dossier pedagogique face de cuillere lee hall - Ville Ostwald

DOSSIER PEDAGOGIQUE
FACE DE CUILLERE
de
LEE HALL
Compagnie LA STRADA -1 bis avenue de Lattre de Tassigny -10000 Troyes
Bureau : 21 avenue du Maréchal Leclerc – 10120 St André les Vergers
03 25 83 28 22 / 03 25 75 25 91 -la-strada2@wanadoo.fr- lastrada2@orange.fr

SOMMAIRE
PAGE(S)
Un petit mot avant la représentation 1
DISTRIBUTION 2
FACE DE CUILLÈRE, UNE ENFANT PAS COMME LES AUTRES 3
L’AUTEUR 4
I. LA DIFFÉRENCE 5-6
L’autisme
II. LA SOUFFRANCE 7-8
Le cancer
L’art
L’opéra
III. LA MORT 9
La seconde guerre mondiale
IV. LA RELIGION 10
V. L’ÉMERGENCE DE LA VIE 11
Dieu à l’origine de tout
La théorie du Big Bang
LES COSTUMES 12-13
BIBLIOGRAPHIE 14

Bonjour.
Juste un mot avant de se rencontrer .
Juste un petit mot pour vous dire qu’on ne va pas au théâtre comme on va au stade ou comme on
regarde la télévision. C’est bien aussi, mais ce ne sont pas les mêmes règles.
Vous allez voir un spectacle vivant.
Et c’est fragile un spectacle vivant, comme tout ce qui est vivant, comme les fleurs et les animaux.
Comme nous…
Et parce que c’est fragile, on peut « l’abîmer », même sans s’en apercevoir...
C’est dommage pour les artistes et pour le spectacle, qui est comme un cadeau qu’ils souhaitent
vous offrir, et pour lequel ils ont beaucoup travaillé…
Pour votre plaisir - et aussi celui de vos voisins - on va ensemble essayer de respecter 2 petites
règles toutes simples .
D’abord, ce que j’ai envie de dire sur le spectacle, je le garde dans ma tête jusqu’à la fin de la
représentation et en parlerai après à mes copains ou à mon professeur.
Et puis je vais faire attention à tous ces petits bruits qu’on n’entend pas d’habitude mais qui, au
théâtre peuvent gêner l’écoute de tous : les pieds qui tapent ou frottent le sol, les papiers de bonbons
que l’on froisse, les fauteuils qui grincent...
C’est tout simple,en fait, mais comme ce n’est pas si facile à respecter, on va demander aux adultes
qui sont avec nous de nous aider à y penser...
Enfin, le spectacle ne dure qu’1heure...
Alors nous vous souhaitons autant de bonheur à le découvrir que nous en avons à vous l’offrir.
A bientôt et au plaisir de vous rencontrer…
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DISTRIBUTION
Traduction
Fabrice Melquiot
Direction Artistique
François Cancelli Catherine Toussaint
Chorégraphie
Marinette Dozeville
Avec
Catherine Toussaint
Marinette Dozeville
Scénographie
William Noblet
Lumières
Daniel Linard
Conception sonore
Lyonnel Borel
Costumes
Gingolph Gateau
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FACE DE CUILLÈRE, UNE ENFANT PAS COMME LES AUTRES
Face de Cuillère ce pourrait être l’histoire éphémère d’une chrysalide
ou d’un papillon.
Un spécimen unique.
Face de cuillère est unique parce qu’elle est chacun de nous, renvoyé à sa propre enfance et à ses
questionnements les plus naïfs, c’est-à-dire essentiels.
Pourquoi suis-je comme je suis ?
Pourquoi est-elle comme elle est ?
Rondelette, pas comme les autres, toute de travers, attardée, autiste, juive, malade, mourante ?
Et son papa et sa maman, pourquoi ne dorment-ils plus dans le même lit ?
Est-ce à cause de cette jeune « diplumée » que papa a rencontrée ?
Ou est-ce à cause de l’enfant qu’ils se sont quittés …
parce-qu’elle est née toute de travers avec sa tête molle et tout ça ?
Et maman, pourquoi mélange-t-elle les médicaments et la vodka ?
Et le docteur Bernstein à l’hôpital, pourquoi lui a-t-il refilé ce livre qui raconte mille et une
manières de prier ?
Est-ce que Dieu a le cancer lui aussi ? Est-ce que ça compte ou pas d’être juif ?
Et pourquoi la grand-mère du docteur a-t-elle été dans un camp de concentration ?
Et Madame Patate, pourquoi fait-elle les poussières là où ça ne se voit pas ?.
Et pourquoi les choses les plus tristes ça te remplit à fond ?
Et si tu vas mourir, c’est quoi le sens de tout ça ?
Loin de tout pathos, avec une légèreté parfois déconcertante, la pièce de Lee Hall fouille sans tabou
les eaux troubles de la famille, les couloirs aseptisés de l’hôpital, les bourbiers de
l’ Histoire et les entrailles plus intimes et combien plus mystérieuses des profondeurs de l’âme.
Loin de s’en appesantir, il en rapporte une fabuleuse étincelle d’espoir, d’humour et de vie .
Une parole clairvoyante qu’il ne convenait pas, (au risque de la réduire ) d’incarner, mais bien de
transmettre pour mieux la partager, et ainsi, mieux en affirmer l’universalité.
Que fallait-il faire du corps ( de ce corps médicalisé, maltraité ) , sinon à l’instar de cette enfant
idéalisant la mort à travers les grands airs pathétiques des chanteuses d’opéra, qui meurent sur
scène comme des oiseaux très beaux, le transcender lui aussi par un geste dansé, ritualisé , sacralisé.
Ainsi, la voix de l’actrice et le corps de la danseuse, dans un jeu de miroir sans cesse alterné,
finissent par ne faire qu’un .
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L’AUTEUR
Lee Hall
Il est né en 1966 à Newcastle-upon-Tyne ( Royaume Uni). Il vit aujourd’hui à Hollywood.
Depuis le début de sa carrière, il écrit pour le cinéma, théâtre, la télévision et la radio.
Il a écrit le scénario de Dancer d’après ses propres souvenirs d’enfance, dans le Nord- Est de
l’Angleterre, pendant les grandes grèves de mineurs des années 80.
En 1997 sa première pièce Spoonface Steinberg (Face de Cuillère Steinberg), monologue d’une
petite autiste de 9 ans souffrant d’un cancer, est également diffusée dans un premier temps à la
radio sur BBC4, avant d’être adaptée pour la télévision en 1998 et pour la scène en 2000. Cette
pièce est créée en France par Michel Didym aux Abbesses en avril 2006, avec Romane Bohringer,
dans une traduction de Fabrice Melquiot.
Cooking with Elvis, adaptée de la pièce radiophonique Blood Sugar, est créée en mars 1998 au Live
Theatre de Newcastle avant d’être reprise à l’Edinburgh Fringe Festival en 1999 et au London West
End en 2000. La pièce sera créée en France au Théâtre de Poche Montparnasse en 2003.
Invité en résidence d’écriture à la Royal Shakespeare Company dans le cadre du Prix Pearson, Lee
Hall se partage entre radio et théâtre.
Ses traductions et adaptations théâtrales contribuent également à sa notoriété : Léonce et Léna pour
le Gate Theatre en 1997, Maître Puntilla et son Valet Matti pour le Right Size/Almeida Theatre et
l’Edinburgh Fringe Festival en 1998 ; Arlequin Serviteur de deux Maîtres à la Stratford à la Royal
Shakespeare Company en 1999 ; Mère Courage montée par la compagnie Shared Experience
Theatre en 2000 ; The Good Hope de Herman Heijermans montée en 2001 au Royal National
Theatre.
Il écrit en 1999 le scénario de Billy Elliot (cet enfant de mineur qui réalise son rève de devenir
danseur étoile), réalisé par Stephen Daldry pour Tiger/BBC Films WT2, dont le succès lui doit
d’être nominé aux Oscars au titre du meilleur scénario l’année suivante.
Lee Hall a en outre signé, aux États- Unis, les scénarios Solomon Grundy pour la Miramax et The
Life of Peter Sellers pour Maverick Films, et en Grande- Bretagne, celui de Gagarin pour Film
Four.
En 2005, il écrit le scénario de Pride and Prejudice.
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I. LA DIFFÉRENCE
C’est l’histoire d’une petite fille que l’on appelle Face de Cuillère. Son papa est professeur de
philosophie et sa maman prépare un doctorat à la maison. Il y a aussi Madame Patate, la femme de
ménage qui nettoie partout même là où ça ne se voit pas.
Mais pourquoi appelle t-on cette petite fille Face de Cuillère ?
« Maman a regardé ma figure et elle a remarqué qu’elle était toute ronde – et tout le monde est
venu me regarder la figure –et ils ont rigolé et ils ont dit « Face de cuillère » parce qu’ils m’ont
regardée et ma figure elle était ronde comme une cuillère et quand tu regardes dans une cuillère tu
vois ta tête comme la mienne. »
A cause de son visage rond, on l’appelle donc Face de Cuillère. C’est une petite fille très spéciale
aussi parce qu’elle est différente des autres petites filles de son âge.
Face de cuillère est autiste.
Qu’est-ce que l’autisme ?
L'autisme est un handicap mental qui touche l'enfant. Il est dû à une ou plusieurs défaillances du
cerveau, défaillances qui ne sont pas encore très bien comprises. L'enfant autiste est littéralement
coupé des émotions des autres personnes, il ne peut pas dire si une personne est malheureuse ou
heureuse, intéressée ou ennuyée en regardant son visage contrairement aux autres enfants et adultes
qui arrivent facilement à reconnaître ces sentiments et adaptent leur comportement selon ce qu'ils
voient. Les enfants autistes en sont incapables et donnent ainsi l'impression de ne pas partager les
émotions des autres, de ne pas s'intéresser à eux.
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Il existe plusieurs degrés d'autisme, du peu grave qui peut se soigner à l'aide de psychologues, au
cas très grave qui ne se soigne pas.
Chez les autistes profonds, c'est-à-dire les situations les plus graves, l'enfant va peu à peu
s'enfermer dans un monde qu'il sera le seul à comprendre. C'est comme s'il bâtissait une forteresse
invisible autour de lui, une forteresse vide.
Pourtant certains autistes ont des capacités peu ordinaires à l’image de Face de Cuillère, qui
maîtrise les dates et les nombres à l’infini.
A travers ce monologue intérieur, Face de cuillère nous confronte à la différence, à l’unicité de
chaque être qui appelle à la tolérance et à l’acceptation de soi.
Mais pourquoi sommes-nous si différents les uns des autres ?
Chaque individu est unique. Cette différence provient des gênes présents en chacun de nous, gênes
différents d’un individu à un autre. D’où notre différence de couleur de peau, de cheveux, de
yeux… Ce sont là des différences physiques. Ces différences peuvent être aussi psychiques,
psychologiques c’est à dire relatives au cerveau et à son fonctionnement. Lorsque les différences
sont trop grandes, il peut arriver qu’elles nous effraient.
Pourquoi la différence peut-elle faire peur ?
Il est bien souvent difficile d’accepter la différence de l’autre, parfois elle nous gêne, d’autre fois
elle nous dérange ou encore elle nous fait peur. La peur de l’autre est un réflexe venu de la nuit des
temps. Face à un autre être vivant, qu’il appartienne à notre espèce ou non, nous nous mettons
spontanément sur nos gardes car il représente un danger. C’est un réflexe qui paraît naturel. Tous
les animaux ont ainsi mis au point au cours de l’évolution des stratégies de reconnaissance : s’agitil
d’un ennemi ou d’un ami ? Chaque animal sait d’instinct ce qu’il faut faire pour menacer ou
montrer son intention amicale. La méfiance est certainement un réflexe qui remonte à nos plus
anciennes origines. Et cette méfiance est d’autant plus vive que « l’autre » est différent de nous ou
que nous le connaissons mal. C’est notamment le cas de tous ces enfants autistes, qui, certes, sont
différents des autres, mais identiques dans leurs pensées, leur désir de vivre.
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II. LA SOUFFRANCE
Souffrance de la famille face à ce handicap. Comment ses parents vont-ils l’accepter? Souffrance
de Face de cuillère dans un cadre de vie pas toujours simple. Souffrance presque stoïque, détachée,
d’une enfant entre deux âges, ce temps de l’adolescence où l’enfant et l’adulte cohabitent, nous
décrivant son quotidien avec une naïveté empreinte d’une terrible lucidité.
Souffrance physique aussi lorsque survient le cancer. Un jour Face de Cuillère se sent fatiguée,
patraque et commence à maigrir à vue d’oeil. Sa maman, inquiète, décide de l’amener à l’hôpital où
elle subit des examens.
On lui apprend qu’elle est atteinte d’un cancer.
Le cancer
Qu’est-ce que le cancer ?
Le cancer est une maladie grave qui touche tous les êtres vivants, pas uniquement l'Homme. Il
apparaît lorsque des cellules se multiplient de façon désordonnée. Il existe beaucoup de types de
cancers. Tous les organes peuvent développer des cancers. On rencontre des cancers de la peau, du
foie, du cerveau, de la gorge, des cellules du sang...
Les cancers sont plus ou moins agressifs selon la vitesse à laquelle ils poussent.
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Peut-on guérir du cancer ?
Actuellement trois traitements tentent de soigner le cancer : la radiothérapie, la chimiothérapie et la
chirurgie. Parfois ces traitements marchent d’autres fois non, tout dépend de l’avancée de la
maladie.
Face de cuillère va donc vivre des « hauts et des bas », et son seul réconfort, la jeune fille le
trouvera dans la musique, l’art lyrique que le docteur de l’hôpital lui fait découvrir..
L’art
Qu’est-ce que l’art ?
L’art est un mode d'expression de la beauté ou d’autres sentiments. L'artiste est une personne qui
arrive à transmettre des émotions, des idées à travers sa spécialité : peinture, sculpture, danse,
théâtre, musique, bande dessinée, cinéma... Lorsqu'on pleure en regardant un film, ou bien qu'on rit,
ou qu'on se dit « c'est beau », alors l'artiste aura réussi à transmettre sa propre émotion.
Face de Cuillère affectionne tout particulièrement l’opéra et notamment les chants de Maria Callas,
chants dans lesquels tristesse et espoir, vie et mort ne font plus qu’un à l’image de son destin.
L’opéra
Qu’est-ce que l’opéra et qui est Maria Callas ?
L'opéra est une musique chantée qui raconte une histoire. Selon les rôles dans l'histoire (dans le
langage savant, on dit le livret), les interprètes sont choisis en fonction de leur voix. Pour les voix
d'hommes, du plus aigu au plus grave, il y a le ténor, le baryton et la basse ; pour celles de femmes,
il y a la soprano (au pluriel les soprani) et l'alto (au pluriel les alti). Ce spectacle s'accompagne
parfois de danse (des ballets).
Les œuvres sont jouées dans un bâtiment qui s'appelle lui aussi « opéra », mais aussi dans un
théâtre ou une salle de concerts qui ne leur sont pas exclusivement dédiés.
Quant à Maria Callas, surnommée « la Callas », c’est une chanteuse d’opéra, qui a bouleversé l'art
lyrique du XXe siècle, La Callas demeure encore aujourd'hui l'une des cantatrices les plus célèbres.
Il existe également d’autres chanteurs lyriques tout aussi talentueux que Maria Callas tel Luciano
Pavarotti, Alfredo Kraus ou Placido Domingo pour les hommes ou bien encore Marilyn Horne,
Birgit Nilsson ou Elisabeth Schwartzkopf… pour les femmes.
On pourra entendre au cours du spectacle “Casta Diva” extrait de “Norma” de Vincenzo Bellini,
“Teneste la promessa” du célèbre opera “ La Traviata” de Giuseppe Verdi et d’autres airs connus
d’opéra.
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III. LA MORT
Lorsqu’on a une maladie grave, on peut avoir peur de la mort…Lorsqu’on est encore enfant, et que
l’on a tant de choses à découvrir de la vie, comment penser à la mort ?
Et qu’est-ce que la mort, pourquoi mourons-nous ?
La mort est la fin de la vie. Tous les êtres vivants meurent, c’est drôle à dire, mais nous mourons
parce que nous vivons. La mort fait partie de la vie, c’est une étape de la vie, la dernière.
Le docteur confie à Face de cuillère un peu de l’histoire de sa famille et évoque la mort de milliers
d’enfants au cours de la seconde guerre mondiale .
Les camps de concentration de la seconde guerre mondiale
En 1939, l'armée allemande, commandée par Hitler, envahissait la Pologne. C'était le début de la
Seconde Guerre mondiale. Elle a duré 6 ans. Tous nos grands-pères et nos grands-mères s'en
souviennent. Presque toute l'Europe était aux mains des Allemands.
Il y a eu beaucoup de morts : 40 millions dont beaucoup dans les camps de concentration. C'étaient
des endroits dans lesquels des prisonniers (civils et militaires, grandes personnes et enfants) étaient
tués, enfermés, battus, et travaillaient jusqu'à la mort.
Les nazis (une fraction de l’armée allemande) ont parqué dans ces camps des populations entières
parmi lesquelles, les Juifs, étaient considérés comme « racialement inférieurs » à la race allemande
dite « aryenne ».
Le docteur parle à Face de Cuillère de ces enfants qui continuaient à vivre et à jouer là où leurs
parents avaient été tués, ou encore, de sa grand-mère, juive, qui chantait chaque soir des airs
d’opéra aux femmes emprisonnées, ce chant si précieux en ces pires instants, distillant la beauté
dans l’atrocité. Il évoque le courage de ces hommes, de ces femmes, de ces enfants, qui, dans les
pires moments, ne cessaient d’espérer.
Pour aider Face de Cuillère à garder espoir, après lui avoir fait découvrir l’art (la musique d’opéra),
le docteur lui enseigne la prière . Il offre à l’enfant un livre sur les religions.
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IV. LA RELIGION
Qu’est-ce que la religion ?
Très loin …jusqu’à l’Antiquité et même avant, on a cherché les origines de notre présence sur terre.
Les religions sont un moyen de tenter de donner des réponses à notre existence et un sens à la vie.
La plupart des religions se sont développées à partir d’une révélation s’appuyant sur l’histoire d’un
peuple, d’un prophète ou d’un sage qui a enseigné un idéal de vie. Il existe plusieurs religions : le
judaïsme, le christianisme, l’islam, l’hindouisme, le bouddhisme… La religion apporte aux
personnes croyantes un soutien moral, un réconfort spirituel dans leur vie de tous les jours. Mais il
existe aussi des personnes non-croyantes dites athées.
Dans certaines religions, on croit que les âmes des morts sont transportées vers un autre monde .
C’est l’un des principes de nombreuses religions, telle la religions chrétienne, pour laquelle il existe
un au-delà, où les âmes des morts vont attendre jusqu’à la fin des temps ( jusqu’au jugement
dernier.)
Il existe d'autres religions, pour lesquelles les âmes des morts reviennent sur Terre, sous la forme de
nouveaux êtres vivants (d'autres humains ou d'autres animaux). C'est le principe de la réincarnation,
tel qu'on peut le trouver dans certaines religions d'Asie, dans certaines branches du bouddhisme ou
de l'hindouisme.
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V. L’EMERGENCE DE LA VIE
D’où provient le monde, la vie ?
Certains pour expliquer ce phénomène s’en réfèrent à Dieu, d’autres, plus rationnels évoquent la
théorie du Big Bang.
Dieu à l’origine de tout
D’après la Bible, au commencement règne le chaos. Puis Dieu fait apparaître la lumière, la lune et
les étoiles, les plantes et les animaux et enfin l’homme qu’il place dans un jardin de rêve : le jardin
d’Eden où Adam et Eve, malgré l’injonction de Dieu, mangent le fruit défendu. Dieu en colère, les
chasse alors du jardin d’Eden et les envoie sur terre où pour subsister ils doivent travailler et
cultiver le sol.
La théorie du Big Bang
Tout a commencé par le Big Bang… tu imagines une explosion avec beaucoup de chaleur. Les
petites poussières et les gaz se frottent, s’échauffent et s’assemblent pour former les étoiles…des
milliers d’étoiles. Ces étoiles se regroupent en galaxies et c’est là que s’est formée notre galaxie la
voie lactée que l’on appelle ainsi car elle est toute blanche comme le lait. Dans la voie lactée il y a
une étoile qu’on appelle le soleil, c’est notre étoile et tout autour du soleil tournent neuf planètes
dont la Terre formée d’eau d’où la vie a jaillit sous forme de bactéries.
« Dans le monde tout est séparé – toutes les choses séparées les unes des autres, à l’écart de tout –
séparé du père et de la mère – il y a le jour et la nuit et le noir et le blanc et toutes ces choses mais
tout au commencement et à la fin – tout ne sera plus séparé et il n’y aura pas de moi ou de toi – il
n’y aura pas de ceci ou de cela, pas de petits chiens ou vas savoir, il y aura que tout est pareil – et
chaque instant c’est pour toujours – et il brillera et ce sera tout et rien – et c’est tout ce qu’il y a à
savoir – qu’on finira tous par n’être qu’un – et c’est rien – et c’est sans fin ».
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LES COSTUMES
Les matériaux choisis pour la création des costumes évoquent les matières qu’on utilise dans le
milieu hospitalier à l’image du tulle de coton qui s’apparente à une gaze, une compresse.
Ce ne sont pas des matières nobles, elles ont un aspect chiffon qui donne au corps un aspect brut
évoquant ainsi une poupée de chiffons.
Chaque costume est constitué de trois matières superposées qui disparaissent au fur et à mesure de
la pièce.
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La robe de Face de Cuillère est une simple robe avec un trou pour la tête et les bras comme le sont
les blouses d’hôpital, avec un système de fermeture à nouettes (ruban en coton).
Echo entre les deux interprètes, similitudes dans leurs costumes qui les rapprochent comme si elles
devenaient l’une ou l’autre sans pour autant ne faire qu’un. La couleur chair nous ramène à la
couleur de la peau.
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BIBLIOGRAPHIE
LA MORT :
- Les goûters philo, La vie et la mort, Brigitte Labbé, Michel Puech, Editions Milan, 2000.
LA DIFFERENCE :
- 4 milliards de visages, Peter Spier, Editions l’école des loisirs, 1981.
-Tous pareils, tous différents, Albert Jacquard, J.M Poissenot, Editions Nathan, 1991.
LA SECONDE GUERRE MONDIALE :
- La seconde guerre mondiale, Philippe Godard, Edition Sorbier, 2003.
LES ORIGINES :
- Du big bang à l’homme, la spirale du temps, Isabelle Masson, Edition Milan, 2004.
- Les récits des origines, Pierre Talec, Edition le Centurion, 1982.
L’UNIVERS :
- L’univers voyage dans l’infiniment grand, Christopher Oxlade, 1996.
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