Confidenze di Gesù ad un sacerdote Mons. Ottavio ... - Entra e vedi
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Satana ha peccato <strong>di</strong> orgoglio, <strong>di</strong> orgoglio ha indotto l'uomo a peccare; la vittoria dell'uomo è battere Satana con<br />
l'arma potente ed efficace dell'umiltà. L'umiltà è la virtù base, fondamentale, senza (p. 49) <strong>di</strong> essa non vi è progresso<br />
spirituale, senza <strong>di</strong> essa è impossibile l'e<strong>di</strong>ficazione del Regno <strong>di</strong> Dio nelle anime.<br />
Pensa, me<strong>di</strong>ta, rifletti quanto sia grande questa virtù. Satana teme gli umili, perché dagli umili è sempre sconfitto.<br />
Figlio mio, il tuo <strong>Gesù</strong>, oceano infinito <strong>di</strong> Amore, è assetato <strong>di</strong> amore, ma gli uomini resi pesanti dalla materia in cui<br />
si sono immersi, sono incapaci ormai <strong>di</strong> vedermi e <strong>di</strong> capirmi, e tanto meno quin<strong>di</strong> <strong>di</strong> amarmi<br />
Amami tu, figlio, amami e voglimi bene per i numerosissimi cristiani che non mi amano, per tanti e tanti sacerdoti<br />
che non mi amano, professionisti materializzati dei valori della mia Redenzione. Ti bene<strong>di</strong>co. (p. 50)<br />
9 settembre 1975<br />
L'AMORE E L'ODIO<br />
Figlio mio, se Io sono l'Amore che per natura tende all'<strong>un</strong>ione, Satana è o<strong>di</strong>o, l'o<strong>di</strong>o nato dalla superbia e che porta<br />
alla <strong>di</strong>visione. Dall'amore scaturisce l'umiltà, dalla ribellione <strong>di</strong> Lucifero nasce l'o<strong>di</strong>o.<br />
L'umanità, dalla sua c<strong>ad</strong>uta, conosce l'amore <strong>di</strong> Dio che su <strong>di</strong> lei si riversa; ugualmente conosce l'o<strong>di</strong>o <strong>di</strong> Satana:<br />
Caino <strong>di</strong> questo o<strong>di</strong>o fu il primo intossicato, la prima vittima.<br />
L'o<strong>di</strong>o viene vomitato come torbida sorgente senza posa; guai agli uomini che non sanno guardarsene.<br />
Dio salva gli uomini <strong>di</strong> buona volontà con l'amore. Satana li perde con l'o<strong>di</strong>o e la <strong>di</strong>visione.<br />
Dio trasforma l'uomo; da selvatico lo fa umano, da umano lo fa cristiano cioè figlio <strong>di</strong> Dio, elevandolo alla sua<br />
natura <strong>di</strong>vina. " Consortes <strong>di</strong>vinae naturae ".<br />
Anche Lucifero tende a trasformare l'uomo in demonio <strong>di</strong> superbia, o<strong>di</strong>o e ribellione.<br />
Frutti preziosi dell'amore <strong>di</strong> Dio sono la fede, (p. 51) la speranza e la carità. Da esse derivano: il rispetto della libertà<br />
personale e sociale, il rispetto per la giustizia che <strong>un</strong>isce ed affratella gli uomini e che rende il pellegrinaggio terreno<br />
più sereno e più desiderabile.<br />
Dalla superbia, dall'o<strong>di</strong>o e dalla <strong>di</strong>visione, nascono le ingiustizie personali e sociali, lo schiavismo, lo sfruttamento,<br />
l'oppressione che esasperano gli animi dei singoli e dei popoli fino alla <strong>di</strong>sperazione.<br />
Frutti della fede, della speranza e dell'amore sono la pace nelle coscienze, nelle famiglie, la pace fra i popoli. Sono i<br />
giusti, i santi, i buoni che fanno civili gli uomini, e aiutano il fiorire dell'arte vera, dell'arte buona, che non perverte<br />
ma che aiuta l'uomo nella sua ascesa verso la conquista del bene, del vero, del bello.<br />
Frutti dell'orgoglio, dell'o<strong>di</strong>o, della <strong>di</strong>visione sono le violenze, le guerre, la degr<strong>ad</strong>azione della natura umana, le<br />
corruzioni in tutti i settori, il pervertimento dell'arte in pornografia e sensualità.<br />
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