« Je suis prêtre, prêtre pour l'éternité » - Notre Dame de Vie
« Je suis prêtre, prêtre pour l'éternité » - Notre Dame de Vie
« Je suis prêtre, prêtre pour l'éternité » - Notre Dame de Vie
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
S p i r i t u a l i t é s a c e r d o t a l e<br />
L’amour est une force <strong>de</strong> communion<br />
qui unit à l’être aimé. Celui<br />
qui aime Jésus n’est plus qu’un avec<br />
lui et <strong>«</strong> fait siens les sentiments qui sont<br />
dans le Christ <strong>»</strong> (cf. Ph 2, 5). Par le<br />
caractère baptismal, le baptisé est<br />
ordonné à ressembler à Jésus dans<br />
son mystère <strong>de</strong> Fils <strong>de</strong> Dieu. Son<br />
amour, qui est une composante <strong>de</strong><br />
la grâce baptismale, l’unit au Fils<br />
<strong>de</strong> Dieu et, sous l’action <strong>de</strong> l’Esprit<br />
Saint, lui fait crier avec Jésus : <strong>«</strong> Abba,<br />
Père ! <strong>»</strong> (Ga 4, 6). Si le baptisé est<br />
<strong>prêtre</strong>, le même amour, cette fois<br />
en raison du caractère sacerdotal, le<br />
fait en plus ressembler ou configurer<br />
à Jésus en tant qu’Il est Tête et<br />
Pasteur <strong>de</strong> l’Église. <strong>«</strong> M’aimes-tu ? <strong>»</strong>,<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong> Jésus à Pierre… <strong>«</strong> Pais mes<br />
brebis <strong>»</strong> (Jn 21, 15-17). Quand l’Esprit<br />
a agi au point que l’amour a tout<br />
transformé, qu’il est <strong>de</strong>venu la raison<br />
- 17 -<br />
et le moteur <strong>de</strong> toute action, et même<br />
la source <strong>de</strong> la lumière 9 , le ministère<br />
du <strong>prêtre</strong> est désormais accompli<br />
dans l’Esprit. Les facultés humaines<br />
du <strong>prêtre</strong> sont totalement au service<br />
du ministère du Christ Prêtre, sa<br />
grâce lui permet <strong>de</strong> correspondre<br />
parfaitement au caractère sacerdotal<br />
qu’il a reçu avec l’ordination.<br />
Avec Jésus, l’Unique Prêtre<br />
auquel il est i<strong>de</strong>ntifié, le <strong>prêtre</strong> saint<br />
est <strong>de</strong>venu pleinement médiateur,<br />
bon pasteur, lumière, amour… Il est<br />
i<strong>de</strong>ntifié à sa mission, il n’y a plus <strong>de</strong><br />
décalage entre la mission reçue et les<br />
moyens <strong>pour</strong> la remplir :<br />
<strong>Notre</strong> sacerdoce, notre médiation<br />
est exercée non plus seulement par<br />
le caractère, mais aussi par cette plénitu<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> grâce que le Saint-Esprit utilise<br />
<strong>pour</strong> nous faire remplir notre mission<br />
sacerdotale 10 . <strong>»</strong><br />
Cet enseignement est tellement<br />
conforme aux nn. 12 à 14<br />
du décret conciliaire<br />
Presbyterorum Ordinis,<br />
qu’on comprend la joie<br />
du père Marie-Eugène au<br />
moment du Concile : <strong>«</strong> Nos<br />
décrets conciliaires accusent ce sens<br />
<strong>de</strong> Dieu <strong>pour</strong> ainsi dire à toutes les<br />
lignes <strong>»</strong> 11 .<br />
9 - Voir à ce sujet, en <strong>Je</strong> veux voir Dieu p. 913 ss, comment le père Marie-Eugène décrit ce qu’il appelle le <strong>«</strong> retournement<br />
psychologique <strong>»</strong>. 10 - Présence <strong>de</strong> lumière, p. 279. 11 - Retraite sacerdotale 1966.