BERKALA SMAMDA

BERKALA 

SMAMDA 

Buletin tiga bulanan SMA Muhammadiyah 2 Surabaya - www.smamda.net 

Ilmuwan dan Penemuan Muslim 

yang Mendunia 

Vol. VIII – 1 Oktober 2014

2 berkala smamda Vol. VIII • 1 Oktober 2014 

Ilmuwan dan Penemuan Muslim 

yang Mendunia 

Dalam menyambut tahun baru 1436 buletin berkala 

smamda menampilkan tulisan tentang karya dan 

ilmuwan muslim yang mendunia. Selain mendunia 

penemuan mereka menjadi rujukan ilmuwan barat yang 

belakangan berkembang setelah masa keemasan Islam. Ini 

sengaja kami tulis untuk menginformasikan kepada para 

pelajar karena hampir semua dari mereka tidak mengetahui 

asal muasal sains dan matematika yang mereka pelajari saat 

ini. Berikut beberapa ilmuwan dan penemu muslim dengan 

penemuan luar biasa mereka. 

1. MUHAMMAD BIN MUSA AL-KHAWARIZMI 

Muhammad bin Mūsā al-Khawārizmī adalah seorang 

ahli matematika, astronomi, astrologi, dan geografi yang 

berasal dari Persia. Lahir sekitar tahun 780 di Khwārizm 

(sekarang Khiva, Uzbekistan) dan wafat sekitar tahun 850 

di Baghdad. Hampir sepanjang hidupnya, ia bekerja sebagai 

dosen di Sekolah Kehormatan di Baghdad. 

Buku pertamanya, al-Jabar, adalah buku pertama yang 

membahas solusi sistematik dari linear dan notasi kuadrat. 

Sehingga ia disebut sebagai Bapak Aljabar. Translasi bahasa 

Latin dari Aritmatika beliau, yang memperkenalkan angka 

India, kemudian diperkenalkan sebagai Sistem Penomoran 

Posisi Desimal di dunia Barat pada abad ke 12. Ia merevisi 

dan menyesuaikan Geografi Ptolemeus sebaik mengerjakan 

tulisan-tulisan tentang astronomi dan astrologi. 

Kontribusi beliau tak hanya berdampak besar pada 

matematika, tapi juga dalam kebahasaan. Kata Aljabar berasal 

dari kata al-Jabr, satu dari dua operasi dalam matematika 

untuk menyelesaikan notasi kuadrat, yang tercantum dalam 

buku beliau. Kata logarisme dan logaritma diambil dari kata 

Algorismi, Latinisasi dari nama beliau. Nama beliau juga di 

serap dalam bahasa Spanyol Guarismo dan dalam bahasa 

Portugis, Algarismo yang berarti digit. 

Karya 

Karya terbesar beliau dalam matematika, astronomi, 

astrologi, geografi, kartografi, sebagai fondasi dan kemudian 

lebih inovatif dalam aljabar, trigonometri, dan pada bidang 

lain yang beliau tekuni. Pendekatan logika dan sistematis 

beliau dalam penyelesaian linear dan notasi kuadrat 

memberikan keakuratan dalam disiplin aljabar, nama yang 

diambil dari nama salah satu buku beliau pada tahun 830 M, 

al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wa’l-muqabala atau: 

“Buku Rangkuman untuk Kalkulasi dengan Melengkapkan 

dan Menyeimbangkan”, buku pertama beliau yang kemudian 

diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada abad ke-12. 

Pada buku beliau, Kalkulasi dengan angka Hindu, yang 

ditulis tahun 825, memprinsipkan kemampuan difusi angka 

India ke dalam perangkaan timur tengah dan kemudian 

Eropa. Buku beliau diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, 

Algoritmi de numero Indorum, menunjukkan kata algoritmi 

menjadi bahasa Latin. 

Beberapa kontribusi beliau berdasar pada Astronomi 

Persia dan Babilonia, angka India, dan sumber-sumber Yunani. 

Sistemasi dan koreksi beliau terhadap data Ptolemeus 

pada geografi adalah sebuah penghargaan untuk Afrika dan 

Timur Tengah. Buku besar beliau yang lain, Kitab surat alard 

(“Pemandangan Bumi”;diterjemahkan oleh Geography), 

yang memperlihatkan koordinat dan lokasi dasar yang 

diketahui dunia, dengan berani mengevaluasi nilai panjang 

dari Laut Mediterania dan lokasi kota-kota di Asia dan Afrika 

yang sebelumnya diberikan oleh Ptolemeus. Ia kemudian 

mengepalai konstruksi peta dunia untuk Khalifah Al-Ma’mun 

dan berpartisipasi dalam proyek menentukan tata letak di 

Bumi, bersama dengan 70 ahli geografi lain untuk membuat 

peta yang kemudian disebut “ketahuilah dunia”. Ketika 

hasil kerjanya disalin dan ditransfer ke Eropa dan Bahasa 

Latin, menimbulkan dampak yang hebat pada kemajuan 

matematika dasar di Eropa. 

Aljabar 

Al-Kitāb al-mukhtaṣar fī ḥisāb al-jabr wa-l-muqābala, 

kitab yang Merangkum Perhitungan Pelengkapan dan 

Penyeimbangan adalah buku matematika yang ditulis pada 

tahun 830. Kitab ini merangkum definisi aljabar. Terjemahan 

ke dalam bahasa Latin dikenal sebagai Liber algebrae et 

almucabala oleh Robert dari Chester (Segovia, 1145) dan juga 

oleh Gerardus dari Cremona. 

Dalam kitab tersebut diberikan penyelesaian persamaan 

linear dan kuadrat dengan menyederhanakan persamaan 

menjadi salah satu dari enam bentuk standar (di sini b dan c 

adalah bilangan bulat positif) 

Squares equal roots (ax 2 = bx ) 

Square equal number (ax 2 = c) 

Roots equal number ( bx = c) 

Squares and equal roots number ( ax 2 + bx = c) 

Squares and number equal roots ( ax 2 + c = bx) 

Roots and number equal squares (bx +c = ax 2 ) 

dengan membagi koefisien dari kuadrat dan 

menggunakan dua operasi: al-jabr atau pemulihan atau 

pelengkapan) dan al-muqābala (penyetimbangan). Al-jabr 

adalah proses memindahkan unit negatif, akar dan kuadrat 

dari notasi dengan menggunakan nilai yang sama di kedua 

sisi. Contohnya, x 2 = 40x - 4x 2 disederhanakan menjadi 5x 2 

= 40x. Al-muqābala adalah proses memberikan kuantitas 

dari tipe yang sama ke sisi notasi. Contohnya, x 2 + 14 = x + 5 

disederhanakan ke x 2 + 9 = x. 

Beberapa pengarang telah menerbitkan tulisan dengan 

nama Kitāb al-ǧabr wa-l-muqābala, termasuk Abū Ḥanīfa al- 

Dīnawarī, Abū Kāmil (Rasāla fi al-ǧabr wa-al-muqābala), Abū 

Muḥammad al-‘Adlī, Abū Yūsuf al-Miṣṣīṣī, Ibnu Turk, Sind bin 

‘Alī, Sahl bin Bišr, dan Šarafaddīn al-Ṭūsī.

Vol. VIII • 1 Oktober 2014 

berkala smamda 

3 

Dixit algorizmi 

Buku kedua besar beliau adalah tentang aritmatika, 

yang bertahan dalam Bahasa Latin, tapi hilang dari Bahasa 

Arab yang aslinya. Translasi dilakukan pada abad ke-12 oleh 

Adelard of Bath, yang juga menerjemahkan tabel astronomi 

pada 1126. 

Pada manuskrip Latin, biasanya tak bernama, tetapi 

umumnya dimulai dengan kata: Dixit algorizmi (“Seperti 

kata al-Khawārizmī”), atau Algoritmi de numero Indorum 

(“al-Kahwārizmī pada angka kesenian Hindu”), sebuah nama 

baru di berikan pada hasil kerja beliau oleh Baldassarre 

Boncompagni pada 1857. Kitab aslinya mungkin bernama 

Kitāb al-Jam’a wa-l-tafrīq bi-ḥisāb al-Hind (“Buku Penjumlahan 

dan Pengurangan berdasarkan Kalkulasi Hindu”) 

Tabel astronomi 

Buku Zīj al-sindhind (tabel astronomi) adalah karya 

yang terdiri dari 37 simbol pada kalkulasi kalender astronomi 

dan 116 tabel dengan kalenderial, astronomial dan data 

astrologial sebaik data yang diakui sekarang. 

Versi aslinya dalam Bahasa Arab (ditulis 820) hilang, tapi 

versi lain oleh astronomer Spanyol Maslama al-Majrīṭī (1000) 

tetap bertahan dalam bahasa Latin, yang diterjemahkan oleh 

Adelard of Bath (26 Januari 1126). Empat manuskrip lainnya 

dalam bahasa Latin tetap ada di Bibliothèque publique 

(Chartres), the Bibliothèque Mazarine (Paris), the Bibliotheca 

Nacional (Madrid) dan the Bodleian Library (Oxford) 

2. AL-BATANI 

Al Battani (sekitar 858-929) juga dikenal sebagai 

Albatenius adalah seorang ahli astronomi dan matematikawan 

dari Arab. Al Battani nama lengkap: Abū Abdullāh Muhammad 

ibn Jābir ibn Sinān ar-Raqqī al-Harrani as-Sabi al-Battānī, lahir 

di Harran dekat Urfa. 

Salah satu pencapaiannya yang terkenal dalam 

astronomi adalah tentang penentuan Tahun Matahari 

sebagai 365 hari, 5 jam, 46 menit dan 24 detik. Al Battani juga 

menemukan sejumlah persamaan trigonometri. 

Ia juga memecahkan persamaan sin x = a cos x dan 

menemukan rumus: 

dan menggunakan gagasan al-Marwazi tentang 

tangen dalam mengembangkan persamaan-persamaan 

untuk menghitung tangen, cotangen dan menyusun tabel 

perhitungan tangen. Al Battani bekerja di Suriah, tepatnya di 

ar-Raqqah dan di Damaskus, yang juga merupakan tempat 

wafatnya. 

3. IBNU SINA 

Ibnu Sina (980-1037) dikenal juga sebagai Avicenna di 

Dunia Barat adalah seorang filsuf, ilmuwan, dan juga dokter 

kelahiran Persia (sekarang sudah menjadi bagian Uzbekistan). 

Ia juga seorang penulis yang produktif dimana sebagian besar 

karyanya adalah tentang filosofi dan pengobatan. Bagi banyak 

orang, beliau adalah Bapak Pengobatan Modern dan masih 

banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan 

dengan karya-karyanya di bidang kedokteran. Karyanya yang 

sangat terkenal Qanun fi Thib merupakan rujukan di bidang 

kedokteran selama berabad-abad. 

Ibnu Sina bernama lengkap Abū ‘Alī al-Husayn bin 

‘Abdullāh bin Sīnā lahir pada 980 di Afsyahnah daerah dekat 

Bukhara, sekarang wilayah Uzbekistan (kemudian Persia), dan 

meninggal pada bulan Juni 1037 di Hamadan, Persia (Iran). 

Dia adalah pengarang dari 450 buku pada beberapa 

pokok bahasan besar, banyak di antaranya memusatkan pada 

filosofi dan kedokteran. Dia dianggap oleh banyak orang 

sebagai Bapak Kedokteran Modern, George Sarton menyebut 

Ibnu Sina sebagai “Ilmuwan paling terkenal dari Islam dan 

salah satu yang paling terkenal pada semua bidang, tempat, 

dan waktu”. Karyanya yang paling terkenal adalah The Book 

of Healing dan The Canon of Medicine, dikenal juga sebagai 

sebagai Qanun (judul lengkap: Al-Qanun fi At Tibb). 

Karya 

1. Qanun fi Thib (Canon of Medicine/Aturan Pengobatan) 

2. Asy Syifa (terdiri dari 18 jilid berisi tentang berbagai macam 

ilmu pengetahuan) 

3. An Najat 

4. AL-FARABI 

Abū Nasir Muhammad bin al-Farakh al-Fārābi (872- 

950) disingkat Al-Farabi adalah ilmuwan dan filsuf Islam yang 

berasal dari Farab, Kazakhstan. Ia juga dikenal dengan nama 

lain Abū Nasir al-Fārābi. Dalam beberapa sumber ia dikenal 

sebagai Abu Nasr Muhammad Ibn Muhammad Ibn Tarkhan 

Ibn Uzalah Al- Farabi, juga dikenal di dunia barat sebagai 

Alpharabius, Al-Farabi, Farabi, dan Abunasir. 

Al Farabi dianggap sebagai salah satu pemikir terkemuka 

dari era abad pertengahan. 

Selama hidupnya al Farabi banyak berkarya. Jika ditinjau 

dari Ilmu Pengetahuan, karya-karya al- Farabi dapat ditinjau 

menjadi 6 bagian: 

1. Logika 

2. Ilmu-ilmu Matematika 

3. Ilmu Alam 

4. Teologi 

5. Ilmu Politik dan kenegaraan 

6. Bunga rampai (Kutub Munawwa’ah). 

Karyanya yang paling terkenal adalah Al-Madinah Al- 

Fadhilah (Kota atau Negara Utama) yang membahas tentang 

pencapaian kebahagian melalui kehidupan politik dan 

hubungan antara rejim yang paling baik menurut pemahaman 

Plato dengan hukum Ilahiah Islam. [*]


Temuan Muslim yang Mendunia 

1. Teori Relativitas Al-Kindi 

Teori relativitas ternyata telah lama dicetuskan oleh 

ilmuwan Muslim di abad ke 8 Masehi. Dialah Abu Yusuf bin 

Ashaq al-Kindi. Ia adalah seorang ilmuwan dan filsuf Muslim 

keturunan Yaman dan lahir di Kufah tahun 185 H/796 M. 

Ilmuwan yang dikenal sebagai Alkindus di Barat ini menyatakan 

bahwa manusia adalah makhluk relatif dan terbatas. Walaupun 

semua makhluk individu tidak terbatas banyaknya, namun 

waktu, gerak, badan dan ruang adalah terbatas. Intinya, Al- 

Kindi hendak menyatakan bahwa “Waktu itu ada (eksis) 

karena ada gerak. Gerak itu adak karena badan/tubuh yang 

bergerak…. Jika tidak gerak, ada tubuh yang diperlukan untuk 

bergerak; jika ada badan, ada gerakan yang dilakukan”. Dengan 

kata lain, ruang, waktu, gerakan dan benda itu bersifat relatif 

satu sama lain dan tidak dapat berlaku sendiri (independent) 

atau absolut. Seluruhnya bersifat relatif terhadap objek-objek 

lain dan terhadap si pengamat. 

Teori yang di gagas Einstein juga hampir sama. Ia 

menyatakan bahwa “Eksistensi-eksistensi dalam dunia ini 

terbatas, walaupun eksistensi itu sendiri tidak terbatas”. Tentu 

saja karena kedua ilmuwan ini hidup dan berkarya di zaman 

yang berbeda, maka temuan dari Einstein akan lebih mendetail 

dan dijelaskan dengan dukungan penelitian dan pengujian 

ilmiah. Bahkan telah terbukti dengan adanya ledakan bom 

atom di Nagasaki dan Hiroshima. Namun yang jelas, ternyata 

teori relativitas yang digagas oleh Albert Einstein pada abad 

ke 20 telah lebih dulu ditemukan oleh ilmuwan Muslim yaitu 

Abu Yusuf bin Ashaq al-Kindi sekitar seribu seratus tahun 

sebelumnya. 

Sesungguhnya, konsep tentang relativitas ruang dan 

waktu ini sudah tidak asing lagi bagi kalangan ilmuwan Islam 

terdahulu. Karena di dalam Al-Qur`an telah disebutkan 

berbagai ayat yang mengisyaratkan relatifnya ruang dan 

waktu, seperti: 

“Sesungguhnya sehari di sisi Allah adalah seperti seribu tahun 

menurut perhitunganmu” (QS. Al-Hajj [22] : 47). 

“Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (Urusan) 

itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) 

adalah seribu tahun menurut perhitunganmu” (QS. As-Sajdah 

[32] : 5) 

Jadi, sekarang apakah kita tidak bangga dan termotivasi 

untuk mengembalikan kejayaan Islam itu? 

2. Hukum Gravitasi Universal 

Dunia mengenal Sir Isaac Newton (Principia, 1687) 

sebagai penemu pertama “hukum gravitasi universal” namun 

sebenarnya jauh sebelum Newton, ilmuan Islam yang juga 

salah satu dari Banu Musa Bersaudara bernama Abu Ja’far 

Muhammad ibn Musa ibn Shakir yang hidup antara tahun 

803-873 di Baghdad, Irak. sudah menciptakan hipotesis akan 

adanya suatu Daya Tarik raksasa dalam pergerakan bendabenda 

luar angkasa. 

Abu Ja’far Muhammad, yang memiliki keahlian khusus 

di bidang astronomi, teknik, geometri, dan fisika. dalam Kitab 

al-Hiyal, memberikan penjelasan tentang gerakan bola. Dalam 

buku tersebut, dia juga menuliskan penemuannya tentang 

benda-benda langit yang menjadi subjek dalam hukum fisika 

bumi. 

Karya Abu Ja’far Muhammad lainnya adalah pembahasan 

tentang gerakan bintang dan hukum tarik-menarik. Ia 

mengungkapkan adanya gaya tarik-menarik antara bendabenda 

langit. Hal ini membuktikan bahwa hukum gravitasi 

Newton berlaku secara universal. 

3. Mesin presawat terbang 

Abbas ibn Firnas adalah orang pertama yang 

mencoba membuat konstruksi sebuah pesawat terbang 

dan menerbangkannya Ribuan tahun JAUH sebelum Wright 

bersaudara terbang dan sekalipun Leonardo Da Vinci yang 

mendesain mesin terbangnya. Di abad ke-9 dia mendesain 

sebuah perangkat sayap dan secara khusus membentuk 

layaknya kostum burung. Dalam percobaannya yang terkenal 

di Masjid Agung Cordoba Spanyol, Firnas terbang tinggi 

untuk beberapa saat sebelum kemudian jatuh ke tanah dan 

mematahkan tulang belakangnya. 

Pada 875, usia 70 tahun, setelah Abbas ibn Firnas 

menyempurnakan sebuah mesin dari sutera dan bulu 

elang, dia mencoba lagi, melompat dari sebuah gunung. 

Dia terbang ke ketinggian yang signifikan dan tetap tinggi 

selama sepuluh menit, tetapi jatuh saat mendarat dengan 

benar, bahwa ternyata ia tidak diberi perangkat ekor sehingga 

akan memperlambat saat mendarat. Bandara internasional 

Baghdad dan sebuah kawah di Bulan diberi nama Abbas ibn 

Firn. Desain yang dibuatnya secara tidak terduga menjadi 

inspirasi bagi seniman Italia Leonardo da Vinci SETELAH 

ratusan tahun kemudian. 

4. Optik 

“Banyak kemajuan penting dalam studi optik datang 

dari dunia muslm,” ujar Hassani. Diantara tahun 1.000 Ibn 

al-Haitham membuktikan bahwa manusia melihat obyek dari 

refleksi cahaya dan masuk ke mata, refleksi cahaya dan masuk 

ke mata, mengacuhkan teori Euclid dan Ptolemy bahwa 

cahaya dihasilkan dari dalam mata sendiri. Fisikawan hebat 

muslim lainnya juga menemukan fenomena pengukuran 

kamera di mana dijelaskan bagaimana mata gambar dapat 

terlihat dengan koneksi antara optik dan otak. 

(Irdna Otnasus : dikutip dari berbagai sumber)



5 

Yang datang dan Yang Meninggalkan smamda 

“Datang dan pergi adalah proses alamiah. Datang ke 

smamda dengan niat ibadah, meninggalkan sekolah 

ini pun dengan budi baik.” Itulah salah satu petikan 

sambutan H.Susilo dalam acara pamitan setelah penugasannya 

diperpanjang 1 tahun setelah masa pensiun pada senin 

(23/6) di Kangaroo Room. Tahun ini smamda melepas 2 orang 

guru senior H.Djoko Muljono Tjahjono , H. Munir Karim dan 

seorang karyawan senior H.Susilo. 

H.Djoko Muljono Tjahjo yang akrab disebut abah 

Djoko mengabdikan dirinya ke smamda sejak sekolah ini 

berdiri hingga mengantarkan smamda sebesar sekarang ini. 

Beberapa guru senior smamda saat ini adalah murid beliau 

seperti Bu Sri Suhartini, Bu Yuni Hidayati, Bu Erhasyiati, 

Pak Astajab , Bu Mas’ad dll. Selama di smamda beliau 

tekun membina Parasmuda (paduan suara smamda) yang 

sudah malang melintang mengisi acara 17 Agustus, 10 

November di Taman Surya, Grahadi, Pembukaan Muktamar 

Muhammadiyah 1978 di Surabaya dan 2005 di Malang. 

Adhifaricho siswa kelas XII IPA3 punya kesan sendiri 

terhadap beliau, dalam pengajaran beliau menegakkan 

disiplin dalam setiap lathan. Memang terlihat galak, tetapi 

galak dalam arti tegas memiliki arti sendiri. Sifat sosok 

lembut juga menjadi ciri khas yang sulit dilupakan, karena 

sifat tersebut menjadikan beliau cocok sebagai ayahnya 

smamda. Tidak lupa juga sifat agamis yang disiplin yang 

membuat merinding, beliau seperti ayah kedua. 

Sedangkan Abah Munir mengabdikan dirinya di 

smamda lebih dari 25 tahun setelah dia menyelesaikan tugas 

dakwahnya dari Rabitha ‘Alam Islami di Islamic Centre Den 

Haag Belanda. Ustad yang berpenampilan kalem dan sabar 

ini jarang terlihat marah, lulus dari Universitas Al Azhar 

beliau berdakwah di Belanda, Belgia dan beberapa negara 

Eropa. Pimpina Pusat Muhammadiyah bagian hubungan luar 

negeri Lukman Harun saat itu menganjurkan beliau pulang 

ke Indonesia untuk berdakwah dan membina mahasiswa dan 

pelajar di Indonesia maka dipilihlah kota UM Surabaya ketika 

Rektor UM Surabaya dijabat oleg dr Herman dan smamda 

sebagai ladang dakwahnya. Selain sebagai dosen dan guru 

smamda tugas utama beliau sebenarnya adalah sebagai 

atase agama kedubes Saudi Arabia Indonesia di Jakarta sejak 

tahun 1980 sampai dengan 2002 Kini walaupun secara formal 

tidak mengajar di smamda tapi beliau tetap berdakwah di 

lingkungan Muhammadiyah Surabaya. 

Sedangkan H.Susilo mengawali pengabdian di smamda 

tahun 1982 setelah melepas pekerjaannya dari Pabrik Gula 

di Ciamis. Tugas sebagai kasir tahun 1980 an yang belum 

ada personal komputer atau laptop saat itu membuat beliau 

harus kerja ekstra hati-hati mengahadapi angka-angka dan 

pecatatan keuangan. Kakek seorang cucu yang kerap disapa 

mbah Bejo oleh koleganya termasuk orang yang cinta dengan 

dunia automotip khususnya roda dua. Saat usia sudah kepala 

lima beliau masih aktif di komunitas “Gromot”, (gerombolan 

motor tua, sebuah kelompok pecinta moge tua buatan 

Eropa, Amerika seperti BMW, HD,BSA, Java) bahkan sanggup 

mengikuti touring ke Yogya, Sarangan dan beberapa kota 

besar di Jawa. 

Walau beliau-beliau sudah melepas tugasnya di smamda 

namun suri tauladan dari ketiganya tak terlupakan. Kini tugas 

beliau digantikan oleh guru baru Hilmi Agus Zuhri, S.T sebagai 

guru seni musik, Elly Nuryati, S.Pdi debagi guru bahasa Arab 

dan seorang guru baru lagi guru bahasa Indonesia karena 

tuntutan penambahan jam bahasa Indonesia Yuliani, S.Pd.


Menyiasati Masuk PTN 2015 

Persaingan untuk masuk Perguruan Tinggi Negeri (PTN) 

semakin ketat. Berbagai cara dapat ditempuh demi 

masuk ke PTN favorit. Diantaranya adalah melalui jalur 

SNMPTN, SBMPTN, dan jalur mandiri. 

Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri 

(SNMPTN) atau yang kerap disebut sebagai Jalur Undangan 

adalah seleksi dimana para calon mahasiswa tidak perlu 

mengikuti ujian tertulis untuk masuk ke PTN pilihannya. 

Kriteria yang dinilai dalam SNMPTN adalah nilai dan prestasi 

calon mahasiswa selama berada di SMA. 

Jalur yang diadakan setelah SNMPTN adalah, Seleksi 

Bersama Masuk Perguruan Tinggi atau SBMPTN yang 

terkadang disebut sebagai jalur tulis. Para calon mahasiswa 

yang akan mengikuti seleksi harus mengikuti tes tertulis dan 

ujian keterampilan untuk peserta yang akan program studi 

tertentu. Tahun ini, peserta SBMPTN dipersilahkan mengisi 

formulir pendaftaran tes SBMPTN yang berharga sekitar Rp. 

100.000,-- barulah setelahnya menjalani tes. 

Dan jalur terakhir adalah Jalur Mandiri, jalur ini 

disediakan sebagai alternatif bagi calon mahasiswa yang ingin 

mendaftar di PTN, namun belum memiliki kesempatan untuk 

lolos jalur SNMPTN dan SBMPTN. Seleksi ini diselenggarakan 

oleh masing-masing PTN sehingga penyelenggaraannya 

tidak serentak. Seleksinya juga dapat berupa tes. Formulir 

pendaftaran Jalur Mandiri tahun ini berharga sekitar Rp. 

450.000 s/d Rp. 500.000,- 

Disini akan dibahas lebih dalam kriteria penilaian 

SNMPTN. Penentu keberhasilan agar dapat lolos seleksi ini 

adalah nilai rapor, konsistensi nilai, nilai tiap mata pelajaran, 

prestasi akademik dan non-akademik, dan jurusan yang akan 

dipilih dalam PTN. 

1. Nilai Rapor, Konsistensi nilai, dan 

Nilai Tiap Mata Pelajaran 

Seleksi ini tidak menggunakan tes, sehingga tentu saja 

dasar penilaian adalah rapor dan hasil belajar di SMA. Balasan 

dari sekolah menengah atas yang telah ditempuh selama 

tiga tahun terakhir akan lebih terlihat. Kalian tidak harus 

bertempat pada urutan satu dalam kelas, namun usahakan 

nilai rapor kalian konsisten; stabil dan lebih baik lagi bila 

menanjak. Kerjakan tugas-tugas yang diberikan oleh guru 

dan mintalah perbaikan nilai selagi masih ada waktu untuk 

memperbaiki karena nilai-nilai akan sangat berpengaruh dan 

membantu. Apabila sekiranya ada dua atau lebih peserta 

yang memiliki jumlah dan rata-rata nilai rapor yang sama, PTN 

akan mengambil peserta yang memiliki nilai lebih tinggi untuk 

jurusan yang ia kehendaki. Tahun 2014 ini, nilai UN tidak 

diperhitungkan untuk kriteria SNMPTN, mari berdoa saja agar 

tidak ada perubahan. 

2. Prestasi Akademik dan Non-Akademik 

Berbagai macam perlombaan, seminar, dan kegiatan 

lain dapat kalian ikuti selama SMA. Kegiatan-kegiatan itu 

akan menunjang prestasi kalian, amunisi tambahan untuk 

senjata agar dapat tembus SNMPTN. PTN biasanya mencari 

calon mahasiswa yang tidak hanya baik dalam bidang 

akademik, namun juga yang aktif dalam perlombaan dan 

bidang non-akademik. Dari kegiatan-kegiatan tersebut, kalian 

akan mendapat sertifikat sebagai bukti peserta lomba dan 

pemenang lomba. Sertakan tiga sertifikat terbaik kalian saat 

pendaftaran online SNMPTN. Seperti kriteria yang pertama, 

apabila ada peserta dengan nilai yang sama, maka peserta 

dengan sertifikat atau lebih banyak prestasi akan lebih 

berkenan dipilih. 

3. Jurusan yang Akan Dipilih dalam PTN 

Peserta akan diberi tiga pilihan jurusan dan PTN-nya. 

Pilihan jurusan PTN lebih baik sesuai dengan jurusan yang 

ditempuh saat SMA. Semisal jurusan IPA memilih jurusan 

yang terkait dengan IPA di PTN dan begitu pula dengan IPS. 

Memang ada beberapa siswa IPA atau IPS yang mendaftar 

sebaliknya dan diterima, namun kemungkinan diterima dan 

prioritas lebih besar terletak pada peserta yang mendaftar 

sesuai dengan lingkup jurusan saat SMA. Lalu diantara tiga 

pilihan jurusan dan PTN, lebih baik jika hal yang dipelajari 

dalam jurusan tersebut masih berhubungan satu sama lain 

dan letakkan jurusan dan PTN dengan grade tinggi pada 

pilihan pertama. Karena jika semisal jurusan dan PTN dengan 

grade yang tinggi diletakkan pada pilihan nomor dua atau 

setelahnya sedangkan ada kemungkinan tidak diterima di 

pilihan pertama, pilihan kedua dan ketiga ada kemungkinan 

besar untuk tidak diterima. Namun bila pilihan kedua dan 

ketiga memiliki grade yang lebih rendah, kemungkinan untuk 

diterima masih lumayan besar. 

Untuk jalur SBMPTN, peserta disarankan untuk 

mencari soal-soal SBMTN tahun-tahun sebelumnya. Soalsoal 

dapat ditemukan online dan perpustakaan SMAMDA 

juga menyediakan berbagai macam koleksi soal-soal SBMPTN 

dari berbagai tahun, baik IPA maupun IPS. Untuk IPA tahun 

ini, ujian SAINTEK (Matematika, Fisika, Kimia, Biologi, Bahasa 

Inggris, dan Bahasa Indonesia) akan diadakan terlebih dahulu 

baru setelahnya dikatakan ujian Tes Potensi Akademik atau 

TPA, begitu juga SOSHUM (Matematika, Sejarah, Ekonomi, 

Sosiologi, Geografi, Bahasa Inggris, dan Bahasa Indonesia). 

Sedangkan bagi yang mengambil Ilmu Pengetahuan Campuran, 

ujian akan diadakan tiga sesi. 

Begitu juga jalur Mandiri, akan diadakan ujian terlebih 

dahulu sebelum pendaftaran ulang, penentuan biaya kuliah, 

dan verifikasi calon mahasiswa. 

Namun semua usaha itu tentunya tidak akan berjalan baik 

apabila tidak diiringi oleh doa dan ibadah. Perbanyak sholat 

sunnah dhuha dan tahajjud, sholat istikharah juga sebaiknya 

dilakukan apabila masih memiliki rasa ketidakpastian akan 

jurusan dan PTN yang akan dipiilih. 

Untuk informasi lebih lengkap, temui Pak Agus Eko 

Winanto (Pak Win, pengajar Ekonomi/Akutansi, dapat ditemui 

di MGMP IPS bila tidak mengajar) dan Pak Achmad Alfin (Pak 

Alfin, pengajar Sosiologi, dapat ditemui di perpustakaan bila 

tidak mengajar). (Noa D)



7 

Mengenal Ekstra Taekwondo 

Taekwondo (juga dieja Tae Kwon Do atau Taekwon- 

Do) adalah seni bela diri asal Korea yang juga sebagai 

olahraga nasional Korea. Ini adalah salah satu seni 

bela diri populer di dunia yang dipertandingkan di Olimpiade. 

Dalam bahasa Korea, kata untuk Tae berarti “menendang 

atau menghancurkan dengan kaki”; Kwon berarti “tinju”; 

dan Do berarti “jalan” atau “seni”. Jadi, Taekwondo dapat 

diterjemahkan dengan bebas sebagai “seni tangan dan 

kaki” atau “jalan” atau “cara kaki dan kepalan”. Popularitas 

taekwondo telah menyebabkan seni ini berkembang dalam 

berbagai bentuk. Seperti banyak seni bela diri lainnya, 

taekwondo adalah gabungan dari teknik perkelahian, bela diri, 

olahraga, olah tubuh, hiburan, dan filsafat. 

Meskipun ada banyak perbedaan doktriner dan teknik di 

antara berbagai organisasi taekwondo, seni ini pada umumnya 

menekankan tendangan yang dilakukan dari suatu sikap 

bergerak, dengan menggunakan daya jangkau dan kekuatan 

kaki yang lebih besar untuk melumpuhkan lawan dari 

kejauhan. Dalam suatu pertandingan, tendangan berputar, 45 

derajat, depan, kapak dan samping adalah yang paling banyak 

dipergunakan; tendangan yang dilakukan mencakup tendangan 

melompat, berputar, skip dan menjatuhkan, seringkali dalam 

bentuk kombinasi beberapa tendangan. Latihan taekwondo 

juga mencakup suatu sistem yang menyeluruh dari pukulan 

dan pertahanan dengan tangan, tetapi pada umumnya tidak 

menekankan grappling (pergulatan). 

Di SMA Muhammadiyah 2 Surabaya , Taekwondo 

termasuk ekstrakulikuler baru , di buka pada tahun 

2008 dengan Sabeum (pelatih) Rian Apriansyah,ST 

dengan Doojang (club) yang bernama KUARA. Walaupun 

ekstrakulikuler baru, Sabelum Rian telah melatih dan 

membuat murid smamda memperoleh banyak prestasi. 

Seperti Muhammad Reza Porizkova salah satu Senior di 

Taekwondo yang sudah 2 kali mendapatkan medali perak 

di tingkat Kota dan Provinsi lalu diJunior yaitu Muhammad 

Rois Sumitro mendapat medali perak (Provinsi), Alvian 

Prasetyo dan Muhammad Rasyid Setyawandi yang 

mendapat perunggu (Provinsi). Dan masih banyak lagi 

prestasi yang diperoleh. 

Di smamda latihan diadakan pada hari Sabtu pagi dan 

Minggu sore.Sabeum Rian mengajarkan 3 inti materi dalam 

latihan, yaitu Poomsae (rangkaian jurus), Kyukpa (teknik 

pemecahan benda keras), dan Kyorugi (pertarungan/Fight). 

Selain itu , di Taekwondo mengajarkan untuk disiplin, 

berani membela kebenaran, sikap kekeluargaan, jujur, dan 

berdoa di setiap sebelum dan sesudah latihan. 

Prestasi yang sudah diukir adalah Muhamad Reza 

Porizkova XII IPA 4 Juara 2 kyourugi putra u-51, Muhammad 

Rois Sumitro XI IIS 3 Juara 2 kyourugi putra u-63, 

Muhammad Rasyid Setyawan XI MIA 6 Juara 3 kyourugi 

putra u-60 Alvian Phyrismanda Prasetyo X MIA 4 Juara 3 

kyourugi putra u-70. (rian)


Serba Serbi Ramadhan 1435 di smamda 

Ramdhan 1435 kali ini tepat dengan libur kenaikan 

kelas dan penerimaan murid baru smamda, namun 

walaupun begitu semarak ramadhan tidak surut oleh 

suasana liburan. Bahkan ketika Ramadhan Mubarak kelas XII 

digelar suasana Hall terasa ramai oleh kehadiran orang tua 

karena adanya daftar ulang murid baru kelas X. 

Salah satu siswa kelas XI IPA, Alhawari Alhamid, 

mengatakan kalau saat ini dia memilih liburan di rumah 

bersama keluarga dan teman teman, karena disamping 

liburan terjepit dengan awal puasa dan Ramdhan Mubarak dia 

ingin nobar piala dunia dengan anak anak futsal, keluar kota 

akan dilakukan sekalian libur hari raya Iedul Fitri ke kampung 

halaman ayahnya di Denpasar. 

The smamda brotherhood show 

Untuk menyambut datangnya 1 ramadhan 1435 pagi 

hari Jumat 27 Juni jam 08.00 sd 10.00 smamda mengadakan 

kajian Marhaban ya Ramadan yang diisi oleh ustadz DR. Zuhdi 

Imansyah dari Fakultas Adab UINSA, dilanjutkan salat Jum’at. 

Sore hari pukul 16.00 – 17.00 sebanyak 30 personil the 

smamda brotherhood yang terkenal dengan slogan together 

we can melakukan show di seberang Grahadi persisnya depan 

patung gubernur Suryo. Beragam spanduk ditampilkan mereka 

untuk mengingatkan masyarakat pemakai jalan bahwa besok 

adalah 1 Ramadahan, bunyi spanduk antara lain : ojo lali mene 

poso rek, stop facebook-an start tadarusan, jangan ngaku 

anak muda kalau gak puasa, welcome ramadan. Nada Drum, 

tenor, bas, perkusi dan lagu yang dinyanyikan the smamda 

brotherhood menarik perhatian pemakai jalan. Sehingga tidak 

jarang mereka menoleh dan memberi salam, senyum ataupun 

tanda jempol yang menandakan mereka memberi apresiasi. 

Suara musik, nyanyian dan bentangan spanduk itu 

rupanya ditafsirkan berbeda oleh polisi yang bertugas di 

Grahadi dalam rangka pengamanan Pilpres, ketika the smamda 

brotherhood on stage serentak puluhan polisi dengan wajah 

tegang berlarian dari Grahadi dan menyeberang ke lokasi 

stage sehingga sepanjang jalan di seberang grahadi dipenuhi 

oleh polisi. Ketika mereka mengetahui bukan demo pilpres 

merekapun menjadi penonton terdepan bersama jurnalis dari 

JTV dan beberapa media cetak. Aksi berakhir pukul 17.00 dan 

semua personil kembali ke smamda untuk salat traweh malam 

pertama. 

Kajian senja bersama Cak Kartolo 

Selama bulan Ramadan tiap sore diadakan kajian Al 

Islam, berbeda dengan kajian sebelumnya Sabtu 14 Juli 2014 

smamda mengundang seniman ludruk legendaris Cak Kartolo



9 

dan Ning Sutini. 

Acara kajian berlangsung meriah dan komunikatif, 

parikan atau pantun, dialog dengan bahasa suroboyoan 

seperti 

Ali ali tumumpang kasur 

Elingono larang regane 

Ojok lali karo pahlawan sing gugur 

Elingono akeh jasane. 

Celetukan mewarnai sepanjang acara disamping pesan 

moral untuk anak muda smamda dalam rangka menggapai 

predikat muttaqin. Battle of Parikan pun tak terelakkan 

ketika Pak darwis, mbak Hafsoh, Pak Supriyadi di panggung 

mendampingi kedua tamu. Tak ketinggalan Gus Win ikut 

nyumbang pertanyaan, beberapa siswa membuat acara 

bertambah heboh ketika mereka beramai ramai ke panggung 

untuk selfie bersama Cak Tolo dan Ning Tini. 

Save Palestina 

Dalam suasana ramadhan bahkan sebelum ramadhan 

Zionis Israel menghujani wilayah Gaza Palestina dengan Rudal 

atau smart bomb dari darat laut dan udara. 

Serangan tidak pandang bulu sebuah sekolah yang 

dikelola oleh PBB terletak di Jalur Gaza selatan, yang mana 

serangan ini menewaskan sedikitnya 10 orang dan melukai 30 

orang lainnya. Sekolah-sekolah yang dikelola oleh PBB di Jalur 

Gaza menjadi tempat penampungan para warga sipil selama 

serangan intensif Israel berlangsung. Sedikitnya 15 warga 

Palestina yang mengungsi di sekolah PBB di Jabaliya tewas 

akibat serangan Israel. 

Hanya dalam waktu kurang dari satu minggu, Israel telah 

menggempur dua sekolah yang mana korban dalam serangan 

tersebut adalah warga sipil, termasuk wanita dan anak-anak. 

Israel terus mengintensifkan serangan di Jalur Gaza 

meski pasukan militer mengatakan telah menghancurkan 

jaringan terowongan yang digunakan oleh Hamas memasuki 

wilayah mereka. Serangan juga menghantam belasan masjid, 

tak terhitung ribuan warga Palestina gugur. Tergugah oleh 

kejadian itu IPM smamda, smamda brotherhood dan peserta 

IAYP mengadakan aksi simpatik Free for Gaza di halaman 

sekolah. Aksi teatrikal yang menggambarkan kekejaman 

tentara Israel dan derita Palestina diperagakan oleh anak 

muda smamda dengan baik. Belasan jurnalis dan kameraman 

televisi lokal maupun nasional tertarik untuk meliput kegiatan 

ini. Aksi diakhiri dengan salat ghaib yang dipimpin oleh ustad 

Erfan Sadik. 

Dan masih banyak lagi acara yang digelar oleh smamda 

seperti sahur on the road, bagi takjil, share for dhuafa, 

smamda charity. Sementara itu mengawali belajar di sekolah 

dan halal bi halal smamda menghadirkan Wagub Drs. 

Syaifullah Yusuf yang akrab disapa Gus Ipul. Dalam tausiyah 

nya Gus Ipul mengajak murid agar kebiasaan yang baik 

selama bulan Ramadhan diteruskan sehingga tidak hanya 

soleh pada bulan ramadhan saja tapi juga diluar Ramadhan. 

Tausiyah berlangsung penuh gelak tawa karena beliau bisa 

berkomunikasi dengan baik dan ngerti bahasa gaul. Selain itu 

juga mengajak untuk belajar keras karena 20 tahun mendatang 

merekalah yang akan menjadi pemimpin. (mas)


Posisi Pramuka dalam Kurikulum 2013 

Sebuah Kontroversi dan Solusi 

Sejarah pramuka 

Sejak kemunculannya di Inggris, kegiatan kepramukaan 

mulai banyak digemari Pertama kali berdiri organisasi 

kepramukaan di Nusantara yakni pada tahun 1914 yang 

bernama NIPV (Nederlands Indische Padvinders Vereninging ) 

yang merupakan cabang daripada NPO (Nederlands Padvinders 

Organisatie) di Belanda. Kemudian hanya berselang dua tahun 

saja, kegiatan dari organisasi ini mulai mendapatkan perhatian 

yang antusias oleh kalangan penduduk Nusantara, dan 

mengadaptasi kegiatan dan bentuk organisasi sesuai dengan 

karakteristik warga Nusantara. Di Muhammadiyah kepanduan 

dikenal dengan nama Hizbul Wathan. 

Organisasi ini pernah mengalami pasang surut lantaran 

terpengaruh politik. Masa jaya Gerakan Pramuka terjadi saat 

era orde lama dan orde baru, dan mengalami pasang surutnya 

pada era reformasi. Dan kemudian pada tahun 2006 pada masa 

kepemimpinan presiden Susilo Bambang Yudhoyono. 

Kata Pramuka, dalam sejarahnya mempunyai tiga sumber 

yang berbeda, yakni: pertama, kata ini berasal dari kata “ 

poromuko” yang merupakan sebuah sebutan bagi tentara 

kerajaan Mataram yang berada di depan atau garda terdepan 

dalam perang. Kata tersebut merupakan usulan dari Sri Sultan 

Hamengku Buwono IX untuk menamakan organisasi yang 

dulunya bernama pandoe. Kedua, berasal dari kata “Pra” dan 

“Muka” yang mempunyai makna seorang prajurit yang berada 

di awal dan di depan garis peperangan, kata ini diusulkan oleh 

Prijono (menteri P dan K). Sedangkan yang ketiga, kata pramuka 

merupakan singkatan dari kata “Praja Muda Karana” yang 

mempunyai makna, seorang pemuda yang selalu ingin berkarya 

untuk bangsa dan negaranya. Singkatan tersebut merupakan 

hasil musyawarah panitia 9 pembentukan Gerakan Pramuka. 

Dari ketiga asal-usul kata pramuka, pendapat yang 

ketiga inilah yang digunakan sebagai pengertian resmi dalam 

organisasi Gerakan Pramuka. dan yang tercantum dalam UU 

Gerakan Pramuka serta Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah 

Tangga Gerakan Pramuka. oleh sebab itu, Pramuka dipahami 

sebagai seorang “pemuda” yang ingin “berkarya” untuk 

“bangsa”nya. Jadi, kegiatan pramuka lebih dikhususkan untuk 

kegiatan kepemudaan. 

Posisi Pramuka dalam K13 

Dalam kurikulum 2013 telah terjadi perubahan posisi dan 

kedudukan Pramuka dalam dunia pendidikan. Pramuka dan 

kegiatan kepramukaan dinilai sejalan dengan tujuan pendidikan 

Nasional. Sehingga pramuka mendapat perhatian yang serius 

dan posisi yang sangat penting dalam mendidik anak-anak. 

Walaupun pramuka diposisikan sebagai ekstrakurikuler namun 

diberikan 

penekanan “wajib” bagi seluruh siswa dan lembaga 

pendidikan di tiap jenjang. Peraturan wajibnya pramuka di tiap 

jenjang pendidikan dinilai dapat membantu dalam mewujudkan 

pendidikan Nasional. Sehingga setiap sekolah berbondongbondong 

mendirikan Gugus Depan dan mewajibkan kegiatan 

kepramukaan pada peserta didiknya. Dan pemerintah tidak 

tanggung-tanggung dalam mendanai kegiatan tersebut, mulai 

kegiatan pada tingkat daerah bahkan nasional. Lebih dari itu, 

bersedia mencetak pembina-pembina pramuka yang berasal 

dari guru-guru yang bukan berlatar belakang pramuka yang 

diikut sertakan dalam Kursus Mahir Dasar dan Lanjutan (KMD/ 

KML) untuk mengantisipasi kekurangan pembina pramuka pada 

lembaga pendidikan. 

Gerakan Pramuka mendapatkan pengakuan yang sah 

sebagai satu-satunya organisasi yang menyelenggarakan 

kegiatan kepanduan di Indonesia melalui Undang-Undang 

No. 12 tahun 2010 tentang Gerakan Pramuka. terbitnya UU 

tersebut sebagai pengganti daripada Keputusan Presiden 

No. 238 tahun 1961 tentang Gerakan Pramuka. Di sisi lain, 

kebijakan pemerintah dalam melaksanakan kurikulum 2013 

terutama dengan menetapkan pramuka sebagai ekstrakurikuler 

wajib banyak menuai kontroversial dilihat dari sisi regulasi. 

UU Gerakan Pramuka dan AD/ART Gerakan Pramuka dengan 

terpaksa dihadapkan berlawanan dengan aturan Kurikulum 

2013. Dan kurikulum 2013 saling berkontradiksi dengan UU 

Sistem Pendidikan Nasional. 

Dimasukannya pramuka sebagai ekstrakurikuler wajib 

dalam kurikulum 2013 pada tiap jenjang pendidikan mempunyai 

efek positif maupun negatif, terlepas daripada kontroversial 

kebijakan tersebut. 

Efek positip adalah mengokohkan posisi pramuka 

di Indonesia sebagai satu-satunya organisasi yang 

menyelenggarakan kepanduan dan diakui oleh pemerintah 

melalui regulasi dan kebijakan, Meningkatkan kualitas dan 

kuantitas Gerakan pramuka sebagai bagian dari pada sistem 

pendidikan nasional dan pelaksana pola pembinaan Gerakan 

Pramuka di satuan pendidikan. Sedangkan efek negatipnya 

adalah Terjadinya kekakuan dalam sistem pendidikan dan 

pelatihan kepramukaan, membuat kegiatan menjadi terkekang 

oleh ruangan kelas, dan mengurangi kegiatan-kegiatan di 

luar ruangan yang merupakan kegiatan sesungguhnya dari 

kepramukaan, Penurunan kualitas kepramukaan, hal ini dalam 

praktek dilapangan sudah terjadi yakni dengan munculnya 

kebijakan mengikutsertakan guru-guru kelas yang notabene 

bukan berlatar belakang pramuka ikut serta dalam Kursus 

Mahir Dasar. Sehingga dapat mencetak pembina pramuka yang 

bukan dari pramuka dan belum memahami pramuka. 

Solusi terbaik yang ditawarkan adalah ketika pramuka 

masih tetap ingin dimasukan dalam kurikulum 2013 adalah 

sistem keanggotaannya tidak diwajibkan, dalam arti 

keanggotaan pramuka bersifat sukarela, tidak ada paksaan dan 

atas dasar kemauan sendiri yang sesuai dengan UU Gerakan 

Pramuka, AD/ART Gerakan Pramuka dan UU Sistem Pendidikan 

Nasional. Yang menjadi poin wajib adalah, setiap jenjang 

pendidikan diwajibkan mendirikan Gugus Depan Gerakan 

Pramuka dan Melaksanakan kegiatan kepramukaan. Dan hal 

ini tidak bertentangan dengan aturan-aturan tentang Gerakan 

pramuka dan kepanduan pada umumnya. 

(Komite sekolah: Awwaludin, fawzul Arifin)



11 

Smamda brotherhood guncang arena DBL 

Rabu 20 Agustus 2014 smamda Brotherhood 

mengguncang gedung arena DBL, hari itu selesai salat 

Ashar ratusan smamda brotherhood didampingi oleh 

Tim Peduli siswa dan kawalan Patwal Polisi berarak menuju 

DBL jalan Ahmad Yani. Siswa smamda putra putri dengan 

menggunakan seragam sekolah putih abu-abu bersemangat 

ingin mendukung tim bola basket Satria kebanggannya 

melawan tim basket SMK negeri 2 Surabaya. Sepanjang 

pertandingan suporter Satria yang menempati tribune sisi 

barat yang sengaja disediakan oleh panitia, dengan dipimpin 

oleh Faldy Ari, Reza Alfarizi dan Vocalis Edwin tiada henti 

menyanyi lagu lagu heroik yang diciptakan oleh suporter yang 

syairnya sbb : 

Satu nyali bersama semangat smamda 

satria heroic tunjukkan bahwa kita bersama 

tunjukkan pada semua. 

Kami suporter smamda brotherhood 

tahan mendukung smamda. 2x 

Dimana kau berada disitu kami ada 

karena kami smamda brotherhood. 2x 

Syair lagu yang lain tak kalah semangatnya adalah : 

smamda satria/heroik kami datang 

mendukungmu selamanya (2x). 

Hari ini kita berjumpa lagi, 

bersama-sama kita dukung smamda, 

kita dukung satria/heroik, 

hoy..., 

Sekarang dan selamanya 

karna kami smamda brotherhood. 

Smamda satria/heroik bangkitlah , 

hadapilah lawanmu ... , 

smamda brotherhood takkan pernah henti, 

smamda sampai mati. 

Tidak hanya itu saja mereka juga membawa poster 3m x 3m 

berisi tulisan “Thank you for 4 amazing years, viva coach 

Eta” ucapan terima kasih kepada coach Eta yang telah 4 

tahun melatih tim basket smamda. Selama 4 tahun coach Eta 

telah mendampingi Satria smamda dalam berbagai event di 

Surabaya maupun luar kota. 

Suport smamda brotherhood rupanya mujarab, aksi 

mereka menyurutkan semangat tim lawan dan membungkam 

yel yel suporter lawan. Di quarter ke 4 tim basket smamda 

mampu mengalahkan lawannya dengan total skor 28 – 14. 

Tetapi perjuangan Satria Heroic belum selesai.


Diklat Extra Gabungan di Coban Rondo 

Smamda kembali mengadakan diklat ekstrakurikuler di 

Coban Rondo Batu pada tanggal 19 sd 21 September 

2014. Diklat ini diikuti 305 siswa kelas X dari beberapa 

ekstra seperti pecinta alam, Teater, Pasbramda, Enterpreneur, 

Presenter, ECC, JCC dan IAYP (The International Award for 

Young People). 

Diklat ini adalah diklat dengan ekstra yang banyak 

tentu butuh persiapan yang panjang dan pendamping yang 

banyak. Ketika diminta kesan ke peserta diklat mereka sangat 

menikmati dan puas. Terlebih lagi bagi ekstra fotografi dan 

cinema, keindahan alam Coban rondo memberi inspirasi 

banyak bagi karya karya mereka. Sedangkan peserta ekstra 

tapak suci, Tae Kwondo kesempatan ini bisa dipakai untuk 

latihan fisik dan ketahanan fisik. Kesan lainnya adalah banyak 

diantara peserta diklat yang merasakan naik kendaraan umum 

untuk pertama kalinya, malahan truk militer tidak pernah 

terbayang bagi mereka serunya naik kendaraan ramai-ramai. 

Namun ada ekstra yang merasa kesulitan dalam berekspresi 

seperti paduan suara. 

Disamping diklat, kegiatan di Coban rondo ini juga 

digunakan sebagai adventure peserta IAYP smamda untuk 

memperoleh Bronze dan silver award. Bahkan peserta 

IAYP level gold sejumlah 5 orang ikut bergabung untuk 

mengadakan adventure. 

Dalam hal pembinaan keislaman pemilihan arena 

seperti ini tepat karena peserta diklat pecinta alam bisa 

mempraktekkan thaharah dengan menggunakan debu 

ketika masih di tengah hutan dalam acara survive in junggle, 

salat subuh, Isyak dan maghrib berjamah di alam sehingga 

terasa lebih khusyuk. Farah Dila kelas X Mia ketika diminta 

kesannya tentang diklat smamda 2K14 mengatakan sangat 

mengesankan, seolah memindahkan atmosfir smamda 

ke tengah hutan. Sepertinya waktu 3 hari kurang lama 

tambahnya. 

Bagi peserta ekstrakurikuler presenter, broadcast 

diklat di Coban Rondo sangat menyenangkan seolah-olah 

simulasi sedang melaporkan suatu berita di tengah alam, atau 

perkemahan pramuka. (yyk) 

Selamat menunaikan ibadah haji kepada: 

1. Drs. Fathur Rohim, MM 

2. Drs. Zainul Imam Nugroho, M.Pd.I 

3. Drs. Jahidin 

Semoga menjadi haji yang mabrur.


Smamda Tempo Doeloe 


13 

Sampai dengan tahun 2000, SMA 

Muhammadiyah 2 Surabaya 

menempati gedung yang 

sama dengan SMP Muhammadiyah 5 

Surabaya, sebagian ruang belajar ada 

di selatan Jl. Pucang Anom 91 yang 

sekarang menjadi kampus smamda. 

Karena menempati gedung yang 

sama maka waktu shalat bergantian 

dengan SMP. Sehingga waktu shalat 

dan kultum untuk SMA ataupun 

SMP betul-betul dibatasi agar tidak 

mengganggu kegiatan belajar setelah 

shalat. Tidak hanya shalat dhuhur 

berjamaah yang bergatian bahkan 

ketika SMP mengadakan Ebtanas (UN) 

pembelajaran di SMA diliburkan begitu 

pula sebaliknya. Tampak dalam gambar 

suasana kultum menjelang shalat 

dhuhur berjamaah di halaman mushala 

sekolah yang sebagian atapnya ditutupi 

terpal plastik. Karena jumlah murid 

melebihi kapasitas mushala maka shaf 

jamaah putra meluber hingga terkena 

terik matahari. Namun hal tersebut 

tidak mengurangi kekhusukan shalat. 

Karena keterbatasan daya tampung, 

shalat jumat hanya untuk jamaah putra 

SMP dan SMA saja. Foto ini diambil 

tahun 1992. Tampak Bapak Kuswiyanto 

guru BK dan pembina IPM saat itu, 

sedang mendampingi anak-anak.


English Corner 

MathEng 

Move the position of one matchsticks in order to make true statement. 

Move the position of two matchsticks in order to make true statement. 

Crossword 

DOWN 

1. We must keep away from ........ and do good instead 

2. This is found in the last ten days of Ramadhan on an 

odd night 

3. Ramadhan is a month of .......... so we should repent 

4. In Ramadhan, ...........s are accepted 

5. The ninth month in the Islamic Calendar 

7. To abstain from eating and drinking during the hours 

of daylight 

9. ............... asked the people to perform tarawih 

together 

12. This salah is only performed in Ramadhan 

14. We must do as many good ....... as we can 

ACROSS 

1. The ........ calendar has 365 days 

3. We leave .......... and drink during daylight 

6. It is sunnah to do ....... in the last ten days 

8. The Islamic calendar is based on .......... months 

10. We must perform this five times daily 

11. The night prayer 

13. WE have two of these a year 

15. The last and final book of Allah 

16. The first word revealed to Muhammad 

17. This is performed after the Tarawih Salah 

18. This meal has special blessing 

19. In Ramadhan, the shayateen are put in .........



15 

IAYP smamda gelar Asa dan Harapan 

di Yayasan Kanker Indonesia 

Tidak seorang manusiapun yang menginginkan dirinya 

sakit apalagi menderita penyakit yang tergolong 

serius seperti penyakit kanker, dan biasanya orang 

yang divonis sakit kanker peluang untuk sembuh lebih 

kecil dibanding penyakit lainnya. Untuk membangkitkan 

dan menumbuhkan semangat bagi penderita kanker di 

YKI cabang Jatim peserta IAYP ( The International Award 

for Young People) smamda melakukan kegiatan sosial yang 

bertajuk Asa dan Harapan. Setiap tahun IAYP smamda 

selalu mengadakan social serve ke berbagai tempat seperti 

penampungan korban lumpur Sidoarjo di Pasar Baru Porong, 

sekolah darurat bagi balita korban lumpur di barat pasar baru 

Porong , menghibur ibu ibu usia lanjut di Rumah Jompo Hargo 

Dadali Surabaya , ke Yayasan Penderita Anak Cacat Surabaya. 

Kali ini kegiatan ini ke YKI Jatim yang dikuti 40 peserta IAYP 

yang terdiri dari kelas X, XI, dan XII yang dikoordinir oleh Syifa 

Madani, Salman Maulana. Yang membanggakan , seluruh 

kegiatan ini direncanakan dan dilaksanakan oleh peserta 

mulai dari survey lokasi, bersilaturahmi dengan pengurus, 

pengadaan cenedera mata dan souvenir untuk penderita 

,persiapan perform dan lain lain. 

Yayasan Kanker Indonesia (YKI) adalah organisasi 

nirlaba yang bersifat sosial dan kemanusiaan di bidang 

kesehatan, khususnya dalam upaya penanggulangan kanker. 

YKI didirikan oleh 17 tokoh masyarakat dan pemerhati 

kesehatan terpanggil untuk mendirikan Yayasan Lembaga 

Kanker Indonesia (YLKI) pada tanggal 17 April 1977. Pendiri 

YKI tersebut antara lain DR. Mohammad Hatta ( proklamator), 

Let. Jend. Ali Sadikin ( mantan gubernur DKI) , Prof. DR. G.A. 

Siwabessy ( mantan Menkes). 

Rombongan diterima oleh salah satu pengurus YKI 

Jatim bapak Choirul Fani,selanjutnya acara dibuka oleh 

Hilma XI Mia2 dan Abdullah Ali XI Mia1 kemudian dilanjutakn 

dengan sambutan. Dalam sambutannya pengurus YKI sangat 

bangga kepada anak-anak smamda karena walau usia 

belasan tahun tapi sudah punya rasa kepedulian terhadap 

sesama khususnya penderita penyakit kanker. Bagi peserta 

IAYP smamda pujian ini wajar karena peserta IAYP adalah 

kumpulan anak muda yang punya kepedulian dan rasa sosial 

yang tinggi. 

Di YKI Jatim terdapat lebih dari 30 pasien penderita 

kanker yang dirawat baik stadium dini maupun lanjut 

dengan usia penderita yang bervariasi 40 sd 60 th. Acara 

dilanjutkan dengan pemutaran video berdurasi 10 menit 

untuk memotivasi penderita. Bak Mario Teguh motivator 

yang biasa mengisi acara di televisi Riandy Prawita kelas X 

Mia memberi semangat kepada penderita untuk melawan 

penyakit yang diderita, antara lain dengan mengutip 

surat Asy Syuara ayat 80 “ dan apabila aku sakit , Dialah 

yang menyembuhkan aku”. Disamping memberi motivasi 

motivasi IAYP smamda juga menghibur penderita dengan 

menampilkan beatbox yang diawaki Audi Favian X IIS1, Reza 

Anugerah M X IIS1. Semua perform yang dilakukan oleh 

peserta selalu mendapat aplaus dari pederita dan pengurus. 

Acara ditutup dengan pemberian cendera mata oleh dan 

foto bersama. (syifa)

BERKALA SMAMDA

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?