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groupement de textes de la séquence 4

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Séquence 4 : dire, lire et écrire autour d’Arthur et <strong>de</strong>s chevaliers<strong>de</strong> <strong>la</strong> Table Ron<strong>de</strong>« Si vous me décriviez <strong>la</strong> charge qui incombe auchevalier et qui <strong>de</strong>vrait éloigner ceux qui manquent <strong>de</strong>hardiesse, je l’apprendrais volontiers.- Eh bien, je vais décrire ces <strong>de</strong>voirs […]. Sachez bienque les chevaliers ne furent pas créés à <strong>la</strong> légère […].Mais quand l’envie et <strong>la</strong> convoitise s’accrurent dans lemon<strong>de</strong> et que <strong>la</strong> force prit le <strong>de</strong>ssus sur le droit, à cetteépoque les hommes étaient encore égaux en lignage eten noblesse. Mais quand les faibles ne purent plusaccepter ni endurer les vexations <strong>de</strong>s forts, ils établirentpour se protéger <strong>de</strong>s garants et <strong>de</strong>s défenseurs pours’assurer paix et justice et pour mettre fin aux torts etaux outrages dont ils étaient l’objet.Pour assurer cette garantie, furent mis en p<strong>la</strong>ceceux qui, <strong>de</strong> l’avis général, avaient le plus <strong>de</strong> qualités,les grands, les forts, les beaux, les agiles, les loyaux, lespreux, les hardis, ceux qui étaient riches en ressourcesmorales et physiques. Mais l’ordre <strong>de</strong> <strong>la</strong> chevalerie neleur fut pas conféré à <strong>la</strong> légère et comme un vain titre,ils durent assumer un lourd poids <strong>de</strong> <strong>de</strong>voirs. Savez-vouslequel ? A l’origine <strong>de</strong> l’ordre, il fut imposé à qui vou<strong>la</strong>itêtre chevalier et qui en obtenait le privilège par légitimeélection d’être courtois sans bassesse, bon sans félonie,pitoyable envers les nécessiteux, généreux et toujours prêtà secourir les miséreux, à tuer les voleurs et lesmeurtriers, à rendre d’équitables jugements sans amouret sans haine, sans faiblesse <strong>de</strong> cœur pour avantager letort en portant atteinte au droit et sans haine pour nepas nuire au droit en faisant triompher le tort. Unchevalier ne doit, par crainte <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort, accompliraucun acte entaché d’un soupçon <strong>de</strong> honte, mais il doitredouter <strong>la</strong> honte plus que <strong>la</strong> mort […]. Et sachez qu’àl’origine, comme en témoigne l’Ecriture, personne

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