NOVEMBER 2010 - Universitas Gadjah Mada

IImu Sastra
LAPORAN AKHIR KEGIATAN PENELITIAN
HIBAH DISERTASI DOKTOR
CITRAAN PERLAWANAN SIMBOLJS TERHADAP HEGEMONI
PATRIARKJ DALAM BIDANG PENOIOIKAN DAN PERAN
PEREMPUAN 01 RANAH PUBLIK DALAM NOVEL- NOVEL
INDQNESIA: KAJIAN KRITIK SASTRA FEMINIS
Peneliti:
Wiyatmi, M.Hum.
DILAKSANAKAN ATAS BIAYA:
Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi, Departemen Pend:dikan Nasional,
sesuai dengan Surat Perjanjian Pelaksanaan Penelitian Hibah Disertasi Doktor
Nomor: 481/SP2H/PP/DP2MNII2010, tang gal 11 Juni 2010
LEMBAGA PENEUTIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT
UNIVERSITAS GADJAH MADA
NOVEMBER
2010

RINGKASAN
CITRAAN PERLAWANAN SIMBOLIS TERHADAP HEGEMONI
PATRIARKI DALAM BIDANG PENDIDIKAN DAN PERAN
PEREMPUAN
DI RANAH PUBLIK DALAM NOVEL- NOVEL INDONESIA:
KAJIAN KRITIK SASTRA FEMINIS
Wiyatmi
Penelitian ini bertujuan mengungkapkan adanya gambaran
perlawanan simbolis, -melalui ideologi yang diangkat dalam sejumlah
novellndonesia,- terhadaphegemonipatriarkidalam bidang pendidikan
dan peran perempuandi sektor publik.Tujuan ini dilatarbelakangioleh
survei awal yang menunjukkan adanya diskriminasi terhadap tokohtokoh
perempuan yang diceritakan dalam novel Indonesia dalam
mengenyampendidikandan berperandi sektor publik, serta bagaimana
novel-novel tersebut mengusung ideologi feminisme untuk melawan
diskriminasitersebut.
Untuk mencapai tujuan tersebut, secara purposive dipilih
sejumlahnovel yang secaraintensmengangkatisu ketidakadilangender
di bidangpendidikandan pembagianke~adi sektor publik. Novel-novel
tersebut adalah Azab dan Sengsara (Merari Siregar, 1920), Sitti
Nurbaya (Marah Rusli, 1922), Kehilangan Mestika (Hamidah, 1935),
Layar Terkembang(Sutan Takdir Alisyahbana, 1936), Manusia Bebas
(SoewarsihDjojopuspito,1944),Widyawati(Arti Purbani, 1948), Burungburung
Manyar (Y.B. Mangunwijaya,1981),Ja/anBandungan(JB) karya
Nh. Dini (1989), Burung-burung Rantau (BBR) karya Y.B. Mangunwijaya
(1992), Saman (SM) dan Larung (L) karya Ayu Utami (1999;
2003), Namaku Teweraut (NT) karya Ani Sekarningsih (2000),
PerempuanBerkalung Sorban (PBS) dan Geni Jora (GJ) karya Abidah
EI-Khalieqy (2001, 2003). Data berupa kata, frase, kalimat yang
mengandung informasi yang berkaitan ketidakadilangender di bidang
pendidikan dan pembagian ke~a di sektor publik dan perlawanan
simbolis terhadap ketidakadilantersebut yang terdapat dalam novel
yang menjadi objek penelitian. Setelah dicatat, diidentifikasi, dan
diklasifikasikan,data dianalisis dengan teknik deskriptif kualitatif untuk
menemukan adanya perlawanan simbolis, melalui ideologi yang
diangkat dalam sejumlah novel Indonesia,terhadap hegemoni patriarki
yang menimbulkanketidakadilangender dalam bidang pendidikandan
peran perempuandi sektor publik. Inferensihasil penelitiandidasarkan
pada kerangka teori kritik sastra feminis membacasebagai perempuan
(womanas reader).
Hasil penelitian menunjukkan bahwa perlawanan terhadap
hegemoni patriarkidilakukan melaluipe~uanganpara perempuanuntuk

mendapatkan kesempatan menempuh pedidikan dan berperan di ranah
publik yang tergambar dalam novel-novel Indonesia, yang dapat
dikategorikan dalam empat macam fase, yaitu: (1) pada beberapa novel
awal pendidikan perempuan masih bertujuan untuk mempersiapkan tugas-tugas
domestiknya sebagai ibu rumah tangga (Azab dan Sengsara,
Sifti Nurbaya). (2) Pada novel berikutnya, pendidikan bagi perempuan
telah bertujuan untuk mempersiapkan dirinya ke dalam peke~aan di
sektor publik, terutama sebagai guru (Layar Terkembang, Kehilangan
Mestika,. Widyawati, dan Manusia Bebas). (3) Pada fase berikutnya,
setelah para perempuan masuk kelapangan ke~a, sebagian dari mereka
juga aktif dalam organisasi perempuan dan Lembaga Swadaya
Masyarakat yang mempe~uangan emansipasi perempuan dan
perjuangan menuju kemerdekaan Indonesia dan marginalisasi
perempuan (Layar Terkembang, Manusia Bebas, Burung-burung
Manyar, dan Burung-burung Rantau). (4) Pada fase berikiutnya,
terdapat sejumlah novel yang menunjukkan adanya perlawanan
terhadap kuasa patriarki yang membatasi akses pendidikan perempuan
dan kiprah perempuan di arena publik dengan mendasarkan pada
interpretasi ajaran agama dan nilai-nilai budaya tradisi yang bias gender
(novel Jalan Bandungan, Perempuan Berkalung Sorban, Geni Jora, dan
Namaku Teweraut, Saman dan Larung). Temuan tersebut menunjukkan
bahwa novel-novel Indonesia telah ikut berperan dalam melakukan kritik
(perlawanan simbolis) terhadap hegemoni patriarki yang berlaku dalam
masyarakat, sejak masa kolonial sampai sekarang yang penuh dengan
ketidakadilan gender. Perlawanan tersebut diwujudkan dengan
memberikan kesempatan kepada para perempuan untuk menempuh
pendidikan di sekolah dan di luar sekolah, serta memberikan
kesempatan kepada para perempuan untuk ikut berperan di arena
publik, baik sebagai peke~a maupun aktivis organisasi perempuan,
maupun lembaga swadaya masyarakat.
Kata kunci: perlawanan simbolis, hegemoni, patriarki, pendidikan,
peran perempuan

SUMMARY
IMAGES OF SIMBOLIC RESISTACE TO THE PATRIARCHAL
HEGEMONY IN FIELD OF EDUCATION AND THE ROLE OF
THE WOMEN IN THE PUBLIC ARENA IN THE INDONESIA
NOVELS: ANALYSIS OF FEMINIST LITERARY CRITICISM
Wiyatmi
This study aims at identifyingthe existenceof imagesof symbolic
resistance, through the ideology expressed in a number of Indonesia
novels- against the hegemonyof the patriarchatein education and the
role of women in the public arena.This is justified by an earlier survey,
which showedthe existenceof discriminationagainstwomen characters
in the novel told of Indonesiain the field of educationand played a major
role in the public sector and how these novels carry the ideology of
feminismto combatsuch discrimination.
To achieve these objectives, a number of novels, purposefully
chose which greatly raised the issue of gender inequality in education
and division of labour in the public sector. The novels is Azab dan
Sengsara (Merari Siregar, 1920), Sitti Nurbaya (Marah Rusli, 1922),
KehilanganMestika (Hamidah,1935),Layar Terkembang(Sutan Takdir
Alisyahbana, 1936), Manusia Bebas (Soewarsih Djojopuspito, 1944),
Widyawati (Arti Purbani, 1948), Burung-burungManyar (Y.B. Mangunwijaya,
1981),Jalan Bandungan(JB) by Nh. Dini (1989),Burung-burung
Rantau (BBR) by Y.B. Mangunwijaya(1992), Saman (SM) dan Larung
(L) by Ayu Utami (1999; 2003), Namaku Teweraut (NT) by Ani
Sekarningsih (2000), Perempuan Berkalung Sorban (PBS) and Jora
(GJ) by Abidah EI-Khalieqy(2001,2003).The data in the form of words,
phrases,sentencesthat contain informationrelated to gender inequality
in education and the division of labor in the public sector and symbolic
resistance against the injustices inherent in the novel that became the
object of research. Once recorded, identified, and classified, the data
were analyzed using qualitative descriptive technique to find images
symbolic resistance, through the ideology of the novel raised in
Indonesia, against the hegemony of patriarchy that cause gender
inequality in education and the role of women in the public sector.
Inference results are based on the theoretical framework of feminist
literarycriticismto be read as a woman(womenas readers).
The results showed that the resistance against patriarchal
hegemony through the struggle of women to opportunities to enjoy
education and participatein the public domain as well as women's work
and women activists women's organizations. In women's education
novels yet aims prepare chores such as housewives (target and the

passion Sitti Nurbaya, Para Priyayi, Namaku Teweraut). In other novels,
education for women have been addressed to prepare at work in the
public sector, mainly as teachers (Kehilangan Mestika, Widyawati, and
Manusia Bebas), which continued with the entry of women educated in
organizations of women for the emancipation of women and the struggle
towards independence struggle for Indonesian independence. (Layar
Terkembang, Manusia Bebas, and Burung-burung Manyar). These
results indicate Indonesia novels have played a role in decision-making
(symboliq resistance) criticism against prevailing patriarchal hegemony
in society, from colonial times until now. Resistance is manifested by
providing the opportunity for women to continue their education in school
and out of school, and to give chance to opportunity women participate
in the public sphere, both as workers and organizations of women
activists, and nongovernmental organizations.
Keyword: symbolic resistance, patriarchal, hegemony, educational, role
of women.