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Publications de D. De Smet

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1. “Damascius et l’Ineffable. Le <strong>de</strong>rnier diadoque <strong>de</strong> l’Académie d’Athènes et les<br />

prémisses philosophiques du Tawḥīd ismaélien”, dans: Philippe Vallat (éd.),<br />

Damascius et le parcours syrien du Néoplatonisme, Actes du colloque tenu à Damas<br />

les 27-28 octobre 2008, Paris—Damas (Librairie Orientaliste P. Geuthner—IFPO),<br />

2011.<br />

2. “Les notions <strong>de</strong> l’ ‘intellect inné’ (al-‘aql al-ġarīzī) et <strong>de</strong> l’ ‘intellect acquis’ (al-<br />

‘aql al-muktasab) dans la noétique ismaélienne”, Proceedings of the 25 th UEAI<br />

Congress (Naples, 2010).<br />

3. “Les rapports ambigus entre ismaélisme et kalām (10 e – 11 e s.). Polémiques et<br />

influences”, dans Lukas Muehlethaler (éd.), Proceedings of the ERC Conference<br />

“Theological Rationalism in Medieval Islam — New Sources and Perspectives”<br />

(Istanbul 2010),<br />

4. “L’égyptomanie dans l’islam médiéval”, dans: Florence Quentin (dir.), Le Livre <strong>de</strong>s<br />

Égyptes. Savoirs et imaginaires (Collection Bouquins), Paris.<br />

5. “Les légen<strong>de</strong>s arabes sur la Bibliothèque d’Alexandrie et les polémiques qu’elles<br />

ont engendrées en Occi<strong>de</strong>nt”, dans: Florence Quentin (dir.), Le Livre <strong>de</strong>s Égyptes.<br />

Savoirs et imaginaires (Collection Bouquins), Paris.<br />

6. “La Provi<strong>de</strong>nce selon le ‘Livre <strong>de</strong> la répriman<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’âme’ attribué à Hermès<br />

Trismégiste. Un document néoplatonicien arabe oublié”, dans: Pieter d’Hoine et Gerd<br />

Van Riel (éds.), Fate, Provi<strong>de</strong>nce and Moral Responsibility in Ancient, Medieval and<br />

Early Mo<strong>de</strong>rn Thought. Studies in Honour of Carlos Steel (Ancient and Medieval<br />

Philosophy 44-45), Louvain.<br />

7. “Le Mystère <strong>de</strong>s Mystères est inaccessible à l’engagement du cœur et à la<br />

perception <strong>de</strong> l’intellect”. Néoplatonisme et (anti)mysticisme dans la pensée<br />

ismaélienne” (Actes du colloque “Mystique et Philosophie. Les sources antiques et<br />

médiévales <strong>de</strong> la mystique mo<strong>de</strong>rne”, Institut universitaire européen Rachi, Troyes,<br />

23-26 mai 2011).<br />

8. c-r <strong>de</strong> Christian Jambet, Qu’est-ce que la philosophie islamique? (Folio Essais<br />

547), Paris, Gallimard, 2011, dans: Bulletin Critique <strong>de</strong>s Annales Islamologiques<br />

(2012).<br />

9. “La transmigration <strong>de</strong>s âmes. Une notion problématique dans l’ismaélisme<br />

d’époque fatimi<strong>de</strong>”, dans: Orkhan Mir-Kasimov (éd.), “Norm”, Transgression and

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