ide kattintva - Magyar Schönstatt Család

Égi és földi apaságEgy közösségi portál üzenőfalára egy fiatal a következő szövegettette fel:„Az apánkban kerestük Istent. De hogyha az apánk lelépett,ha nincs ránk ideje, mi az, amit megtudhatunk Istenről?Gondoltál már arra a lehetőségre, hogy Isten nem szeret téged?Nem kellesz neki. De nem ez a legnagyobb baj. Hanem az,hogy ő se kell nekünk. Szóval Isten fattyai vagyunk? Az egésznemzedékünk nyakkendős rabszolgának állt. Reklámok parancsárakocsikra gyűjtünk, melózunk, hogy legyen pénzünk a sokfelesleges cuccra. A történelem zabigyerekei vagyunk. A tévéelhitette velünk, hogy egy szép napon milliomosok, filmcsillagokés rocksztárok leszünk. Pedig nem leszünk. Erre lassanrádöbbenünk, és nagyon, nagyon berágunk.”„Ha a természet síkján nem tudunk atya-élményt találni,akkor rendkívül nehéz az örök Atyaistent bensőleg mélyen átélniés az egész életünk feletti uralmat Neki átadni – fogalmaztameg Kentenich atya, a schönstatti lelkiség alapítója többmint negyven évvel ezelőtt ugyanazt a tapasztalatot, amelyetegy fiatal fent nyersen összegzett. – Korunk nagy baja az evilágiés túlvilági apátlanság; a menekülés Isten elől, mint személyelől és főleg, mint Atya elől.”Milyen képet őrzünk magunkban a mennyei Atyáról és milyenő valóban? „Ő irgalmasan szerető Atya – tanítja Kentenichatya. – Egy olyan Atya, aki azért szeret minket, mert ő Atya; egyolyan Atya, aki minket nem azért szeret, mert jók és nemesekvoltunk és maradtunk, hanem mert igyekeztünk azzá lenni, degyakorlatilag mégsem sikerült. Talán annyi csak sikerül, hogyelismerjük nyomorult, szánalmas állapotunkat; és a Jóisten erre abeismerő vallomásunkra és a szeretetébe vetett nagy bizalmunkranem tehet semmi mást, mint mélyen, mélyen bezár bennünketa szívébe. A Jóisten azért teremtett engem, hogy szerethessen engem.Ez a létem értelme. És akkor biztos lehetek abban, hogy abölcs és jóságos és egyúttal mindenható Isten segíteni fog abbanis, hogy megtanuljak szeretni, ahogy Ő szeret, és amit Ő szeret.Így válunk szükségszerűen Isten szeretetének birodalmává.Habár az Atyával való teljes egyesülést csak az örökkévalóságbanfogjuk megtapasztalni, mégis már itt a földön a lehetőlegjobban törekszünk utána. Teljes egyesülés az Atyával, egészenfelszabadulni a számára, mindez feltételezi, hogy eloldjukmagunkat és megszabadulunk önző énünktől; hogy mindenekelőttkészen állunk mindenről lemondani, ami akadályoz azAtya iránti odaadásban.”Fontos, hogy Istent irgalmas és szerető apaként éljük meg,és fontos, hogy gyermekeink irgalmas és szerető apaként éljenekmeg minket. Mi segíthet ennek a gyönyörű, de nehézhivatásnak a megvalósításában?1. A gyermeki lelkület: mindegyikünk gyermekként született,és az alapélményeink gyermekélmények. A férfi egy személybengyermek és apa. Egy férfi, aki nem ápolja, hanem elnyomja magábana gyermeki lelkületet, zsarnok és diktátor lesz.És mit tehetünk, ha gyermeki lelkünk sérült? Melyik életaz, amelyben nincsenek sebesülések? Felnőttként is lehet, hogya szívünkben levő gyermek sír, mert hiányzik neki valami vagyfáj valami. Ez egy esély, hogy Isten előtt gyermekek lehetünk.Néha ajándékoz Isten valakit: „transzparenseket”, nevelőket,rokonokat, barátokat, a házastársunkat, akinél a szívünkbenélő gyermek pótolhatja a veszteséget, akinél néha gyermekeklehetünk. Társai vagyunk egymásnak, de néha lehetünk gyermekekis a társunknál. Így még inkább gyermekek lehetünkIsten előtt. Ez segít, hogy úgy bízzunk Istenben, mint egy gyermek,hogy olyan derűsek legyünk, mint egy gyermek, hogyolyan szabadok legyünk, mint egy gyermek, hogy úgy tudjunkpanaszkodni Istennek, mint egy gyermek.2. Összhang és bizalom: apának lenni azt jelenti, hogy tekintélyáltal vezetni, rendelkezésre állni, megmutatni az irányt,erőt, védelmet és biztonságot adni, bátorítani, a gyerekeket bátorságranevelni. Fontos, hogy apa és anya együtt összetartsanak.A különböző véleményüket persze kettesben mondják elegymásnak, veszekedhetnek is, de kifelé egységben legyenek!Egy családban a legidősebb fiú harcol az anyjával, néha egészenszemtelenül. Ha az apa ezt hallja, szigorúan így szól: „Így nembeszélsz az anyáddal és így nem beszélsz az anyádról!” Ez nagytámasz az asszonynak. Fordítva is áll. Néha nagyon szigorú azapa, a gyerekek tudják, hogy az anya ezt másképp csinálná, deha az apa ezt mondta, akkor így van.Egy vicces képen egy autóban egy férfi ül a kormánynál, afelesége mellette, a gyerekek hátul, akik egy táblát mutatnak amögöttük haladóknak, melyen ez áll: „Segítség, eltévedtünk, deapu nem akar megkérdezni senkit, hogy merre van az út.” Feleségkéntfeltehetjük a kérdést, ha a férjünk konok módon nemkérdezi az utat, mi a fontosabb, hogy pontosan érjünk oda a születésnapipartira, vagy a férjüknek megadni azt az érzést, hogybízunk benne. Egy férfi öntudata aláásható és sérthető. A feleségekpedig csak segíteni szeretnének, mikor kioktatják a férjüket,és észre sem veszik, hogy megsértik, aláássák önbecsülését.3. Gyengeségeink beismerése: szülőként és vezetőként gyakranmegéljük a korlátainkat, és meg kell tanulnunk, hogyezekkel bánni tudjunk. Kentenich atya azt mondta, a saját kicsinységünket,a gyámoltalanságunkat és a gyengeségeinketmegízlelni keserű pohár, amit meg kell tanulnunk kiinni. AzAtyaisten hatalmassága és jósága megmutatkozhat rajtam, ha agyengeségemet felmutatom Neki és mindent Tőle várok. Vagyszétrobbantja a korlátaimat, vagy hagyja, hogy megmaradjanak,mert több örömet okozok neki, ha a gyengeségeimet alázattalfelmutatom, ha őszintén küszködöm és erőlködöm, ígygyermek leszek Isten előtt. Ha valaki újra meg újra kudarcotvall, egészen jóságos lesz azokkal, akikért felelős.A családban a hibát, gyarlóságokat nem lehet egykönnyenelrejteni. Meg kell könnyítenünk, hogyha valamit nem kedvelnekbennünk, megmondhassák nekünk. Fontos, hogy tévedéseinketbe tudjuk ismerni, és képesek legyünk elfogadni a bírálatot.Ez tisztítja a légkört. Ha valaki szenved tőlem, a bizalomtette, hogy nyíltan beszélek vele a nehézségekről. Ha ezt nemtudom elfogadni, akkor nagy a veszélye annak, hogy a bosszúságés az elégedetlenség egy másik szelepet keres: panaszkodnakrólam, szidnak a hátam mögött, engedetlenekké válnak.Ez a titok: nem csak azokat neveljük, akikért felelősek vagyunk,hanem ők is nevelnek minket. Nehéz munka, de szépmunka.4. Szeretetteljes ismeret: a jó nevelő olyan, mint egy jó festő.Három dolog jellemzi a jó festőt: egy nagy gondolat, jó anyagismeretés legyőzhetetlen optimizmus. A nevelőnek nagy gondolatotkell magában hordoznia, amely alapján neveli a gyermekeités formálja őket. Ismernie kell az anyagát, a fény- és árnyoldalakat,a szükségleteket, az életkörülményeket és mindenekelőtta szívet. Fontos, hogy legyőzhetetlen optimizmust hordozzon