« Asdvadzadzin » la Mère de Dieu

Qui est Marie de Nazareth?Elle est l’incarnation de la mère de Dieu. Elle est un être humain, mais, choisie par Dieu pour la pureté deson âme, de son esprit et de son corps, elle est devenue la Mère de Dieu.L’église arménienne célèbre sept fêtes principales en l’honneur de la Vierge Marie. La fête del’Assomption (Verapokhoum) est la plus importante célébrée dans notre église le dimanche le plusproche du 15 août.www.sourphagop.org/ganteghlanterneIntéressé(e) à un abonnement gratuit? > gantegh@sourphagop.comInformation ou commentaire > eglise58@sourphagop.comVol. 1 N o 6 | AOût 2007« Asdvadzadzin » la Mère de DieuÀ Bethléem, Jésus a ouvert les yeuxet a d’abord vu Sa mère. À Golgotha,Ses yeux se sont fermés sur la visionde Sa mère. Ainsi, Sa mère était lapremière et la dernière dans Sespensées et Ses préoccupations.Selon la tradition, Marie laMère de Dieu, qui, durant sa viesur terre, était aiméeet honorée par lesdisciples du Christ, estmorte paisiblement,et a été enterréepar les apôtres.L’apôtreBartholomé(Partoghomios,qui a prêché enArménie) était absentau moment del’enterrement. À sonretour, il a visité la tombe. Mais quandils ont déplacé la pierre tombale,ils ont vu que le corps n’était pluslà; il avait été transporté au ciel.En se fondant sur cette tradition,les pères de notre église ont, plustard, établi la fête de l’Assomption dela Mère de Dieu - « Verapokhoum ».Après le « Sourp Badarak »consacré à Asdvadzadzin,un service spécial est célébrépour bénir les raisins,Khaghoghorhnek.Par des prières, la bénédiction deDieu est demandée pour les vigneset les raisins,pour leur abondance et laprotection contre les désastresnaturels;pour que ceux qui ont donné desraisins à l’église soient dignes desdons de Dieu;pour que ceux qui mangerontles raisins soient sains d’esprit etd’âme.Alors, les raisins bénis sont distribuésaux fidèles.Le jour d’« Asdvadzadzin »les noms qui sont célébrés,outre ceux de Mary,Mariam, Maro, sont lesadjectifs qui se rapportentà elle, par exemple,Takouhi, Serpouhi,Makrouhi, Marguerite,Dirouhi, Azniv, Antaram,Aroussiag.Notre église a beaucoup de fêtesconsacrées à Sainte Marie, maiscelle-ci, populairement appelée« Asdvadzadzin », est l’un des cinqmoments les plus importants denotre année liturgique. Le peuplearménien a toujours eu une dévotionet une vénération profonde à l’égardde la modeste viergequi est devenueMère de Dieu.Dans sestraditions, sathéologie, ses rituelset ses créationsartistiques, notreéglise a donné unegrande importanceà Marie, à titrede manifestationexemplaire de lamaternité. Dans toutes les églisesarméniennes, l’icône qui est audessusde l’autel (khoran) estinvariablement la représentationde « Mayr Asdvadzadzin » et de sonfils. Cette icône est uniquementremplacée à la fête de la Résurrectionet le jour de la Sainte Croix.Traditionnellement, lesArméniens ne mangent pas deraisins jusqu’à ce qu’ils soientbénis (même aujourd’hui, alors quebeaucoup de fruits sont disponiblestout au long de l’année).Durant le pré-christianisme,il était courant d’offrir aux dieux lapremière récolte de fruits en guisede leur rendre grâce.C’est ce rituel païen qui, plus tard,a été adopté dans nos traditionschrétiennes. Cette célébrationcoïncide avec celle d’Asdvadzadzinparce qu’elle correspond à la saisonde la moisson.La mère de Dieu est profondémentprésente dans la spiritualitéet les prières de l’églisearménienne. Mais à la différencede l’église catholique, nousn’avons pas de formulationsdogmatiques à son propos.L’église arménienne soulignesa maternité avant tout. Lagloire de Marie n’est pas simplementdans l’acte de donnernaissance au Christ. Elle esttoujours avec Lui. Elle L’a élevéet L’a soutenu durant toute savie terrestre, et était avec Luiquand Il a été crucifié.Saviez vous que...?• La première église en Arménie,Etchmiadzin, s’appelait àl’origine Vagharshabadi SourpAsdvadzadzin.• Notre église à Toronto estappelée Sourp Asdvadzadzin.Presque 50 ans pour laCommunauté de Sourp Hagop!Levon Der Assadourian, faisantallusion à la fondation de l’égliseSourp Hagop et à celle du centrede la rue St. Zotique, écrit dansun article publié dans l’hebdomadaire« Horizon », le 14 janvier1980 : « Vous devez avoir l’œil etl’âme pour voir (...) la représentationspirituelle de 600 Arméniens,aussi nette et semblable à cellede nos ancêtres, pères, et mèresdignes d’adoration ». Il voulaitsignifier que Sourp Hagop dela rue St. Zotique est le fruit del’esprit créateur arménien oùhabite le génie de la survie.bulletin mensuel de l’Église Arménienne Sourp HagopÉditorialCher lecteur,Quand tu commences à lire cesquelques lignes, inspire et entre dansles replis de ton cœur : libère- toi detes soucis quotidiens.Oui, nous sommes tous à larecherche de ce qui nous échappedoublement. Nous voulons entreren contact avec nous-mêmes etavec l’autre. Nous sommes toujoursengagés dans une quête incessante.Nous cherchons … sous une pierre,dans un nuage, dans la verdured’un arbre, dans une source d’eau,dans les flammes d’un feu, dansle berceau du vent, dans les yeuxd’un voisin, dans la paume d’unmendiant, dans la joie d’un enfant,dans le dévouement d’une mère,dans le contact de l’amour, dansl’expérience sage, dans la penséesaine, dans le travail laborieux.Notre âme pressent déjà un éclatde cette lumière… que nous avonsperdue un jour. En réalité ce quenous désirons ardemment c’est laprésence du Christ Lui-même, quiest indiciblement beaucoup plus etqui est disposé à se faire partager…selon les Saints.Enfin, nous allons Le trouver…derrière la porte de notre cœur…assis sur le trône d’un NouveauMonde. Respirons par lui.Rappelons-nous que c’est seulementsur son chemin que notre identitérayonne.Contactez votre pasteur > derkarnig@sourphagop.com 3401 Olivar Asselin, MontrÉal (QuÉbec) H4J 1L5 Canada | 514-331-5445

HYMNE À LA MÈRE DE DIEUAujourd’hui les Saints réunis, -Apôtres bénis et femmes chastesEn vêtements lumineux comme desflambeaux, -Ont allumé leurs lampesEt chanté à l’unisson :Bénie êtes vous, la plus louée parmi lesfemmes.Aujourd’hui, après avoir placé la Viergesainte à la porte du tombeau,Ils ont espéré et attendu l’avènement duSeigneur Lui-même.Et voilà, ils ont vu dans les plus hautssommets, le Créateur,Venant avec une multitude d’anges,Tandis qu’ils chantaient à l’unisson :Bénie êtes vous, la plus louée parmi lesfemmes.Aujourd’hui ils ont vu la sainte Viergevoler dans les Cieux,Et, sur des chariots de nuages montantvers les cieux,Entrer, avec les vierges sages,dans les tabernacles célestes.Et à l’unisson, elles chantaient:Bénie êtes vous, la plus louéeparmi les femmes.Aujourd’hui, accompagné desChérubins à multiples yeuxEt des Séraphins à six ailes,Vous êtes entrés dans le tabernacleorné de sept étoilesEt vous avez vu les divers trônes préparéspour vous, Ô Dame.Nous aussi chantons à l’unisson :Bénie êtes vous,la plus louée parmi les femmes.HYMN TO THE MOTHER OF GODToday the gathered Saints, –Blessed apostles and chaste womenIn garments luminous like torches, –Lit their lampsAnd sang in unison:Blessed are You, most praisedamong women.Today having placed the holy Virginat the door of the tomb,They awaited and expected the comingof the Lord Himself.And behold, they saw on the highestheights the Creator,Coming with a multitude of angels,While they sang in unison:Blessed are you, most praisedamong women.Today they saw the Holy Virgin flyingthrough the airAnd on cloudy chariots ascendingupward into the heavens,With the wise virgins entering intoheavenly tabernacles.And in unison they sang:Blessed are you, most praised amongwomen.Today, accompanied by the many-eyedCherubimAnd the six-winged Seraphim,You entered into the seven starredtabernacleAnd saw the various thrones preparedfor you, O Lady.We sing too in unison:Blessed are you, most praised amongwomen.PaxadraganPlease note that this is a simplified explanation of the events in the Armenian church for the month of August.Veuillez noter que ces explications représentent une version simplifiée des cérémonies de l’église arménienne pour le mois de août.