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TÉLÉVISION D’AILLEURS Dostoïevski, Boulgakov, Gogol… stars de la télévision RUSSIE. Les adaptations littéraires suscitent un véritable engouement du public, qui redécouvre ses grands écrivains. Sixième et dernier volet de notre série consacrée aux programmes marquants des télés étrangères AUX studios Mosfilm de Moscou, qui comptent parmi les plus grands d’Europe, on attend l’hiver. C’est à ce moment-là, dans la neige et le froid, que devrait démarrer le tournage du Docteur Jivago, sous la direction d’Alexandre Prochkine. Il ne s’agit pas d’une grande fresque historique pour le cinéma, mais d’une série télévisée qui sera diffusée en prime-time. Boris Pasternak à 19 heures, en lieu et place de feuilletons brésiliens ou policiers : le réalisateur Alexandre Prochkine est de ceux qui parient sur le succès des adaptations littéraires pour la télévision. Et il n’est pas le seul. L’impressionnante liste d’adaptations en cours qui devraient êtres diffusées dans les mois à venir à l’heure du dîner est en train de modifier le visage de la télévision russe. Sur le planning de la société de production Central Partnership : Le Veau d’or d’Ilf et Petrov, dont le tournage devrait commencer à la miaoût ; Les Frères Karamazov, de Fiodor Dostoïevski ; suivis un peu plus tard d’Un héros de notre temps, de Mikhail Lermontov, et de La Garde blanche, de Mikhail Boulgakov. La chaîne privée NTV n’est pas en reste : elle a déjà mis en production Les Ames mortes, de Nicolas Gogol. Tout comme Pervie Canal, la première chaîne d’Etat, qui s’est investie dans l’adaptation d’Anna Karénine, de Léon Tolstoï. A l’origine de ce mouvement, l’étonnant succès de L’Idiot de Dostoïevski, réalisé par Vladimir Bortko et diffusé en mai 2003. Commandé par Rossia, la deuxième chaîne d’Etat, le feuilleton a atteint 30 % d’audience, un résultat inattendu pour un classique de la littérature. Autant que l’histoire, les téléspectateurs ont adoré le jeu des acteurs, choisis parmi les étoiles montantes, comme Vladimir Mashkov ou Inna Tchourikova. « Il fallait rendre au Docteur Jivago son caractère russe, ce que n’avaient pas du tout fait les Américains dans le film [de David Lean] avec Omar Sharif », explique Alexandre Prochkine, qui a dû reporter pendant longtemps, pour des raisons politiques puis financières, son projet de « film avec des images de cette Russie, pays cruel et magnifique, comme il n’y en a pas eu depuis ». A quelques couloirs de là, au bureau 102, Pavel Lipatov, le costumier PHOTOS ROSSIA/DR Deux téléfilms réalisés par Vladimir Bortko pour la chaîne publique Rossia : « Le Maître et Marguerite », d’après Boulgakov (ci-dessus et page 5), et « L’Idiot », d’après Dostoïevski, avec Vladimir Mashkov (ci-dessous et en « une »). chargé des tenues de l’armée, a déjà accroché quelques uniformes ainsi que les vestes des révolutionnaires. Jivago, médecin militaire, idéaliste et poète, est enrôlé de force dans l’armée au début de la révolution d’Octobre 1917. Il y vivra un long exode, séparé de sa femme et amoureux d’une autre. Pour être fidèle à l’époque, il a fallu trouver vieux livres, cartes postales et photographies. Et toute l’équipe du film a lu et relu le roman de Pasternak, auquel les Russes n’ont eu accès que très tardivement. Le romancier étant considéré comme un traître au régime soviétique, son manuscrit avait été censuré. Publié en Italie en 1957, Le Docteur Jivago connut aussitôt un retentissement mondial, mais c’est seulement en 1987 que Boris Pasternak fut réhabilité par l’Union des écrivains. Près de cinquante ans après la première parution du roman, le réalisateur Alexandre Prochkine espère réveiller la curiosité des Russes pour leur littérature. « Malheureusement les téléspectateurs se sont habitués à la télévision qu’on leur propose, ils sont hypnotisés par les séries mettant en scène des nouveaux riches qui mangent au restaurant et des mafieux qui s’entre-tuent, regrette-t-il. Mais il y a un espoir pour que ça change. » Dans un premier temps, à l’image du pays, en quête de modèles politiques et économiques, la télévision russe a été attirée par les productions étrangères, et notamment par les séries latino-américaines. Aujourd’hui les programmes oscillent entre les fictions policières et autres feuilletons mettant en scène les nouveaux riches et la mafia russe des années 1990 – une télévision qui « déforme le visage du pays », selon Alexandre Prochkine –, et les adaptations d’œuvres littéraires figurant dans les programmes scolaires et qui témoignent du profond attachement des Russes à leur culture. Les librairies se réjouissent de ce nouvel engouement. Après la première diffusion de la série, la grande librairie Dom Knigui, à Moscou, a vu les ventes de L’Idiot se multiplier par cinq, passant de cinquante exemplaires par mois à deux 4/LE MONDE TÉLÉVISION/SAMEDI 21 AOÛT 2004
TÉLÉVISION D’AILLEURS cent quarante-huit en mai. Des ventes qui se maintiennent. « Certains ont profité de l’occasion pour mettre Dostoïevski dans leur bibliothèque – et pas seulement L’Idiot –, indique Alexandre Sirota de Dom Knigui. Neuf mois plus tard, à l’occasion de la rediffusion de la série, le même phénomène s’est reproduit, mais dans une moindre mesure. » Même constat à la librairie Mosckva, où le livre est resté en tête des ventes de livres de poche pendant toute la diffusion. Encouragée par ce succès, la chaîne Rossia s’est engagée sur le scénario tiré du Premier Cercle d’Alexandre Soljenitsyne, et sur Le Maître et Marguerite d’après Mikhaïl Boulgakov, dont le tournage a lieu en ce moment à Saint-Pétersbourg, toujours sous la direction de Vladimir Bortko. « La production de fictions tirées d’œuvres littéraires revient plus cher que celle des séries pour lesquelles on a juste besoin de quelques Mercedes, de revolvers et d’un appartement dans un quartier moscovite, explique Serguei Danielian, responsable de la production de Central Partnership. Mais, à long terme, les premières se révèlent plus intéressantes car, à la différence des séries courantes, on peut les commercialiser sous forme de DVD ou de vidéocassette, et les rediffuser pendant plusieurs années. Dostoeïevski restera Dostoïevski. » Les coûts de production sont également alourdis par le souci de réalisme historique. Il n’y a pas dans tout Moscou une seule rue ou une place qui rappelle le début du siècle. Car en vertu du principe qui veut que, pour construire un monde nouveau, il faut détruire l’ancien, le régime communiste a largement balayé l’architecture des siècles passés. Les réalisateurs sont bien en peine pour trouver les décors des fictions situées dans la vieille Russie. Quand on est à la recherche de maisons basses aux petites fenêtres, de ruelles pavées et de petits réverbères, impossible de composer avec le style stalinien, mélange de gothique et de néoclassique, d’immenses tours grises et de colonnes… Il faut donc ruser. Le feuilleton Le Maître et Marguerite, dont toute l’action se déroule a Moscou, est en ce moment tourné à… Saint-Petersbourg. Le Docteur Jivago sera réalisé à Iaroslav ou Kostroma, deux villes de l’Anneau d’or, site touristique proche de Moscou, ainsi que dans des petits villages perdus dans JACK GUEZ/AFP les campagnes. Et pour retrouver l’atmosphère des lieux fréquentés par l’élite intellectuelle de Moscou au début du siècle, on réutilisera le décor grandeur nature construit sur le terrain des studios de Mosfilm pour Le cavalier qui s’appelait la mort. Mais cette nouvelle « passion » des Russes pour leur patrimoine littéraire présente aussi un risque : celui de voir toutes les chaînes proposer le même type de programme aux mêmes heures. Au risque de l’uniformité. « Toutes ces histoires qui vont s’attacher aux sentiments, aux caractères des personnages, sont le signe d’une certaine fermeture face aux vrais problèmes », déclare le critique de cinéma Kyril Razlogov. Tout en reconnaissant la noblesse de l’initiative, il voit dans cette tendance « les effets de la crise politique et du manque de liberté à la télévision ». « On finit par se réfugier dans le classique », commente-t-il. Cet engouement pour la littérature pourrait aussi traduire un manque d’imagination de la part des producteurs, et une solution de facilité par rapport aux romans actuels, plus difficiles à scénariser. En tout cas, aucun Russe ne veut y voir un trait de nationalisme. On préfère considérer que ces adaptations visent à rendre accessible au plus grand nombre une culture littéraire que les chaos de l’histoire n’ont jamais dévaluée. Madeleine Vatel, correspondance de Moscou a Entretien avec Pavel Lounguine « L’œuvre de Gogol est à la fois intemporelle et prophétique » Après la diffusion de « L’Idiot », la librairie moscovite Dom Knigui a vu les ventes du roman se multiplier par cinq. LE cinéaste, auteur de Un nouveau Russe (2003), La Noce (2000), Luna-Park (1992), Taxi Blues (1990)… prépare pour la chaîne NTV « L’affaire des Ames mortes », une série librement adaptée du roman de Nicolas Gogol. Le tournage doit commencer en octobre. C’est la première fois que vous travaillez pour la télévision. Comment imagine-t-on une série à partir d’un livre comme Les Ames mortes ? En fait le livre ne suffisait pas : c’est donc plutôt une série sur le monde de Gogol, que j’ai intitulée « L’affaire des Ames mortes », et qui est construite comme une enquête policière. L’œuvre de Gogol est à la fois intemporelle et prophétique : sur la bureaucratie, sur la difficulté de vivre honnêtement, sur cette corruption russe un peu spéciale. Tout le scénario est soutenu par la comédie, avec des dialogues absurdes. La difficulté avec Gogol, c’est qu’il est très poétique, et que sa force vient en grande partie de la langue. Il est le premier à avoir créé une sorte de typologie des caractères russes, comme l’a fait Molière avec Tartuffe ou L’Avare. Pour les Russes d’aujourd’hui, que représente un écrivain comme Gogol ? Il est le premier à avoir compris le côté irrationnel de la vie, cette absence de rationnel qui est une spécificité russe. Notre héros peut sembler bête, mais c’est une forme d’intelligence, non verbale, dans laquelle tu plonges et tu te noies. Chez Gogol, il y a cette idée selon laquelle il est impossible d’établir l’ordre occidental en Russie, et tu te plantes si tu crois qu’il est possible d’avoir une approche rationnelle de ce pays. Pour lui, il n’y a pas d’issue en dehors de la voie religieuse… Vous dites que ce livre, publié le 9 mars 1842, est prophétique… Le capitalisme faisait peur à Gogol. Aujourd’hui le capitalisme européen consiste à créer la richesse par le travail, à produire plus pour vendre plus et investir. Mais dans le capitalisme russe, la richesse est produite par la magouille. Et dans Les Ames mortes, personne ne travaille – les paysans dont le héros rachète les âmes sont déjà morts, mais il fait son commerce comme s’ils étaient vivants. C’est un peu ce qui s’est passé au moment des privatisations, avec ceux qui ont acheté des usines « mortes », les ont revendues, ont magouillé. Tout cela, c’est une imitation du capitalisme. Et c’est ce qui effrayait le romancier. Car ce capitalisme-là n’a rien à voir avec la démocratie, il va très bien avec l’Etat policier. C’est là où Gogol est un véritable prophète. Propos recueillis par Ma. V. LE MONDE TÉLÉVISION/SAMEDI 21 AOÛT 2004/5
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