L'esthétique relationnelle : une étude de cas : les ... - Archipel - UQAM
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AVANT-PROPOS<br />
L'art comme un élan <strong>de</strong> soi vers l'autre qui reçoit et donne. C'est ce qui m'a le plus<br />
touché dans cette forme d'expression artistique que ('on nomme Esthétique <strong>relationnelle</strong><br />
et particulièrement dans le travail <strong>de</strong> Sylvie Cotton. Cette expérience artistique se résume<br />
à <strong>une</strong> rencontre entre <strong>les</strong> participants et l'artiste, mais pas n'importe quelle rencontre. Il<br />
s'agit d'<strong>une</strong> rencontre dans le cadre <strong>de</strong> l'art où J'imprévu, la spontanéité et Je partage du<br />
moment présent sont à l'ordre du jour.<br />
J'ai voulu saisir cet élan <strong>de</strong> l'artiste et saisir cet autre, le participant, qui reçoit et<br />
donne, comme dans toute relation, afin <strong>de</strong> comprendre ['essence <strong>de</strong> cette pratique et sa<br />
raison d'être. J'ai vite compris que je ne pouvais saisir facilement tout cela à cause <strong>de</strong><br />
l'éphémérité <strong>de</strong> cette pratique artistique. Je n'avais pas d'image mentale pour me figurer cette<br />
rencontre <strong>relationnelle</strong>. Une idée m'est alors venue à J'esprit. Pour faire revivre l'élan, c'est<br />
à-dire l'action intentionnelle <strong>de</strong> l'œuvre, il me fallait rencontrer J'artiste. De la même<br />
manière, pour faire revivre la réception et le don, c'est-à-dire la réception <strong>de</strong> l'œuvre par <strong>les</strong><br />
participants et la façon dont ceux-ci donnaient, par leur présence, <strong>de</strong> la matière créatrice, je<br />
<strong>de</strong>vais rencon trer <strong>les</strong> participants.<br />
Or, après avoir recueiJJi le témoignage <strong>de</strong> Sylvie Cotton concernant son intention, je<br />
l'ai comparé à celui <strong>de</strong>s participants afin <strong>de</strong> voir comment cheminait cette rencontre<br />
relationne))e. Je ne pouvais saisir la totalité <strong>de</strong> l'œuvre, mais partiellement la reconstituer et,<br />
sous <strong>une</strong> autre forme, c'est-à-dire l'écriture. C'est toutefois en me lançant dans cette<br />
palpitante enquête que je lui ai donné forme et vie. Le Iecleur trouvera dans cet ouvrage la<br />
rencontre <strong>de</strong> plusieurs points <strong>de</strong> vue sur ces expériences artistiques. Il y trouvera celui <strong>de</strong><br />
J'artiste, celui <strong>de</strong>s participants, le mien et son propre point <strong>de</strong> vue dans la croisée <strong>de</strong>s<br />
chemins. Comme un élan <strong>de</strong> soi vers ['autre qui reçoit et donne, celui-ci viendra, comme le<br />
tisserand à son métier, tisser son propre fil dans cette Gran<strong>de</strong> Tapisserie.