra (la rigueur),<br />
i) de faire de la couture (r<strong>et</strong>ouches, création) ou préparer de nouveaux vêtements pendant la<br />
période du ‘Omer, mais il est bien de s’imposer la H’oumra (la rigueur),<br />
j) préparer des vêtements d’un H’atane (un futur marié) qui célèbre son mariage le 33ème ou<br />
le 34ème jour du ‘Omer, est permis,<br />
k) d’organiser une demande en mariage mais sans danses ni musique,<br />
l) de déménager pendant la période du Omer,<br />
Références : Yalkout Yossef lois de l’Omer Siman 45.<br />
Mercredi soir 2 mai 2012 à la sortie des étoiles, nous compterons le 26ème jour du Omer, ce<br />
qui correspondra à 3 semaines <strong>et</strong> 5 jours.<br />
Pendant le Omer il est permis de :<br />
Halakha 1<br />
d) de r<strong>entre</strong>r dans un appartement neuf même dans une chambre que l’on a agrandie pendant<br />
la période du Omer,<br />
e) d'ach<strong>et</strong>er des vêtements neufs pendant la période du Omer <strong>et</strong> de les porter la première fois<br />
en l'honneur de Chabbat, mais il est bien de s’imposer la H’oumra (la rigueur),<br />
f) La coutume du Ari Zal, Maître de la Kabbale, est de ne pas inaugurer un nouveau vêtement<br />
durant la période du ‘Omer afin qu’on ne prononce pas la bénédiction de Chéhé’héyanou ; s’il<br />
s’agit d’un vêtement qui procure une certaine joie comme une nouvelle chemise ou un<br />
costume, il est convenable de s’imposer la H’oumra (la rigueur).<br />
Et toujours d’après la kabbale, on ne se coupe pas les cheveux jusqu’à la veille de Chavouôt.<br />
Celui qui veut réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou le fera le jour du Chabbat.<br />
Références : Yalkout Yossef lois de l’Omer Siman 45.<br />
Halakha 2<br />
Si une personne a décidé par le passé, sachant que ce n'est pas interdit, de s'abstenir d'ach<strong>et</strong>er<br />
un vêtement pendant le Omer <strong>et</strong> a pratiqué ceci durant trois années de suite, <strong>et</strong> maintenant il<br />
désire modifier sa conduite, celle-ci, doit faire Hatarate Nédarime (procédure d'annulation de<br />
vœux).<br />
Si quelqu'un s'est abstenu par le passé, croyant que c'est interdit d'ach<strong>et</strong>er un vêtement<br />
pendant le Omer, peut changer de conduite sans Hatarate Nédarime.