Ancrés dans la foi

Prêtrise
sont confiés et en leur rendant visite, ils soutiennent les
parents dans leurs responsabilités, enseignent l’Évangile à
chaque membre de la famille, renforcent les liens d’amitié et
aident les membres à se préparer à recevoir les ordonnances
du temple et à vivre de façon à être dignes des bénédictions de
l’Évangile.
Les dirigeants des paroisses et des branches veillent à ce
que des instructeurs au foyer soient attribués à chaque famille
ou à chaque personne. Ils assurent un suivi auprès des instructeurs
au foyer pour répondre aux besoins spirituels et temporels
de chaque membre.
Les clés de la prêtrise
L’exercice de l’autorité de la prêtrise dans l’Église est gouverné
par les frères qui détiennent les clés de la prêtrise (voir
D&A 65:2 ; 124:123). Les frères qui détiennent les clés de la prêtrise
ont le droit de présider l’Église et de la diriger au sein
d’une juridiction. Par exemple, un évêque détient les clés de la
prêtrise qui lui permettent de présider sa paroisse. Lorsqu’un
enfant de cette paroisse est prêt pour le baptême, la personne
qui va baptiser l’enfant doit donc recevoir une autorisation de
la part de l’évêque.
Jésus-Christ détient toutes les clés de la prêtrise. Il a donné
à ses apôtres les clés qui sont nécessaires pour gouverner son
Église. Seul le doyen des apôtres, le président de l’Église, peut
utiliser (ou autoriser une autre personne à utiliser) ces clés
pour gouverner l’Église entière (voir D&A 43:1-4 ; 81:2 ; 132:7).
Le président de l’Église délègue les clés de la prêtrise à
d’autres détenteurs de la prêtrise afin qu’ils puissent présider
dans leur sphère de responsabilité. Des clés de la prêtrise
sont conférées aux présidents de temple, de mission, de pieu
et de district ; aux évêques, aux présidents de branche et aux
présidents de collège. Le frère qui sert à l’un de ces postes ne
détient les clés que jusqu’à ce qu’il soit relevé. Les conseillers
ne reçoivent pas de clés, mais ils reçoivent une autorité et une
responsabilité par leur appel et leurs tâches.
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