Tiang Seri Agama
Tiang Seri Agama
Tiang Seri Agama
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Solat lima waktu mesti dipelihara bersungguh-sungguh. Ia menjadi tiang seri agama.<br />
Ia mestilah dikerjakan dengan khusyu’. Berdiri di hadapan Allah dengan muka tunduk<br />
dan hati patuh, tidak bercabang kepada yang lain.<br />
Tanda iman yang paling tinggi ialah memelihara sembahyang lima waktu, kalau<br />
sembahyang lima waktu tidak terpelihara dengan baik, belumlah boleh dikatakan<br />
bahawa orang itu beriman. Sebab iman kepada Allah membawa akibat yang wajar<br />
bagi khusyu’nya hati . Kalau seruan sembahyang tidak dipedulikan, tanda hati tidak<br />
khusyu’, tanda iman tidak ada. Sebab itu dengan tegas Rasulullah bersabda yang<br />
bermaksud :<br />
“Diantara seorang laki-laki dengan kekafiran ialah meninggalkan sembahyang”.<br />
Tegasnya apabila seseorang yang mengakui dirinya Islam, padahal dia tidak<br />
memelihara sembahyang, tegaklah ia di antara Islam dengan kafir”.
Perhatikanlah dengan saksama, apabila kita masuk ke dalam sesuatu daerah, taman,<br />
atau kampung yang di dalam perhitungan sebagai kampung atau daerah orang-orang<br />
Islam. Apabila di daerah itu terdapat masjid atau musolla dan sembahyang pula<br />
terpelihara baik, maka kampung itu biasanya aman dari pelbagai jenayah seperti<br />
ragut, rompak, tipu menipu pergaduhan dan sebagainya. Bolehlah kita perhatikan<br />
kampung-kampung sekitar kita bilamana surau dan masjid makmur dengan solat atau<br />
pengajian agama maka biasanya kampung itu kelihatan aman.<br />
Sebaliknya kalau kita masuk ke suatu daerah yang mana sembahyang tidak lagi<br />
dipedulikan orang, majlis pengajian mati, surau dan masjid dikunci rapat, maka<br />
biasanya daerah ini akan banyak berlaku jenayah, seperti samun, ragut, rompak<br />
pergaduhan dan berbagai lagi. Nyatalah tidak aman.
Di zaman ini, yang dikatakan serba maju ini di mana pengaruh<br />
kebendaan telah menguasai banyak orang, maka sembahyang tidak<br />
dipedulikan sangat. Ramai orang yang mengaku Islam tetapi<br />
sembahyang tidak dikerjakan lagi. Syukur juga masih ada imam dan<br />
para jemaah surau yang masih sudi menyembahyangkan jenazahnya,<br />
walaupun masa ia hidup ia tidak pernah sembahyang. Bila ramai<br />
orang Islam yang tidak sembahyang kesannya berlakulah keruntuhan<br />
jiwa yang dahsyat. Hasil dari longgarnya pegangan agama. Mudahlah<br />
berlaku perzinaan, pemerkosaan, pembunuhan, pemabukan, perjudian<br />
dan berbagai lagi jenayah yang tidak pernah berlaku sebelum ini.<br />
Pembunuhan sesama manusia menjadi-jadi. Paparan media cetak<br />
pembunuhan hampir setiap hari.
Pembinaan rumah tangga mestilah berdasarkan kepada takwa. Hubungan<br />
antara suami dengan isteri beserta anak-anak mestilah di bina atas dasar<br />
takwa. Maka untuk takwa sembahyang adalah dasarnya. Maka<br />
rumahtangga yang tidak menjalankan solat, malah tidak mengenal apa<br />
yang dikatakan solat, maka rumahtangga ini adalah rumahtangga yang<br />
hambar, memuakkan, kosong dan tiada arah tujuan hidup. Mudah<br />
melafazkan cerai, mudah menjalankan berbagai macam usaha, tidak<br />
kenal haram atau halal, Kegembiraan jiwa telah tiada. Untuk mengisi<br />
kekosongan itu mereka hanya berpiknik, menonton wayang, membeli<br />
belah, shopping . Itulah life mereka. Jiwa mereka kosong.
Sembahyang adalah tali pengikat seluruh keluarga. ayah dan anak,<br />
suami dan isteri dan seluruh ahli rumah terikat dalam jamaah di dalam<br />
rumahtangga. Di saat anak-anak lain keluar rumah dengan liar, anakanak<br />
dari keluarga yang mendirikan solat bersama-sama di rumah<br />
mengerjakan solat jamaah diimami oleh ayahnya sendiri. Rumahtangga<br />
ini beroleh ketenangan dan kemesraan.<br />
Kini kehidupan beragama telah menjadi sangat rapuh. Ayah lebih suka<br />
berada di luar rumah. Ibu-ibu juga begitu, melepaskan hawa di luar<br />
rumah. Anak-anak keluar rumah dengan bebas, kenakalan yang tidak<br />
lagi terkendali. Rumahtangga ini telah hancur lebur.
Dengan sembahyang kita memusatkan perhatian kepada yang satu. Sekurang-kurangnya<br />
melepaskan penat lelah setelah bekerja dan kesibukan berurusan. Maka istirehat sebentar.<br />
Orang yang tidak solat tidak ada masa untuk istirehat bagi jiwanya. Sebab itu kalau ia<br />
sedang naik maka ia lupa daratan. Kalau jiwanya menurun, masalahnya kusut, ia menjadi<br />
putus asa dan sangat sukar untuk dipulihkan. Baginya dunia sudah sangat gelap. Riwayat<br />
hidupnya mahu sahaja ditamatkan!. Jiwa orang yang tidak sembahyang selalu merasa ada<br />
sesuatu yang kurang, selalu merasa tiada kepuasan. Payah untuk menenangkan diri.<br />
Penyakit jiwa terlalu banyak di zaman moden ini. Sebab itulah hari ini banyaknya pusat<br />
kaunseling untuk memulih semangat orang yang telah patah jiwanya. Kadang-kadang juru<br />
kaunseling juga mengalami tekanan jiwa. Orang-orang yang memegang jabatan yang hebathebat<br />
juga tidak sedikit yang mengalami gangguan perasaan. Jasmaninya nampak kuat<br />
tetapi hakikatnya jiwanya sakit.
Bagaimanalah orang yang mengaku Islam dapat mengurangi penyakit<br />
ini, padahal ahli fisioterapi sendiri mengakui pil dan tablet tidak boleh<br />
mengurangkan penyakit jiwa ini. Ubat yang paling mujarab ialah<br />
ketenangan jiwa. Jiwa hanya tenang dengan sembahyang. Inilah ubat<br />
yang sejati. Suntikan, pil, dan tablet boleh menyembuhkan penyakit<br />
jasmani, tetapi penyakit jiwa ubatnya ialah sembahyang atau Solat.<br />
Solat adalah penghambat kekejian dan kemungkaran. Menjadi dinding<br />
dari kejahatan. Semasa keseorangan dan terpencil pula orang yang solat<br />
tidak akan melakukan perkara keji dan jahat kerana ia selalu merasa<br />
Allah sentiasa dekat dengannya, memerhatikannya. Malaikat juga<br />
begitu sentiasa menjaga dan melihatnya.
Orang yang memelihara sembahyang boleh dipercayai bila berjanji, dan suka mencampuri<br />
dirinya dengan masyarakat, sebab dia dididik dengan solat jamaah .<br />
Orang yang memelihara sembahyang adalah orang yang setia. Setia kepada tanah air dan<br />
bangsanya. Setia kepada kaum dan keluarganya. Sebab dia setia kepada tuhan. Dia tidak<br />
pembenci dan dia tidak pendendam Bertambah tekun memelihara sembahyang bertambah<br />
mulia darjat kemanusiaannya. Al-insan al kamil.<br />
Mungkin juga orang yang solat tetapi masih juga ia melakukan perkara keji. Orang-orang ini<br />
mesti jaga sembanyangnya cukup rukun dan syaratnya. Tidak cukup sekadar sembahyang<br />
sahaja, tetapi kualiti sembahyang juga haruslah dicari. Pun begitu orang yang sembahyang<br />
kalaupun ia masih juga melakukan kejahatan tetapi nisbahnya masih kecil berbanding orang<br />
yang tidak sembahyang. Beruntung orang yang sembahyang. Jiwanya tenang.Penyakit jiwa<br />
sukar hinggap pada hatinya. Kalaupun ia hinggap ia segera hilang kerana hatinya diisi<br />
dengan roh solat.