« Je suis prêtre, prêtre pour l'éternité » - Notre Dame de Vie

S p i r i t u a l i t é s a c e r d o t a l e
Christ sur la colline de Notre-Dame de Vie.
De Gethsémani à Pâques
Jésus est prêtre parce que médiateur
entre Dieu et l’homme. Lui,
le Fils de Dieu et l’Innocent par
excellence, il est descendu dans les
profondeurs du péché de l’humanité
pour prendre sur ses épaules la
brebis égarée et la ramener à Dieu.
C’est surtout à Gethsémani que
le père Marie-Eugène contemple
l’Agneau de Dieu qui porte le
péché du monde. Avec Jésus, tout
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baptisé, mais aussi tout prêtre, à
un titre spécial, est appelé à entrer
dans ce mystère insondable de l’assaut
dramatique des puissances
des ténèbres contre la sainteté de
Dieu :
Si nous sommes véritablement
prêtres, nous serons, comme
le Christ Jésus, des « agneaux qui
portent le péché du monde ». Cette
perspective ne doit pas être exclue
et il me semble qu’elle est normale
dans la vie du prêtre qui est « un
autre Christ ». Quels péchés ? ~
Tout le monde ne porte pas tous les
péchés mais il est presque normal, si
nous sommes fidèles, qu’ils viennent
s’inscrire dans notre vie, plus spécialement
tel péché qui se rattache la
plupart du temps à une tendance
plus vive et qui semble ressusciter à
cette heure (1966, inédit). »
Avec Jésus et en Lui, le prêtre
fait de son être un sacrifice pour
le salut du monde. « Je crois que ~
dans la vie de tout prêtre donné à Dieu,
il y a cette participation à la souffrance
du Christ » (Inédit). « Imitez dans
votre vie ce que vous accomplirez par
ces rites et conformez-vous au mystère
de la croix du Seigneur » dit l’Évêque
au nouveau prêtre en lui donnant
le calice et la patène pour le sacrifice
eucharistique. Au soir de son
ordination, le père Marie-Eugène
commente cette exhortation :