LO SCANDALO DI MEDJUGORJE (11) - La Nuova Chiesa

LO SCANDALO DI MEDJUGORJE (11)
IL PAPA E PADRE LIVIO DI RADIO MARIA
DENUNCIATI PER ABUSO DELLA CREDULITÀ POPOLARE
IN RELAZIONE AI FATTI DI MEDJUGORJE
Il Cardinale Camillo Ruini
Oggi viene divulgata su questo sito una vicenda molto significativa, che fa capire con quale indifferenza
e irresponsabilità la Chiesa di oggi tratti problemi di enorme importanza per l’intera cristianità, come
le presunte apparizioni di Medjugorje.
Il protagonista di questa vicenda desidera conservare l’anonimato, ma autorizza la pubblicazione di tutta la
documentazione relativa, consistente in:
- lettere inviate al Card. Camillo Ruini, in qualità di Presidente della Commissione Internazionale di
inchiesta e di studio sui fatti di Medjugorje, istituita dalla Santa Sede presso la Congregazione per la
Dottrina della Fede;
- denuncia - querela per “abuso della credulità popolare” in relazione alle presunte apparizioni di
Medjugorje, inoltrata in data 13 ottobre 2011 agli Uffici della Procura della Repubblica di Roma e di
Como nei confronti del Papa Benedetto XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica con sede
in Roma, Città del Vaticano, e di Padre Livio Fanzaga, quale legale rappresentante dell’Associazione
Radio Maria con sede in Erba (Como), Via F. Turati n. 7, ai quali è stato contestato il reato previsto e
punito dall’articolo 661 Codice Penale;
- copia della nota illustrativa allegata alla denuncia - querela (lo scritto “Medium-gorje” è consultabile nel
sito);
- copia del verbale di ratifica di denuncia - querela redatto a cura della Legione Carabinieri “Veneto”,
Stazione di Abano Terme in data 13 ottobre 2011;
Andiamo con ordine.

a) Il signor N. N. non è un agnostico, ma un fedele cattolico che, dopo essersi adeguatamente documentato,
ha capito che le presunte apparizioni di Medjugorje sono un gravissimo inganno diabolico.
Studia il fenomeno, raccoglie documenti, interviste, discorsi, prese di posizione di autorevoli prelati, e alla
fine elabora uno scritto intitolato “Medium-gorje”, nel quale cerca di dimostrare che il fenomeno di
Medjugorje è di natura diabolica e che i veggenti sono condizionati dal demonio (come dice il titolo
volutamente storpiato dello scritto).
b) Il signor N.N. in data 11 giugno 2010 invia una prima lettera al Cardinale Ruini, quale Presidente della
Commissione di inchiesta su Medjugorje, il cui contenuto è il seguente:
“Rev.ma Eminenza, col desiderio di collaborare alla ricerca della verità sui fatti di Medjugorje,
invio un lavoro da me recentemente ultimato. Confidando nella Vostra attenzione, mi rimetto
alla valutazione della Commissione presieduta da Sua Eminenza. Con ossequio.”
Alla lettera viene allegato lo scritto “Medium-gorje”, scaricabile dal sito.
c) Il Cardinale Ruini risponde con lettera in data 23 giugno 2010, che qui di seguito si riproduce:
d) Intanto, i lavori della Commissione Internazionale, istituita il 17 marzo 2010, procedono molto a
rilento.
e) In data 13 ottobre 2011 il signor N.N., stanco dell’inconcludenza della Commissione, decide di inoltrare
agli Uffici della Procura della Repubblica di Roma e di Como una circostanziata denuncia - querela per
“abuso della credulità popolare” in relazione alle presunte apparizioni di Medjugorje nei confronti del
Papa Benedetto XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica con sede in Roma, Città del
Vaticano, e di Padre Livio Fanzaga, quale legale rappresentante dell’Associazione Radio Maria con sede
in Erba (Como), Via F. Turati n. 7, ai quali è stato contestato il reato previsto e punito dall’articolo 661
Codice Penale.
f) La denuncia - querela viene presentata lo stesso giorno 13 ottobre 2011, per il tramite della Stazione di
Abano Terme della Legione Carabinieri “Veneto”.
Viene redatto un verbale di ratifica di denuncia - querela che qui di seguito si riproduce:

g) Al verbale dei carabinieri viene allegato il testo della denuncia - querela che è il seguente:
ALLA PROCURA DELLA REPUBBLICA PRESSO IL TRIBUNALE DI ROMA
ALLA PROCURA DELLA REPUBBLICA PRESSO IL TRIBUNALE DI COMO
Il sottoscritto MINARELLI MASSIMO nato a Ferrara (FE) il 25 agosto 1950 e residente a
Vigarano Mainarda (FE), Via Tortiola 25/A, tel. cell. 328-3553134,
ESPONE QUANTO SEGUE
1) - È fatto risaputo che a Medjugorje, un piccolo paese dell’ex Jugoslavia, ora Bosnia ed
Erzegovina, dal 25 giugno 1981 avvengono delle “presunte apparizioni” della Madonna che si
sarebbe definita “Regina della Pace”. I presunti veggenti (dopo alcuni cambiamenti iniziali),
all’epoca delle prime apparizioni erano (e sono tuttora) sei: Ivanka Ivanković (15 anni), Mirjana
Dragićević (16 anni), Vicka Ivanković (16 anni), Ivan Dragićević (16 anni), Marija Pavlović
(16 anni) e Jakov Čolo (10 anni).
Di essi alcuni dicono di avere ancora apparizioni quotidiane; gli altri dicono di non avere più
apparizioni quotidiane, ma solo in particolari giorni. L’apparizione avrebbe affidato ai
veggenti dei segreti che essi non possono ancora rivelare: tali segreti sarebbero in totale dieci,
ma alcuni dei veggenti dicono di non averli ancora ricevuti tutti.

Nella guida della Parrocchia si sono alternati diversi sacerdoti facenti parti dell’ordine dei frati
francescani della provincia locale: in particolare padre Tomislav Vlasić (che successivamente
sarà sospeso a divinis per disobbedienza nei confronti dell’autorità diocesana e per peccati di
impurità), padre Jozo Zovko (anch’egli sospeso a divinis) e padre Slavko Barbarić (pure sospeso
a divinis).
Tutti i predetti sono stati guide spirituali dei veggenti (in particolare il primo) ed hanno avuto
sempre rapporti molto conflittuali con la Diocesi di Mostar-Duvno, che fin dall’inizio si è
dimostrata ostile al “fenomeno Medjugorje”, come emerge dai numerosi interventi dei due
Vescovi Mons. Pavao Žanić (che era alla guida della Diocesi all’inizio delle presunte apparizioni
e che poi è deceduto) e Mons. Ratko Perić (che è subentrato al predetto e che è tuttora in carica).
Gli interventi dei due vescovi sono inseriti nello scritto del denunciante intitolato “Mediumgorje”,
che si allega al presente esposto in duplice copia (una per la Procura della Repubblica di
Roma e una per la Procura della Repubblica di Como).
2) - La situazione di imbarazzo nella Chiesa dell’ex Jugoslavia portò alla decisione di delegare
alla Conferenza Episcopale Jugoslava il compito di pronunciarsi sull’argomento. Il 10 aprile
1991 nella seduta ordinaria di Zara essa dichiarò: “Sulla base delle indagini finora condotte, non
è possibile affermare che si tratti di apparizioni o di rivelazioni soprannaturali”. La formula
“non constat de supernaturalitate” significa che non esistono elementi certi che possano
giustificare un giudizio positivo. Non si tratta di una negazione del fenomeno, come sarebbe con
la formula “constat de non supernaturalitate”, ma neppure di un’approvazione.
Da allora l’atteggiamento ufficiale della Chiesa è stato quello di consentire i pellegrinaggi, ma
senza dare ad essi valore di riconoscimento del fenomeno.
Tale atteggiamento è stato recentemente confermato dal Cardinale Tarcisio Bertone, Segretario
di Stato, nel libro "L'ultima veggente di Fatima" - Ed. Rai-Eri-Rizzoli 2007 - pag 105. In tale
libro, avvalorato dalla personale prefazione del Papa Benedetto XVI, si dichiara: “Per quanto
concerne i pellegrinaggi a Medjugorje che si svolgono in maniera privata, questa
Congregazione (per la Dottrina della Fede, n.d.r.) ritiene che sono permessi a condizione che
non siano considerati come un’autenticazione degli avvenimenti in corso e che richiedono
ancora un esame da parte della Chiesa”.
Se i pellegrinaggi a Medjugorje non devono essere considerati come un’autenticazione degli
avvenimenti in corso, appare del tutto evidente che non si attiene a tali disposizioni l’emittente
radiofonica denominata “Radio Maria”, che ha quasi 2 milioni di ascoltatori al giorno e che
diffonde come autentici i messaggi della cosiddetta “Regina della Pace”.
3) - Dato il protrarsi dei tempi di queste presunte apparizioni (sono passati più di trent’anni dal
25 giugno 1981) e tenuto conto delle tante richieste di chiarezza pervenute dai cattolici di tutto il
mondo, il 17 marzo 2010, la Santa Sede ha deciso di istituire presso la Congregazione per la
Dottrina della Fede una speciale Commissione Internazionale di inchiesta e di studio sui fatti di
Medjugorje, presieduta dal Cardinale Camillo Ruini, composta da una ventina di membri tra
cardinali, vescovi, periti ed esperti. Tale commissione sta lavorando in maniera riservata e
sottoporrà le sue conclusioni alla Congregazione stessa, competente ad adottare le decisioni del
caso. Essa si è riunita per la sua prima sessione il 26 marzo 2010 e a tutt’oggi non ha emesso
alcuna dichiarazione ufficiale.
4) Come il denunciante ha cercato di spiegare dettagliatamente nel proprio scritto “Mediumgorje”
(allegato) le presunte apparizioni sono assolutamente prive di qualsiasi carattere di
autenticità e provocano un gravissimo danno spirituale, morale ed economico nei numerosissimi
pellegrini (più di nove milioni dall’inizio delle apparizioni), che a causa della loro
impreparazione a valutare con discernimento i fatti di Medjugorje, cadono facilmente
nell’attrazione di un fenomeno contraddistinto da “fanatismo religioso”, “miracolismo”,
“curiosità fine a se stessa”, “divulgazione di presunti messaggi celesti privi di ogni fondamento”,
“sfruttamento della buona fede dei pellegrini per fini di guadagno illecito”: in definitiva, il
denunciante afferma che si tratta di “abuso della credulità popolare”, protratto per più di
trent’anni.
Per un più esteso approfondimento dei fatti, il denunciante ha predisposto una “nota illustrativa”
in cui (oltre a riportare le brevi notizie fornite più sopra) vengono esaminate le diverse
componenti del fenomeno: tale nota viene allegata in duplice copia.

5) Dalla lentezza della Santa Sede nell’intervenire a difesa della verità, è derivato un grave
danno alla coscienza dei fedeli che sono stati privati di una guida sicura in un evento di tanta
gravità.
Inoltre la Santa Sede non ha imposto con autorità ai ministri del culto un atteggiamento coerente.
Oggi si assiste al fatto che moltissimi parroci organizzano pellegrinaggi a Medjugorje e si fanno
promotori di una illimitata adesione al fenomeno, esponendo nelle chiese o nei locali
parrocchiali statue ed immagini votive alla cosiddetta “Regina della Pace”.
Questa prassi ormai diffusa in ambito ecclesiale comporta una grave responsabilità per la Chiesa
Cattolica e, in primo luogo, per colui che istituzionalmente la rappresenta: il Papa Benedetto
XVI. Egli non ha mai smentito ufficialmente il fenomeno Medjugorje, né ha mai modificato in
termini espliciti l’atteggiamento del suo predecessore Giovanni Paolo II, il quale era molto
favorevole ad esso, come dimostrato da diverse testimonianze (da ultimo quella del libro
“Perché è santo” scritto dal postulatore della causa di beatificazione del Papa polacco Mons.
Slawomir Oder e dal giornalista Saverio Gaeta). Posizioni analoghe a quella del Papa Giovanni
Paolo II sono state assunte da diversi alti prelati come, ad esempio, il Cardinale Schönborn,
Arcivescovo di Vienna.
Quindi, l’atteggiamento della Chiesa ufficiale è stato quello di una “aperta condivisione” del
fenomeno Medjugorje oppure di una “colpevole indifferenza”, perché essa, omettendo di
esercitare il suo compito istituzionale di vigilanza a tutela della retta coscienza dei fedeli, non è
intervenuta con decisione per più di trent’anni. Tale “silenzio intenzionale” potrebbe essere
interpretato come “connivenza” o “complicità”.
6) Altro caso di “silenzio intenzionale” si può ravvisare nella “tolleranza” che la Chiesa ufficiale
ha avuto verso l’emittente radiofonica “Radio Maria” che trasmette dalla sede di Erba (Como)
dell’Associazione Radio Maria, gestita dal Direttore Padre Livio Fanzaga.
La forza di Radio Maria è costituita dal fatto di appoggiarsi al “fenomeno Medjugorje” e di avere
l’esclusiva di trasmettere in diretta tutti i 25 del mese alle ore 21.00 circa il messaggio ricevuto
dalla veggente Marija Pavlović.
C’è un’incongruenza enorme fra la libertà che viene concessa dalla Santa Sede a Radio Maria,
che continuamente afferma e sostiene l’autenticità delle apparizioni di Medjugorje, e quanto è
stato prescritto in ordine ai pellegrinaggi (vedi sopra): se essi non devono essere considerati
come una autenticazione degli avvenimenti in corso, quanto più dovrebbe essere vietato ad
un’emittente radiofonica di portata mondiale come Radio Maria di diffondere come autentici i
messaggi di Medjugorje.
La radio dopo aver realizzato ripetitori in tutt’Italia, si è diffusa anche in molte altre nazioni.
Attualmente trasmette in tutta Europa via satellite digitale e in tutto il mondo via internet.
I rapporti fra Radio Maria (che si è sempre definita “emittente radiofonica cattolica”) e la Santa
Sede sono sempre stati ottimi.
Per tutti i motivi sopra indicati e per gli altri contenuti negli allegati, il sottoscritto presenta a
codeste Procure della Repubblica di Roma e di Como
DENUNCIA - QUERELA
nei confronti del Papa Benedetto XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica con
sede in Roma, Città del Vaticano, e di Padre Livio Fanzaga, quale legale rappresentante
dell’Associazione Radio Maria con sede in Erba (Como), Via F. Turati n. 7, per il reato previsto
e punito dall’articolo 661 C.P., nonché per ogni altro reato che possa essere ravvisato
dall’Autorità competente in relazione ai comportamenti dei suddetti.
Con riserva di costituzione di parte civile nei modi e nei tempi stabiliti dalla legge.
Il denunciante chiede, ex art. 408 C.P.P., di essere informato in caso di archiviazione della
notitia criminis.
Si allegano alla presente denuncia lo scritto “Medium-gorje” ed una “Nota illustrativa”.
Lo scritto “Medium-gorje” è consultabile sul sito.
La “Nota illustrativa” viene riportata qui di seguito.

NOTA ILLUSTRATIVA
riguardo ai fatti di Medjugorje e ai presupposti del reato di abuso della credulità popolare
(art. 661 C.P.)
1) Per quanto riguarda la storia delle presunte apparizioni faccio riferimento a quanto
dettagliatamente illustrato nel mio scritto “Medium-gorje”.
Qui basta ricordare che il luogo dove sono iniziati gli eventi in questione è Medjugorje, un
piccolo paese dell’ex Jugoslavia, ora Bosnia ed Erzegovina.
L’inizio delle apparizioni è stato il 24 giugno 1981, ma poiché i veggenti sono scappati per la
paura si può dire che esse sono cominciate il 25 giugno 1981, quando i veggenti stessi hanno
incominciato a dialogare con l’apparizione, che si è definita “Regina della Pace”.
I veggenti (dopo alcuni cambiamenti iniziali), all’epoca delle prime apparizioni erano (e sono
tuttora) sei: Ivanka Ivanković (15 anni), Mirjana Dragićević (16 anni), Vicka Ivanković (16
anni), Ivan Dragićević (16 anni), Marija Pavlović (16 anni) e Jakov Čolo (10 anni).
Di essi alcuni continuano ad avere ancora apparizioni quotidiane; gli altri non hanno più
apparizioni quotidiane, ma solo in particolari giorni.
L’apparizione ha affidato ai veggenti dei segreti che essi non possono ancora rivelare: essi
sono in totale dieci, ma alcuni dei veggenti non li hanno ancora ricevuti tutti.
Nella guida della Parrocchia si sono alternati diversi sacerdoti facenti parti dell’ordine dei
frati francescani della provincia locale: in particolare padre Tomislav Vlasić (che
successivamente sarà sospeso a divinis per disobbedienza nei confronti dell’autorità diocesana e
per peccati di impurità), padre Jozo Zovko (anch’egli sospeso a divinis) e padre Slavko
Barbarić (pure sospeso a divinis).
Tutti i predetti sono stati guide spirituali dei veggenti (in particolare il primo) ed hanno avuto
sempre rapporti molto conflittuali con la Diocesi di Mostar-Duvno, che fin dall’inizio si è
dimostrata ostile al “fenomeno Medjugorje”, come emerge dai numerosi interventi dei due
Vescovi Mons. Pavao Žanić (che era alla guida della Diocesi all’inizio delle presunte
apparizioni e che poi è deceduto) e Mons. Ratko Perić (che è subentrato al predetto e che è
tuttora in carica). Gli interventi dei due vescovi sono inseriti nel mio scritto intitolato “Mediumgorje”.
La situazione di imbarazzo nella Chiesa dell’ex Jugoslavia portò alla decisione di delegare alla
Conferenza Episcopale Jugoslava il compito di pronunciarsi sull’argomento. Il 10 aprile 1991
nella seduta ordinaria di Zara essa dichiarò: “Sulla base delle indagini finora condotte, non è
possibile affermare che si tratti di apparizioni o di rivelazioni soprannaturali”. La formula
“non constat de supernaturalitate” significa che non esistono elementi certi che possano
giustificare un giudizio positivo. Non si tratta di una negazione del fenomeno, come sarebbe con
la formula “constat de non supernaturalitate”, ma neppure di un’approvazione.
Da allora l’atteggiamento ufficiale della Chiesa è stato quello di consentire i pellegrinaggi,
ma senza dare ad essi valore di riconoscimento del fenomeno.
Tale atteggiamento è stato recentemente confermato dal Cardinale Tarcisio Bertone, Segretario
di Stato, nel libro "L'ultima veggente di Fatima" - Ed. Rai-Eri-Rizzoli 2007 - pag 105. In tale
libro, avvalorato dalla personale prefazione del Papa Benedetto XVI, si dichiara: “Per quanto
concerne i pellegrinaggi a Medjugorje che si svolgono in maniera privata, questa
Congregazione (per la Dottrina della Fede, n.d.r.) ritiene che sono permessi a condizione che
non siano considerati come un’autenticazione degli avvenimenti in corso e che richiedono
ancora un esame da parte della Chiesa”.
Se i pellegrinaggi a Medjugorje non devono essere considerati come un’autenticazione
degli avvenimenti in corso, quanto più dovrebbe essere vietato ad un’emittente radiofonica
come Radio Maria, con quasi 2 milioni di ascoltatori al giorno, di diffondere come autentici
i messaggi della cosiddetta “Regina della Pace”!
Dato il protrarsi dei tempi di queste presunte apparizioni (sono passati più di trent’anni dal 25
giugno 1981!) e tenuto conto delle tante richieste di chiarezza pervenute dai cattolici di tutto il
mondo, il 17 marzo 2010, la Santa Sede ha deciso di istituire presso la Congregazione per la

Dottrina della Fede una speciale Commissione Internazionale di inchiesta e di studio sui fatti
di Medjugorje, presieduta dal Cardinale Camillo Ruini, composta da una ventina di membri tra
cardinali, vescovi, periti ed esperti. Tale commissione sta lavorando in maniera riservata e
sottoporrà le sue conclusioni alla Congregazione stessa, competente ad adottare le decisioni del
caso. Essa si è riunita per la sua prima sessione il 26 marzo 2010 e a tutt’oggi non ha emesso
alcuna dichiarazione ufficiale.
2) Gli stati soggettivi dei veggenti destano non poche perplessità.
Le prime apparizioni sono state accompagnate da paura e senso di panico (nella prima i
veggenti sono addirittura fuggiti).
Negli incontri personali col Vescovo locale essi hanno mostrato nervosismo, agitazione,
amnesie e sono caduti in diverse contraddizioni (alcune veggenti hanno ammesso che, prima
delle apparizioni, andavano sul posto per fumare, cosa a loro vietata dai genitori). Ivan
Dragićević aveva detto che non poteva rivelare il segno prodigioso che l’apparizione avrebbe
lasciato a Medjugorje, poi l’ha rivelato e infine l’ha smentito.
E così via.
In una grandissima contraddizione è caduta Marija Pavlović, che in un primo tempo riferiva
messaggi dati dall’apparizione in cui si diceva che il Padre Tomislav Vlasić (che poi è stato
sospeso a divinis) guidava così bene i veggenti. Il frate francescano (su consiglio
dell’apparizione) fondò in Italia, a Parma, una comunità mista, maschile e femminile, della quale
fece parte per un certo periodo anche la stessa Marija Pavlović, la quale sconfessò tutto quando
sorsero problemi con l’autorità ecclesiastica.
Tutti questi fatti e molti altri sono documentabili.
I veggenti all’inizio erano stati invitati dall’apparizione a non sposarsi per almeno quattro anni.
Oggi sono tutti sposati (nella maggior parte dei casi con persone italiane), hanno figli, eleganti
abitazioni con mobilio di pregio, professioni di vario genere. Sono tutti benestanti. Essi talvolta
ospitano i pellegrini … a pagamento. Ivan Dragićević abita negli Stati Uniti, ha sposato Miss
Massachusetts e possiede un’agenzia di viaggi che promuove i pellegrinaggi a Medjugorje, dove,
inoltre, lo stesso Ivan è proprietario di una casa che dà in affitto ai pellegrini.
Negli ultimi anni le apparizioni, che all’inizio avvenivano sempre a Medjugorje e dintorni, si sono
dilatate ovunque. Se i veggenti decidono di spostarsi in qualsiasi posto, lì possono ricevere
l’apparizione.
Oggi essi si recano spesso all’estero, soprattutto in Italia, dove vengono organizzati incontri di
preghiera in locali di grandi dimensioni aperti al pubblico, nei quali confluiscono migliaia di
fedeli. E qui, all’ora prefissata, avviene l’apparizione.
Una volta è stata fatta una ripresa amatoriale con un cellulare. Nel filmato è apparsa una
sagoma bianca di media statura, simile alle forme di ectoplasma che vengono viste nelle
sedute spiritiche guidate da medium. Quel filmato è ancora visibile via internet.
Quando si vedono i filmati dei veggenti che si inginocchiano con perfetto sincronismo all’inizio
dell’apparizione, la domanda che sorge spontanea è: “Che cosa vedono?”.
In questi tempi in cui non si crede più all’esistenza del demonio, l’alternativa sembra essere
soltanto questa: o vedono la Madonna o fingono.
In questo errore è caduto anche il primo vescovo di Mostar-Duvno che, all’inizio delle apparizioni,
è arrivato alla conclusione che i veggenti fingessero di vedere.
Eppure, non è così: essi non vedono la Madonna, ma nemmeno fingono, perché qualche cosa
c’è:
- essi vedono e ascoltano qualcuno;
- l’apparizione dice a ciascuno di loro più o meno le medesime cose;
- essi credono all’apparizione;
- l’apparizione dà loro una certa forza per divulgare e difendere ciò che essa dice;
- essi riconoscono all’apparizione un’autorità addirittura superiore a quella del Vescovo e del
Papa.
I veggenti non sono in mala fede quando dicono di vedere qualche cosa: essi pregano,
diffondono principi cristiani, danno buoni consigli ai pellegrini, danno una testimonianza forte
attraverso i loro discorsi.

Si ha, quindi, l’impressione che essi non siano così maliziosi da fingere di vedere, da inventarsi
cose che dicono di sentire, da predicare con impegno e costanza cose che non pensano!
Anche se la caduta nell’inganno comporta sempre una certa responsabilità, in quanto l’animo
veramente puro è capace di distinguere il vero dal falso, non si può dire che all’origine delle
apparizioni ci sia il “nulla”!
C’è, invece, qualcuno e questo qualcuno è il diavolo!
A questo punto, la conclusione è la seguente: a Medjugorje non appare la Santissima
Vergine, ma il demonio.
Fin dall’inizio, è stata una presenza diabolica che è apparsa ai “veggenti” sotto l’aspetto di
una figura di donna.
Satana può rivestirsi anche di un corpo luminoso e bellissimo, rendersi visibile a chi vuole,
parlare a chi vuole, dire cose attraenti (anche se non può riprodurre la bellezza, la purezza e la
dolcezza di Dio e della Madonna).
Satana ha un certo potere sulle cose e sulle persone: non può creare, ma può agire sulla materia,
sui corpi, sulle menti e sugli spiriti. Può fare prodigi (non propriamente miracoli). Può infondere
benessere e dolore. Può procurare disturbi mentali (isteria, schizofrenia, delirio, allucinazioni).
Può avere influenze dirette o indirette sulle persone e sulle cose (disturbi, possessioni,
vessazioni, ossessioni, infestazioni).
Ovviamente, tutto questo avviene sotto il più attento controllo di Dio, che permette al demonio
di operare se siamo noi a volerlo o per altri scopi che realizzano un fine maggiore.
Il demonio, nella sua opposizione ai disegni di Dio, cerca di sedurre, lusingare, soggiogare gli
uomini (creature più deboli e inferiori a lui per natura). Per ottenere i suoi scopi può anche
concedere agli uomini benefici, ma sempre allo scopo di procurare loro un danno maggiore: in
ogni caso la perdita della loro anima.
La tecnica preferita dal demonio è quella di nascondersi e rendersi irriconoscibile.
In questo modo riesce più facilmente ad ingannare.
Dio cerca anime umili e semplici che collaborino ai Suoi disegni: a queste anime può concedere
doni straordinari, come le apparizioni. Queste anime si offrono liberamente e trasmettono i doni
ricevuti secondo le indicazioni loro impartite.
Anche il demonio cerca collaboratori, cui affidare compiti particolari.
A differenza di Dio che rispetta la personalità e la libertà della Sua creatura, il demonio cerca di
asservirla e di dominarla: essa diventa un semplice strumento nelle sue mani.
Il termine “medium” viene usato, normalmente, per definire quelle persone che fungono da
tramite fra gli spiriti dei trapassati (così essi dicono, ma si tratta comunque del demonio) e gli
uomini. Esse perdono spesso la propria identità, assumono atteggiamenti ed espressioni
innaturali. Cadono in “trance”, perdono il controllo di sé: diventano schiavi dello spirito
diabolico che li domina.
Questo succede il più delle volte nelle sedute spiritiche e in altre pratiche occultistiche.
Da diversi decenni, però, si è diffuso un nuovo tipo di “spiritismo”, meno invasivo (in
apparenza) e più gratificante.
La tecnica è chiamata “canalizzazione” (in inglese “channeling”). Ciò che differenzia i medium
tradizionali dai canalizzatori è il tipo di "entità" con cui essi dichiarano di mettersi in contatto: i
“medium”, infatti, “dicono” di comunicare principalmente con gli spiriti dei trapassati, laddove
i “channelers” asseriscono di "canalizzare" presunte entità disincarnate, come gli spiriti guida,
desiderose di mettersi in contatto con gli esseri umani per guidarne l'evoluzione.
Il “channeling” è il termine con il quale si indica il presunto processo per cui un individuo (il
channeler) verrebbe a suo dire posseduto o pervaso da un'ipotetica entità spirituale, che si
manifesterebbe e comunicherebbe ad altri per suo tramite.
Il “channeling” indica quindi la presunta comunicazione con l'aldilà mediante un canale che può
essere una radio, una televisione, un medium. Per questo fattore, si può considerare il successore
dello spiritismo ottocentesco.
I presunti "spiriti" che a dire dei channellers si esprimerebbero attraverso il channeling vengono
da loro considerati come vere e proprie guide spirituali. Il "channeling" viene da loro descritto
come una presunta forma molto sofisticata di telepatia, dove il "channeler" (canalizzatore)
afferma che sentirebbe distintamente la voce della propria guida angelica.

Col diffondersi del New Age, il channeling si è esteso moltissimo, mescolandosi anche alle
pratiche di meditazione orientali (yoga e altre).
Oggi la concezione più diffusa è che la Nuova Medianità consiste nel contatto con le Guide, gli
Spiriti Sacri: Angeli, Arcangeli, Esseri di Luce che dimorano in dimensioni sottili e così
intimamente vicini a noi. Secondo questa concezione, la Nuova Medianità si distingue dalle
modalità vecchie e obsolete di fare contatto, in quanto essa è un percorso di consapevolezza che
non porta fuori, ma dentro a se stessi.
Dietro tutte queste pratiche spiritistiche, che stanno demolendo l’intera società umana con
una rapidità indescrivibile, si nasconde un’unica realtà subdola e ingannatrice: il demonio.
Egli vuole distruggere la nostra coscienza, facendoci perdere il senso di essere veri figli di un
Dio Amoroso e Paterno, per dissolverci nell’immensità di un “principio cosmico”.
Tutto questo per portarci alla disperazione!
A Medjugorje il demonio ha gioco facile nel manipolare le coscienze, mediante presunti
miracoli, segni nel cielo, allucinazioni e cose simili.
Ma perché il demonio dice anche cose vere e apparentemente buone? Perché attira alla
preghiera, al digiuno, alla penitenza, alla vita sacramentale? Perché suggerisce la conversione, la
pace e l’amore cristiano?
Evidentemente, ha il suo interesse!
Per questo, ripeto: deve essere ben importante ciò che il demonio si propone di guadagnare se è
disposto a pagare un costo così alto: quello di dover fingere di essere la creatura più bella e
buona che è mai uscita dalle mani di Dio!
Anche se l’apparizione ha detto che le sue manifestazioni si collegano con quelle di Lourdes e di
Fatima, in realtà le apparizioni di Medjugorje hanno lo scopo di scalzare e di soppiantare quelle
autentiche precedenti: in particolare, quelle di Fatima.
3) I presunti messaggi hanno l’apparenza di consigli spirituali normali, di appelli alla
conversione, alla preghiera, alla penitenza, al digiuno e alla vita sacramentale.
Ma contengono anche espressioni che non sono compatibili con la fede cattolica:
- alcuni messaggi iniziali erano offensivi e minacciosi nei confronti del Vescovo (“Dite al
vescovo che cerco una sua rapida conversione verso gli avvenimenti di Medjugorje prima che
sia troppo tardi. Possa egli accettare questi eventi con abbondanza d'amore, comprensione e
grande responsabilità. Voglio che eviti di creare conflitti tra sacerdoti e che smetta di rendere
noto il loro comportamento negativo. Il Santo Padre ha dato a tutti i vescovi il compito di
esercitare alcune funzioni nelle rispettive diocesi. Tra queste, le parrocchie in Erzegovina. Per
questa ragione cerco la sua conversione verso questi eventi. Questo è il mio secondo ed ultimo
avviso. Se quello che cerco non avviene, il mio giudizio (?) ed il giudizio di mio Figlio attende il
vescovo. Ciò significa che non ha trovato la via a mio Figlio Gesù”. “Mio figlio Gesù sta
pregando (chi?) per lui affinché egli (il vescovo) creda e quindi si comporti meglio in favore di
Medjugorje”. “Come reagirebbe se mio Figlio dovesse apparire sulla terra? Allora
crederebbe?”);
- l’apparizione si mostra aperta a tutte le fedi (“Le differenze esistono perché i credenti si
sono separati gli uni dagli altri”. “Dio dirige tutte le confessioni come un re i suoi sudditi, per
mezzo dei suoi ministri”. “Voi non credete, se non rispettate le altre religioni, musulmana e
serba. Voi non siete cristiani se non le rispettate”. “Soprattutto nei villaggi, manca l'unità delle
religioni. Bisogna rispettare la religione di ciascuno e conservare la vostra per voi stessi e per i
vostri figli”);
- l’apparizione si è autodefinita “Regina della pace”, ma cerca di perseguire la pace non
attraverso l’adesione di tutta l’umanità all’Unica Verità che è Cristo, ma attraverso
l’accettazione di tutte le verità esistenti presso i diversi popoli e nelle varie religioni messe sullo
stesso piano in un contesto di tolleranza generale (… questa sarebbe la “pace”!).
- l’apparizione prega non solo “con” i peccatori, ma anche “come” i peccatori, come se non
fosse l'Immacolata. L’apparizione ha recitato spesso il “Padre nostro” pronunciando insieme ai
veggenti le parole che essa, se fosse veramente l’Immacolata, non potrebbe dire: “Perdona a noi
i nostri debiti ... Non indurci in tentazione, ma liberaci dal male”. Ciò è molto sorprendente
perché è noto che a Lourdes la Madonna teneva visibilmente le labbra chiuse durante tutte le Ave

e i Pater, che Bernardette recitava da sola. La Vergine inchinandosi pronunciava solamente il
Gloria Patri, l'unica preghiera del Rosario che Ella possa effettivamente pronunciare senza
incongruenze;
- l’apparizione raccomanda, anche con insistenza, la creazione di gruppi di preghiera
carismatici (“Dobbiamo fare un gruppo di preghiera carismatica a Medjugorje?” -le fu chiesto-.
Ed essa rispose: “Non solamente a Medjugorje, ma in tutte le parrocchie della Jugoslavia”).
Esiste un legame stretto che unisce Medjugorje al Rinnovamento Carismatico e, attraverso
questo, al Pentecostismo protestante;
- l’apparizione cerca di creare una propria via, indipendente da quella della Chiesa
Cattolica: cioè cerca di costituire una “setta”, il cosiddetto “popolo di Medjugorje” (Il
messaggio del 25 agosto 2011 mostra con chiarezza il timore dell’apparizione di perdere terreno:
“Cari figli, oggi vi invito a pregare e a digiunare per le mie intenzioni, perché satana vuole
distruggere il mio piano. Ho iniziato qui con questa parrocchia e ho invitato il mondo intero.
Molti hanno risposto ma è enorme il numero di coloro che non vogliono sentire nè accettare il
mio invito …”);
- l’apparizione pretende che i fedeli si concentrino (fisicamente e spiritualmente) su
Medjugorje (Messaggio del 25 gennaio 1991: “Grazie perché non tradirete la mia presenza
qui. Grazie perché la vostra risposta serve al bene e alla pace. Grazie per aver risposto alla mia
chiamata!”)
Questo spirito “settario” contraddistingue sia i movimenti carismatici sia quelli che si ispirano a
Medjugorje (molto legati fra loro). C’è la presunzione che non ci si possa salvare se non
all’interno di quel gruppo o di quel movimento, che vengono senz’altro preferiti alle pratiche
religiose dei fedeli comuni.
Infine c’è da dire che i messaggi ricevuti dai veggenti fino ad oggi sono più di 30.000 (dato
che diversi di loro hanno ancora apparizioni quotidiane, nelle quali ricevono messaggi personali,
mentre solo quello del 25 del mese è destinato a tutti). E’ assurdo pensare che la Madonna abbia
bisogno di una tale quantità di apparizioni, quando a Lourdes ha parlato diciotto volte, a Fatima
sei volte, ad Akita tre volte.
Per questo alcuni hanno parlato di “Madonna chiacchierona”.
4) Gli stati soggettivi dei pellegrini sono molto problematici.
C’è da dire che al giorno d’oggi la preparazione in campo religioso è, generalmente, molto
scarsa.
Se ciò è scusabile nei fedeli comuni perché non ricevono l’istruzione adeguata, altrettanto non si
può dire degli ecclesiastici, che hanno la preparazione sufficiente per distinguere ciò che è buono
da ciò che è cattivo.
I fedeli sentono il desiderio del soprannaturale ma non trovano negli ecclesiastici un valido aiuto
per avvicinarsi ad esso. Perciò si arrangiano come possono, cadendo spesso nelle trappole dei
santoni, delle chiromanti, degli indovini, dei falsi guaritori.
Di tutto questo la prima responsabile è la stessa Chiesa Cattolica che non si sforza (come
dovrebbe) di dare a tutti i suoi figli una formazione chiara e serena sulla Verità.
Gli ecclesiastici stessi danno alle funzioni religiose un carattere misterioso e fuori dalla portata
dei comuni mortali.
Ecco perché i fedeli rimangono degli sprovveduti e cadono nelle false manifestazioni del
soprannaturale.
Tutto ciò accade anche in relazione al fenomeno Medjugorje.
Basta dire in giro che appare la Madonna e tutti si mobilitano (principalmente per curiosità) per
andare a vedere che cosa succede. Quando poi si dice che si vedono segni e scritte nel cielo, che
la Croce sulla montagna prende la forma della Madonna e viceversa, che il sole comincia a
pulsare e può essere guardato tranquillamente ad occhi nudi senza rischio per le pupille, che
scattando fotografie si vedono immagini misteriose sullo sfondo, e così via, la curiosità dei fedeli
sale alle stelle.
Questa è una delle componenti principali che sta alla base dei pellegrinaggi a Medjugorje.
Quelli che ci vanno e vedono dei segni sono i privilegiati, mentre quelli che tornano a casa senza
aver visto niente si sentono degli emarginati.

Quando i fedeli che sono stati a Medjugorje si incontrano, normalmente si scambiano le loro
esperienze su questi segni, sulle sensazioni particolari che hanno provato, sui misteri che non
riescono a spiegare.
Anche le presunte guarigioni si rivelano spesso come apparenti, o comunque di breve durata
(quel tanto che serve per far gridare al miracolo …).
Anche il demonio può operare apparenti guarigioni che, nel tempo, si rivelano false.
Esistono anche pellegrini che vanno a Medjugorje con autentiche intenzioni di preghiera: se essi
vanno e tornano in buona fede, non c’è nulla da obiettare.
Molti, però, tornano “suggestionati”, con tanta voglia di iniziare a pregare, di formare nuovi
gruppi di preghiera; ma poi i buoni propositi si raffreddano: segno che non si tratta di vere
conversioni.
Questa etichetta di “Medjugoriano” è diventata una specie di “titolo onorifico”, di “status
symbol” (“Sai? Lui è stato a Medjugorje!”).
Gli stessi sacerdoti hanno una paura terribile di mettersi contro i “credenti di Medjugorje”, per
timore di offendere la loro suscettibilità.
Purtroppo, poi, esistono anche molti sacerdoti che credono nelle apparizioni di Medjugorje, che
(trasgredendo le regole loro imposte) dicono liberamente che è la Madonna che appare e
organizzano pellegrinaggi parrocchiali, portando le loro pecore direttamente in bocca al lupo!
Sotto questo punto di vista la chiesa è gravemente responsabile di abuso della credulità
popolare, perché appoggia e diffonde un inganno di enormi proporzioni.
I Sacerdoti che non mettono in guardia i fedeli a loro affidati sono responsabili!
I Vescovi che non controllano i sacerdoti della loro Diocesi sono responsabili!
Il Papa che, dopo trent’anni di imbrogli in cui sono stati coinvolti milioni di fedeli cattolici,
non interviene prontamente pronunciandosi in modo definitivo e responsabile!
5) La località di Medjugorje (come è facile immaginare) si è trasformata da piccolo paese a
bassissimo reddito a vera e propria cittadina piena di palazzi, di alberghi, di negozi che
commerciano prevalentemente articoli religiosi. Le strutture di accoglienza sono state molto
ampliate ed ora possono far fronte all’affluenza di migliaia di pellegrini ogni giorno. Si calcola che
finora siano transitati per Medjugorje e dintorni non meno di nove milioni di persone.
Mentre all’inizio si poteva giungere a Medjugorje o via terra (seguendo tutta la costiera adriatica e
dalmata fino a Spalato), oppure via nave o traghetto, oggi si sono moltiplicati anche i viaggi in
aereo.
In Italia le agenzie di viaggi propongono sempre più Medjugorje come principale meta di turismo
religioso, mettendo in secondo piano altre località tradizionali di pellegrinaggio mariano come
Fatima e Lourdes.
6) Avere rivelazioni private per così dire “in diretta” è stata l’occasione straordinaria per
una piccola emittente radiofonica denominata “Radio Maria” per ampliare la propria
audience a livello mondiale.
La radio, che trasmette dalla sede di Erba (Como), è gestita dall’Associazione Radio Maria che è
stata fondata da Don Mario Galbiati, un sacerdote molto mite e spirituale. Purtroppo, dopo pochi
anni, Don Mario Galbiati è stato escluso dall’Associazione.
La forza di Radio Maria è costituita dal fatto di appoggiarsi al “fenomeno Medjugorje” e di
avere l’esclusiva di trasmettere in diretta tutti i 25 del mese alle ore 21.00 circa il messaggio
ricevuto dalla veggente Marija Pavlović.
C’è un’incongruenza enorme fra la libertà che viene concessa dalla Santa Sede a Radio
Maria, che continuamente afferma e sostiene l’autenticità delle apparizioni di Medjugorje,
e quanto è stato prescritto in ordine ai pellegrinaggi (vedi sopra): se essi non devono essere
considerati come una autenticazione degli avvenimenti in corso, quanto più dovrebbe essere
vietato ad un’emittente radiofonica di portata mondiale come Radio Maria, con quasi 2 milioni
di ascoltatori al giorno, di diffondere come autentici i messaggi di Medjugorje!
Intanto la radio si è diffusa anche in altre nazioni e nel 1998 è nata la Famiglia mondiale di
Radio Maria. Attualmente trasmette anche in tutta Europa via satellite digitale e in tutto il
mondo via internet.

Dati Audiradio hanno stimano in 1.644.000 gli ascoltatori medi giornalieri nel 1º semestre
2009.
I costi di gestione vengono coperti principalmente dalle offerte degli ascoltatori e
occasionalmente da contributi pubblici: la radio non ha introiti derivati dalla pubblicità. Il
denaro che riceve, oltre a finanziare l'apparato tecnico, è utilizzato dalla World Family of Radio
Maria per creare nuove emittenti di Radio Maria nel mondo. La Legge finanziaria del 2005 ha
stanziato un milione di euro per il potenziamento e l'aggiornamento tecnologico delle emittenti
radiofoniche nazionali a carattere comunitario: Radio Maria è stata una delle due beneficiarie. A
partire dal 2006 Radio Maria riceve le offerte anche attraverso il canale del 5 per mille.
I rapporti fra Radio Maria (che si è sempre definita “emittente radiofonica cattolica”) e la
Santa Sede sono sempre stati ottimi.
Durante il pontificato di Giovanni Paolo II, che in più occasioni si è mostrato favorevole a
Medjugorje, la radio ha avuto tutta la libertà di diffondere i messaggi e di dare ampio spazio alle
notizie che provengono da quel luogo.
Ed il successore del Papa Giovanni Paolo II, l’attuale Pontefice Benedetto XVI, non ha voluto
cambiare l’orientamento precedente.
Esisterà un collegamento fra la Santa Sede e la potente attività informativa e finanziaria di
Radio Maria? Non so. Ma di sicuro si può affermare che l’atteggiamento permissivo del Papa è
già un’autorizzazione tacita alle attività di Radio Maria: “Chi tace acconsente”.
7) In conclusione, a mio giudizio, nel caso di Medjugorje si vedono chiaramente tutti presupposti
per la configurazione del reato di abuso della credulità popolare.
Responsabili di tale abuso sono stati:
- i sei veggenti di Medjugorje (se ed in quanto siano stati coscienti dell’abuso);
- i frati francescani del luogo, che hanno “coltivato” il fenomeno fin dall’inizio;
- il Papa Giovanni Paolo II, che ha dimostrato chiaramente di appoggiare le apparizioni;
- il Papa Benedetto XVI, che ha tacitamente continuato l’atteggiamento di tolleranza iniziato
dal suo predecessore;
- il padre Livio Fanzaga, che tramite Radio Maria ha sostenuto l’autenticità delle apparizioni,
diffondendo i messaggi a livello mondiale e stimolando i pellegrinaggi a Medjugorje.
Tutti costoro hanno cooperato nella diffusione di un gravissimo imbroglio di dimensioni
planetarie, che ha comportato per coloro che ne sono rimasti vittime gravi danni spirituali,
morali ed economici.
h) Il 1° novembre 2011, il signor N.N. scrive ai Direttori di 43 quotidiani italiani e di una rete televisiva
nazionale, il seguente messaggio di posta elettronica:
1° novembre 2011
“Oggetto: Denuncia di abuso della credulità popolare.
Gentile Direttore, desidero informarLa di quanto segue.
In data 13 ottobre 2011 ho presentato alle Procure della Repubblica di Roma e di Como
(tramite i carabinieri della stazione di Abano Terme -Padova-) denuncia - querela nei confronti
del Papa Benedetto XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica con sede in Roma,
Città del Vaticano, e di Padre Livio Fanzaga, quale legale rappresentante dell’Associazione
Radio Maria con sede in Erba (Como), Via F. Turati n. 7, per il reato di “abuso della credulità
popolare” previsto e punito dall’articolo 661 C.P., nonché per ogni altro reato che possa essere
ravvisato dall’Autorità competente, per i comportamenti da loro tenuti in relazione al
“fenomeno Medjugorje”.
Allo scopo di chiarire meglio le cause e le circostanze che mi hanno indotto a presentare tale
denuncia, allego il file “1 NOTIZIA.pdf”.
Sono a Sua disposizione per qualsiasi chiarimento.
RingraziandoLa per la Sua attenzione, La saluto distintamente”.
Nessuno dei quotidiani contattati si fa vivo.

i) Il signor N.N. in data 27 novembre 2011 invia una nuova lettera al Cardinale Ruini, di cui si riporta il
contenuto:
“Rev.ma Eminenza,
faccio seguito alle mie precedenti lettere in data 11 giugno 2010 e 27 agosto 2011, nelle quali
ho espresso chiaramente il mio giudizio negativo sul “fenomeno Medjugorje”.
I tempi si prolungano eccessivamente e questo aggrava in modo inaccettabile l’offesa alla
nostra Mamma Celeste, costituita dal silenzio della Chiesa su un inganno che per durata,
diffusione e pericolosità non ha precedenti nella storia del cattolicesimo.
La Chiesa deve essere Maestra di Verità e questa omertà protratta all’infinito costituisce un
gravissimo peccato di negligenza e comporta una responsabilità enorme per chi ha il compito
di preservare l’autentica devozione mariana e di guidare il popolo di Dio.
Per questi motivi, pur con grande amarezza, ho preso la decisione di presentare alle Procure
della Repubblica di Roma e di Como, competenti in sede penale, denuncia contro il Papa
Benedetto XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica, e contro Padre Livio
Fanzaga, quale Presidente dell’Associazione “Radio Maria” che gestisce l’omonima emittente
radiofonica, per il reato di “abuso della credulità popolare” previsto e punito dall’articolo 661
del Codice Penale italiano.
Tale denuncia è stata da me inoltrata in data 13 ottobre 2011 e sta per essere vagliata dalle
competenti Autorità.
Se la Chiesa provvedesse urgentemente e definitivamente ad intervenire sul “fenomeno
Medjugorje” con un giudizio negativo, mi affretterei a ritirare la denuncia”.
l) A questa lettera non viene data alcuna risposta dal Cardinale.
Tuttavia, il Papa, evidentemente preoccupato per il prolungarsi dell’inchiesta, in data 24 febbraio
2012 convoca il Cardinale Ruini per avere chiarimenti sullo stato dei lavori della Commissione.
Il Cardinale Vinko Puljic, arcivescovo di Sarajevo e membro della Commissione, all’inizio dell’anno
2012 aveva dichiarato che mancavano ormai pochi mesi alla conclusione dei lavori della Commissione,
la quale si sarebbe pronunciata entro il 2012.
m) Il signor N.N. in data 1° gennaio 2013, scrive al Cardinale Ruini una nuova missiva, sotto forma di
raccomandata con avviso di ricevimento. Il testo è il seguente:
“Rev.ma Eminenza,
faccio seguito alla mia precedente lettera in data 27 novembre 2011, nella quale esprimevo
tutto il mio rammarico per l’eccessivo prolungarsi dei tempi in ordine al giudizio da parte
della Commissione Internazionale di inchiesta e di studio sui fatti di Medjugorje.
Nella stessa lettera sottolineavo come questo lungo ritardo aggravi in modo inaccettabile
l’offesa alla nostra Mamma Celeste, costituita dal silenzio della Chiesa su un inganno che per
durata, diffusione e pericolosità non ha precedenti nella storia del cattolicesimo.
Facevo presente, quindi, di aver presentato in data 13 ottobre 2011 alle Procure della
Repubblica di Roma e di Como, competenti in sede penale, denuncia contro il Papa Benedetto
XVI, quale legale rappresentante della Chiesa Cattolica, e contro Padre Livio Fanzaga, quale
Presidente dell’Associazione “Radio Maria” che gestisce l’omonima emittente radiofonica,
per il reato di “abuso della credulità popolare” previsto e punito dall’articolo 661 del Codice
Penale italiano.
Recentemente, ho sollecitato le due Procure della Repubblica ad affrettare una presa di
posizione in merito alla denuncia, adducendo come ulteriore aggravante del reato il
prolungamento esagerato dei tempi della Commissione Internazionale su Medjugorje.
Rev.ma Eminenza, fino a quando si “abuserà della credulità popolare”?
Confermo la mia disponibilità a ritirare la denuncia in caso di un sollecito giudizio negativo
su Medjugorje. Con ossequio.
Anche a questa lettera nessuna risposta.

n) In data 13 gennaio 2013 il Cardinale Ruini e il giornalista-scrittore Saverio Gaeta rilasciano
un’intervista all’agenzia di stampa spagnola Romereports, nella quale dichiarano apertamente che
la fine dell’inchiesta sulle apparizioni di Medjugorje non è imminente, il che significa, nel linguaggio
dell’Antichiesa, che la pronuncia è rinviata a data da destinarsi!
(Chi desidera ascoltare tutta l’intervista può collegarsi, tramite Youtube, al seguente indirizzo:
http://www.youtube.com/watch?v=qNl-RIZRx5I ).
o) Già in precedenza, Padre Federico Lombardi, direttore della sala stampa vaticana, il 5 dicembre
2012 aveva dichiarato al “National Catholic Register” che la notizia, pubblicata dalla rivista francese
“La Vie”, non era attendibile. “La Vie” aveva detto che la commissione, nominata da Papa Benedetto
XVI nel marzo 2010 e presieduta dal cardinale Camillo Ruini, avrebbe completato il suo lavoro entro
la fine del 2012. “Ho parlato con il cardinale Ruini e vi posso assicurare che ci vorrà più tempo”, ha
detto Padre Lombardi al Register. Egli ha sottolineato che quando la commissione terminerà il suo
lavoro, i suoi risultati saranno presentati alla Congregazione per la Dottrina della Fede per essere
verificati prima di essere resi pubblici, per cui la pubblicazione del responso non è imminente.
p) Strano che la stampa spagnola e inglese abbiano dato risonanza alla notizia, mentre in Italia
nessuno ha detto niente! Ma forse non è poi tanto strano!
E la giustizia italiana come si comporterà? È facile prevederlo!
Ma esiste, fortunatamente, un’altra Giustizia che sa tutto e tiene conto di tutto!
A questa Giustizia nessuno può sfuggire!
Prima o poi si manifesterà e allora i responsabili di queste vergognose omertà verranno smascherati!
“Non v’è nulla di nascosto che non debba essere svelato, e di segreto che non debba essere manifestato”
(Mt 10,26).