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Lundi 30 juin 2. “CET HOMME ACCUEILLE DES GENS DE MAUVAISE VIE” a. Quelle devrait être notre attitude pendant la prière ? Matthieu 6:7; Luc 18:9-14. “Il y a deux sortes de prières–la prière formelle et la prière de la foi. La répétition de phrases toutes faites et habituelles tandis que le cœur ne ressent aucun besoin de Dieu est une prière formelle. … Nous devrions être extrêmement prudents dans toutes nos prières, exprimer les besoins de notre cœur et ne dire que ce que nous pensons. Les paroles fleuries dont nous disposons ne sont pas l’expression d’un désir sanctifié. Les prières les plus éloquentes ne sont que de vaines répétitions si elles n’expriment pas les véritables sentiments du cœur. Mais la demande qui vient d’un cœur sincère, celle qui exprime les besoins de l’âme comme si l’on demandait une faveur à un ami en s’attendant à être exaucé, voilà la prière de la foi. Le publicain qui alla au temple pour prier est l’exemple d’un adorateur sincère et fervent. Il se sentait pécheur et son grand besoin le conduisit à exprimer avec ardeur son profond désir «O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.»”–The Signs of the Times, 14 août 1884. b. Quel trait distinctif de Jésus devrait entretenir notre espoir ? Luc 15:1-2. Que répondit Jésus aux accusations portées contre lui ? Luc 5: 30-32. “Les Juifs enseignaient que le pécheur devait se repentir avant que Dieu pût lui accorder son amour. A leurs yeux, la repentance était une œuvre que les hommes devaient accomplir d’eux-mêmes et par laquelle ils gagnaient la faveur du ciel. Cette pensée poussait les Pharisiens à s’écrier avec étonnement et colère : «Cet homme accueille des gens de mauvaise vie.» Selon eux, Dieu ne pouvait permettre qu’aux repentis de s’approcher de lui. Mais Jésus enseigne que le salut ne vient pas du fait que nous recherchions Dieu mais du fait que Dieu nous cherche. La repentance prend naissance dans le cœur par la contemplation de l’amour de Christ qui donna sa vie pour sauver le pécheur. C’est la bonté de Dieu manifestée en Christ qui adoucit le cœur. C’est la vertu issue de Jésus qui inspire à l’âme de se détourner du péché. Nous ne nous repentons pas pour que Dieu puisse nous aimer mais lui nous révèle son amour afin que nous puissions nous repentir. Ainsi notre repentance n’est pas la raison qui pousse Dieu à nous aimer mais le fruit de cet amour.”–The General Conference Bulletin, 1 er décembre 1895. 6 Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2003 Leçon 13 Sabbat 27 septembre 2003 Le Reste final “La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière.” (1 Pierre 4:7). “Il nous faut prier comme nous n’avons jamais prié auparavant pour le baptême du Saint-Esprit car s’il y eût jamais un temps où nous avons besoins de ce baptême c’est maintenant.”–The Upward Look, page 346. Lectures proposées : Témoignages, volume 2, pages 372-380. Le Grand Conflit, chapitre 39, ‘Le temps de détresse”. DDimaannche 21 septembre 1. UN SUJET DE PRIERE a. Quel est véritablement notre plus pressant besoin à l’heure actuelle ? 1 Pierre 4:7; Zacharie 10:1. “Il rentre dans le plan de Dieu de nous accorder, en réponse à la prière de la foi, ce qu’il ne nous accorderait pas autrement.”–Le Grand Conflit, page 533 [TDS, 573; CI, 561]. “Le plus grand et le plus urgent de nos besoins, c’est celui d’un réveil de la véritable piété parmi nous. Notre premier souci devrait être de le rechercher. Il convient de déployer les efforts les plus vigoureux pour obtenir la bénédiction du Seigneur, non parce que nous ne sommes pas prêts à la recevoir. Notre Père céleste est plus disposé à communiquer son Esprit à ceux qui le lui demandent que des parents terrestres ne le sont de donner de bonnes choses à leurs enfants. Mais c’est à nous de remplir les conditions sur la base desquelles Dieu a promis d’accorder sa bénédiction, par une confession de nos péchés accompagnée d’humiliation, de repentance et de prière fervente. Un réveil ne peut être conçu que comme une réponse à la prière. Aussi longtemps que l’on est si dénué d’Esprit Saint, on ne peut apprécier la prédication de la Parole ; mais dès que la puissance de l’Esprit touche les cœurs, les discours prononcés ne restent pas sans effet. Guidés par les enseignements de la Parole de Dieu, accompagnés de la manifestation de son Esprit, dans un travail fait avec tact, ceux qui participent à nos assemblées acquerront une précieuse expérience ; de retour à leurs foyers ils exerceront une saine influence.”–Messages Choisis, volume 1, pages 141-142. Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2003 67
Jeudi 18 septembre 5. GARDER LE LIEN a. Qu’est-ce qui résume la vie de prière de l’église primitive et comment cela doit-il nous encourager ? Romains 12:12. “Lorsque nous lisons la vie d’hommes éminents pour leur piété nous considérons souvent leur expérience et leurs réalisations comme bien au-delà de notre portée. Mais ce n’est pas le cas. Christ est mort pour tous et nous sommes assurés dans sa Parole qu’il est davantage prêt à donner son Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent que le sont des parents terrestres à donner de bonnes choses à leurs enfants. Les prophètes et les apôtres n’ont pas formé des caractères parfaits par miracle. Ils se sont servis des moyens que Dieu a placés à leur portée ; tous ceux qui fourniront le même effort s’assureront les mêmes résultats.”–The Sanctified Life, page 83. b. Selon Pierre, qu’est-ce qui est un empêchement aux prières des hommes ? 1 Pierre 3:7. Quel autre avertissement nous est adressé concernant ce qui empêche les prières d’être exaucées ? Psaume 66:18; Proverbes 28:9; Esaïe 58:1-5. “Il est question ici de gens qui ont une haute profession de piété, qui ont l’habitude de prier et qui prennent plaisir à des exercices religieux. Néanmoins, il y a chez eux une lacune. Ils constatent que leurs prières ne sont pas exaucées. Le ciel ne tient aucun compte de leur ferveur et de leur zèle ; aussi est-ce sincèrement qu’ils demandent au Seigneur pourquoi il ne leur répond pas. Ce n’est pas qu’il y ait négligence de la part de Dieu. La faute en est à eux. Alors qu’ils professent la piété, ils ne portent pas des fruits à la gloire de Dieu et leurs œuvres ne sont pas ce qu’elles devraient être. Ils négligent des devoirs évidents. Tant qu’ils ne s’en acquittent pas, l'exaucement de leurs prières ne peut tourner à la gloire de Dieu.”–Témoignages, volume 1, pages 240-241. Vendredi 19 septembre REVISION ET SUJETS DE REFLEXION 1. Quelle devrait être la première chose que nous fassions avant de témoigner ? 2. Comment Jean et Pierre sont-ils devenus si puissants en Christ ? 3. Etes-vous reconnaissant en toutes choses ? 4. Comment pouvons-nous aider nos pasteurs dans leur travail ? 5. Quels éléments dans les prières des premiers chrétiens sont toujours manquant parmi nous ? 66 Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2003 Mardi 1 er juillet 3. TOUS SONT INVITES a. Quel réconfort trouvons-nous à rechercher la bénédiction du ciel quand nous constatons notre état de péché ? Hébreux 4:15-16. “Nous ne devons pas être accablés par la pensée de nos péchés et de nos erreurs au point de cesser de prier. Certains prennent conscience de leur grande faiblesse et de leur péché et se découragent. Satan jette son ombre entre eux et le Seigneur Jésus, leur sacrifice expiatoire. Ils se disent : Il est vain pour moi de prier. Mes prières sont tellement mêlées de mauvaises pensées que le Seigneur ne les écoutera pas. Ces suggestions viennent de Satan. Dans son humanité, Christ rencontra la tentation et y résista. Il sait comment secourir ceux qui sont ainsi tentés. Pour nous, il «a présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications» (Hébreux 5:7). Certains, ne comprenant pas que leurs doutes viennent de Satan, deviennent pusillanimes et perdent la bataille. Ne cessez pas de prier parce que vos pensées sont mauvaises. Si nous pouvions avec nos propre sagesse et force prier correctement nous pourrions aussi vivre correctement et nous n’aurions pas besoin d’un sacrifice expiatoire. Mais l’imperfection est le lot de toute l’humanité. Eduquez et entraînez votre esprit à dire en toute simplicité au Seigneur ce dont vous avez besoin. Lorsque vous présenterez vos demandes à Dieu en cherchant le pardon de vos péchés, une atmosphère plus pure et plus sainte enveloppera votre âme.”–The Signs of the Times, 18 novembre 1903. “Jésus vous reçoit et vous accueille comme son propre ami. Il vous aime. Il s’est engagé à ouvrir devant vous tous les trésors de sa grâce. Il dit : Sers-toi de mon nom, ce sera ton passeport pour le cœur de mon Père et pour toutes les richesses de sa grâce.”–The Signs of the Times, 28 février 1906. b. Quel genre de prière reçoit toujours une réponse positive et immédiate ? Psaume 51:2-13; 1 Jean 1:9; 5:14-15. “Quand nous quêtons des bienfaits terrestres, la réponse à nos prières peut subir un délai, et il se peut que Dieu ne nous donne pas exactement ce que nous avons souhaité ; il en va tout autrement quand nous prions pour être délivrés du péché. Car Jésus veut toujours nous nettoyer du péché, pour faire de nous ses enfants, et nous mettre à même de vivre d’une manière sainte. Le Christ «s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher au présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père» (Galates 1:4).”–Jésus-Christ, page 251. Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2003 7
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