Lire la suite - Diocèse d'Albi

SAN LA MUERTELe dimanche, après la messe, un certain nombre de personnes vient demander de bénir un objet :médaille, calendrier chrétien, rosaire, ou même eux-même (personne malade, enfant...). Cedimanche, une femme s’approche et me demande de lui bénir une statue. Comme elle la laisse dansson sac plastique, je lui demande de me la montrer : ce qu’elle fait comme à contrecoeur. Jedécouvre une statue étrange, en forme de squelette : je lui dis que cela ne ressemble à aucun saintde l’église, et elle me répond que c’est son frère qui le lui a offert, et que cela vient de Corrientes.Dans le doute, je me tourne vers le curé, et nous entamons d-le dialogue : il en retourne que c’estune dévotion populaire, qui n’a rien de chrétien : tout en reconnaissant que cela n’est pas«orthodoxe», elle me demandera quand même en partant si je ne peux pas faire un petit signe decroix...Pour mieux connaitre cela, je me renseigne un peu plus :SAN LA MUERTE«San la mort» est un personnage ou une entité vénérée dans les régions guarani d’Amérique duSud, principalement au Paraguay et au nord-est de l’Argentine, principalement dans la région deCorrientes, mais aussi à Mission, le Chaco, Formosa et au sud du Brésil. Depuis les années 1960 àcause des migrations internes le culte s’est étendu à certaines zones de la province de Santa Fe, etau grand Buenos Aires.Ses statues servent d’amulettes, sont normalement taillées dans des pièces de bois d’un seul tenant(sauf la faux, qu’on lui rajoute), ou même d’os (et quelquefois humains), plomb, plâtre, etc.Ce sont des statuettes qui se mettent sous la peau ou comme pendentif : les plus grandes mesurent15 centimètres, les plus petites 3 centimètres et représentent un squelette humain dont la fauxprovient d’une boite de conserve. Cette pratique est considérée par l’église catholique commecomme un culte païen et contraire à l’adoration du Christ.Les «prières» à San la mort sont comme celles des autres saints, saufqu’on peut l’invoquer pour faire du mal à autrui.Ses attributs :- sa faux : il possède une faux comme signe de l’égalité devant Dieu,symbolisant que pour tout être vivant viendra l’heure de son départ.- Sa figure de squelette : elle représente la similitude avec tous les êtreshumains, et que la mort est détachée de ce qui est matériel, ou réside latentation des hommes.- Ses yeux rouges : représentent le sang, qui par sa couleur unit tout leshommes.- Son sourire : il montre la joie de la connaissance éternelle sur la vie et lamort-Son manteau ou cape : manifeste l’énergie ou la demande du fidèleVénération : l’amulette ne se considère efficace si elle n’est pas bénie,mais l’église le considère comme faisant partie d’un culte non chrétien,refuse de bénir les statuettes ou quelque représentation que ce soit ; pourcela les dévots vont à la messe catholique et quand le prêtre bénit leporteur prend l'image et avec ses mains « transmet » la bénédiction ; unealternative est de demander la bénédiction de la figure à deux personnesque sont considéré des Catholiques.Avec cela, dans la religion catholique on considère nécessaire l’intentiondu ministre pour que la bénédiction soit valide, et comme les prêtrescatholiques refusent, on considère ces bénédictions volées comme sansvaleur.Les porteurs des amulettes de San la mort croient être invulnérables auxmaléfices et aux malheurs et que l’amulette donne l’amour et la bonnefortune, la croyance populaire se base à demander en priant ou en faisant