lettre A - Méditerranées

A cette époque, le changement de nationalité révo-
Lutionnait le Roussillon. Parmi les mesures rigoureuses
prises par te gouverneur, François de Sagarre,
se trouvait la condamnation à l'exil de vingt religieuses
Clarisses de Perpignan. Le '!O novembre 1652,
sœur Antigo, avec dix-neuf de ses compagnes, fut
frappée de proscription. Ellè se rendit à Barcelone,
au couvent de sainte ELisabeth, où elle demeura huit
ans, édifiant la communauté hospitalière.
Là, elle fut encore l'objet de faveurs extraordinaires.
Son confesseur, le P. Figuères, étant malade
dans son couvent, la Mère Ant~go lui apparut pendant
son agonie, de sorte que le mourant s'écria:
Mare Anna-Maria! Mare Anna-Maria! cam es entrada
assi ? .. « Mère Anne-Marie! Mère Anne-Marie! comment
êtes-vous entrée ici il... » Et après avoir prononcé
ces mots, il rendit le dernier soupir. Les religieux
qui étaient présents ne tardèrent pas à divulguer
dans la ville et au couvent de Sainte-ELisabeth ce fait
étonnant. Une des compagnes de la Mère Antigo
l'ayant suppliée avec d'instantes prières de lui dire
Lavérité à cet égard, elle avoua « qu'elle s'était, en
effet, trouvée auprès de son directeur au dernier
moment de son agonie; mais elle supplia sa confidente
de ne le révéler à personne avant sa mort...
Ceci, dit le Rév. Castells, son confesseur, m'a été
confié par une religieuse digne de foi. » La sainte
Clarisse aurait été favorisée en cette circonstance du
don de bilocation, car on pense bien qu'elle n'avait
pas alors quitté son couvent.
Dans le même monastère de Sainte-Elisabeth, une
religieuse nommée Sœur Paule, plus ancienne en
religion que la Mère Antigo, voulant un jour éprouver
la haute vertu qu'on lui attribuait, lui dit intérieurement
et en son absence; « Mère Anne-Marie,
si vous êtes vraiment te !Je que l'e disent les autres
religieuses, je vous commande par obéissance de
venir ici sans retard ... » A peine Sœur Paule avaitelle
fait cet appel en son cœur, que la Mère Anne-
Marie entra dans sa cellule, disant: « Que voulez-vous,
Sœur Paule, ne m'avez-vous pas appelée il» Sœur
Paule le nia, car elle n'avait proféré aucune parole;
mais la Mère Anne-Marie persistant à di.re : Jo he
ohyt que me cridaveu ... « J'ai pourtant entendu que
vous m'appeliez ... )), Sœur Paule le nia une seconde
et une troisième fois et, à la vue d'une telle merveille,
demeura confuse- et convaincue. Elle révéla
maintes fois ce fait à d'autres sœurs qui le transmirent
plus tard au Rév. Castells.
A l'occasion d'une visite faite, le '!O avril 1660, par
la reine Anne d'Autriche au couvent de Sainte-Claire
de Perpignan, l'abbesse sollicita et obtint l'amnistie
pour les religieuses exilées. Le 25 mai 1660, la Mère
Antigo et ses compagnes proscrites reprirent leur
place au couvent de leur villenatale.
Ce Monastère, soumis jusqu'alors à la juridiction
des religieux de l'Observance, passa sous celle de
l'Ordinaire, le 2 mai 1664, à la suite d'un décret
d'Alexandre VII. Ce changement fut la cause d'un
dissentiment parmi les religieuses, et l'exécution
des actes pontificaux fut entravée de diverses manières
pendant trois ans. Ce ne fut qu'en avril 1667 qu'ils
obtinrent leur effet et que l'évêque d'Elne, secondé
par l'autorité royale, entra en possession de ses droits
sur le couvent de Sainte-Claire.
Le premier acte de l'Ordinaire fut de procéder à
l'élection d'une nouvelle abbesse: la R. M. Anne-
Marie Antigo fut choisie; son dévouement absolu à
l'autorité du Saint-Père, la possession de soi et le
calme surnaturel qu'elle avait montrés dans tles
moments difficiles la désignaient comme la personne
la plus capable de ramener les esprits à l'unité et
d'assurer en même temps, par sa fermeté, le fonctionnement
du régime récemment inauguré et définitivement
établi par la volonté souveraine du Vicaire
de Jésus-Christ. Elle y employa ces dons surnaturels
dont elle était comblée et qui faisaient d'elle une
âme étrangère à toutes les passions humaines et
uniquement passionnée pour la vérité et le droit.
Peu de temps après le début de ce triennat, le
Pape Alexandre VII rendait son âme à Dieu, le
18 mai 1667.
En présence de cette vacance du Saint-Siège, les
oppositions à peine déconcertées et assoupies se
réveillèrent et se prirent à espérer que le nouveau
Pape reviendrait sur les actes de son prédécesseur.
Cette disposition indiquait une soumission imparfaite,
tendait à entretenir le malaise dans la Communauté
et annonçait une nouvelle tentative pour
rouvrir, au détriment de la paix, le débat à peine
terminé. La T. R. Mère Antigo, voyant combien serait
préjudiciable pour le Monastère cette' téméraire et
d'ailleurs inutile entreprise, n'hésita pas à recourir
au nouveau Pape, Clément IX, et à solliciter de lui
aide et protection. Elle obtint entière satisfaction.
Clément IX, par un Bref qui mit un terme à cc trop
long dissentiment, confirma et renouvela toutes les
décisions antérieures.
La suite du second triennat de Mère Antigo se
passa sans incident notable. Elle travailla à élever
les esprits de ses compagnes en les appliquant à
l'observance régulière, à la parfaite célébration de
l'office choral et à la contemplation des choses
divines.
Quatre ans avant sa mort, libre de toute charge et
accablée par l'âge et les austérités, elle concentra
ses aspirations vers sa fin dernjère. Le 8 septembre
1676, la Sainte-Vierge et sainte Anne, ses patronnes,
lui apparurent et lui annoncèrent sa mort
prochaine. Trois ou quatrejours après, elle tombait 3