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vous avez <strong>de</strong>mandé qu'on vous accordât la grâce<br />
d'un meurtrier. » (Actes 3.13-15). Ceci se<br />
reproduira <strong>de</strong> nouveau lors <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> tribulation,<br />
mais Jésus a dit : « N'ayez pas peur, je suis avec<br />
vous tous les jours, jusqu'à la fin du mon<strong>de</strong>. »<br />
5) Dernier point : le péché inconscient qui se<br />
cache <strong>de</strong>rrière chaque péché est une crucifixion <strong>de</strong><br />
<strong>Christ</strong>. Ceci nécessite une explication. Nous<br />
recourons habituellement au texte <strong>de</strong> 1 Jean 3.4<br />
afin <strong>de</strong> définir le péché : « Le péché est la<br />
transgression <strong>de</strong> la loi. » Le problème, c'est que<br />
nous ne regardons qu'en surface et commettons la<br />
même erreur que les Juifs. Nous regardons la loi en<br />
termes <strong>de</strong> règles et lorsque nous brisons une règle,<br />
nous appelons cela un péché. Il nous faut aller plus<br />
loin et considérer l'esprit du texte parce que Jésus<br />
n'a pas défini la loi en termes <strong>de</strong> règles. Il a défini<br />
la loi dans le sens d'une attitu<strong>de</strong>, d'une relation, <strong>de</strong><br />
l'esprit <strong>de</strong> la loi. Il a parlé <strong>de</strong> l'amour pour Dieu et<br />
<strong>de</strong> l'amour pour l'homme. Voilà la loi. Le principe<br />
fondamental <strong>de</strong> la loi <strong>de</strong> Dieu, c'est l'amour.<br />
1 Jean 4.8 et 16 nous apprennent que Dieu est<br />
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