Livret ISSR 2020-2021
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INSTITUT<br />
SUPÉRIEUR<br />
DE SCIENCES<br />
RELIGIEUSES<br />
<strong>2020</strong>-<strong>2021</strong>
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
ÉDITORIAL<br />
Situé au Collège des Bernardins,<br />
lieu qui se donne pour tâche de proposer<br />
un dialogue ouvert entre la culture moderne<br />
et la foi, l’<strong>ISSR</strong> de l’École Cathédrale<br />
a été reconnu par la Congrégation<br />
pour l’Éducation Catholique du Saint-Siège.<br />
Il est rattaché à la Faculté de Théologie<br />
Notre-Dame de l’École Cathédrale.<br />
L’<strong>ISSR</strong> délivre des diplômes<br />
ecclésiastiques au nom<br />
du Saint-Siège et reconnus par<br />
la République française en vertu<br />
des accords<br />
de Bologne de 1999 et<br />
du décret passé entre<br />
la République française<br />
et le Saint-Siège<br />
le 18 décembre 2008.<br />
Dans un monde où les enjeux pour l’avenir<br />
de l’homme et de la société sont si importants,<br />
il est capital de former des cœurs de<br />
chrétiens missionnaires enracinés dans la<br />
Parole de Dieu, capables de discernement<br />
et toujours prêts à rendre compte de l’espérance<br />
qui les habite (1 P 3, 15).<br />
L’Institut Supérieur de Sciences Religieuses propose aux<br />
étudiants deux parcours diplômants conduisant à une<br />
licence et à un master canoniques reconnus par l’État.<br />
Cette formation peut être suivie à temps plein — quinze<br />
heures par semaine — ou selon un engagement adapté<br />
aux contraintes professionnelles ou d’études et à la vie<br />
familiale ou communautaire.<br />
La licence permet à chacun de se former en suivant un<br />
parcours cohérent et complet en matière de philosophie,<br />
de théologie biblique, dogmatique et morale afin d’y<br />
découvrir les fondements requis pour le discernement<br />
et l’annonce de l’Évangile. Le master approfondit cette<br />
approche dans le domaine de la bioéthique. L’enracinement<br />
dans la Parole de Dieu et la communion avec le<br />
Magistère orientent tout au long de la formation notre<br />
élan vers la mission.<br />
L’étude a comme objectif principal de mieux connaître le<br />
Christ, pour « l’aimer et le servir ». L’amitié toujours plus<br />
grande avec le Seigneur ouvre notre intelligence à l’Écriture<br />
Sainte, au mystère de Dieu un et trine, à l’Église et<br />
à l’espérance dont le monde est porteur. Car comme le<br />
rappelle l’apôtre : « la création gémit dans l’attente de la<br />
révélation des fils de Dieu ».<br />
Ce parcours nous permet de cheminer ensemble, étudiants<br />
et professeurs, au service de l’Église et pour « la<br />
vie du monde ».<br />
Laetitia Calmeyn<br />
Directrice de l’<strong>ISSR</strong><br />
01
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
PRÉSENTATION<br />
DES ÉTUDES<br />
L’<strong>ISSR</strong> a pour finalité principale la formation des fidèles,<br />
afin qu’ils enrichissent leur propre foi chrétienne,<br />
qu’ils soient capables de rendre raison de leur<br />
foi et qu’ils participent à l’évangélisation. À cette fin, il<br />
propose un traitement systématique, avec une méthode<br />
scientifique propre, de la doctrine catholique, puisée à<br />
la Révélation, interprétée de manière authentique par<br />
le Magistère vivant de l’Église. Il promeut la recherche<br />
des réponses aux interrogations de l’homme, dans une<br />
perspective théologique et avec l’aide notamment de la<br />
philosophie et des sciences humaines.<br />
L’<strong>ISSR</strong> est habilité à délivrer les diplômes ecclésiastiques<br />
suivants :<br />
> Licence européenne en sciences religieuses<br />
(3 ans)<br />
> Master européen<br />
Pour obtenir le diplôme de licence en sciences religieuses,<br />
le programme de licence s’étend sur 3 ans.<br />
Il comporte des cours de :<br />
> Philosophie (histoire de la philosophie, épistémologie,<br />
métaphysique, philosophie morale)<br />
> Écriture Sainte<br />
> Théologie fondamentale<br />
> Théologie dogmatique<br />
> Théologie morale<br />
> Théologie spirituelle<br />
> Théologie de la liturgie<br />
> Patristique<br />
> Histoire de l’Église<br />
> Droit canonique<br />
En début d’année, l’étudiant établit avec le directeur de<br />
l’<strong>ISSR</strong> son programme d’études. Il est tenu de participer<br />
à des réunions de tutorat dans le cadre de l’accompagnement<br />
des étudiants. Chaque matière, à la fin<br />
de chaque semestre, fait l’objet d’une évaluation, et ce,<br />
sur les 3 ans.<br />
En 1 re année, un écrit de 5 pages sera demandé en<br />
Écriture Sainte. En 2 e année, sera demandé un écrit<br />
sur un « sujet transversal » à choisir parmi une liste<br />
donnée (environ 12 pages).<br />
En fin de 3 e année, sera demandé à l’étudiant de composer<br />
un travail écrit (environ 30 pages) qui sera ensuite<br />
défendu publiquement. Puis l’étudiant passera<br />
un oral, exigeant une réflexion synthétique, devant<br />
plusieurs enseignants représentant des matières différentes,<br />
à partir d’une liste de thèmes proposés par la<br />
commission pédagogique des enseignants.<br />
Par ailleurs, pour obtenir la licence en sciences religieuses,<br />
l’étudiant doit posséder l’usage d’une langue<br />
étrangère vivante pour comprendre les textes écrits en<br />
cette langue.<br />
Le 2 nd cycle pour le master européen en sciences religieuses<br />
s’étend sur 2 ans et propose une seule option :<br />
« Bioéthique ».<br />
Directrice : M me Laetitia Calmeyn<br />
Directeur adjoint : Père Philippe de Forges<br />
Secrétaire académique : M. Dovydas Kucinskas<br />
02 03
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
INSCRIPTIONS<br />
CALENDRIER<br />
Dates de rentrées et<br />
de vacances universitaires <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
Toute inscription est obligatoirement précédée par<br />
une rencontre avec la directrice de l’<strong>ISSR</strong> qui donne<br />
son accord.<br />
Pour s’inscrire, l’étudiant doit être en possession du<br />
titre de fin d’études secondaires requis pour toute<br />
inscription à une université publique. S’il finance luimême<br />
ses études, il doit avoir réglé sa Cotisation Vie<br />
Étudiante et de Campus (CVEC) afin de pouvoir fournir<br />
son attestation annuelle (sur le site cvec.etudiant.gouv.fr).<br />
Frais d’inscription pour l’année universitaire <strong>2020</strong>-<br />
<strong>2021</strong> et pour un an de cours (une quinzaine d’heures<br />
par semaine sur 2 semestres de 12 semaines chacun) :<br />
> 2 220 € (dont 160 € de frais d’inscription, d’administration<br />
et de bibliothèque qui seront conservés en cas<br />
de désistement).<br />
> Deux tarifs dégressifs sont proposés pour les étudiants<br />
qui ne suivent pas le cursus à temps plein<br />
(moins de 10h de cours par semaine).<br />
Contact (pour prendre rendez-vous) :<br />
issr@collegedesbernardins.fr<br />
Journée de rentrée de l’<strong>ISSR</strong> : ............... vendredi 18 septembre <strong>2020</strong><br />
de 9h à 15h30<br />
Début des cours du 1 er semestre : ...... lundi 21 septembre <strong>2020</strong><br />
Vacances de la Toussaint : ..........................du 17 octobre au<br />
1 er novembre <strong>2020</strong> inclus<br />
Vacances de Noël :...............................................du 19 décembre <strong>2020</strong><br />
au 3 janvier <strong>2021</strong> inclus<br />
Fin des cours du 1 er semestre : ..............vendredi 8 janvier <strong>2021</strong><br />
(Des cours pourront encore avoir lieu après le 8 janvier pour raison<br />
de service. Les cours annuels se poursuivent pendant la période<br />
du 11 au 29 janvier.)<br />
Examens <strong>ISSR</strong> : ......................................................du 11 au 29 janvier <strong>2021</strong><br />
Une journée précédera la rentrée du second semestre (fin janvier) :<br />
la date sera communiquée en septembre <strong>2020</strong>.<br />
Début des cours du 2 nd semestre : ......lundi 1 er février <strong>2021</strong><br />
Vacances d’hiver : ...............................................du 13 au 28 février <strong>2021</strong> inclus<br />
Vacances de printemps : ..............................du 17 avril au 2 mai <strong>2021</strong> inclus<br />
Examens <strong>ISSR</strong> : ......................................................du 30 mai au 25 juin <strong>2021</strong><br />
Fin de l’année universitaire : ...................vendredi 25 juin <strong>2021</strong><br />
Les cours ne sont pas assurés le mercredi 11 novembre <strong>2020</strong>, du<br />
mardi 30 mars au lundi 5 avril <strong>2021</strong> inclus (Semaine Sainte et lundi<br />
de Pâques), le jeudi 13 et le vendredi 14 mai <strong>2021</strong> (Ascension),<br />
le samedi 22 et le lundi 24 mai <strong>2021</strong> (Pentecôte).<br />
Dans tous les cas, un calendrier et une feuille de présence sont<br />
remis aux étudiants au premier cours de chaque semestre, et en<br />
début d’année pour les cours annuels. Il est demandé aux étudiants<br />
d’être attentifs à ces calendriers. Les feuilles de présence sont à présenter<br />
et à faire signer par chaque professeur à chaque cours. Elles<br />
sont à remettre à l’enseignant le jour de l’examen.<br />
Toutes les informations pratiques et le règlement intérieur de l’<strong>ISSR</strong><br />
sont remis à chaque étudiant en début d’année.<br />
La répartition, par année et par semestre, des matières, le nombre<br />
d’heures de cours et les E.C. (crédits européens) sont explicités ciaprès.<br />
04<br />
05
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
PROGRAMME<br />
ET E.C. DE L’<strong>ISSR</strong><br />
PREMIER CYCLE<br />
DE LICENCE SUR TROIS ANS<br />
SEMESTRE 1<br />
Philosophie Histoire de la philosophie 1 re période 3h 5 E.C.<br />
Philosophie de la connaissance 1h30 3 E.C.<br />
Écriture Sainte Introduction à l’Ancien Testament 2h 3 E.C.<br />
Introduction au Nouveau Testament 2h 3 E.C.<br />
Méthodologie scripturaire 2h 3 E.C.<br />
Théologie Théologie fondamentale :<br />
la Révélation divine<br />
3h<br />
5 E.C.<br />
Histoire de l’Église 1 2h 4 E.C.<br />
Écriture Sainte Lecture d’une œuvre 4 E.C.<br />
SEMESTRE 2<br />
Philosophie Histoire de la philosophie 2 e période 3h 5 E.C.<br />
Éthique philosophique 1h30 4 E.C.<br />
Écriture Sainte Introduction à l’Ancien Testament 2h 3 E.C.<br />
Introduction au Nouveau Testament 2h 3 E.C.<br />
Méthodologie scripturaire 2h 4 E.C.<br />
Théologie Histoire de l’Église 2 2h 4 E.C.<br />
Écriture Sainte Devoir de méthode 7 E.C.<br />
SEMESTRE 3<br />
Philosophie Histoire de la philosophie 3 e période 3h 5 E.C.<br />
Écriture Sainte Le Pentateuque 1h30 3 E.C.<br />
Il a parlé par les Prophètes 3h 4 E.C.<br />
Saint Luc 2h 3 E.C.<br />
Théologie L’ère patristique 2h 3 E.C.<br />
SEMESTRE 4<br />
Théologie dogmatique :<br />
création et péché originel<br />
2h<br />
3 E.C.<br />
Théologie morale fondamentale 1h30 3 E.C.<br />
Devoir transversal<br />
6 E.C.<br />
Philosophie Histoire de la philosophie 4 e période 3h 5 E.C.<br />
Métaphysique 3h 3 E.C.<br />
Écriture Sainte Il a parlé par les Prophètes 3h 4 E.C.<br />
Théologie L’ère patristique 2h 3 E.C.<br />
SEMESTRE 5<br />
Théologie dogmatique : l’Incarnation 2h 3 E.C.<br />
Théologie dogmatique : sotériologie 2h 3 E.C.<br />
Théologie dogmatique : la Trinité 2h 3 E.C.<br />
Droit canonique 1 ou 2 2h 3 E.C.<br />
Devoir transversal<br />
3 E.C.<br />
Écriture Sainte L’Apocalypse 2h 3 E.C.<br />
Les Psaumes 1h30 3 E.C.<br />
Théologie Théologie fondamentale : foi et raison 2h 4 E.C.<br />
Les sacrements 2h 3 E.C.<br />
La grâce 2h 4 E.C.<br />
La liturgie 2h 3 E.C.<br />
Doctrine sociale de l’Église 2h 3 E.C.<br />
Mémoire de licence<br />
7 E.C.<br />
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<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
SEMESTRE 6<br />
Écriture Sainte Les écrits de Sagesse 1h30 2 E.C.<br />
Saint Jean 2h 3 E.C.<br />
Théologie chrétienne des religions -<br />
Oecuménisme - Relations avec le judaïsme<br />
2h<br />
3 E.C.<br />
Théologie Théologie morale familiale 1h30 3 E.C.<br />
Ecclésiologie 2h 3 E.C.<br />
La prière contemplative 2h 3 E.C.<br />
Droit canonique 1 ou 2 2h 3 E.C.<br />
Mémoire de licence<br />
Examen de synthèse<br />
5 E.C.<br />
5 E.C.<br />
TOTAL licence = 180 E.C.<br />
SEMESTRE 4<br />
Écriture Sainte Le livre de Job 2h 4 E.C.<br />
Théologie La question écologique 1h30 4 E.C.<br />
Paternité, maternité, filiation 2h 4 E.C.<br />
Questions de morale sociale 1h30 3 E.C.<br />
Éthique théologique : approfondissement<br />
à partir de R. Guardini<br />
2h<br />
4 E.C.<br />
La fin de vie 1h30 4 E.C.<br />
Vie humaine et droit 1h30 3 E.C.<br />
Mémoire<br />
ANNÉE A (<strong>2021</strong>-2022)<br />
4 E.C.<br />
SEMESTRE 1<br />
Philosophie Approcher la pensée de Bergson 2h 4 E.C.<br />
SECOND CYCLE DE MASTER<br />
SUR DEUX ANS<br />
Écriture Sainte<br />
Initiation à la philosophie de la nature<br />
et à sa perspective anthropologique<br />
2h<br />
4 E.C.<br />
Vie et corps souffrant 2h 4 E.C.<br />
Saint Paul : la Première lettre<br />
aux Corinthiens<br />
2h<br />
4 E.C.<br />
Théologie Fondements de la bioéthique 2h 4 E.C.<br />
ANNÉE B (<strong>2020</strong>-<strong>2021</strong>)<br />
SEMESTRE 3<br />
Théologie La théologie du don selon saint Augustin 2h 4 E.C.<br />
SEMESTRE 4<br />
Théologie du corps selon saint Jean-Paul II 2h 4 E.C.<br />
Biologie, génétique et génomique 1 2h 4 E.C.<br />
Travail suivi du mémoire<br />
2 E.C.<br />
Éthique philosophique – Approfondissement 2h 4 E.C.<br />
Questions de morale sexuelle et familiale 1h30 3 E.C.<br />
Les débuts de la vie 2h 3 E.C.<br />
Psychologie de l’affectivité 2h 3 E.C.<br />
Travail suivi du mémoire<br />
12 E.C.<br />
Journée Santé, éthique et foi<br />
1 E.C.<br />
Théologie Théologie fondamentale : Gaudium et Spes 3h 4 E.C.<br />
Éthique théologique - sources<br />
magistérielles<br />
4h<br />
8 E.C.<br />
Personne et vie ecclésiale 2h 4 E.C.<br />
Éthique clinique et hospitalière 2h 4 E.C.<br />
Travail suivi du mémoire<br />
10 E.C.<br />
TOTAL master = 300 E.C.<br />
08 09
LICENCE 1 re ANNÉE<br />
PLANNING DES COURS<br />
1 er SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 21 septembre <strong>2020</strong><br />
MARDI<br />
10h30-12h<br />
Philosophie de la connaissance,<br />
(Th. Avalle)<br />
MERCREDI<br />
18h30-19h30<br />
TD Histoire de la philosophie<br />
1 re période, ( J. Ducamp)<br />
19h30-21h30 n° 301<br />
Histoire de la philosophie<br />
1 re période, ( J. Ducamp)<br />
JEUDI<br />
10h-12h n° 101<br />
Écriture Sainte : Ancien Testament,<br />
(É. Morin)<br />
14h15-16h15 n° 104<br />
Écriture Sainte : Nouveau<br />
Testament, (É. Grenet)<br />
16h30-18h30 n° 212<br />
La Révélation divine, (Ph. de Forges)<br />
18h30-19h30<br />
TD La Révélation divine,<br />
(Ph. de Forges)<br />
VENDREDI<br />
10h-12h n° 271<br />
Histoire de l’Église 1,<br />
(M.-H. Grintchenko)<br />
14h30-16h30<br />
Méthodologie scripturaire<br />
(A. de Lamarzelle)<br />
2 nd SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 1 er février <strong>2021</strong><br />
MERCREDI<br />
18h30-19h30<br />
TD Histoire de la philosophie<br />
2 e période, ( J. Ducamp)<br />
19h30-21h30 n° 302<br />
Histoire de la philosophie<br />
2 e période, ( J. Ducamp)<br />
JEUDI<br />
10h-12h n° 101<br />
Écriture Sainte : Ancien Testament,<br />
(É. Morin)<br />
14h15-16h15 n° 104<br />
Écriture Sainte : Nouveau<br />
Testament, (É. Grenet)<br />
16h45-18h15 n° 307<br />
Éthique philosophique, (P. Vincette)<br />
VENDREDI<br />
Code couleur :<br />
Cours Faculté Notre-Dame (1 er cours, semaine du 14 septembre)<br />
Cours spécifiques <strong>ISSR</strong><br />
Cours Publics (le n° renvoie au livret et au site internet)<br />
10h-12h n° 272<br />
Histoire de l’Église 2,<br />
(M.-H. Grintchenko)<br />
14h30-16h30<br />
Méthodologie scripturaire<br />
(A. de Lamarzelle)<br />
LICENCE 1 re ANNÉE<br />
PHILOSOPHIE<br />
301 - HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 1 re PÉRIODE :<br />
DU VI E SIÈCLE AVANT JÉSUS-CHRIST À L’AVÈNEMENT<br />
DU CHRISTIANISME<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mercredi 19h30 - 21h30 1 re séance : 23 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours est précédé de 1h de TD (obligatoire) de 18h30 à 19h30.<br />
L’avènement de la philosophie en Grèce est celui du « logos » qui doit rendre<br />
compte de ce qui est. L’étude des présocratiques nous mènera au cheminement<br />
de pensée des deux grands métaphysiciens que sont Platon et Aristote.<br />
Seront particulièrement étudiées la reconnaissance de la transcendance<br />
du Bien chez Platon et celle de l’Être comme Dieu chez Aristote. Puis,<br />
pour parfaire l’étude de l’Antiquité, l’attention sera portée sur la notion de<br />
bonheur dans les philosophies morales hellénistiques. Enfin, nous verrons<br />
comment la « Bonne Nouvelle » du Christianisme vient transfigurer la<br />
recherche de la sagesse qu’est la philosophie.<br />
302 - HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 2 e PÉRIODE :<br />
DES I ers SIÈCLES APRÈS JÉSUS-CHRIST À LA RENAISSANCE<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mercredi 19h30 - 21h30 1 re séance : 3 février <strong>2021</strong><br />
Ce cours est précédé de 1h de TD (obligatoire) de 18h30 à 19h30.<br />
Nous continuerons notre parcours en nous posant la question suivante :<br />
comment l’homme grec ou latin va-t-il rendre compte de sa foi chrétienne ?<br />
Nous nous arrêterons plus longuement sur saint Augustin qui, en reconnaissant<br />
les limites de la philosophie, demande à la foi d’éclairer la raison.<br />
Nous insisterons ensuite sur la raison comme capable de fonder les préambules<br />
de la foi et de participer ensuite à l’intelligence de la foi avec saint<br />
Thomas d’Aquin. Nous verrons les changements survenus au xvi e siècle et<br />
notamment la remise en cause de la métaphysique par le nominalisme. La<br />
Renaissance impose un retour à l’Antiquité pour finalement affirmer que<br />
l’âge d’or est l’avenir.<br />
LICENCE 1 re ANNÉE<br />
10 11
PHILOSOPHIE DE LA CONNAISSANCE<br />
P. Thierry AVALLE<br />
13 SÉANCES // 1 er SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Mardi 10h30 - 12h 1 re séance : 15 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours propose une réflexion sur l’acte de connaître. Nous nous interrogerons<br />
d’abord sur la connaissance quotidienne, puis successivement sur<br />
la connaissance scientifique, philosophique et théologique. Nous verrons<br />
comment l’esprit humain est capable de connaître une même réalité de<br />
manières infiniment diverses et quels chemins il emprunte pour cela.<br />
307 - ÉTHIQUE PHILOSOPHIQUE - INITIATION<br />
M me Pascale VINCETTE<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Jeudi 16h45 - 18h15 1 re séance : 4 février <strong>2021</strong><br />
Toute quête de vérité est liée à la recherche du bonheur. Mais qu’est-ce que<br />
le bien, la vertu, un acte bon ? Comment savoir si nous agissons bien : en<br />
considérant l’intention, la conséquence, la finalité de nos actes ? Dans quelle<br />
mesure sommes-nous libres d’agir ? Que valent nos engagements, nos choix ?<br />
Ce cours propose de réfléchir philosophiquement sur l’éthique à partir des<br />
grands classiques – Aristote, Augustin, Thomas d’Aquin, Kant… – mais aussi<br />
de philosophes contemporains comme M. Blondel, M. Henry, C. Bruaire, A.<br />
Chapelle…<br />
Les philosophies morales qui prennent l’homme comme unique référence<br />
sont tout au plus normatives. Celles qui prennent Dieu comme unique référence<br />
ne sont guère audibles. La philosophie peut-elle rendre compte de<br />
la transcendance de la loi morale et de la liberté humaine ? Le paradigme<br />
théanthropocentrique semble le plus ajusté à la personne humaine appelée<br />
à répondre librement à l’action divine en elle.<br />
ÉCRITURE SAINTE<br />
101 & 104 - LA PAROLE RÉVÉLÉE AU FIL DE LA BIBLE :<br />
ANCIEN ET NOUVEAU TESTAMENTS<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
« La Bible est une bibliothèque dans laquelle on se perd facilement si<br />
personne ne nous guide » (Ac 8, 31). Ce cours propose une familiarisation<br />
avec la diversité de la Bible par une initiation à son langage, son contexte,<br />
aux thèmes théologiques fondamentaux qui ont présidé à sa rédaction.<br />
Ainsi, en appréhendant de nombreux textes bibliques choisis pour leur<br />
pertinence, le cours s’attachera à montrer que l’Alliance donne son unité à<br />
ce vaste ensemble rassemblant mille ans de littérature. Au fur et à mesure<br />
de la lecture, les éléments historiques et géographiques seront présentés<br />
aux étudiants ainsi que différentes méthodes d’analyse.<br />
101 - ANCIEN TESTAMENT<br />
P. Éric MORIN<br />
24 SÉANCES // ANNUEL<br />
Jeudi 10h - 12h 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
104 - NOUVEAU TESTAMENT<br />
P. Étienne GRENET<br />
24 SÉANCES // ANNUEL<br />
Jeudi 14h15 - 16h15 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
MÉTHODOLOGIE SCRIPTURAIRE<br />
M me Agnès de LAMARZELLE<br />
24 SÉANCES // ANNUEL<br />
Vendredi 14h30 - 16h30 1 re séance : 25 septembre <strong>2020</strong><br />
Le cours propose aux étudiants de première année un parcours méthodologique,<br />
à partir d’un choix approprié de textes du Nouveau et de l’Ancien<br />
Testament pour faire des exercices initiant à l’étude des textes bibliques.<br />
LICENCE 1 re ANNÉE<br />
12 13
THÉOLOGIE FONDAMENTALE<br />
212 - LA RÉVÉLATION DIVINE<br />
P. Philippe de FORGES<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 16h30 - 18h30 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours est suivi de 1h de TD (obligatoire) de 18h30 à 19h30.<br />
Que signifie que Dieu se révèle ? Pourquoi et comment s’est-Il révélé ? La<br />
Révélation qu’il fait de Lui-même est-elle encore accessible aujourd’hui ? À<br />
partir de la constitution Dei Verbum du concile Vatican II, nous étudierons<br />
la Révélation divine et sa transmission dans l’histoire. Nous préciserons en<br />
particulier ce qu’est la Tradition, l’Écriture Sainte et leur relation, ainsi que<br />
le rôle du Magistère de l’Église.<br />
HISTOIRE<br />
271 - HISTOIRE DE L’ÉGLISE 1 : DES ORIGINES À 1 453<br />
M me Marie-Hélène GRINTCHENKO<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Vendredi 10h - 12h 1 re séance : 25 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours retrace d’abord l’expansion du christianisme : la fondation de<br />
l’Église par le Christ en Judée, au carrefour des civilisations juive et hellénistique,<br />
le développement de l’Église dans l’empire païen, jusqu’à son statut<br />
de religion officielle sous les empereurs chrétiens.<br />
La lente évangélisation des populations, l’évolution des institutions et de<br />
la liturgie, l’élaboration du dogme et de la discipline s’effectuent au milieu<br />
de difficultés internes (schismes et hérésies) et externes (persécutions,<br />
guerres, invasions). L’Église résiste à ces différents assauts et s’adapte aux<br />
transformations profondes de la civilisation qui donnent naissance à la<br />
Chrétienté médiévale.<br />
Loin de l’immobilisme, le Moyen Âge est rythmé par de nombreuses réformes.<br />
L’Église, tour à tour, subit, encadre ou oriente les changements de la société,<br />
tandis que la Chrétienté latine s’éloigne des Églises d’Orient. Les réformes<br />
carolingienne, clunisienne et pontificale, des ordres mendiants et de l’université,<br />
et l’élan de Cîteaux portent la civilisation occidentale vers le sommet<br />
du xiii e siècle, avant la crise institutionnelle et spirituelle du bas Moyen Âge.<br />
LICENCE 1 re ANNÉE<br />
272 - HISTOIRE DE L’ÉGLISE 2 : DE 1 453 À NOS JOURS<br />
M me Marie-Hélène GRINTCHENKO<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 10h - 12h 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
La Chrétienté latine est confrontée à l’éclatement confessionnel des réformes<br />
protestantes. Après une lente prise de conscience de la gravité de la crise et<br />
le difficile aboutissement du concile de Trente (1545-1563), le réveil catholique<br />
permet de mettre en œuvre bien plus qu’une contre-réforme, mais une véritable<br />
« réformation » de l’Église qui se déploie pendant le « siècle des saints ».<br />
Parallèlement, le christianisme se répand sur tous les continents à la suite<br />
des grandes découvertes. Puis l’Église est confrontée au développement des<br />
idéologies. La contestation du Siècle des lumières, le séisme de la Révolution<br />
française, les mutations de la société industrielle et les progrès des sciences<br />
bousculent les représentations traditionnelles de l’homme, du monde et de<br />
Dieu. Peu à peu, l’Église prend conscience de l’exigence d’une réponse chrétienne<br />
adaptée à ces nouveaux défis. Le réveil d’un esprit missionnaire tous<br />
azimuts, les martyrs de tous les totalitarismes et le renouveau insufflé par le<br />
concile Vatican II donnent à l’Église de poursuivre sa mission d’évangélisation.<br />
14 15
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
PLANNING DES COURS<br />
1 er SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 21 septembre <strong>2020</strong><br />
MARDI<br />
10h30-12h<br />
Le Pentateuque (S. Lacout)<br />
14h-16h<br />
L’ère patristique,<br />
(Ph. de Forges)<br />
16h15-18h15 n° 303<br />
Histoire de la philosophie<br />
3 e période, ( J. Ducamp)<br />
18h15-19h15<br />
TD Histoire de la philosophie<br />
3 e période, ( J. Ducamp)<br />
JEUDI<br />
10h-12h n° 124<br />
Saint Luc, (H. de Villefranche)<br />
14h30-16h30 n° 227<br />
Création et péché originel,<br />
(F.-X. Desgrange)<br />
VENDREDI<br />
8h45-12h<br />
Il a parlé par les Prophètes,<br />
( J.-Ph. Fabre)<br />
14h-15h30 n° 253<br />
Théologie morale fondamentale<br />
(L. Calmeyn)<br />
16h30-17h30<br />
TD <strong>ISSR</strong><br />
2 nd SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 1 er février <strong>2021</strong><br />
MARDI<br />
8h45-12h<br />
Métaphysique, (M. Villemot)<br />
14h-16h<br />
L’ère patristique,<br />
(Ph. de Forges)<br />
16h15-18h15 n° 304<br />
Histoire de la philosophie<br />
4 e période, ( J. Ducamp)<br />
18h15-19h15<br />
TD Histoire de la philosophie<br />
4 e période, ( J. Ducamp)<br />
MERCREDI<br />
9h30-11h30 n° 221<br />
L’Incarnation, (G. de Menthière)<br />
14h30 - 16h30 n° 223<br />
La Trinité, (Ph. de Forges)<br />
VENDREDI<br />
8h45-12h<br />
Il a parlé par les Prophètes,<br />
( J.-Ph. Fabre)<br />
14h-16h n° 222<br />
Le salut en Jésus-Christ,<br />
(Fr. Souron)<br />
16h15-18h15 n° 229<br />
Droit canonique 2, (A. Ossola)<br />
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
PHILOSOPHIE<br />
303 - HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 3 e PÉRIODE :<br />
LES XVII E ET XVIII E SIÈCLES<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours est suivi de 1h de TD (obligatoire) de 18h15 à 19h15.<br />
Une certaine rupture avec le passé s’opère et c’est l’avènement de la modernité<br />
avec la méthode du doute rationnel chez Descartes. Pascal, face à la<br />
condition tragique de l’homme, rétorque que le statut de la raison humaine<br />
est celui d’une raison enseignée par la foi, car « l’homme passe infiniment<br />
l’homme ».<br />
Spinoza, quant à lui, introduit la pensée du Siècle des lumières : Le discours<br />
religieux de la Révélation est superstition et la raison se fait l’ultime norme<br />
de vérité : elle devient systématiquement critique de tout ce qui n’est pas<br />
elle et d’elle-même (avec Kant). Désormais, la pensée se veut résolument<br />
anthropocentrique.<br />
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
Code couleur :<br />
Cours Faculté Notre-Dame (1 er cours, semaine du 14 septembre)<br />
Cours spécifiques <strong>ISSR</strong><br />
Cours Publics (le n° renvoie au livret et au site internet)<br />
16 17
304 - HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 4 e PÉRIODE :<br />
DU XIX E SIÈCLE À AUJOURD’HUI<br />
M. Jacques DUCAMP<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 16h15 - 18h15 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
Ce cours est suivi de 1h de TD (obligatoire) de 18h15 à 19h15.<br />
Hegel conduit la philosophie à devenir le discours réflexif du discours religieux<br />
de la Révélation chrétienne. Cette herméneutique sera renversée par<br />
Feuerbach et Marx dans une pensée matérialiste, et, avec Auguste Comte<br />
et Nietzsche, « la mort de Dieu » marquera de son sceau la pensée moderne.<br />
Kierkegaard répondra aussi bien à la pensée hégélienne qu’à la pensée<br />
athée, au nom de la foi chrétienne.<br />
Face à une pensée positiviste conquérante, celle des sciences et des courants<br />
linguistiques et structuralistes, les différentes philosophies phénoménologiques<br />
feront redécouvrir l’importance de l’esprit humain comme ouverture<br />
à l’altérité de l’être ou à l’altérité de l’autre.<br />
MÉTAPHYSIQUE<br />
P. Matthieu VILLEMOT<br />
13 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Mardi 8h45 - 12h 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
Il s’agit d’un cours d’introduction aux concepts fondamentaux de la métaphysique<br />
classique : monde, substance, essence, existence, personne,<br />
Dieu. Le cours veut aussi montrer l’actualité des enjeux présents sous ces<br />
concepts. Il se focalise en particulier sur la distinction réelle entre essence<br />
et existence, mise en avant par saint Thomas d’Aquin, et l’importance métaphysique<br />
du concept de personne.<br />
ÉCRITURE SAINTE<br />
LE PENTATEUQUE<br />
M me Sylvaine LACOUT cb<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
13 SÉANCES // 1 er SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Mardi 10h30 - 12h 1 re séance : 15 septembre <strong>2020</strong><br />
La lecture du Pentateuque ou de la Torah, selon la façon dont on choisit<br />
de nommer cet ensemble, est une expérience de foi : Dieu révèle son Nom,<br />
propose une Alliance à Israël son peuple, et l’appelle à être une nation sacerdotale,<br />
un peuple saint comme Lui seul est saint. Cette Alliance remonte<br />
aux origines mêmes de la création et conduit Israël aux portes de la Terre<br />
Sainte.<br />
Le cours veut permettre aux étudiants de se familiariser avec ces textes à<br />
la fois trop et mal connus ; le disciple de Jésus s’y découvrira héritier d’une<br />
bénédiction et d’un art de vivre. Les questions théologiques abordées ont<br />
d’autre part un intérêt particulier du fait de leur influence sur les Traditions<br />
du Nouveau Testament (Pâque, Sacrifice, Shabbat, Alliance, Éthique<br />
sociale, Création, Salut).<br />
IL A PARLÉ PAR LES PROPHÈTES<br />
P. Jean-Philippe FABRE<br />
13 SÉANCES PAR SEMESTRE // 1 er ET 2 nd SEMESTRES<br />
COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Vendredi 8h45 - 12h<br />
1 res séances : 18 septembre <strong>2020</strong> (1 er sem.)<br />
5 février <strong>2021</strong> (2 nd sem.)<br />
Ce cours (annuel) consacré à la littérature prophétique est conçu comme<br />
une propédeutique à la lecture de l’Ancien Testament. On y découvrira l’enracinement<br />
des textes dans l’histoire d’Israël et, à travers eux, la manière<br />
dont se constitue et se déploie la Révélation. Après une introduction historique<br />
et l’étude de la figure prophétique majeure de Moïse, on étudiera<br />
les grands noms de la prophétie antérieure et postérieure, depuis le viii e<br />
siècle jusqu’à l’époque perse. On aura notamment un premier contact avec<br />
les livres d’Osée, d’Isaïe, de Jérémie, et d’Ezéchiel jusqu’à la constitution du<br />
rouleau des Douze.<br />
La méthode consistera en un cours magistral, s’appuyant sur des travaux de<br />
groupes réalisés pendant les séances.<br />
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
18 19
124 - L’ÉVANGILE SELON SAINT LUC (CHAPITRES 1 À 9)<br />
P. Henry de VILLEFRANCHE<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 10h - 12h 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
Luc compose son Évangile selon une pédagogie qui lui est propre et qu’il<br />
importe d’identifier (1, 1-4). Il met en lumière la Révélation qui vient de Dieu<br />
et l’acte de foi qui l’accueille, éclairé par le Salut réalisé par Jésus. Le temps<br />
de Jésus avant et après Pâques est au cœur du récit lucanien, avec les deux<br />
dimensions de continuité et de discontinuité. De même, la possibilité de<br />
devenir disciple est envisagée tant du point de vue théologique qu’anthropologique,<br />
avec sa complexité. Ce cours est consacré à l’étude de Lc 1-4 et<br />
Lc 4-9.<br />
THÉOLOGIE<br />
THÉOLOGIE DOGMATIQUE<br />
221 - L’INCARNATION<br />
P. Guillaume de MENTHIÈRE<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mercredi 9h30 - 11h30 1 re séance : 3 février <strong>2021</strong><br />
« En réalité, le mystère de l’homme ne s’éclaire vraiment que dans le mystère<br />
du Verbe incarné » (GS n° 22). L’Incarnation nous révèle autant l’homme que<br />
Dieu, parce qu’elle est cet admirable échange entre les deux. La Tradition<br />
défendit bec et ongles la vérité paradoxale de Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai<br />
homme, tel qu’il se découvre dans les Évangiles. « Le Verbe s’est fait chair »<br />
(Jn 1, 14). Le cours tentera d’expliciter ce verset depuis sa déflagration<br />
initiale jusqu’à ses ultimes conséquences sacramentelles et ecclésiales.<br />
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
222 - LE SALUT EN JÉSUS-CHRIST<br />
P. Franck SOURON<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 14h - 16h 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
« Pour nous les hommes et pour notre salut » : telle est l’affirmation de<br />
notre foi. La notion de Salut est complexe, car elle exprime l’œuvre d’Alliance<br />
réalisée par le Père en son fils Jésus-Christ pour rendre à l’homme,<br />
créé à l’image de Dieu, la ressemblance dans le Fils unique par la puissance<br />
de l’Esprit Saint. Par-delà les notions utilisées dans la tradition de l’Église<br />
à travers l’histoire (réconciliation, échange, sacrifice, rédemption, libération,<br />
substitution, solidarité, etc.), il s’agit de mieux comprendre de quoi<br />
l’homme est sauvé, par qui et comment.<br />
223 - LA TRINITÉ<br />
P. Philippe de FORGES<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mercredi 14h30 - 16h30 1 re séance : 3 février <strong>2021</strong><br />
« Il a plu à Dieu dans sa bonté et sa sagesse de se révéler en personne »<br />
(constitution dogmatique Dei Verbum, n° 2). Recevant par Révélation le<br />
Mystère trinitaire, nous étudierons l’élaboration progressive des formulations<br />
dogmatiques sur la Trinité à travers la vie de l’Église. Cette étude<br />
nous aidera à rendre raison de la foi en l’unicité de Dieu dans la Trinité des<br />
personnes pour mieux contempler le Mystère divin.<br />
20 21
227 - CRÉATION ET PÉCHÉ ORIGINEL<br />
P. François-Xavier DESGRANGE<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mardi 14h30 - 16h30 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
Ces deux thèmes attirent l’attention, du fait de leur dialogue tendu et fécond<br />
avec la philosophie (la question du mal) et la science (la question des origines<br />
du monde et de l’homme). Ils nouent plusieurs questions typiquement théologiques<br />
(la toute-puissance de Dieu, le péché, la grâce, l’Alliance, la Révélation).<br />
Ils contribuent à constituer ensemble le cadre d’une théologie de l’histoire<br />
et d’une anthropologie théologique. En instruisant ce dossier, le cours<br />
se veut aussi une introduction à la théologie dogmatique et fondamentale.<br />
THÉOLOGIE MORALE ET PASTORALE<br />
253 - THÉOLOGIE MORALE FONDAMENTALE<br />
COURS D’INITIATION<br />
M me Laetitia CALMEYN<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Vendredi 14h - 15h30 1 re séance : 25 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours est suivi de 1h de TD (obligatoire) de 15h30 à 16h30.<br />
Qu’est-ce qu’un acte humain ? Comment discerne-t-on les choix à poser ?<br />
L’homme est-il libre ? Qu’est-ce que la conscience ? Y a-t-il un chemin de<br />
bonheur ? Le mal nous empêche-t-il d’accomplir notre vocation ? Qu’apporte<br />
le pardon ? C’est à la lumière de la Parole de Dieu que nous découvrirons<br />
les fondements de la morale chrétienne (de Vatican II à la joie de<br />
l’Évangile) et la façon dont elle ouvre un chemin de vérité et de vie.<br />
THÉOLOGIE FONDAMENTALE<br />
PATRISTIQUE<br />
L’ÈRE PATRISTIQUE<br />
P. Philippe de FORGES<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
24 SÉANCES // ANNUEL<br />
Mardi 14h - 16h 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours propose aux étudiants de l’<strong>ISSR</strong> un parcours d’initiation aux Pères<br />
de l’Église et aux premiers conciles œcuméniques. Présentant les premiers<br />
grands théologiens et les décisions dogmatiques formulées par l’Église des<br />
premiers siècles, le cours fait découvrir que l’Église approfondit sa connaissance<br />
du Mystère du Christ lorsqu’elle en vit, le célèbre et l’annonce.<br />
6 séances de TD de 1h, réparties sur l’année, seront programmées à la<br />
rentrée avec les étudiants.<br />
LICENCE 2 e ANNÉE<br />
229 - DROIT CANONIQUE 2 :<br />
LA CHARGE DE SANCTIFICATION<br />
P. Alexis OSSOLA<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 16h15 - 18h15 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
Théologie et droit canonique contribuent, dans une interdépendance, au<br />
Mystère du Salut. Or, la sanctification des hommes est vécue particulièrement<br />
dans la liturgie. Ce cours sur la « charge de sanctification » (De Ecclesiae<br />
munere sanctificandi) se présente comme une belle occasion de réfléchir<br />
aux normes qui irriguent la liturgie, que chacun vit différemment selon<br />
son statut. À la suite du renouvellement liturgique du concile Vatican II, les<br />
dispositions étudiées seront celles du Code de Droit canonique de 1983 et des<br />
livres liturgiques en vigueur, dans leur harmonie avec les dispositions du<br />
Code des Canons des Églises Orientales de 1990.<br />
22 23
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
PLANNING DES COURS<br />
1 er SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 21 septembre <strong>2020</strong><br />
LUNDI<br />
10h-12h n° 226<br />
Les sacrements, (D. Kucinskas)<br />
14h-16h n° 254<br />
Doctrine sociale de l’Église,<br />
(P. Hatey)<br />
MARDI<br />
10h-12h n° 241<br />
La liturgie, (M.-A. Manchon)<br />
14h30-16h30 n° 130<br />
L’Apocalypse, (Ph. Cloarec)<br />
JEUDI<br />
10h-12h n° 213<br />
Foi et raison, (G.Serrano)<br />
14h-16h n° 228<br />
La grâce, (B. Guillon)<br />
16h30-18h n° 117<br />
Les Psaumes, (É. Grenet)<br />
2 nd SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 1 er février <strong>2021</strong><br />
MARDI<br />
10h-12h n° 225<br />
Ecclésiologie, (A. Massie)<br />
14h30-16h n° 255<br />
Théologie morale familiale,<br />
(L. Calmeyn)<br />
16h45-18h45 n° 118<br />
Les livres de Sagesse,<br />
(Ch.- A. Fogielman)<br />
JEUDI<br />
Initiation à saint Paul<br />
(année <strong>2021</strong>-2022)<br />
14h-16h n° 125<br />
Saint Jean, (A. de Lamarzelle)<br />
VENDREDI<br />
10h-12h n° 501<br />
La prière contemplative<br />
(P. Sonnier)<br />
14h-16h n° 230<br />
Théologie chrétienne des religions -<br />
Oecuménisme - Relations avec<br />
le judaïsme, (F. de Chaignon,<br />
J. Bascoul, T. Vernet)<br />
16h15-18h15 n° 229<br />
Droit canonique 2, (A. Ossola)<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
ÉCRITURE SAINTE<br />
130 - L’APOCALYPSE<br />
P. Philippe CLOAREC<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mardi 14h30 - 16h30 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
Le Livre de l’Apocalypse est un livre mystérieux et difficile, il passe même<br />
pour être effrayant. En fait, il est une Révélation du Seigneur Ressuscité qui<br />
illumine de Sa Seigneurie l’histoire des hommes. Chaque texte de ce vaste<br />
ensemble permet de déchiffrer un fragment de l’énigme de nos existences<br />
promises à vivre dans la Jérusalem céleste. En lisant avec rigueur quelques<br />
grands textes de ce livre, le cours fera découvrir leurs liens avec l’Ancien<br />
Testament et permettra de se familiariser avec eux.<br />
117 - LES PSAUMES<br />
P. Étienne GRENET<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 16h30 - 18h 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
Le Psautier est un livre à part. C’est l’unique recueil de prières de toute la<br />
Bible. Comment l’aborder ?<br />
1. L’analyse de la structure individuelle des psaumes bibliques permettra de<br />
saisir d’abord les moments clés de la prière – juive et chrétienne.<br />
2. Les différents genres de psaumes reflètent, comme un miroir, les multiples<br />
états de l’âme. Les Psaumes apprennent donc au croyant à prier… dans<br />
tous ses « états ».<br />
3. Les Psaumes sont aussi reliés à l’histoire d’Israël. En scrutant ce rapport<br />
entre la prière et les événements, nous percevrons mieux comment la prière<br />
dévoile l’œuvre salvifique de Dieu dans nos histoires.<br />
4. Le Psautier constitue enfin un tout unifié : un livre. Nous nous efforcerons<br />
de déchiffrer quelques jalons essentiels de l’itinéraire spirituel que dessine<br />
la trajectoire des 150 psaumes.<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
Code couleur :<br />
Cours spécifiques <strong>ISSR</strong><br />
Cours Publics (le n° renvoie au livret et au site internet)<br />
24 25
118 - LES LIVRES DE SAGESSE<br />
P. Charles-Antoine FOGIELMAN<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 16h45 - 18h45 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
Les livres sapientiaux forment une catégorie à part dans le canon biblique :<br />
les Proverbes et Job se placent délibérément en dehors de la saga du peuple<br />
d’Israël, et cherchent, dans la langue du peuple élu, à exprimer des vérités<br />
universelles, puisant largement dans la sagesse traditionnelle des peuples<br />
d’alentour. Le Siracide et le Livre de la Sagesse, tout en s’inscrivant dans<br />
la lignée des précédents, proposent au monde grec de lui exposer dans sa<br />
langue cette sagesse orientale qu’Israël a faite profondément sienne. Nous<br />
nous attacherons à présenter la relecture que font ces livres de l’Histoire du<br />
peuple hébreu comme étant celle d’une amitié avec la figure de la Sagesse,<br />
médiatrice entre les hommes et un Dieu unique mais non pas solitaire.<br />
125 – L’ÉVANGILE SELON SAINT JEAN<br />
M me Agnès de LAMARZELLE<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Jeudi 14h - 16h 1 re séance : 4 février <strong>2021</strong><br />
Le quatrième Évangile est écrit « pour que vous croyiez que Jésus est le<br />
Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom ». Tout<br />
au long du récit, le lecteur est conduit à recevoir dans la foi la Révélation du<br />
Fils unique du Père, pour découvrir le don inouï qui lui est fait en Jésus : « À<br />
tous ceux qui l’ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu »,<br />
frères du Fils unique, fils d’un même Père.<br />
Par l’étude suivie de « l’Évangile spirituel », nous nous mettrons à l’écoute<br />
du Verbe devenu chair pour nous révéler le Père.<br />
THÉOLOGIE<br />
THÉOLOGIE DOGMATIQUE ET PASTORALE<br />
225 - ECCLÉSIOLOGIE<br />
P. Alban MASSIE sj<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 10h - 12h 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
L’Église est le rassemblement de ceux qui sont appelés par le Père pour être<br />
les disciples du Christ, unis dans un même Esprit. Il est possible de croire<br />
l’Église Une malgré nos déchirures, Sainte bien que composée de pécheurs,<br />
Catholique alors que nous n’en faisons qu’une expérience locale et Apostolique<br />
alors que les Apôtres ne sont plus sur cette terre. Le cours s’attachera<br />
à comprendre le sens de ces affirmations et de leurs implications telles<br />
que le concile Vatican II les expose dans la constitution dogmatique Lumen<br />
Gentium, jusqu’à la formulation de la synodalité selon le pape François.<br />
226 - LES SACREMENTS<br />
M. Dovydas KUCINSKAS<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Lundi 10h - 12h 1 re séance : 21 septembre <strong>2020</strong><br />
Les sacrements manifestent l’action salvifique du Christ dans l’Église. Le<br />
Christ continue à agir et à toucher d’une manière particulière le cœur et<br />
le corps des croyants. Pendant ce cours, il s’agira d’entrer dans la logique<br />
sacramentaire et d’aborder chaque sacrement dans sa spécificité propre<br />
ainsi que dans leur unité d’ensemble. La structure tripartite des sacrements<br />
(les sacrements de l’initiation, de guérison et du service de la communion)<br />
permettra de découvrir comment le Christ Ressuscité agit dans son Église<br />
et donne la grâce qui guérit, fortifie et sanctifie.<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
26 27
228 - LA GRÂCE DE DIEU, SOURCE DE SALUT<br />
POUR TOUS LES HOMMES<br />
M me Béatrice GUILLON<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 14h - 16h 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
« Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ».<br />
Ainsi s’exprime saint Jean pour affirmer la primauté et l’universalité de la<br />
grâce dans la vie humaine : grâce de la création, grâce de la rédemption et<br />
de l’adoption filiale, grâce de la vie éternelle. Pourtant, dès le iv e siècle, saint<br />
Augustin, « docteur de la grâce », affronte ceux qui voient dans une telle<br />
affirmation une remise en cause de la liberté humaine et donc des mérites.<br />
Le cours, en développant la théologie de la grâce, traitera cette question<br />
existentielle de la possibilité d’une relation aimante et libre de l’homme, mû<br />
par la grâce, avec son Dieu.<br />
THÉOLOGIE MORALE ET PASTORALE<br />
254 - DOCTRINE SOCIALE DE L’ÉGLISE<br />
COURS D’INITIATION<br />
M. Paul HATEY<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Lundi 14h - 16h 1 re séance : 21 septembre <strong>2020</strong><br />
Par son enseignement social, l’Église entend annoncer et actualiser l’Évangile<br />
au cœur du réseau complexe des relations sociales. Elle veut ainsi<br />
aider à la construction d’un monde de justice et de paix afin d’y instaurer<br />
« un humanisme intégral et solidaire ». Elle fournit alors des principes de<br />
réflexion, des critères de jugement et des directives d’action.<br />
La découverte de cette pensée se fera à l’aide du résumé voulu par saint<br />
Jean-Paul II et paru sous le titre de Compendium de la Doctrine Sociale<br />
de l’Église. À partir de l’homme placé au centre de toutes les préoccupations<br />
sociales, ce résumé aborde, à l’aide d’un ensemble de principes et de<br />
valeurs, les différents secteurs qui recouvrent toute l’activité humaine dans<br />
le monde, pour éclairer les situations qu’il explore.<br />
255 - THÉOLOGIE MORALE FAMILIALE<br />
M me Laetitia CALMEYN<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 14h30 - 16h 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
Éclairé par la Parole de Dieu (Écriture et Tradition), le cours se portera<br />
sur la vocation de l’homme à l’image de Dieu et de la famille comme Église<br />
domestique et cellule fondamentale de la société. Cette étude permettra<br />
d’aborder diverses questions éthiques et souffrances qui touchent l’être<br />
humain dès le début et jusqu’à la fin de sa vie, ainsi que le type d’accompagnement<br />
pastoral qu’elles requièrent.<br />
229 - DROIT CANONIQUE 2 :<br />
LA CHARGE DE SANCTIFICATION<br />
P. Alexis OSSOLA<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 16h15 - 18h15 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
Théologie et droit canonique contribuent, dans une interdépendance, au<br />
Mystère du Salut. Or, la sanctification des hommes est vécue particulièrement<br />
dans la liturgie. Ce cours sur la « charge de sanctification » (De<br />
Ecclesiae munere sanctificandi) se présente comme une belle occasion de<br />
réfléchir aux normes qui irriguent la liturgie, que chacun vit différemment<br />
selon son statut. À la suite du renouvellement liturgique du concile Vatican<br />
II, les dispositions étudiées seront celles du Code de Droit canonique de 1983<br />
et des livres liturgiques en vigueur, dans leur harmonie avec les dispositions<br />
du Code des Canons des Églises Orientales de 1990.<br />
THÉOLOGIE FONDAMENTALE<br />
213 - FOI ET RAISON<br />
M me Gemma SERRANO<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 10h - 12h 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
Il s’agira d’interroger l’expression de saint Augustin : « Je comprends pour<br />
croire, je crois pour comprendre », en regardant les rôles respectifs, différents<br />
et complémentaires, de la foi et de l’intelligence humaine. Par ce<br />
questionnement, nous dégagerons le fond commun à la foi et à la raison à<br />
partir des verbes suivants : douter, chercher, désirer, sentir et veiller. Nous<br />
étudierons particulièrement les textes de Fides et Ratio de saint Jean-Paul II<br />
et Lumen Fidei du pape François.<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
28 29
230 - THÉOLOGIE CHRÉTIENNE DES RELIGIONS -<br />
ŒCUMÉNISME - RELATIONS AVEC LE JUDAÏSME<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 14h - 16h 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
THÉOLOGIE CHRÉTIENNE DES RELIGIONS<br />
P. Francis de CHAIGNON<br />
Quelle est la signification de la pluralité des religions par rapport au<br />
rôle central du Christ Rédempteur ? Vatican II et le Magistère récent<br />
des papes nous fourniront des points de repère pour répondre théologiquement<br />
à l’interpellation du pluralisme et fonder ainsi solidement le<br />
dialogue interreligieux.<br />
ŒCUMÉNISME<br />
P. Jérôme BASCOUL<br />
Nous commencerons par situer le mouvement œcuménique dans l’histoire<br />
des dialogues entre Églises et confessions chrétiennes, pour<br />
montrer la nouveauté que constitue celui-ci au xx e siècle. Nous montrerons<br />
qu’il y a toujours eu des tentatives de réconciliation et d’union qui<br />
restent des références importantes sur la méthode du dialogue, tant<br />
pour les résultats obtenus que pour les échecs avérés. Nous étudierons<br />
la charte de la participation catholique à l’œcuménisme que constitue<br />
le décret Unitatis redintegratio ainsi que l’encyclique Ut unum sint. Nous<br />
aborderons aussi d’autres textes importants pour recueillir certains<br />
fruits des dialogues théologiques bilatéraux. Quelques grands thèmes<br />
théologiques (l’Église comme communion, etc.) seront aussi abordés du<br />
point de vue œcuménique.<br />
RELATIONS AVEC LE JUDAÏSME<br />
P. Thierry VERNET<br />
Le christianisme a une relation unique et intrinsèque avec le judaïsme.<br />
Depuis le concile Vatican II et la déclaration Nostra Aetate, l’Église<br />
catholique ne cesse de réaffirmer ce lien privilégié et l’importance de<br />
ses racines juives. Elle cherche à établir à tous les niveaux un dialogue<br />
toujours plus riche avec ses « frères aînés ».<br />
241 - LA LITURGIE, CORPS ET ÂME<br />
Sr. Marie-Aimée MANCHON, fmj<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mardi 10h - 12h 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
La liturgie est le lieu par excellence du Don du Corps du Christ, dans toutes<br />
les acceptions de ce terme : eucharistique, ecclésiologique, anthropologique.<br />
Dans la liturgie, toute notre personne est impliquée, autant notre<br />
corps avec ses cinq sens, que notre âme avec ses facultés. Tout est orienté<br />
coram Deo (devant Dieu), afin de nous incorporer au Mystère pascal du<br />
Christ, si nous nous offrons à y participer de tout notre être, comme nous y<br />
invite le concile Vatican II. Le Christ prend soin et nourrit son Corps qui est<br />
l’Église, précisément dans l’acte liturgique. De la personnalité du saint qu’il<br />
y façonne à la communion ecclésiale qui s’y manifeste, ce cours voudrait<br />
permettre d’entrer dans une intelligence spirituelle des fondamentaux de la<br />
liturgie de l’Église, pour en percevoir l’âme. Car le Corps que nous formons<br />
est aussi appelé « Temple de Dieu » (1 Co 3, 16), c’est-à-dire lieu de louange,<br />
de foi et de Présence. Écouter à l’école de nos racines hébraïques, répandre<br />
la bonne odeur du Christ à l’instar des premiers chrétiens, voir l’invisible<br />
à travers les icônes, savourer la liturgie par le cœur pour « enfanter » des<br />
saints, voici quelques-uns des thèmes qui seront abordés.<br />
THÉOLOGIE SPIRITUELLE<br />
501 - LA PRIÈRE CONTEMPLATIVE<br />
P. Patrice SONNIER<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Vendredi 10h - 12h 1 re séance : 5 février <strong>2021</strong><br />
La prière est l’acte religieux par excellence ; elle introduit l’homme dans un<br />
dialogue intime avec le divin. Tout homme est capable de Dieu, mais il n’a<br />
pas toujours conscience de ses capacités spirituelles ; il lui faut apprendre<br />
à prier.<br />
« Seigneur, apprends-nous à prier » (Lc 11, 1). Au cours de l’histoire de<br />
l’Église, des écoles de prière sont apparues pour répondre à cette quête.<br />
En partant des sources bibliques et patristiques, elles ont aidé l’homme à<br />
s’ouvrir à Dieu et à exprimer, par le langage de la foi, l’alliance entre le Ciel<br />
et la Terre. Aujourd’hui, la théologie spirituelle ou mystique est la science<br />
qui étudie ce rapport interpersonnel entre l’âme et l’Être suprême, Dieu.<br />
Ce cours présente la méthode de la lectio divina appliquée à l’étude de la<br />
théologie et de l’exégèse biblique.<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
30 31
COURS OPTIONNELS<br />
Ces deux cours peuvent être choisis en option, après accord de la direction<br />
de l’<strong>ISSR</strong>.<br />
251 & 252 - ANTHROPOLOGIE THÉOLOGIQUE ET<br />
MISSIONNAIRE 1 ET 2<br />
M me Laetitia CALMEYN<br />
251 - ANTHROPOLOGIE THÉOLOGIQUE<br />
ET MISSIONNAIRE 1<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mercredi 20h - 21h30 1 re séance : 23 septembre <strong>2020</strong><br />
« En réalité le mystère de l’homme ne s’éclaire vraiment que dans le<br />
mystère du Verbe incarné. » Gaudium et Spes 22<br />
C’est en se fondant sur la Révélation accomplie en Jésus-Christ<br />
et en considérant les questions nouvelles que posent la modernité<br />
et la postmodernité que nous marcherons sur cette<br />
« route de l’Église qu’est l’homme » (Redemptor Hominis 4).<br />
Qu’est-ce que l’homme ? Que veut dire « être humain » ?<br />
Comment ces différentes dimensions que sont l’âme, le corps et<br />
l’esprit s’articulent-elles ? Comment l’homme se situe-t-il par rapport<br />
à sa finitude ? Comment l’homme peut-il s’accomplir ? Comment<br />
discerne-t-il les choix à poser pour être fidèle à sa vocation d’être<br />
humain ? Ces questions fondamentales que nous portons seront abordées<br />
dans une dynamique missionnaire.<br />
252 - ANTHROPOLOGIE THÉOLOGIQUE<br />
ET MISSIONNAIRE 2<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mercredi 20h - 21h30 1 re séance : 3 février <strong>2021</strong><br />
« En réalité le mystère de l’homme ne s’éclaire vraiment que dans le<br />
mystère du Verbe incarné. » Gaudium et Spes 22<br />
La personne, être de relation et de communion, sera abordée dans<br />
le cadre des différentes dimensions sociales et communautaires (le<br />
mariage, la famille, la société, l’Église et la communion des saints). La<br />
théologie du corps de saint Jean-Paul II situera la vocation propre et<br />
mutuelle de l’homme et de la femme. Il s’agira d’articuler le lien qui unit<br />
langage et corps et de développer la manière dont l’homme réalise sa<br />
vocation par l’engagement de sa liberté, « signe privilégié de l’image<br />
divine » (Gaudium et Spes 17). Trop souvent limitée à une capacité de<br />
choisir, la liberté est un don à recevoir. Elle est un chemin de réconciliation<br />
et d’intégration. Dans le temps, et face aux contraintes (le vieillissement,<br />
la fin de vie et la mort) et limites diverses (le handicap, la<br />
maladie, la souffrance), elle apparaît comme une promesse de vie et de<br />
bonheur pour chacun et pour le monde.<br />
Le suivi du cours du second semestre n’exige pas la participation à celui du<br />
premier.<br />
Ces deux cours sont SEMESTRIELS. L’inscription au cours du 1 er semestre<br />
n’engendre pas automatiquement l’inscription au cours du 2 nd semestre.<br />
LICENCE 3 e ANNÉE<br />
32 33
MASTER<br />
PLANNING DES COURS<br />
1 er SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 21 septembre <strong>2020</strong><br />
LUNDI<br />
10h-12h n° 214<br />
La théologie du don selon saint<br />
Augustin, ( J. de Dieuleveult)<br />
14h-16h<br />
Les débuts de la vie, (G. Seguin)<br />
MARDI<br />
10h-12h n° 259<br />
Psychologie de l’affectivité,<br />
(M.-R. Boodts)<br />
16h-17h30<br />
Situations pastorales de morale<br />
sexuelle et familiale,<br />
(L. Calmeyn, J. de Longeaux)<br />
JEUDI<br />
14h30-16h30 n° 308<br />
Éthique philosophique,<br />
Approfondissement, (P. Vincette)<br />
SAMEDI 30 JANVIER <strong>2021</strong><br />
9h-17h<br />
Journée Santé, éthique et foi,<br />
(B. de Malherbe)<br />
2 nd SEMESTRE<br />
Début des cours :<br />
semaine du 1 er février <strong>2021</strong><br />
LUNDI<br />
10h-12h n° 258<br />
Éthique théologique, (Éthique<br />
théologique : approfondissement<br />
à partir de R. Guardini),<br />
(D. Kucinskas)<br />
14h15-15h45<br />
Questions de morale sociale,<br />
(A. Bourgue, P. Hatey, B. Roger)<br />
MARDI<br />
10h30-12h n° 257<br />
La fin de vie, (B. de Malherbe)<br />
14h30-16h30 n° 262<br />
Paternité, maternité, filiation,<br />
( J. de Longeaux)<br />
JEUDI<br />
8h45-10h15<br />
La question écologique, (O. de Gélis)<br />
10h30-12h n° 261<br />
Vie humaine et droit, (C. de Seze)<br />
14h-16h<br />
Le Livre de Job, (S. Bonnasse)<br />
MASTER OPTION<br />
BIOÉTHIQUE<br />
ANNÉE B<br />
PHILOSOPHIE<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
308 - ÉTHIQUE PHILOSOPHIQUE - APPROFONDISSEMENT<br />
M me Pascale VINCETTE<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Jeudi 14h30 - 16h30 1 re séance : 24 septembre <strong>2020</strong><br />
Ce cours sur les notions de « conscience », de « vérité » et de « liberté »<br />
montre comment saint John Henry Newman dans l’Angleterre du xix e siècle,<br />
puis Maurice Blondel, « le philosophe d’Aix » à cheval sur le siècle suivant,<br />
et enfin le poète mystique et métaphysicien espagnol Fernando Rielo, au<br />
xx e siècle, ont incarné, jusque dans leur chair, le verset johannique « La<br />
vérité vous rendra libres », et contribué à redonner à la conscience une place<br />
centrale. La parenté intellectuelle et spirituelle entre ces trois grandes<br />
figures de la pensée catholique se fera explicite au fil de notre cours, ce<br />
qui permettra d’apprécier de manière progressive leur anthropologie et<br />
leur conception de la conscience, qualifiée de « religieuse », « spirituelle »,<br />
« ontologique » ou encore « filiale ».<br />
MASTER OPTION BIOÉTHIQUE<br />
Code couleur :<br />
Cours Faculté Notre-Dame (1 er cours, semaine du 14 septembre)<br />
Cours spécifiques <strong>ISSR</strong><br />
Cours Publics (le n° renvoie au livret et au site internet)<br />
34 35
ÉCRITURE SAINTE<br />
LE LIVRE DE JOB<br />
M me Stéphanie BONNASSE<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Jeudi 14h - 16h 1 re séance : 4 février <strong>2021</strong><br />
Dans ce cours réservé aux étudiants du master, nous effectuerons, une<br />
lecture continue du Livre de Job, afin d’appréhender différents aspects<br />
du mystère de la souffrance. Quelques commentaires contemporains nous<br />
feront saisir la richesse de ce livre comme source de réflexion chrétienne<br />
sur la souffrance.<br />
THÉOLOGIE DOGMATIQUE<br />
LA QUESTION ÉCOLOGIQUE<br />
P. Olric de GÉLIS<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
13 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Jeudi 8h45 - 10h15 1 re séance : 15 février <strong>2021</strong><br />
Devant l’ampleur des mutations annoncées, le discours écologique se<br />
déploie en radicale remise en question : politico-économique, culturelle,<br />
métaphysique, spirituelle… Sensible à l’injonction du Magistère récent,<br />
la théologie, entre confession et prédication, ne peut guère ignorer cette<br />
question. Ce cours voudra s’en saisir, sous trois points de vue : l’écologie<br />
comme « conversion » et fin de la modernité ; l’écologie comme injonction à<br />
penser le rapport Adam-Terre ; l’écologie comme extension du concept de<br />
« prochain ». Car dans ces rapports à l’histoire, au cosmos et à l’autre, c’est<br />
notre relation au Dieu Trine qui se trouve engagée.<br />
MASTER OPTION BIOÉTHIQUE<br />
36 37
THÉOLOGIE MORALE ET PASTORALE<br />
MORALE SOCIALE - APPROFONDISSEMENT<br />
P. Augustin BOURGUE, M. Paul HATEY et P. Baudoin ROGER<br />
13 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Lundi 14h15 - 15h45 1 re séance : 1 er février <strong>2021</strong><br />
En dialogue avec la philosophie et les sciences humaines, la morale sociale<br />
propose les moyens d’une réflexion critique sur la société, dont elle manifeste<br />
les dimensions morale et théologique. Nous préciserons ses fondements<br />
et ses apports en réfléchissant au concept de personne humaine,<br />
à l’articulation entre « justice » et « charité », et aux différents niveaux<br />
de construction des sociétés humaines : familial, économique, politique,<br />
culturel, religieux.<br />
Les séances de la seconde partie du cours seront consacrées à l’étude de cas<br />
animés par les étudiants.<br />
262 - PATERNITÉ, MATERNITÉ, FILIATION<br />
P. Jacques de LONGEAUX<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 14h30 - 16h30 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
La loi sur « le mariage pour tous » a été un révélateur des mutations en<br />
cours de la paternité, de la maternité et de la filiation, et des interrogations<br />
que cela soulève. Le changement de la condition féminine bouscule<br />
les repères de la paternité. La maîtrise de la fécondité et la diffusion des<br />
techniques d’aide médicale à la procréation ont des répercussions sur la<br />
filiation. Avec la gestation pour autrui (GPA), la maternité perd son ancienne<br />
évidence « naturelle ». La paternité, la maternité et la filiation sont-elles<br />
des relations qui reposent seulement, ou principalement, sur la volonté (le<br />
projet, le désir) ? Le lien charnel est-il accessoire ? L’exercice de « fonctions<br />
parentales » peut-il remplacer la paternité et la maternité ? Après une<br />
première étape d’analyse à l’écoute attentive des sciences humaines, nous<br />
développerons une réflexion philosophique et théologique sur ces questions<br />
qui touchent les personnes au plus intime, et qui concernent également le<br />
bien commun de la société.<br />
SITUATIONS PASTORALES<br />
DE MORALE SEXUELLE ET FAMILIALE<br />
M me Laetitia CALMEYN et P. Jacques de LONGEAUX<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
13 SÉANCES // 1 er SEMESTRE COURS FACULTÉ NOTRE-DAME<br />
Mardi 16h - 17h30 1 re séance : 15 septembre <strong>2020</strong><br />
L’enseignement de l’Église sur le mariage, la famille, la sexualité humaine<br />
et le respect de la vie, ainsi que son fondement biblique et anthropologique<br />
sont supposés connu. Il s’agit maintenant de réfléchir ensemble, dans un<br />
travail commun, sur des situations concrètes auxquelles nous sommes<br />
confrontés (soit à titre personnel, soit parce que l’on vient nous demander<br />
conseil) et qui appellent un discernement moral. Comment vivre l’appel du<br />
Christ à la perfection de l’amour dans les situations souvent complexes dans<br />
lesquelles nous nous trouvons ? Quels critères nous aident à nous orienter<br />
lorsque plusieurs valeurs semblent entrer en contradiction ?<br />
LES DÉBUTS DE LA VIE<br />
P. Guillaume SEGUIN<br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Lundi 14h - 16h 1 re séance : 21 septembre <strong>2020</strong><br />
Les débuts de la vie sont de plus en plus connus et explorés par la science,<br />
correspondant parfaitement aux enseignements de l’Église, déployant sa<br />
sagesse à la lumière de l’Écriture Sainte, et selon les enseignements du<br />
Magistère, pour la protection de la dignité humaine. Nous explorerons les<br />
notions d’épigénétique dans le développement de l’être humain, en regardant<br />
la correspondance entre anthropologie chrétienne et données scientifiques,<br />
pour voir à quel point la conscience bien formée peut et doit nous<br />
guider dans les choix scientifiques à poser, pour le bien de l’humanité. Les<br />
enseignements des papes, jusqu’à l’encyclique Laudato si’ sur l’écologie du<br />
pape François, nous aideront à voir la cohérence entre théologie, anthropologie,<br />
sciences, évangélisation, et bien de l’homme.<br />
MASTER OPTION BIOÉTHIQUE<br />
38 39
257 - LA FIN DE VIE<br />
P. Brice de MALHERBE<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Mardi 10h30 - 12h 1 re séance : 2 février <strong>2021</strong><br />
L’accompagnement de la fin de vie est devenu une question récurrente. Pour<br />
faciliter un discernement juste sur les pratiques, il convient de replacer les<br />
interrogations dans le cadre d’un humanisme intégral. C’est pourquoi le<br />
cours prendra le temps d’un parcours philosophique, biblique et théologique<br />
sur la mort. Il proposera ensuite des critères de discernement sur des<br />
réalités spécifiques, tels que les directives anticipées, la sédation, l’arrêt<br />
des traitements, la transplantation d’organes.<br />
258 - ÉTHIQUE THÉOLOGIQUE :<br />
APPROFONDISSEMENT À PARTIR DE ROMANO GUARDINI<br />
M. Dovydas KUCINSKAS<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Lundi 10h - 12h 1 re séance : 1 er février <strong>2021</strong><br />
Romano Guardini, connu surtout pour ses écrits liturgiques et spirituels,<br />
a laissé une réflexion d’éthique anthropologique et théologique d’une<br />
richesse considérable. Son enseignement de l’éthique, donné à Munich dans<br />
les années 1950-1962, constitue une synthèse de toute sa pensée. Ce cours<br />
veut permettre d’approfondir certains aspects de la théologie morale à<br />
partir de la pensée de R. Guardini. Quel rapport entre la morale naturelle et<br />
la morale révélée ? Pourquoi l’éthique de la rencontre est le lieu où se vit et<br />
se réalise la morale ? Quelle est la spécificité de la morale chrétienne ? Les<br />
notions, comme personne, liberté, autonomie, obéissance et vertu, seront<br />
au cœur de notre réflexion.<br />
259 - PSYCHOLOGIE DE L’AFFECTIVITÉ<br />
M me Marie-Rose BOODTS<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Mardi 10h - 12h 1 re séance : 22 septembre <strong>2020</strong><br />
L’étude du développement psychoaffectif au long des étapes de la vie et de<br />
ses difficultés, de la complexité et de la richesse de l’être humain, homme<br />
et femme, est une aide au discernement personnel et une aide dans la<br />
rencontre pastorale. Après une introduction permettant de différencier les<br />
approches spirituelle et psychologique, nous étudierons, dans une première<br />
partie du cours, les étapes du développement affectif et du devenir humain<br />
(de la naissance à l’âge adulte et à la fin de vie). Nous approfondirons ensuite<br />
différents thèmes (le traumatisme dans la vie psychique, l’angoisse et la<br />
culpabilité, la question du corps et de la sexualité) et introduirons enfin à<br />
une anthropologie psychiatrique (éléments de nosographie) nous interrogeant<br />
sur le normal et le pathologique, la guérison et les processus thérapeutiques,<br />
la santé et la créativité.<br />
261 - VIE HUMAINE ET DROIT<br />
M e Carbon de SEZE<br />
12 SÉANCES // 2 nd SEMESTRE<br />
Jeudi 10h30 - 12h 1 re séance : 4 février <strong>2021</strong><br />
Après une introduction consacrée aux origines de la bioéthique et du droit<br />
médical, nous étudierons la relation de soin, notamment le statut de la<br />
personne malade et la responsabilité médicale. Puis, nous nous pencherons<br />
sur les principes du droit de la biomédecine en insistant sur le respect de la<br />
dignité humaine, le principe de consentement éclairé et le droit au respect<br />
de la conscience. Enfin, nous concentrerons notre attention sur deux<br />
moments de la vie : la naissance et la mort, avec notamment les questions<br />
d’actualité sur l’assistance médicale à la procréation et sur l’euthanasie et<br />
la fin de la vie.<br />
MASTER OPTION BIOÉTHIQUE<br />
40 41
JOURNÉE SANTÉ, ÉTHIQUE ET FOI :<br />
SANTÉ MENTALE ET FOI CHRÉTIENNE<br />
P. Brice de MALHERBE et une équipe de médecins<br />
SAMEDI 30 JANVIER <strong>2021</strong> 9h - 17h<br />
L’irruption de la maladie mentale ou de la blessure de l’intelligence dans<br />
une famille ou dans une communauté chrétienne s’accompagne le plus<br />
souvent d’un malaise et d’une difficulté à faire face. Le Christ est pourtant<br />
présent au cœur de la vie des personnes en souffrance psychique comme<br />
en chaque personne. Comment accompagner, dans ce contexte, le chemin<br />
spirituel ? Quel soin choisir au regard de la foi ? Comment se protéger d’emprises<br />
psychiques ? Prêtres et professionnels de santé nous partageront<br />
leurs expériences pour un juste discernement.<br />
THÉOLOGIE FONDAMENTALE<br />
214 - LA THÉOLOGIE DU DON SELON SAINT AUGUSTIN<br />
M me Juliette de DIEULEVEULT<br />
<strong>ISSR</strong> <strong>2020</strong>-<strong>2021</strong><br />
12 SÉANCES // 1 er SEMESTRE<br />
Lundi 10h - 12h 1 re séance : 21 septembre <strong>2020</strong><br />
Le cours invite à discerner, avec saint Augustin, en quoi le don est une expérience<br />
théologique, à partir d’une de ses œuvres maîtresses, les Confessions.<br />
L’objectif est triple : se mettre à l’écoute de la tradition vivante avec un Père<br />
de l’Église en apprenant à lire ses textes directement ; explorer la théologie<br />
du don en approfondissant ses sources et ses prolongements ; affiner<br />
sa capacité de discernement en s’enracinant dans la pensée d’un pasteur<br />
d’exception et en étudiant une notion centrale pour la vie chrétienne.<br />
Donner, se donner, être donné : avec saint Augustin nous nous efforcerons<br />
d’apprivoiser cette expérience et de lui faire porter tout son fruit.<br />
MASTER OPTION BIOÉTHIQUE<br />
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L’ACT UA LITÉ<br />
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Tél : 01 53 10 74 44<br />
Crédits photos : Laurent Ardhuin - Guillaume Poli / CIRIC, Mai <strong>2020</strong>.