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364 CARUSO LANZA numero di monete, che ne avanzano, comprenderemo subito, che le stesse non poteron essere coniate ne in venti, né in cento anni, ne in quel breve periodo, che per la Siciha rappresenta l'epoca di transizione tra l'arcaismo e lo splendore dell'arte. Esse ripresero i tipi antichi, i soliti emblemi della città. L'aquila vi è ferma, con le ali chiuse, semplice e dimessa: non è più quel fiero uccello, che divora la preda fatta; non più superba alza la testa al cielo e canta vitioria; fra gli artigli non tiene ghermiti e debellati pesci ne lepri, lucertole o ser- penti, cavalH ed aquile; e perfin la leggenda di queste monete non porta più il nome del popolo agrigentino ma soltanto quello della città. Ben mi apponevo per ciò, quando dissi, che i Cartaginesi, o dominatori o semplici protettori, non avrebbero consentito ai grami cittadini di rappresentare le loro glorie, e tanto meno poi il ricordo della battaglia d'Imera, ad essi sempre dolorosissimo. Nel campo di tutte quelle monete, osservai, erano sempre aggiunti dei simboli minori, nei quali si leggevano a chiare note i sensi di quel benessere, di quella opulenza, che rendevano felici i cittadini; ed in queste invece non vi ha più nulla. Sono rare di- fatti quelle medaglie nelle quali si osserva qualche disegno geometrico senza significato, e più rare ancora quelle, che hanno nell' esergo del rovescio un delfino (V. Tav. II, 1903, n. io e 11) o qualche altra cosa, che allude alla feracità della terra. Il confronto di queste monete con quelle del primo periodo e con quelle altre, di cui mi occuperò nei due capitoli seguenti, ci dimostra con quella eloquenza irrefragabile, che hanno i testimoni dell'antichità, i monumenti, come sia vero che nel limitatissimo cerchio delle antiche monete si trovino registrati i tristi e i
SPIEGAZIONE STORICA DELLE MONETE DI AGRIGENTO 365 fasti delle città, che le coniavano: Agrigento guer- riera, libera, industre, commerciante, ricca, riverbe- rava in esse i suoi trionfi, la sua felicità; e viceversa quando cadde in ischiavitìi e nella miseria, non può offrire altri emblemi che quelli dei suoi santi protettori, degli iddii ai quali era devota, l'aquila e il granchio, i simboli che valevano a distinguere le sue monete da quelle delle altre . città, e nuU'altro. (Continua). M. Caruso Lanza. 47
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