Aberrations Trinitaires du dieu à trois faces
Le christianisme primitif a repris le Dieu hébreu, mais avec le temps, sous l'influence de dirigeants avides de pouvoir et de gloire personnel, il se développa une forme de christianisme qui sombra dans la mondanité et élabora la fausse notion de trois personnes ou subsistances distinctes en Dieu. La doctrine ou dogme de la Trinité fut élaborée, sous couverture biblique, à partir de notions retrouvés dans les religions à mystères et de principes issus du néo-platonisme et du gnosticisme. Depuis ce temps, tous ceux qui se disent chrétiens (catholiques, orthodoxes, protestants, et sectes évangéliques) croient en Dieu Un et Trine (un seul Dieu en trois personnes, Père, Fils et Esprit). Il s'agit en effet d'un dieu trifrons adoré par les crédules, les cancres, et les zigotos idolâtres, anciens comme modernes. Comme nous allons voir dans ce document, la foi de ces imposteurs ne repose aucunement sur la révélation de Dieu en Jésus-Christ retrouvée dans les Écritures, comme ils l'affirment faussement dans leurs délires chimériques, mais sur des spéculations philosophiques à propos de l'existence de Dieu, de la divinité de Christ, et de la personnification du Saint-Esprit. Au début on cherchait à attribuer à ce dernier une personnalité féminine, la colombe étant le symbole d'une déesse babylonienne, obtenant ainsi une triade de Père, Fils, et Mère, tout comme dans plusieurs religions à mystères du temps. Quoique cette présentation plut à un christianisme paganisé, elle était trop audacieuse et on préféra demeurer sous la duplicité du langage en retenant le Saint-Esprit avec son symbolisme de la colombe, et on déclara qu'en Dieu il y a trois personnes ou subsistances distinctes: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.
Le christianisme primitif a repris le Dieu hébreu, mais avec le temps, sous l'influence de dirigeants avides de pouvoir et de gloire personnel, il se développa une forme de christianisme qui sombra dans la mondanité et élabora la fausse notion de trois personnes ou subsistances distinctes en Dieu. La doctrine ou dogme de la Trinité fut élaborée, sous couverture biblique, à partir de notions retrouvés dans les religions à mystères et de principes issus du néo-platonisme et du gnosticisme. Depuis ce temps, tous ceux qui se disent chrétiens (catholiques, orthodoxes, protestants, et sectes évangéliques) croient en Dieu Un et Trine (un seul Dieu en trois personnes, Père, Fils et Esprit). Il s'agit en effet d'un dieu trifrons adoré par les crédules, les cancres, et les zigotos idolâtres, anciens comme modernes. Comme nous allons voir dans ce document, la foi de ces imposteurs ne repose aucunement sur la révélation de Dieu en Jésus-Christ retrouvée dans les Écritures, comme ils l'affirment faussement dans leurs délires chimériques, mais sur des spéculations philosophiques à propos de l'existence de Dieu, de la divinité de Christ, et de la personnification du Saint-Esprit. Au début on cherchait à attribuer à ce dernier une personnalité féminine, la colombe étant le symbole d'une déesse babylonienne, obtenant ainsi une triade de Père, Fils, et Mère, tout comme dans plusieurs religions à mystères du temps. Quoique cette présentation plut à un christianisme paganisé, elle était trop audacieuse et on préféra demeurer sous la duplicité du langage en retenant le Saint-Esprit avec son symbolisme de la colombe, et on déclara qu'en Dieu il y a trois personnes ou subsistances distinctes: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.
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vérité. Cela est confirmé par le Seigneur Jésus lui-même<br />
dans Jean 10:33-36 où il reprend ces mêmes passages des<br />
Psaumes: «N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes<br />
des <strong>dieu</strong>x (Elohim)? Si elle a donc appelé <strong>dieu</strong>x (Elohim) ceux<br />
<strong>à</strong> qui la parole de Dieu est adressée (et cependant l'Écriture<br />
ne peut être anéantie), dites-vous que je blasphème...» Dans<br />
ce contexte, le terme Elohim s'applique <strong>à</strong> tout le corps<br />
de Christ, chaque membre étant un Elohim <strong>du</strong> fait qu'il a<br />
reçu la Parole de Dieu pour son salut. Néanmoins il y a un<br />
seul Elohim, Christ lui-même qui est la Tête <strong>du</strong> Corps qui<br />
correspond par analogie <strong>à</strong> «l'Être des êtres» <strong>du</strong> Conseil Divin<br />
qui créa les cieux et la terre. C'est en fait un honneur de<br />
porter un tel nom qui nous est adressé de la bouche <strong>du</strong><br />
Seigneur même, ceux qui se le refusent indiquent par ce fait<br />
qu'ils n'ont jamais reçu la Parole <strong>du</strong> salut et qu'ils ne font<br />
pas parti <strong>du</strong> Corps de Christ. Or le Corps de Christ ou<br />
l'ensemble de tous les élus, sous la direction de la Tête, est<br />
l'image parfaite <strong>du</strong> Dieu invisible et nous y trouvons aucune<br />
Trinité mais plutôt une multiplicité dans l'unité, car<br />
spirituellement les élus sont tous membres d'un même<br />
Corps. Dans l'éternité, aucun des élus ne se trouve endehors<br />
<strong>du</strong> Corps de Christ, nous sommes tous en lui et par<br />
lui, et lui pleinement en chacun de nous, tout comme nous<br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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