仙 龍 轉 世 說相 傳 有 一 位 姓 管 的 老 漢 , 年 老 無 子 , 以 賣 豆 腐 為 業 。 有 一 天 , 在 河 邊 撿 到 一個 男 孩 , 取 名 管 羽 。 管 羽 每 天 上 學 都 會 有 一 老 翁 揹 他 過 河 , 背 了 三 年 , 管 羽 終 於 忍不 住 問 他 , 老 翁 說 管 羽 原 是 天 上 的 仙 龍 , 身 負 國 家 重 任 , 所 以 老 翁 要 照 顧 他 。 最 後有 位 教 書 先 生 傳 管 羽 一 身 武 藝 , 管 羽 又 越 發 用 功 ,《 春 秋 》 禮 義 , 孫 子 兵 法 , 無 不精 通 。不 過 以 上 的 神 話 故 事 都 是 在 關 羽 出 生 後 才 出 現 , 所 以 明 顯 地 , 這 些 神 話 化 的奇 異 出 生 , 都 是 附 會 關 羽 在 《 三 國 演 義 》 的 情 節 而 生 。神 化關 羽 的 神 化 與 岳 飛 的 大 抵 相 同 , 在 關 羽 死 後 , 有 多 個 皇 帝 都 追 封 關 羽 , 蜀 漢後 主 劉 禪 景 耀 三 年 追 贈 其 諡 號 為 「 壯 繆 侯 」。 宋 徽 宗 初 追 封 關 羽 為 「 忠 惠 公 」, 復追 封 為 「 武 安 王 」、「 義 勇 武 安 王 」。 宋 高 宗 時 加 封 為 「 壯 繆 義 勇 王 」, 宋 孝 宗 時加 封 為 「 英 濟 武 安 王 」。 元 文 宗 封 贈 他 為 「 顯 靈 威 勇 英 濟 王 」。 明 初 復 其 封 號 為侯 , 在 諸 神 祠 的 地 位 並 不 高 。 至 萬 曆 時 , 神 宗 聽 從 道 士 張 通 元 之 言 , 晉 其 爵 號 為帝 , 封 號 為 「 協 天 護 國 忠 義 大 帝 」; 復 加 封 為 「 三 界 伏 魔 大 帝 神 威 遠 鎮 天 尊 關 聖 帝君 」。 從 此 民 間 尊 稱 為 「 關 帝 」。 清 順 治 九 年 敕 封 「 忠 義 神 武 關 聖 大 帝 」; 至 乾 隆時 加 封 「 忠 義 神 勇 靈 佑 關 聖 大 帝 」; 嘉 慶 時 加 號 「 仁 勇 」; 道 光 時 加 號 「 威 顯 」;至 咸 豐 時 更 先 後 加 號 「 護 國 」、「 保 民 」、「 精 誠 綏 靖 」; 同 治 時 加 號 「 翊 贊 」;光 緒 時 加 號 「 宣 德 」。 其 全 稱 為 「 忠 義 神 武 靈 佑 仁 勇 威 顯 護 國 保 民 精 誠 綏 靖 翊 贊 宣德 關 聖 大 帝 」。而 且 在 關 羽 死 後 , 在 玉 泉 山 一 帶 , 有 百 姓 自 發 建 「 顯 聖 祠 」。 而 官 方 的 正 式 祭祀 , 則 始 於 明 朝 嘉 靖 年 間 。 據 《 解 梁 關 帝 志 》:「 嘉 靖 年 間 , 定 京 師 祀 典 , 每 歲 五月 十 三 日 , 遇 關 帝 生 辰 , 用 牛 一 、 羊 一 、 猪 一 、 果 品 五 、 帛 一 、 遣 太 常 官 行 禮 。」至 於 香 港 在 清 道 光 三 十 年 (1850), 於 荷 李 活 道 就 建 了 文 武 廟 , 供 奉 武 帝 關 羽 及 文 帝文 昌 帝 君 , 此 外 人 稱 「 關 二 哥 」 的 關 羽 , 亦 成 了 忠 義 的 象 徵 。總 結 : 神 話 英 雄 的 折 射 與 隱 喻不 論 是 從 小 說 人 物 、 民 間 人 物 或 民 族 英 雄 神 話 化 成 英 雄 神 話 及 受 人 崇 拜 的 對象 , 奇 異 的 出 生 可 算 是 三 者 中 的 共 通 點 之 一 。 而 在 這 三 種 人 物 被 神 話 仙 化 的 同 時 ,當 中 往 往 須 借 助 折 射 與 隱 喻 。 於 一 時 一 地 , 出 現 了 某 位 民 族 英 雄 時 , 圍 繞 英 雄 所 發生 的 事 件 , 均 會 成 為 一 系 列 的 故 事 , 在 民 間 廣 泛 流 傳 , 使 當 中 的 神 化 故 事 性 更 強 。由 於 故 事 在 民 間 不 斷 流 傳 , 久 而 久 之 , 使 人 漸 忘 其 本 源 , 反 視 之 為 一 真 正 確 切 的 神話 事 件 。 人 民 對 英 雄 的 崇 拜 在 於 民 族 內 在 的 道 德 、 歷 史 等 價 值 , 在 這 種 折 射 與 隱 喻下 , 神 話 英 雄 所 出 之 處 的 人 民 思 想 及 道 地 意 識 形 態 很 容 易 便 會 被 反 映 出 來 , 故 了 解- 25 -
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