le piante nella magia e nella superstizione - Pico 5 - Scuola ...

dalla testa ai piedi; la paura sarà scemata allorquando l'acqua raccolta da torbida e filamentosa
risulterà essere perfettamente limpida.
Un argomento ampiamente trattato con l'uso della magia e delle “erbe” è il malocchio;
per verificarne la presenza si gettano alcune gocce di olio d'oliva, meglio se benedetto, in
acqua 38 : se queste si “rompono” il responso è positivo ed allora il “guaritore” attuerà sulla
persona colpita dal malocchio particolari e talvolta segreti riti magici. La ruta (Ruta sp.pl.) 39 è
la pianta per eccellenza più usata per tenere lontano il malocchio assieme all'aglio (Allium
sativum L.) 40 , mentre in Alta Garfagnana, in passato, si usavano fare bagni col decotto delle
foglie di vitalba (Clematis vitalba L.) 41 . L'impiego di amuleti, variamente preparati, sono usati
per scongiurare il malocchio. In Lunigiana (MS) se ne prepara uno siffatto: fra due lembi di
stoffa si pongono tralci di luppolo (Humulus lupulus L.), tre “chicchi” di grano (Triticum
aestivum L.), altrettanti frutti di finocchio (Foeniculum vulgare Miller), una foglia di olivo
benedetto (Olea europaea L.), un frammento di quella di palma (Chamaerops humilis L.) ed un
rametto di faggio (Fagus sylvatica L.) necessariamente raccolto sull'Alpe di San Pellegrino 42 .
Nel Pistoiese, per conquistare la persona amata si utilizza il latice che geme dai fusti
spezzati dell'insalata selvatica (Lactuca serriola L.), per confezionare filtri d'amore 43 ; mentre sul
Monte Amiata, i ragazzi di una volta, impiegavano le foglie della coronilla (Coronilla emerus L.),
chiamata localmente “erba dell’amore” per verificare il grado d’innamorato della persona
amata 44 .
Numerose ed eterogenee - diverse da località a località - sono i riti di buon auspicio: la
fioritura, nel giorno dell'Ascensione, di Sedum dasyphyllum L. è sentore di un anno fortunato 45 ;
petali di rosa (Rosa sp.pl.) benedetti il giorno di Santa Rita (22 Maggio) vengono mangiati da
ogni singolo componente della famiglia in segno beneauguarante 46 ; corone di edera (Hedera
helix L.) si donano alle novelle coppie di sposi per augurare un'unione salda e duratura 47 ; ai
bambini appena nati si fa assaggiare un cucchiaino di mela (Malus domestica Borkh.) cotta per
“avviarli alla vita” 48 ; alle giovani spose si regalano spighe di grano (Triticum aestivum L.) 49 quali
simboli di fertilità; il giorno di Pasqua e per tutta la Quaresima si porta indosso un rametto di
bosso (Buxus sempervirens L.), per ottenere la buona fortuna durante tutto l'anno 50 , così pure
bruciare, la notte della vigilia di Natale, rami di ginepro (Juniperus communis L.), di elicriso
(Helichrysum italicum (Roth) Don) e di ginestra (Spartium junceum L.) nei cosiddetti “Natalecci”
di Gorfigliano in Garfagnana 51 .
38 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Camangi F., Tomei P.E., Oggiano N., 2002. Cfr. p. 186.
39 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Camangi F., Tomei P.E., Oggiano N., 2002. Cfr. p. 234.
40 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Camangi F., Tomei P.E., Oggiano N., 2002. Cfr. p. 36.
41 Pieroni A., 1999 - Piante spontanee della tradizione ed immaginario collettivo in Alta garfagnana (Lucca): un centro di
documentazione sulla cultura orale. Inf. Bot. Ital. 31 (1-3): 183-189. Cfr. p. 185.
42 Ibidem Tomei P.E., Uncini Manganelli R.E., 2000. Cfr. p. 162.
43 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Tomei P.E., 1998b. Cfr. p. 146.
44 De Bellis A., 1986 - Uomini e piante dell’Amiata. Editori del Grifo, Montepulciano (SI). Cfr. p. 37.
45 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Tomei P.E., 1998b. Cfr. p. 152.
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Ibidem Pieroni A., 1999. Cfr. p. 186.
47 Nel Casentino (AR), in verbis.
48 Camangi F., Stefani A., Tomei P.E., 2003c - Recupero e valorizzazione di vecchie cultivar di Melo (Malus domestica
Borkh.) nel Casentino (Arezzo - Toscana), nei territori di Poppi e Bibbiena". In: Atti 98° Congresso S.B.I., 24-
27.09.2003, Catania. Cfr. p. 127.
49 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Camangi F., Tomei P.E., Oggiano N., 2002. Cfr. p. 277.
50 Ibidem Uncini Manganelli R.E., Camangi F., Tomei P.E., Oggiano N., 2002. Cfr. p. 63.
51 Ibidem Pieroni A., 1999. Cfr. p. 186.
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