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Halakhotes entre Pessah et Chavouot

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Dimanche soir, 22 Avril 2012, à la sortie des étoiles, nous compterons le 16ème jour du<br />

Omère, ce qui correspondra à 2 semaines <strong>et</strong> 2 jours.<br />

Halakha 1<br />

Si on a oublié de compter le Omère le soir, on peut encore le compter durant la nuit <strong>et</strong> jusqu’à<br />

l’aube avec la bénédiction.<br />

Halakha 2<br />

Si on a oublié de compter le Omère avant l’aube, il sera possible de le compter durant la<br />

journée mais sans prononcer la bénédiction. Les nuits suivantes on continuera à compter avec<br />

la bénédiction comme d'habitude.<br />

Références : Comme il est écrit dans le Zohar <strong>et</strong> expliqué par le Ben Ich 'Haï dans Rav<br />

Pé'âlim, la période de 50 jours du 'Omer est un temps qui est spécifique à l'attribut masculin<br />

de l'univers. Birké Yossef (Siman 489:22) par Maran Ha'Hida, <strong>et</strong> le Yalkout Yossef (Moâdim<br />

p.416).<br />

Lundi 23-4-12<br />

Roch Hodech: dimanche 22 <strong>et</strong> lundi 23 Avril 2012<br />

HODECH TOV ! BON MOIS DE IYAR ! QUE CE MOIS VOUS APPORTE SANTE,<br />

CHANCE, ET BONHEUR ! AMEN !<br />

Lundi soir 23 avril 2012 à la sortie des étoiles, nous compterons le 17ème jour du Omère, ce<br />

qui correspondra à 2 semaines <strong>et</strong> 3 jours.<br />

Halakha 1<br />

a) Il ne convient pas de jeûner le jour de Roch ‘Hodech, même si on a l’intention de jeûner<br />

seulement quelques heures.<br />

b) Nous insérons le texte de Yaalé Véyavo dans la Amida (prière<br />

silencieuse) des offices de Cha’harit, Min’ha <strong>et</strong> Arvite de Roch ‘Hodech ainsi que dans le<br />

Birkate Hamazone (prière après avoir mangé du pain).<br />

c) La veille de Roch Hodech, il est bon d'aller au cim<strong>et</strong>ière, mais le jour même de Roch<br />

Hodech on évite d'y aller.<br />

d) Il est permis de célébrer des fiançailles, que l'on appelle de nos jours « Tnaïme » ou<br />

«Chidoukh'ime» (officialisation du futur mariage), pendant la période du Omère en diminuant<br />

la joie <strong>et</strong> en se contentant de chanter seulement, sans accompagnement musical.

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