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1 LA NOUVELLE MORALITÉ Telle voie paraît droite à un homme ...

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Nous voyons ainsi se profiler deux niveaux dans l’activité libre, dont l’<strong>un</strong>m’apparaît supérieur à l’autre parce que je deviens plus libre en m’y élevant. Aupremier niveau, je suis sans doute libre de choisir dans ce qu’on m’offre à fumer, maisje ne puis résister à l’envie de fumer ; au second niveau, j’acquiers la liberté à l’égardde cette envie même et je puis obtenir sur elle peu à peu <strong>un</strong>e maîtrise, qui mepermettra de m’abstenir de fumer sans auc<strong>un</strong>e peine ni lutte. Ce second niveau estsupérieur à l’autre parce que j’y jouis d’<strong>un</strong>e liberté plus grande, plus véritable, parceque ma décision se forme à <strong>un</strong> niveau plus profond de ma personnalité. En d’autrestermes, je découvre <strong>un</strong>e hiérarchie dans mes conduites où les <strong>un</strong>es sont plus libres etmeilleures pour moi que les autres.Tirons <strong>un</strong>e première conclusion de notre recherche : la liberté ne consiste pas àfaire tout ce que nous voulons, c’est-à-dire tout ce qui nous passe par la tête et lecœur, à suivre nos désirs du moment, car ce serait nous livrer à leurs impulsionspassagères. Elle consiste avant tout pour l’<strong>homme</strong> dans le pouvoir d’agir par initiativepersonnelle au-delà de l’entraînement des sentiments et des désirs, dans la maîtriseintelligente sur son action propre. La liberté réclame de notre part <strong>un</strong> double effort :de clairvoyance sur nous-mêmes, d’énergie et de volonté pour produire notre action etla mener à bien selon <strong>un</strong> choix personnel.Dans <strong>un</strong>e situation donnée, nos attitudes, nos réactions peuvent êtredéterminées par plusieurs facteurs :■ Nous pouvons agir selon l’impulsion du moment, selon notre envie, ou notregoût. Cela semble être la philosophie la plus en vogue. Auc<strong>un</strong>e contrainte – auc<strong>un</strong>ediscipline – auc<strong>un</strong>e loi pour m’entraver.■ Ou bien nous pouvons “faire comme tout le monde”, nous conformer aumilieu, pour ne pas se faire remarquer. Il n’y a pas de liberté dans cette attitudepuisqu’elle est dictée par l’opinion publique – et l’on sait l’action tyrannique qu’elleexerce. Tout le monde le fait – tout le monde le dit – tout le monde y va – alors…« 2 Ne conformez pas au siècle présent » conseille l’apôtre Paul, « 2 maissoyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniezquelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » (Romains 12, 2)■ Ceci nous amène à considérer le troisième facteur. Nous pouvons agir selonles conseils de l’Écriture, en subissant son influence. Dans ce cas, il faut choisir desoumettre son influence. Dans ce cas, il faut choisir de soumettre sa vie aux règles del’Écriture dont la raison d’être est de nous amener à la maturité et à la liberté réelles.« 16 Toute Écriture est inspirée de Dieu » affirme l’apôtre, « 16 et utile pourenseigner, pour convaincre, pour corriger, pour éduquer dans la justice, 17 afin quel’<strong>homme</strong> de Dieu soit adapté et préparé à toute œuvre bonne. » (II Timothée 3, 16-17)Veillons donc, en ces temps de crise, à nous accrocher fermement à la Parolede Dieu. Elle seule est <strong>un</strong>e garantie de vérité dans <strong>un</strong> monde qui ne sait plus quecroire. Elle est le chemin et la lumière. Elle n’a jamais trompé, ni frustré, ceux qui sesont confiés en Elle. C’est dans la Bible que Dieu nous parle. C’est là qu’il nous faitconnaître sa loi. Dans sa prière, Jésus stipule clairement quelle doit être l’attitude de4

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