Adolf Hitler

III – Le pouvoir nazi : un régime totalitaire et raciste
1) L’idéologie nationale-socialiste
Deux fondements : le « peuple » et la « race »
En revanche, la vision nationale-socialiste du monde reconnaît la signification de l’humanité
dans ses éléments raciaux originels. (…) Loin de croire à une égalité des races, elle affirme, en
même temps que leur diversité, leur supériorité ou leur infériorité ; forte de cette connaissance,
elle s’estime contrainte, conformément à la volonté éternelle qui gouverne cet univers,
d’encourager la victoire du meilleur et du plus fort, et de réclamer la soumission du plus
mauvais et du plus faible. (...) Aux races de coolies et de fellahs se rattachent les hommes de
couleur inférieurs d'Asie et d’Afrique. (...) Une fraction peu nombreuse mais puissante de la
population mondiale a choisi de vivre en parasite. (...) L’espèce la plus connue et la plus
dangereuse est la juiverie. (…) Un troisième groupe mène la lutte avec franchise, audace et
conscience de sa supériorité raciale. C’est la race des seigneurs. (...) La plus grande de toutes est
la race allemande. De temps en temps, les journaux mettent sous les yeux (...) le portrait d'un
nègre devenu avocat, professeur ou pasteur. (...) Moi je dis que c'est une folie criminelle que de
dresser un être qui par son origine est un demi-singe (...) car il ne s'agit que d'un dressage
comme pour un caniche à qui un habile dresseur peut faire exécuter des tours. Le but de l’État
raciste doit être de veiller à la conservation des représentants (...) d’une humanité supérieure.
Un État raciste doit donc avant tout faire sortir le mariage de l'abaissement (...) et de lui rendre
la sainteté d'une institution destinée à créer des êtres supérieurs et non des monstres hybrides
qui tiennent le milieu entre l'homme et le singe.
Source : Adolf Hitler, Mon combat [Mein Kampf], 1925-1926.

Les étapes de croissance de la race nordiste, Allemagne,1933

Eléments de
raciologie nazie,
1937
De gauche à droite
et de haut en bas :
- mensuration d’un visage
- constatation de la
couleur de cheveux à
l’aide d’un panneau de
couleur en fibres de verre
-création d’un cercle de
traceur visant la mesure
de la plus faible largeur de
front
- panneau de couleurs
pour classifier la couleur
des yeux

« Mesdames ! Sauvez la famille
allemande - votez Adolf Hitler ! », 1932
La Fête des mères, couverture du
journal nazi Frauen-Warte, 1939

Deux ennemis : le « juif » et le « bolchévique »
L’Allemagne et l’Italie protègent
l’Europe du Bolchévisme, Hans
Schweitzer, 12 octobre 1937
« Gardiens de l’Europe ! »
Un antisémitisme radical
« Le juif est ainsi aujourd’hui le plus
grand fanatique d’une destruction
totale de l’Allemagne. Chaque fois que
nous lisons des attaques contre
l’Allemagne dans le monde, ce sont les
juifs qui en sont les auteurs. (…) Si
notre peuple et notre État sont les
victimes de ces tyrans juifs avides du
sang et de l’argent des peuples, le
monde entier disparaîtra dans l’étreinte
de ce polype. »
Source : Adolf Hitler, Mon combat [Mein
Kampf], 1925-1926.

L’ennemi juif, illustration d’un album pour la jeunesse, Elvira Bauer, 1936
Le regard indique
la supériorité
« Voilà le juif, la plus grande
crapule de tout le Reich. Il
croit être le plus beau,
pourtant il est si laid. »
Un
homme
grand et
blond,
au travail
« L'Allemand
est un homme
fier qui sait
travailler et
lutter. C'est
parce qu'il est
tellement
beau et plein
de courage
que le juif le
hait depuis
toujours. »
Physionomie
corpulente, lèvres
épaisses, cheveux
bruns et gras, gros nez
Que renferme le
cartable : une richesse
injustement acquise ?
Le juif est voleur et oisif

Un combat permanent pour « l’espace vital »
Le combat du « peuple » pour son « espace vital »
« Nous autres nationaux-socialistes nous devons nous en tenir d’une
façon inébranlable au but de notre politique extérieure : assurer au
peuple allemand le territoire qui lui revient en ce monde. (…) Les
frontières de l’Allemagne sont des limites fortuites et momentanées
au cours de l’éternelle lutte politique ; il en est de même des frontières
délimitant l’habitat des autres peuples. (…) Les limites des Etats sont
le fait des hommes et sont changées par eux. Le fait qu’un peuple a
réussi à acquérir un territoire excessif ne confère nullement
l’obligation supérieure de l’admettre pour toujours. Il démontre tout
au plus la force du conquérant et la faiblesse du patient. Et c’est dans
cette seule force que réside le droit. (…) L’Allemagne sera une
puissance mondiale, ou bien elle ne sera pas. Mais, pour devenir une
puissance mondiale, elle a besoin de cette grandeur territoriale qui lui
donnera, dans le présent, l’importance nécessaire et qui donnera à ses
citoyens les moyens d’exister. »
Source : Adolf Hitler, Mon combat [Mein Kampf], 1925-1926.

Caricature de l’espace vital hitlérien, Paul Barbier, 1939

L’idéologie d’Hitler était fondée
sur la supériorité naturelle
d’une race pure – les Aryens –
qui devait, dans un combat à
mort, vaincre ses ennemis juifs
et communistes, afin de
préserver et accroître son
espace vital. Cette triple
association du racisme, de
l’antisémitisme et de la lutte
pour un espace vital distinguait
le nazisme des autres formes
de nationalisme en Europe.
Mein Kampf [en deux
volumes ; tirage de 4,5
millions d’exemplaires],
1933

2) L’encadrement de la société allemande

L’encadrement par des
organisations de masse
L’exemple des
Jeunesses hitlériennes
Evolution de l’effectif des
Jeunesses hitlériennes
« Cette jeunesse n’apprend qu’à parler
allemand, agir en allemand, et lorsque ces
gamins entrent à 10 ans dans notre
organisation, ils y prennent pour la première
fois un peu d’air frais ; ils passent quatre
années plus tard du Jungvolk à la
Hitlerjugend, où nous les gardons quatre
années supplémentaires. Ensuite (…) nous
les intégrons aussitôt dans le parti, le Front
du travail, la SA, la SS, le NSKK, etc. Et s’ils
y sont depuis un an et demi ou deux ans et
ne sont pas entièrement devenus nationauxsocialistes,
ils vont faire leur service du
travail où on les polit de nouveau pendant
six ou sept mois (…). Et s’il devait encore
subsister quelque chose (…) de l’ancienne
conscience d’appartenir à une classe ou à un
ordre, c’est la Wehrmacht qui s’en charge
pour un nouveau traitement de deux ans
(…), et ils ne seront plus libres de toute leur
vie. »
Source : Adolf Hitler, Discours devant les
membres de la Jeunesse hitlérienne, 2 décembre
1938.

Jeunes filles
participant à une fête
des jeunesses
hitlériennes,
Postdam,
1 er octobre 1932
Des jeunes filles posent
une affiche pour le
mouvement féminin de la
jeunesse hitlérienne,
vers 1934

Exercice d'arithmétique
« Un aliéné coûte quotidiennement 4
marks, un invalide 5,5 marks, un
criminel 3 marks. Dans beaucoup de
cas, un fonctionnaire ne touche que 4
marks, un employé 3,65 marks, un
apprenti 2 marks. Faites un graphique
avec ces chiffres. D’après des
estimations prudentes, il y a en
Allemagne environ 300 000 aliénés et
épileptiques dans les asiles. Calculez
combien coûtent annuellement ces 300
000 aliénés et épileptiques. Combien
de prêts aux jeunes ménages à 1000
marks pourrait-on faire si cet argent
pouvait être économisé ? »
Source : Manuel scolaire nazi, cité par A.
Grosser, Dix leçons sur le nazisme, 1976.
Dictée à l’école primaire
« Comme Jésus a délivré les
hommes du péché et de l’enfer,
ainsi Hitler a sauvé le peuple
allemand de la ruine. Jésus est
Hitler furent persécutés, mais
tandis que Jésus fut crucifié, Hitler
fut élevé au poste de chancelier.
Tandis que les disciples de Jésus le
reniaient et l’abandonnaient, les
seize camarades de Hitler
moururent pour leur chef. Les
apôtres achevèrent l’œuvre de leur
maître. Nous souhaitons que Hitler
puisse achever lui-même son
œuvre. Jésus travaillait pour le ciel,
Hitler œuvre pour la terre
allemande. »
Source : Dictée du 16 mars 1934.

La « volonté du Führer » :
principe suprême du
pouvoir nazi et de
l’encadrement social
L’adhésion des masses
Hitler parmi la foule,
Heinrich Hoffmann,
1-4 août 1929
Défilé devant Hitler,
Heinrich Hoffmann,
19-21 août 1927

Adolf Hitler salué par
des jeunesses
hitlériennes au
Congrès du parti nazi,
Nuremberg,
1938

L’adhésion des individus
Hitler entouré de S.A. et
d’une foule fascinée,
Heinrich Hoffmann,
Munich, 1930
Hitler, chef charismatique
« Il y avait aussi ceux qui
croyaient dans le Führer comme
à un sauveur et étaient
hypnotisés par lui. Ma mère par
exemple (…). Une fois, elle remit
un bouquet de fleur au Führer :
ce fut le moment le plus beau de
sa vie. »
Source : Bernt Engelmann, Dans
l’Allemagne de Hitler, 1988.

Entraînement d’Hitler à la
gestuelle du discours dans l’atelier
d’Heinrich Hoffmann à Munich,
Heinrich Hoffmann, 1926

L’acceptation de
l’encadrement par
l’amélioration de la
situation économique
Hitler inaugure les
travaux de l’autoroute
de Frankfurt, Heidelberg,
23 septembre 1933

Sur le chantier de construction de l’autoroute Munich-Salzbourg, travailleurs et ouvriers du service
national de travail obligatoire suivent le discours d’Hitler marquant le commencement des travaux
de construction dans la section d’Unterhaching près de Munich, Hanns Hubmann, 21 mars 1934

Des éléments
de contestation
Restes de la
brasserie où Hitler a
échappé à l’attentat de
Georg Elser, Munich,
9 novembre 1939
Le pasteur Martin Niemöller (arrêté le 1 er juillet 1937 puis déporté)
« Au début de son prêche, le pasteur Niemöller a évoqué avec une insolence inouïe les
quatre dernières années. (…) Niemöller a d’abord dit, en substance : "Aujourd’hui, 30
janvier, si nous nous retournons sur les quatre dernières années, nous constatons que
nous n’avons pas eu de joie, mais de la tristesse. Ces quatre dernières années n’ontelles
pas eu pour conséquence l’arrestation par la police de milliers d’hommes qui
n’avaient jamais eu affaire à elle, et l’enfermement de centaines d’entre eux en camp de
concentration ? Est-ce un succès ? (…)" »
Source : Extrait d’un rapport de mouchard sur un culte célébré le 30 janvier 1937.

L’exemple
de la Bavière
L’adhésion à la politique raciale
« On a assisté à un complet
changement d’attitude de la
population envers les Juifs. Alors que
les gens prenaient sans doute possible
le parti des Juifs persécutés, on entend
maintenant : "Si seulement ils
disparaissaient tous bientôt !". C’est
du seul point de vue de la diminution
des recettes fiscales et donc du sort
que cela ferait aux finances
communales que le départ des juifs
est jugé regrettable à Unsleben. »
Source : Rapport de police à Bad
Neustadt, décembre 1916, cité par Ian
Kershaw, L’opinion allemande sous le
nazisme : Bavière 1933-1945, 2002.
Le rejet de la politique raciale
« Les enquêtes qui ne sont pas encore
achevées montrent déjà que les
circonscriptions que domine encore le
catholicisme politique sont précisément
celles où les paysans sont à ce point
contaminés par les doctrines du
catholicisme politique belliqueux qu’ils ne
veulent entendre parler d’une quelconque
discussion du problème racial. Cet état des
choses indique en outre que la majorité des
paysans sont totalement fermés aux
doctrines idéologiques du nationalsocialisme
et que seules des sanctions
matérielles sont de nature à les obliger à
établir des liens commerciaux avec des
négociants aryens. »
Source : Enquête de la Gestapo en Bavière, 1 er
août 1937, cité par Ian Kershaw, L’opinion
allemande sous le nazisme : Bavière 1933-1945,
2002.

Poussette d’enfant
décorée d’une croix
nazie dans un village
bavarois, 1937

Le pouvoir nazi est parvenu à encadrer la société
allemande grâce au contrôle qu’exerçaient sur elle des
organisations de masse comme la « Jeunesse
hitlérienne ». Mais la dictature nazie n’a pas été
imposée aux Allemands : au contraire, ils la soutinrent
largement, notamment parce que la politique
économique d’Hitler (grands travaux, réarmement)
répondait à la crise économique. Les contestataires
étaient minoritaires.

Hitler avant Hitler
Adolf Hitler vers 1916
Livret militaire d’Adolf Hitler
durant la I re guerre mondiale
Hitler
Schmidt
Bach
Soldat
d’infanterie
en France
Chien
de Hitler

Adolf Hitler vers 1926/27,
Heinrich Hoffmann
Adolf Hitler, 22 avril 1932

3) Répression et propagande comme instruments de pouvoir
Rangées de S.S. au moment de l’appel, Heinrich Hoffmann, Nuremberg, 1936

Les lieux de la persécution

Les acteurs de la
persécution :
l’Etat et la société
Appel des SA et des
SS devant Adolf Hitler
au Congrès du parti
national-socialiste de la
Liberté, Nuremberg,
1 er septembre 1935

Les SA (« Section d’assaut »)
Revue de troupe des S.A.
devant le chef de l’état-major
Ernst Röhm,
Heinrich Hoffmann, 1933
Ernst Röhm (mort en
juillet 1934), vers 1931

De haut en bas et de gauche à droite :
- Des S.A. appellent au boycott
d’un magasin juif, Berlin, avril 1933
- Etudiants et S.A. préparant la
destruction de livres interdits sur la
place de l'opéra devant l’université
de Berlin, 10 mai 1933
- Rafle de communistes et de
sociaux-démocrates par des S.A.,
Berlin, 1 er avril 1933

Les SS
(« Escadron de protection »)
La SS diffuse des tracts pendant la
campagne électorale,
Heinrich Hoffmann, 1932
Heinrich Himmler,
chef de la SS (après
1929) et de la police
allemande (après
1936), 1930-1931

La violence :
moyen de répression
et valeur glorifiée
Trompettiste de la 1 re
division SS Leibstandarte
Adolf Hitler, septembre
1935
Le président du Reich
Von Hindenburg,
accompagné de Göring,
passe les SS en revue,
Carl Weinrother,
avant 1934

La persécution des juifs allemands (1933-1939)
1 re étape :
le « boycott des juifs »
Début du boycott contre les
magasins juifs,
Berlin, 1 er avril 1933
Autocollant de boycott
collé sur les vitrines des
magasins juifs, 1933
« Magasin juif ! Celui qui
achète sera photographié »

Appel au boycott de la
quincaillerie juive Kopp Josef,
1933
Membres du SA appelant au
boycott devant le grand
magasin « Tietze »,
Berlin, 1 er avril 1933

« Les juifs sont
notre malheur » -
Réunion nazie et
antisémite à
Berlin,
15 août 1935
« Judas poursuivant ses atrocités »,
couverture du n° 23 du journal Der
Stürmer édité par Julius Streicher,
juin 1933

2 e étape : les juifs exclus de la citoyenneté allemande
Les lois de Nuremberg (15 septembre 1935)
« Fermement persuadé que la pureté du sang allemand et la condition
primordiale de la durée future du peuple allemand et animé de la volonté
inébranlable d’assurer l’existence de la nation allemande pour les siècles à
venir, le Reichstag a arrêté à l’unanimité la loi suivante :
Art. 1 – Les mariages entre Juifs et citoyens de sang allemand ou assimilé
sont interdits. Les mariages qui seraient tout de même célébrés sont
déclarés nuls, même s'ils sont contractés à l'étranger pour contourner cette
loi. (…)
Art. 2 – Les relations extraconjugales entre Juifs et citoyens de sang
allemand ou assimilé sont interdites.
Art. 3 – Les Juifs n’ont pas le droit d’employer des citoyennes de sang
allemand ou assimilé de moins de 45 ans dans son ménage.
Art. 4 – Les Juifs n’ont pas le droit de hisser le drapeau national du Reich, ni
de porter les couleurs du Reich. (…) Cependant, il leur est permis de porter
les couleurs juives. »

3 e étape : la « Nuit de cristal » (9-10 novembre 1928)
ou « Pogrom de Novembre »
Synagogue en flammes,
Francfort-sur-le-Main, 1938
Vue intérieure de la synagogue
détruite d’Eberswalde,
1 er novembre 1938

Magasins juifs détruits dans la Potsdamer Strasse,
Karl Paulmann, Berlin, 10 novembre 1938

Humiliation des habitants
juifs de Baden-Baden
menés par la SS dans les
rue de la ville,
novembre 1938
« Je suis exclue de la
communauté du peuple »
« Dieu ne nous
quittera pas »
La foule regarde la
coupe des cheveux
de trois femmes
juives, Linz
(Autriche),
novembre 1938

Juifs, témoins de Jéhovah, Sinti et Roms, malades
mentaux, homosexuels, alcooliques étaient, pour les
nazis, « nuisibles au peuple ». Ils furent donc
persécutés par la police d’Etat (SS et Gestapo) avec le
soutien d’une partie de la société, qui partageait ce
jugement et profitait des politiques nazies (boycott,
expropriations des juifs). Toutefois, malgré des lois
qui les privaient de toujours plus de droits, comme les
lois de Nuremberg, il n’était pas encore question, dans
les années 1930, d’une extermination de tous les juifs
d’Europe.

La propagande pour édifier la société nouvelle
Cinéma et propagande
Reconstitution de la soirée à Berlin du
30 janvier 1933 pour le film nazi « S.A.
Mann Brand » (de Franz Seitz), premier
film de propagande hitlérienne
consacré aux Sections d’Assaut
Affiche du film
« Les Patriotes »,
A.O. Böttcher, 1937

Retraite aux flambeaux
des SA sous la Porte de
Brandenburg,
prise de vue du film nazi
« SA-Mann Brand », 1933
Retraite aux flambeaux
des SA sous la Porte de
Brandenburg,
prise de vue du film nazi
« SA-Mann Brand », 1933

« Défilé de la Wehrmacht », scène du film de propagande
« Le triomphe de la volonté », réalisé par Leni Riefenstahl, 1934
Volonté de
puissance
de l’Etat
Exaltation des
corps de la race
supérieure
Identification de
la foule à de
nouveaux héros

Sculpture et propagande
Deux
représentations
humaines
de l’art
nazi,
bronze,
Arno
Breker,
1939

Sport et propagande
Athlètes faisant le salut nazi aux Jeux olympiques,
Heinrich Hoffmann, Berlin, août 1936

Radio et
propagande
Radio allemande
de la marque
Volks, 1938
Adolf Hitler devant un micro de la
radio allemande, 1 er février 1933
« Toute l’Allemagne écoute le
Führer grâce au récepteur
populaire », 1938

Littérature et
propagande
Autodafé, Berlin,
11 mai 1933
Mein Kampf, édition de luxe offerte
en 1939 à de jeunes mariés par le
maire d’Innsbruck

Le chef de la propagande
Joseph Goebbels à Berlin,
25 août 1934
L’objectif de la propagande
« C’est le secret de la propagande :
imprégner totalement de l’idée de la
propagande celui dont celle-ci veut
s’emparer, sans même qu’il remarque
cette imprégnation. Il va de soi que la
propagande à une intention, mais
l’intention doit être dissimulée avec
tant d’intelligence et de virtuosité que
la cible de cette intention ne le
remarque absolument pas. (…) Ce
que nous avons réussi dans le
domaine de l’agitation politique, nous
devons selon moi désormais aussi le
mener à bien dans le domaine de
l’éducation politique nationale. »
Source : Joseph Goebbels, Allocution
aux directeurs des sociétés de
radiodiffusion, 25 mars 1933.

Le chef d’orchestre Wilhelm Furtwängler discute avec le ministre
du Reich Joseph Goebbels, Heinrich Hoffmann, 1936

Sculpture de
Joseph Thorak
Parallèlement à la
répression des
« indésirables », les nazis,
sous la direction de Joseph
Goebbels, utilisèrent l’art,
le cinéma et la radio, afin
de diffuser l’idéologie du
parti dans l’opinion publique
et de participer à la
représentation de
l’« homme nouveau ».