Le témoignage du Code théodosien - Institut des Sources Chrétiennes

SOMMAIRE
Conférence d’ouverture : G. Bedouelle, De l’Empire chrétien aux racines
chrétiennes : une évolution des rapports Église-État en Occident.
Christianisation du pouvoir ?
F. Richard, Université de Nancy 2, L’Église comme protection spirituelle de
l’empire.
E. Dovere, Université de Naples “Parthenope”, La législation théodosienne
« De fide » : le choix conciliaire (435-449)
E. Soler, Université de Rouen, L’Église catholique sous la dynastie
théodosienne : la genèse d’une Église d’État, à travers le livre XVI du Code
Thédodosien.
G. L. Falchi, Université Pontificale du Latran, Église et Empire au iv e siècle :
de l’Empire « laïc » à l’Empire « confessionnel ».
L. Guichard, Université de Nancy 2, Le style de Valentinien I er dans ses lois
religieuses du Code Théodosien et dans ses lettres de la Collectio Avellana.
C. Freu, Université de Strasbourg 2, Rhétorique chrétienne et rhétorique
de chancellerie : à propos des « riches » et des « pauvres » dans certaines
constitutions du livre XVI du Code Théodosien.
B. Caseau, Université de Paris IV-Sorbonne, L’adjectif profanus dans le livre
XVI du Code Théodosien.
J. Vilella Massana, Université de Barcelone, Les canons du pseudo-concile
d’Elvire et le Code Théodosien : l’interdiction des sacrifices païens.
R. Puza, Université de Tübingen, Le Code Théodosien XVI et le droit
canonique
Une aide réciproque
C. Buenacasa, Université de Barcelone, L’accroissement et la consolidation
du patimoine ecclésiastique dans le Code Théodosien XVI
K.L. Noethlichs, Université d’Aix-la-Chapelle, L’évêque et ses bâtiments
ecclésiastiques dans l’Antiquité tardive.
R. Delmaire, Université de Lille 3, Église et fiscalité : le privilegium
christianitatis et ses limites.
O. Huck, Université de Strasbourg 2, La « création » de l’audientia
episcopalis par Constantin.
Défense de l’orthodoxie et de la morale
A. Di Berardino, Institut « Augustinianum » Rome, Un temps pour la
prière et un temps pour la réjouissance (CTh 15,5).
K.M. Girardet, Université de Sarrebruck, Du Jour du Soleil au Dimanche
le dies Solis idans la législation et la politique de Constantin le Grand.
P. Laurence, Université de Tours, La castitas féminine dans le Code
Théodosien : rencontre entre l’Église et l’État ?
V. Escribano, Université de Saragosse, La construction de l’image de
l’hérétique dans le Code Théodosien XVI
C. Nemo, Université de Paris X-Nanterre, L’exclusion des juifs des fonctions
et dignités.
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