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les derniers jours, ou dispensation de <strong>la</strong> plénitude des temps,<br />
l’Évangile a été rétabli par l’intermédiaire de Joseph Smith, le<br />
prophète.<br />
Références supplémentaires : Romains 1:16-17 ; 3 Néphi 27:13-22 ; D&A<br />
11:24 ; 39:5-6<br />
Voir aussi Baptême ; Expiation de Jésus-Christ ; Foi ; Jésus-Christ ; P<strong>la</strong>n<br />
de salut ; Repentir ; Rétablissement de l’Évangile ; Saint-Esprit<br />
Évêque (Voir Administration de l’Église)<br />
Exaltation (Voir Vie éternelle)<br />
Existence prémortelle (Voir P<strong>la</strong>n de salut)<br />
Expiation de Jésus-Christ<br />
Expiation de Jésus-Christ<br />
Le mot expier signifie réconcilier, ou remettre <strong>dans</strong> un état<br />
harmonieux. Grâce à l’expiation de Jésus-Christ, nous pouvons<br />
être réconciliés avec notre Père céleste (voir Romains<br />
5:10-11 ; 2 Néphi 25:23 ; Jacob 4:11). Nous pourrons retourner<br />
vivre en sa présence éternellement, étant « parvenus à <strong>la</strong> perfection<br />
par l’intermédiaire de Jésus » (voir D&A 76:62, 69).<br />
Jésus-Christ « a été préparé dès <strong>la</strong> fondation du monde<br />
pour racheter [son] peuple » (Éther 3:14). Dans le monde spirituel<br />
prémortel, notre Père céleste a présenté le p<strong>la</strong>n éternel de<br />
salut qui nécessitait une Expiation infinie et éternelle. Jésus,<br />
connu <strong>dans</strong> sa condition prémortelle sous le nom de Jéhovah,<br />
a alors humblement déc<strong>la</strong>ré qu’il ferait <strong>la</strong> volonté du Père en<br />
accomplissant le p<strong>la</strong>n (voir Moïse 4:2). Il a été ainsi préordonné<br />
pour accomplir l’Expiation : venir sur <strong>la</strong> terre, souffrir pour<br />
nos péchés, mourir sur <strong>la</strong> croix puis ressusciter. Il est devenu<br />
dès <strong>la</strong> fondation du monde « l’agneau qui a été immolé »<br />
(Apocalypse 13:8 ; voir aussi 1 Pierre 1:19-20 ; Moïse 7:47).<br />
L’Expiation est l’expression suprême de l’amour que<br />
nous porte notre Père céleste (voir Jean 3:16). C’est aussi <strong>la</strong><br />
plus grande expression de l’amour du Sauveur pour le Père et<br />
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