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11.3 Historique <strong>de</strong>s prises en charge<br />

21<br />

Le traitement <strong>de</strong>s addictions dépend toujours du moment socioculturel et politique qui<br />

génère la vision du problème, ainsi que <strong>de</strong>s connaissances médico-psycho-sociales du<br />

même moment. Avant <strong>de</strong> parler <strong>de</strong> la prise en charge ou du traitement <strong>de</strong>s<br />

toxicomanies, il convient <strong>de</strong> rappeler que les drogues elles-mêmes sont <strong>de</strong>s traitements<br />

<strong>de</strong> la douleur et <strong>de</strong> la faiblesse <strong>de</strong> l'Homme. Mais, et c'est bien leur limite, elles agissent<br />

sur la douleur et non sur sa cause, transforment la perception que l'on a du mon<strong>de</strong> et<br />

non le mon<strong>de</strong> lui-même: dans les réalités virtuelles qu'elles génèrent, certains per<strong>de</strong>nt<br />

leurs repères, per<strong>de</strong>nt leurs appuis, dès lors qu'ils centrent leur existence sur l'expérience<br />

<strong>de</strong> la modification d'eux-mêmes.<br />

Face à <strong>de</strong>s usages dont la démultiplication et la diversification vont en s'accélérant, la<br />

science, la mé<strong>de</strong>cine, la pharmacie, et la morale cherchent à traiter ceux qui s'y<br />

égarent 25 Dès la fin du XIXème siècle, les avancées <strong>de</strong> la chimie et la découverte <strong>de</strong>s<br />

substances posent les premières bases d’un traitement. L'addiction se définit par le<br />

produit utilisé. Seul le sevrage peut être salutaire pour guérir ce qui est un funeste<br />

penchant. On prône également la création d’établissements spécialisés pour<br />

compléter le sevrage par un traitement moral.<br />

En fait, quels que soient les outils et les techniques, il s'agit toujours <strong>de</strong> traiter le corps, ce<br />

support <strong>de</strong> la douleur et <strong>de</strong> l'angoisse sur lequel agissent les substances addictives,<br />

d'ai<strong>de</strong>r à supporter le mon<strong>de</strong> extérieur, qui s'acharne à nous anéantir, écrivait Freud,<br />

<strong>de</strong> supporter aussi les rapports humains, terreau <strong>de</strong> la psychopathologie, et sources <strong>de</strong>s<br />

souffrances les plus insupportables.<br />

Ce qui semble changer, c'est davantage l'accent mis sur tel ou tel aspect <strong>de</strong>s<br />

traitements, variant selon les oscillations perpétuelles d'un balancier parfois affolé qui<br />

met en lumière abstinence, traitement médical, traitement social, traitement judiciaire,<br />

selon les contextes, selon la tolérance sociale du moment et selon la réorganisation <strong>de</strong>s<br />

rapports <strong>de</strong> force entre les différentes disciplines et les engouements qu'elles suscitent.<br />

Ce ne sont donc pas tant les avancées <strong>de</strong>s sciences qui déterminent les avancées <strong>de</strong>s<br />

traitements, que l'alchimie complexe qui les unit aux problématiques, aux croyances<br />

<strong>de</strong> leur temps, et aux représentations qui en découlent 26 .<br />

Pourquoi cet acharnement pendant 20 ans à exiger un rapi<strong>de</strong> sevrage <strong>de</strong>s drogues et<br />

le maintien d’une abstinence absolue ? Longtemps, le toxicomane a été considéré<br />

comme un pervers jouisseur transgressant allègrement les interdits sociaux du plaisir<br />

auxquels le commun <strong>de</strong>s mortels reste soumis. Mais pas, chez bien <strong>de</strong>s gens, sans une<br />

certaine jalousie inconsciente. Ce sentiment explique peut-être l’agressivité fréquente<br />

qu'on peut observer à l’encontre <strong>de</strong>s toxicomanes, envers la méthadone médiatisée<br />

comme une héroïne <strong>de</strong> synthèse, source supposée <strong>de</strong> plaisir <strong>de</strong> substitution, et donc à<br />

l’encontre <strong>de</strong>s mé<strong>de</strong>cins prescripteurs, complices <strong>de</strong> cette soi-disant jouissance et<br />

longtemps condamnés comme <strong>de</strong>s <strong>de</strong>alers en blouse blanche. Porte-parole <strong>de</strong>s idées<br />

du public, les journalistes ont largement contribué à renforcer ces préjugés. Philippe<br />

Bouvard, il y a quelques années, a bien illustré dans une <strong>de</strong> ses rubriques ce faux<br />

sentiment général <strong>de</strong> jouissance perverse en <strong>de</strong>ux lignes assassines: Aujourd’hui on<br />

donne <strong>de</strong> la méthadone aux toxicomanes et <strong>de</strong>main on donnera <strong>de</strong>s enfants aux<br />

pédophiles.<br />

Dans ce contexte moral générateur <strong>de</strong> sentiments agressifs envers les drogués, on<br />

comprend que durant <strong>de</strong>s années, les seules prises en charge acceptables aient été<br />

d’une part la punition par l’incarcération ou la rééducation par l’isolement dans les<br />

centres thérapeutiques et, d’autre part, la ré<strong>de</strong>mption dans la douleur par <strong>de</strong>s cures <strong>de</strong><br />

25 François Hervé, psychologue clinicien, directeur adjoint du "Trait d'Union" in « Retour vers le futur, traitements<br />

d'hier, d'aujourd'hui, <strong>de</strong> <strong>de</strong>main », St Etienne, 2005<br />

26 Ibid

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