les deux rak'at sounnah apres la priere de al-'asr - Fourqane.com

n’est pas pour les deux rak’at en elle même, mais par crainte que les gens prient
après et continuent jusqu’à l’heure de l’interdiction qui est le jaunissement du soleil
[environ 45 minutes après le début de l’heure de la prière d’al-’Asr. Le traducteur.] Et
ce temps est celui qui est indiqué comme l’interdiction de prier après al-’Asr qui ont
été cité précédemment sous les hadiths numéro 314 et 200.
Et en résumé de tout ce qu’on a dit, les deux rak’at après la prière de al-’Asr sont
sounnah si elles sont faites avec al-’Asr, avant le jaunissement du soleil. Et le fait
que ’Omar -qu’Allah l’agrée- ait frappé les gens était un idjtihad avec lequel certains
compagnons étaient d’accord et d’autres non, comme c’est le cas de ’Aïcha -qu’Allah
l’agrée-. Et chacun des deux parties ont leurs partisans.
On est donc obligé de revenir à la sounnah qui a été rapporté authentiquement dans
la version de ’Aïcha -qu’Allah l’agrée- sans qu’il n’y ait de preuve qui s’y oppose, si ce
n’est les textes généraux qui ont interdit la prière de manière spécifique rapporté par
’Ali et Anas -qu’Allah les agrée-.
Et apparemment, c’est aussi le madhab de Ibn ’Omar -qu’Allah l’agrée-, comme rapporte
Al-Boukhari (589) :
« Je prie comme j’ai vu mes compagnons prier. Je n’empêche aucune personne de
prier comme bon lui semble, de nuit ou de jour. Cependant, ne cherchez pas à
accomplir la prière pendant le lever ou le coucher du soleil. »
Et c’est aussi le Madhab de Abi Ayoub Al-Anssari.
Abderrazaq a rapporté avec un bon isnad (« Moussanaf » 433/2) de Ibn Taouss de
son père :
« Aba Ayoub Al-Anssari priait deux rak’at après al-’Asr avant le califat de ’Omar
-qu’Allah l’agrée-. Quand ’Omar -qu’Allah l’agrée- fut calife, il les délaissa. Quand ’Omar -qu’Allah
l’agrée- décéda, il les repris. On lui dit : « Qu’est ce que cela ? » Il dit : « ’Omar -qu’Allah
l’agrée- frappait les gens pour cela. » Ibn Taouss dit : « Et mon père ne les laissait
jamais. »
Et cela, on doit le rappeler à Ahlou Sounnah qui sont soucieux de faire revivre la
Sounnah et d’éradiquer la bida’a, de faire ces deux rak’at après al-’Asr à son heure
légiférée, selon les paroles du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- :
« Celui qui institue en Islam une bonne Sounnah, a sa récompense et celle de tous
ceux qui agissent selon elle après lui, sans que cela diminue rien de leur propre
salaire… »
ET C’EST ALLAH QUI APPORTE LE SUCCES
Chapitre : Ne pas se précipiter à prier la sounnah tout de suite après l'obligatoire
sans avoir parlé ni être sorti
D’après Abdoullah Ibnou Rabah, d’après un homme parmi les compagnons du
Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- :
« Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a prié al-’Asr. Un homme s’est levé pour
prier. ’Omar -qu’Allah l’agrée- le vit et lui dit : « Assieds-toi. Ce qui a causé la perte des
Gens du Livre, c’est qu’ils ne laissaient pas d’intervalle entre les prières. » Le
Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit : « Ibnou Al-Khattab a raison. »
(Authentique. Voir Silsilat al-Ahâdîth as-Sahîha, hadith numéro 2549)
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