30.07.2015 Views

Penilaian Semula Karya Formalisme dalam Rangka ... - Wacana Seni

Penilaian Semula Karya Formalisme dalam Rangka ... - Wacana Seni

Penilaian Semula Karya Formalisme dalam Rangka ... - Wacana Seni

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

89Safrizal Shahirsendiri—pendapat yang sukar diterima dan dibuktikan atau kita bertanya dari ruang sejarahmana diusulkan idea itu.Inilah analisis semiotik secara keruangan (spatial relation semiotic) yang dinyatakan daridasar faham analisis struktur (structure analysis) 36 iaitu lanjutan wacana secara intrateks daninterteks yang kemudiannya melampaui sempadan biasa <strong>dalam</strong> membaca teks berdasarkanruang lanjutan seperti atas/bawah, kiri/kanan, kuat/lemah, dekat/jauh, utara/selatan dan <strong>dalam</strong>/luar. Kehadiran teks ini adalah amat stabil secara keruangan kerana ia hampir boleh dijungkirbalikkan kiri, kanan atau dari arah lain yang simetrikal ia tetap seimbang berdasarkanaturannya sendiri yang seperti ditegaskan di atas kondisi interteks bahawa lompatankemungkinan itu tetap berada <strong>dalam</strong> ruang rasional, objektif dan serba tetap atau konkrit.Dominasi intrateks inilah yang memacu tahap bacaan makna bahawa karya ini adalah bersifatkewacanaan rencam <strong>dalam</strong> aturan beku akan teks-teksnya. Hal ini adalah juga satu wacanaantara dua posisi ruang kebudayaan sedang berlaga dan saling berdialog, di mana satu darilogosentisme kebudayaan tinggi dan satu lagi diindoktrinasikan sebagai kebudayaan rendah.Dominasi aturan budaya timur jelas kelihatan, yang boleh dianjurkan bahawa kewacanaanteks ini bermaksud ingin menggemakan kesadaran <strong>dalam</strong> latihan lagaan intrateks bahawakeseluruhan aktiviti ini adalah bersumber dari kesedaran epistimologi akan ruang hakikat—di mana kita sebagai pengikut dan pengamal budaya berada—<strong>dalam</strong> kebudayan mana,bagaimana, hakikatnya, tentangannya, isunya atau cabarannya. Tautan-tautan organisasi serbavertikal ini menjelas kedirian dari segi metafizik dan fizik yang perlu diambil, dijelas dandiamali oleh pemegang-pemegangnya <strong>dalam</strong> kesedaran yang total—bahawa manusia mestiberperaturan <strong>dalam</strong> lingkaran minda, emosi dan fiziknya. Aspek keduaan yang seimbangadalah merupakan jejak yang terkandung <strong>dalam</strong> hampir setiap dan seluruh ruang peradabanmanusia. Ditengahnya satu garis putih pembahagi simetri adalah denotasi 37 keabadian

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!