Halakhotes entre Pessah et Chavouot
Halakhotes entre Pessah et Chavouot
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La nuit de Roch Hachana, Yo’haï fit un rêve : il se trouvait debout dans une vaste forêt dont<br />
certains arbres étaient pleins de fruits <strong>et</strong> d’autres secs. Yo’haï s’appuya contre un arbre sec <strong>et</strong><br />
aperçut un Juif impressionnant qui portait une cruche pleine d’eau sur son épaule <strong>et</strong> qui<br />
arrosait certains arbres secs. En approchant de Yo’haï, l’homme s’arrêta, prit une p<strong>et</strong>ite fiole<br />
d’eau pure <strong>et</strong> arrosa son arbre en lui prodiguant de nombreuses bénédictions. Yo’haï s’aperçut<br />
alors que c<strong>et</strong>te toute p<strong>et</strong>ite quantité d’eau était bénie: elle s’éleva <strong>et</strong> arrosa tout ce qui se<br />
trouvait près de son arbre qui se mit à produire immédiatement des grosses pommes juteuses,<br />
sucrées <strong>et</strong> entourées de feuilles fraîches. L’arbre continua de fleurir, de produire de nouvelles<br />
branches, de nouvelles racines <strong>et</strong> des fruits dont l’arôme parfumait toute la forêt.<br />
Les larmes, ont changé le destin<br />
Yo’haï se réveilla heureux <strong>et</strong> s’empressa de raconter son rêve à son épouse. Pour lui,<br />
l’interprétation était évidente. Les arbres représentaient les femmes : certaines avaient des<br />
enfants, d’autres étaient stériles. A Roch Hachana, Hachem décrète quelles seraient celles qui<br />
m<strong>et</strong>tront au monde des enfants : son épouse vertueuse en faisait partie puisque son arbre avait<br />
bénéficié d’une bénédiction extraordinaire. Cependant, il ne comprenait pas pourquoi c<strong>et</strong><br />
homme à l’aspect majestueux avait utilisé une p<strong>et</strong>ite fiole qui n’avait servi que pour son arbre<br />
<strong>et</strong> pour aucun autre ?<br />
Ravie, mais étonnée, sa femme proposa : «Allons en parler à Rabbi Akiva !»<br />
Celui-ci compléta l’interprétation donnée par Yo’haï :<br />
«Sachez que Sarah était destinée à être stérile : elle n’aurait jamais dû avoir d’enfant. Ce n’est<br />
que grâce à ses prières <strong>et</strong> ses larmes, qu’elle a mérité de changer son destin <strong>et</strong> d’enfanter. La<br />
fiole qui arrosait son arbre, avait recueilli ses larmes. Ce sont ses larmes qui ont arrosé l’arbre<br />
qui la représente <strong>et</strong> seulement celui-ci !»<br />
Et Rabbi Akiva ajouta : «Sarah ! C<strong>et</strong>te année vous donnerez naissance à un fils qui illuminera<br />
le Peuple d’Israël tout au long des générations par sa sagesse <strong>et</strong> ses actions !»<br />
Mercredi 9 mai 2012, soit le 17 Iyar 5772<br />
Mercredi soir 9 mai 2012 à la sortie des étoiles: nous compterons le 33ème jour du Omer, ce<br />
qui correspondra à 4 semaines <strong>et</strong> 5 jours.<br />
Mercredi soir <strong>et</strong> jeudi c’est la Hilloula de Rabbi Chimôn Bar Yo’haï, Zékhouto Taguen<br />
Baâdénou (que son mérite puisse nous protéger Amen).<br />
Que soit la volonté d’Hachem que le mérite de Rabbi Chimôn Bar Yo’haï <strong>et</strong> Rabbi Elâzar son<br />
fils nous protège à nous tous, que tous vos désirs <strong>et</strong> tous vos vœux soient exhaussés ainsi qu’à<br />
tout le peuple d’Israël, <strong>et</strong> que nous méritions de faire une Téchouva sincère, qui amènera la<br />
Guéoula (la rédemption finale) très rapidement, Amen.<br />
Surtout n’oubliez pas d’allumer une bougie en l’honneur du Tsadik <strong>et</strong> faites un vœu par son<br />
mérite, Hachem l’acceptera Amen.<br />
HALAKHOT CONCERNANT LA Hilloula DE RABBI CHIMON BAR YO'HAÎ