Il dominatore delle tenebre

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Storie macabre (Macabre Stories, 1905-1920); Ciclo del sogno (Dream Cycle, 1919-1927); Miti di Cthulhu (Cthulhu Mythos, 1926-1935). Definizioni che identificano denominatori comuni tematici: nel “macabro” HPL affronta orrori e incubi di varia natura anche se non necessariamente mitici, nel “sogno” il lato allucinatorio, precognitivo e profetico dell’onirico diventa l’asse narrativo portante, a dominare Cthulhu è l’intera mitologia dell’abisso da lui creata. La definizione Cthulhu Mythos è postuma: a coniarla dopo la scomparsa di HPL è l’amico e autore August Derleth. Riferendosi a Yog-Sothoth, amorfa deità primaria dell’abisso, non senza autoironia HPL chiamava questo suo cruciale corpus narrativo Yog-Sothothery. La suddivisione precedente è inevitabilmente non rigorosa sia in termini di tempi di stesura dei testi sia di contaminazioni tematiche biunivoche. Il celeberrimo Dagon (Dagon) – incontro con un’ancestrale divinità del profondo – è del 1917, ma già implica un ben più vasto Olimpo dell’abisso. Aria fredda (Cool Air), magistrale horror del 1926, suggerisce comunque culti oscuri e patti blasfemi. L’ombra su Innsmouth (The Shadow over Innsmouth), testo del 1931, implica dialoghi arcani con divinità innominabili. È quindi fondamentale guardare all’intera opera di HPL come a un unico “plasma dell’immaginario oscuro”, nel quale l’autore, instancabilmente, imprevedibilmente, agisce e narra, viaggia e compenetra, inventa e sbalordisce. In accordo con S.T. Joshi, curatore storico di HPL, secondo il quale l’opera dell’autore è “un inclassificabile amalgama di fantasy e fantascienza” risulta pertanto pressoché impossibile anche solo cercare di collocare l’opera stessa di HPL nella gabbia delle etichette. L’agghiacciante Il colore dallo spazio (The Color out of Space) è fantascienza o weird? Il sinistro Herbert West, rianimatore (Herbert West, Reanimator) è horror o grottesco? L’inquietante I ratti nei muri (The Rats in the Walls) è soprannaturale o suspense? Il “plasma dell’immaginario oscuro” di HPL si rivela anche osmotico con la sua vita personale. L’autore non fa mistero riguardo a rievocare e rielaborare i sogni nei suoi scritti. Inoltre, i nomi di molti dei suoi personaggi sono combinazioni e contaminazioni dei nomi di amici e colleghi autori – un classico di Robert Blake protagonista del grandioso Il dominatore delle tenebre (The Haunter of the Dark), intreccio dei 12 Estratto della pubblicazione
Estratto distribuito da Biblet nomi dell’autore Robert Bloch e di William Blake, pittore e poeta del primo Ottocento, da HPL profondamente ammirato. Addirittura gli indirizzi stessi di HPL diventano indirizzi di suoi personaggi. Se la forma definisce lo scopo, la scelta definisce il nucleo. E se quel nucleo è un “maligno labirinto metafisico volto alla distruzione cosmica”, le tematiche letterarie di HPL non possono che essere metafisicamente, ma soprattutto fisicamente, distruttive: – la “conoscenza proibita” è simultaneamente stimolo e sfida, disperazione e maledizione. Certe porte, non manca mai di sottolineare l’autore, non dovrebbero essere neppure avvicinate, e a nessun costo aperte, pena la follia o la morte, precisamente ciò in cui incorre lo sventurato protagonista de Il dominatore delle tenebre; – il “non umano domina l’umano”, una condanna che proviene da “luoghi nei quali le cose non sono come qui”. HPL considerava la relatività einsteiniana come un ulteriore “viatico per il caos” in grado di trasformare “l’universo in una burla”. Non a caso, i neri abissi multidimensionali di HPL, i suoi ingannevoli labirinti con “angoli tutti sbagliati” – le geometrie non euclidee che distorcono l’isola fantasma de Il richiamo di Cthulhu – sono trappole mostruose; – la “scienza” in generale è di ben scarso aiuto – per non dire di vero e proprio detrimento – nella guerra infinita contro l’abisso. Pomposa e presuntuosa personificazione di una razionalità che comunque fallisce, lo scienziato è quindi sconfitto in partenza nel suo sforzo, non necessariamente convinto, di spiegare l’inspiegabile. In tal senso, il devastante Il colore dallo spazio si rivela il più crudo e crudele dei richiami all’ordine; – la “colpa”, anche quella più ancestrale e (apparentemente) più dimenticata, è un retaggio senza uscita. Impensabile ignorarla, impossibile sfuggirvi. Nessuna ammenda è accettata, nessuna redenzione è consentita, come conferma l’emblematico, inesorabile destino che incorona I ratti nei muri; – la “sessualità” è solo un altro inganno diabolico. Conclusione umana forse inevitabile per un uomo estremamente sensibile, ma al tempo stesso estremamente privo di qualsiasi punto di riferimento paterno e tenuto sotto scacco da donne sempre invadenti e più vecchie di lui. “Vecchia” e “inva- Estratto della pubblicazione 13
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