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kabbale symbolique - Jeff Le MAT

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l’Anima, celui du principe femelle-réceptif. <strong>Le</strong> tao nous enseigne que l’homme est femelle àl’intérieur et vis versa, la femme est mâle à l’intérieur.L’individu intègre par ce processus dynamique tous les éléments constituant sapersonnalité et son individualité. Il utilise le système de projection comme moyen dereconnaissance personnelle. Tout ce qu’il ne peut reconnaître et intégrer est alors refoulé dansla partie inconsciente de sa psyché. Cette partie inconsciente pourrait être définie comme sa« poubelle ». Il y stocke un certain nombre d’informations qu’il ne peut utiliserimmédiatement parce qu’il ne peut les intégrer dans sa réalité ou bien, parce que cesinformations peuvent entraîner des réactions émotionnelles conflictuelles et douloureuses.C’est au niveau de ce processus de refoulement individuel qu’intervient plus particulièrementl’influence de Pluton-Daat en agissant comme un levier sur la partie immergée de notrepsyché.Pluton occupe une position centrale dans la dynamique dualiste de l’ Animus-Animaparce qu’il agit sur la partie située entre le cercle et le point. Cet espace intermédiairereprésente un vide que tout individu peut combler par le processus de la ConscienceIndividuelle. Cette conscience relie les énergies dualistes du Moi et du Soi dans unedimension globale. Cette dimension procède du triple principe universel, Corps, Ame etEsprit représentant l’unité de l’homme. <strong>Le</strong> corps est notre partie animale, l’âme est notrepartie divine et l’esprit ou le mental est notre partie humaine qui fait le lien avec les deuxautres.ZPluton Z agit sur la conscience individuelle en utilisant le monde des sens qui estattaché au corps. Il intervient directement sur l’individu en le mettant face à l’incohérence deses actes. Il instaure un processus de transformation profonde de l’être en déterminant desépreuves qui sont le résultat direct de sa responsabilité individuelle. Tant qu’un individu estsoumis aux forces dualistes du conscient et de l’inconscient, il ne peut gérer son existence surla base de sa conscience personnelle. Il ne peut qu’inventer des systèmes de fonctionnementillusoire pour palier son incapacité à réaliser une vie authentique et cohérente. L’individu enagissant ainsi se déresponsabilise de ses actes.Pluton, en contraignant l’individu à considérer la responsabilité de ses actes, poussel’être humain dans ses retranchements les plus intimes par l’émergence de ses incohérences.Emotionnellement, l’homme ressent cette situation comme une épreuve. Il tentedésespérément de relier les fragments de sa réalité personnelle qu’il ne contrôle plus. C’estdans cette dynamique que se situe le mythe de Pluton : « Détruire pour reconstruire, séparerpour rassembler. »Pluton est le fils de Saturne, le Cronos de la mythologie grecque, symbole du temps.Cronos mutile son père, le ciel, Uranus, qui détestait à tel point ses enfants qu’il les enfermaitau fond des enfers, le Tartare, image de la chute cosmique de l’humanité. À Uranus, estdévolu la séphira Khokmah, symbolisant le cosmos et la conscience de l’espace universel.Saturne qui lui-même dévore ses enfants, est détrôné par son fils Jupiter, remplacéensuite par Rhéa, sa mère qui symbolise la Terre-Malkuth de l’arbre kabbalistique. La chute46

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