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Pèlerinage de Saint-Germain Pèlerinage de Saint Germain - Accueil

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La vie <strong>de</strong> <strong>Saint</strong> <strong>Germain</strong><br />

<strong>Saint</strong> <strong>Germain</strong> d'Auxerre<br />

Lat.Germanus ; ital. Germano ; esp. German ; angl. Germanus; all. Germane.<br />

Evêque d’Auxerre. Mort en 448, Fête le 31 juillet<br />

Né à Auxerre <strong>de</strong> parents gallo-romains, il est gouverneur et marié lorsque l’évêque Amâtre le désigne pour lui<br />

succé<strong>de</strong>r sur le trône épiscopal d’Auxerre en 418. Il mène une vie monacale, distribue ses biens aux pauvres. A<br />

<strong>de</strong>ux reprises, en 429 et en 447, il va en Angleterre diriger, avec saint Loup <strong>de</strong> Troyes, la lutte contre l’hérésie<br />

pélagienne. Il sauve <strong>de</strong> la défaite les Bretons contre un agglomérait <strong>de</strong> Pictes et <strong>de</strong> Saxons. En passant par<br />

Nanterre, près <strong>de</strong> Paris, il consacre à Dieu la jeune Geneviève. Un épiso<strong>de</strong> rapporté par la Légen<strong>de</strong> Dorée raconte<br />

qu’au temps où il était gouverneur d’Auxerre, il était si fier <strong>de</strong> ses exploits <strong>de</strong> chasseur qu’il suspendait aux branches<br />

d’un pin lui appartenant les trophées <strong>de</strong>s bêtes tuées.<br />

En 448, il se rend à Ravenne plai<strong>de</strong>r la cause <strong>de</strong>s Bretons révoltés, et y meurt. L’impératrice Gallia Placidia le fait<br />

embaumer, et fait rapporter son corps à Auxerre, dans un char à bœufs, selon la légen<strong>de</strong>, avec une escorte<br />

d’honneur.<br />

Représentations<br />

<strong>Germain</strong> est représenté en évêque, avec mitre et crosse (statue du trumeau du portail <strong>de</strong> l’église <strong>Saint</strong>-<strong>Germain</strong>l’Auxerrois<br />

à Paris, XIIe siècle, déposée dans une chapelle). Il est souvent associé à son homonyme saint <strong>Germain</strong><br />

<strong>de</strong> Paris, ainsi qu’à sainte Geneviève et saint Loup <strong>de</strong> Troyes.<br />

Le cycle <strong>de</strong> <strong>Saint</strong>-<strong>Germain</strong> a été détaillé au XIVe siècle (tympan <strong>de</strong> la porte du cloitre <strong>de</strong> l’abbatiale <strong>Saint</strong>-<strong>Germain</strong> à<br />

Auxerre). <strong>Germain</strong> poursuit à cheval une biche, suspend ses trophées <strong>de</strong> chasse aux branches d’un arbre, consacre<br />

Geneviève à Dieu. Au portail nord <strong>de</strong> la cathédrale d’Auxerre (XVe siècle), le tympan présente entre autres la série<br />

du voyage du corps <strong>de</strong> <strong>Germain</strong> rapporté <strong>de</strong> Ravenne à Auxerre sur un char à bœufs, que suit un évêque à cheval.<br />

Puvis <strong>de</strong> Chavannes (cycle <strong>de</strong> l’Enfance <strong>de</strong> Geneviève, 1874, Paris, Panthéon) figure saint <strong>Germain</strong> bénissant la<br />

jeune Geneviève lors <strong>de</strong> son passage à Nanterre avec saint Loup.<br />

Attributs : Mitre et crosse d’évêque<br />

Source : La Bible et les saints, Gaston Duchet-Suchaux et Michel Pastoureau, Editions Flammarion, Paris, 2006<br />

Il était marié et remplissait <strong>de</strong> hautes fonctions officielles quand il <strong>de</strong>vint évêque d'Auxerre en 418. C'est l'une <strong>de</strong>s<br />

plus gran<strong>de</strong>s figures épiscopales <strong>de</strong> son époque. Son influence s'étendit à la Gaule toute entière tant il était estimé<br />

aussi bien <strong>de</strong>s chefs barbares que <strong>de</strong>s empereurs. Par <strong>de</strong>ux fois, il défendit la foi <strong>de</strong>s Bretons <strong>de</strong> l’hérésie<br />

pélagienne et, venu à Ravenne pour plai<strong>de</strong>r la paix en faveur les habitants <strong>de</strong> l’Armorique, il fut reçu, avec beaucoup<br />

d’honneurs.<br />

La mort vint le chercher à Ravenne en 448, alors capitale impériale <strong>de</strong> l'Occi<strong>de</strong>nt où il était venu plai<strong>de</strong>r la cause <strong>de</strong>s<br />

Bretons maltraités par les gouverneurs impériaux.<br />

Voir aussi le site du diocèse <strong>de</strong> Sens-Auxerre : <strong>Saint</strong> <strong>Germain</strong> (Germanus) (418-448) est sans conteste la plus<br />

célèbre personnalité historique <strong>de</strong> l’Église locale. "À l’origine (du IIIe au VIe siècle) les premiers évangélisateurs <strong>de</strong><br />

ce qui <strong>de</strong>viendra le diocèse <strong>de</strong> Nevers sont <strong>de</strong>s hommes que l’Église a canonisé: <strong>Saint</strong> Révérien, <strong>Saint</strong> Pèlerin,<br />

<strong>Saint</strong> Martin, <strong>Saint</strong> <strong>Germain</strong>..." Du VIe au XXIe siècle, <strong>de</strong> <strong>Saint</strong> Eula<strong>de</strong> à Francis Deniau, quinze siècles<br />

d’évangélisation en Nivernais.<br />

Source : http://www.nominis.cef.fr/contenus/saint/5795/<strong>Saint</strong>-<strong>Germain</strong>.html<br />

Sculpture en<br />

bois<br />

polychrome<br />

représentant<br />

saint <strong>Germain</strong><br />

l'Auxerrois<br />

datée du XVe<br />

siècle<br />

Statue <strong>de</strong> <strong>Saint</strong><br />

<strong>Germain</strong><br />

d’Auxerre,<br />

Ursanne-Joseph<br />

BOURQUARD<br />

(1707-1766)<br />

sculpteur<br />

baroque.<br />

Collégiale <strong>Saint</strong>-<br />

Ursanne, XIIe s.,<br />

Jura Suisse.<br />

<strong>Saint</strong> <strong>Germain</strong>,<br />

vitrail, chapelle<br />

<strong>de</strong>s Religieuses<br />

Augustines<br />

,Paris

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