l'enlèvement au sérail fiche enseignant - Opéra de Rouen Haute ...
l'enlèvement au sérail fiche enseignant - Opéra de Rouen Haute ...
l'enlèvement au sérail fiche enseignant - Opéra de Rouen Haute ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Acte III<br />
III) rePères De mIse en scène<br />
la ProDuctIon<br />
direction musicale<br />
Jean-michaël lavoie<br />
Mise en scène<br />
Yann Dacosta<br />
Adaptation du livret<br />
gilles rico<br />
décors et costumes<br />
Patricia meus<br />
Lumières<br />
thierry vareille<br />
Production opéra <strong>de</strong> rouen H<strong>au</strong>te-normandie<br />
coproduction opéra royal <strong>de</strong> Wallonie / centre lyrique<br />
<strong>de</strong> la commun<strong>au</strong>té française <strong>de</strong> Belgique, opéra<br />
théâtre <strong>de</strong> saint-etienne, as. li. co<br />
Belmonte et Pédrillo sont prêts à partir. Pédrillo appelle les <strong>de</strong>ux jeunes femmes (chant 5).<br />
mais osmin, réveillé par le bruit, les interrompt dans leur <strong>de</strong>ssein. menaçant <strong>de</strong> les tuer, il<br />
amène les <strong>de</strong>ux couples <strong>de</strong>vant le Pacha sélim. ce <strong>de</strong>rnier découvre que Belmonte n’est pas<br />
un architecte et que constance voulait fuir avec lui. elle lui explique alors qu’il est son seul<br />
amour et qu’elle est prête à mourir pour lui. Belmonte implore la pitié du Pacha et lui promet<br />
que sa famille versera une rançon pour récupérer les <strong>de</strong>ux jeunes femmes. Il dévoile alors son<br />
nom : lostados. le Pacha reconnaît alors le patronyme <strong>de</strong> son ennemi qui lui a fait perdre<br />
à la fois sa patrie, son amour et sa fortune. Belmonte, résigné, lui propose <strong>de</strong> réparer cette<br />
injustice. Préférant ne pas succomber à une vengeance facile qui ne lui procurerait <strong>au</strong>cune<br />
joie, sélim fait preuve <strong>de</strong> bonté et <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>ur d’âme. contre l’avis d’osmin, il libère tout le<br />
mon<strong>de</strong>. Belmonte, constance, Blondine et Pédrillo chantent sa gran<strong>de</strong>ur et remercient son<br />
indulgence (chants 6 et 7). Ils jurent <strong>de</strong> ne jamais l’oublier. osmin, quant à lui, est furieux et<br />
rêve <strong>de</strong> les écorcher vifs.<br />
extrait <strong>de</strong> la note d’intention du metteur en scène, Yann dacosta, février 2012<br />
DeuX monDes oPPosés ?<br />
« Je suis née pour être libre ! » dit Blondine à osmin <strong>au</strong> début <strong>de</strong> l’acte II. oui mais voilà, « ici<br />
ou ailleurs, une femme est une femme », et si en turquie la femme est une « marchandise que<br />
l’on donne », il semble qu’en europe elle soit comme un dû que l’on vient récupérer. Partout<br />
dans le mon<strong>de</strong> les femmes doivent continuer leur lutte pour conquérir leur liberté, leur égalité<br />
et leur indépendance. À l’heure où <strong>de</strong>s européens ethnocentriques tentent <strong>de</strong> hiérarchiser les<br />
« civilisations », je crois que L’Enlèvement <strong>au</strong> <strong>sérail</strong> peut être une réflexion pour qui considère<br />
l’occi<strong>de</strong>nt comme la référence suprême. la mise en scène s’évertue à rapprocher le mon<strong>de</strong><br />
oriental du mon<strong>de</strong> occi<strong>de</strong>ntal notamment en abolissant le folklore orientaliste. si L’Enlèvement<br />
<strong>au</strong> <strong>sérail</strong> pose universellement la question du droit <strong>de</strong>s femmes, l’œuvre n’oppose pas non<br />
plus les femmes <strong>au</strong>x hommes. c’est avant tout la lutte entre l’amour et la raison, entre le<br />
progrès et l’obscurantisme, entre les conventions et l’<strong>au</strong>thenticité.<br />
L’Enlèvement <strong>au</strong> <strong>sérail</strong> > Fiche d’accompagnement