Redone n. 2 anno 2007 - Parrocchia GOTTOLENGO

Il Redone
“Periodo Pasquale”, ma anche in ogni domenica
dell’anno, “Giorno del Signore” e “Pasqua della
Settimana”, che emana e si effonde su tutta la
Comunità riunita, e in ogni suo membro che si alimenta
dell’Eucaristia, la forte e dinamica presenza
della Spirito Santo, dono del Risorto.
E’ lo Spirito di Gesù, l’AMORE divino effuso in
noi dal Risorto, che comunica energia spirituale e
rende possibile l’“agape fraterna” che si prolunga
poi nella vita quotidiana.
E dalla celebrazione Eucaristica ripartono i cristiani
come missionari per annunciare al mondo
la civiltà dell’amore!
Alla fine della Santa Messa il commiato si esprime
con questo mandato: “Andate e portate a tutti la
gioia del Signore Risorto” che vuol dire: “Andate, vi
è dato il mandato di portare, ovunque vi troviate, il
messaggio di pace e di amore che avete vissuto, qui
e ora, nell’Eucaristia”.
Il tempo Pasqule ripropone a noi la Missione che
Gesù, prima di ascendere al cielo, affida agli apostoli
e ci offre abbondantemente il dono dello Spirito
Santo per poterla compiere. Nella Comunione
Eucaristica noi veniamo spirualmente irradiati da
quello stesso Spirito che Gesù ha comunicato ai
suoi apostoli nel giorno della Risurrezione e che
poi ha effuso con ampiezza nel giorno della Pentecoste
: e, tutto questo, in funzione della Missione
che Lui, il Risorto affida, oggi, anche a noi.
Così la missione di Cristo è affidata alla Chiesa,
cioè a quella Comunità dei redenti che si costituisce
attraverso il Battesimo dei suoi membri.
Questi, come Chiesa del Signore Risorto, resi un
cuor solo e un’anima sola dallo Spirito del Signore,
si riuniscono assiduamente per l’ascolto della Parola
di Dio, per la preghiera comunitaria e per la
frazione del Pane (Eucaristia) nel clima dell’unione
fraterna che si esprime nei segni concreti della
solidarietà. A partire da questa “agape” ecclesiale,
i cristiani devono essere presenti, nella società come
luce che illumina, sale che dà sapore e lievito
che fermenta l’umanità con le proposte liberatrici
del Vangelo di Gesù.
Ora ci chiediamo: come compiere la Missione
che il Risorto ci affida nel territorio
della Parrocchia?
Nell’Assemblea quaresimale, convocata il lunedì
2 febbraio, alla quale erano invitati soprattutto
gli animatori delle varie realtà pastorali presenti
nella nostra Parrocchia, ci siamo impegnati a ripensare
la nostra presenza missionaria nell’ambito
del territorio del nostro paese a partire dei
seguenti principi e suggerimenti:
- -
(L’approfondimento di questo ripensamento verrà affidato
al Consiglio Pastorale Parrocchiale affinchè ne
tragga orientamenti operativi)
1. La parrocchia, per sua natura, vive e svolge
la sua missione in un determinato territorio
anche se i membri che la compongono non
devono necessariamente appartenere tutti al
territorio stesso.
2. L’esperienza della vita cristiana va fatta in piccole
“comunità a livello umano”, cioè in gruppi
omogenei di persone che, vivendo come Chiesa
sullo stesso territorio, o legate da servizi pastorali
o da interessi comuni, stabiliscano tra di
loro un rapporto personale e fraterno fondato
sulla Parola di Dio.
3. La vitalità e la missione di queste esperienze
comunitarie non deve però frazionare e disperdere
in rivoli divergenti il popolo di Dio che
vive nel territorio del nostro paese, ma deve
consolidarne l’unità facendo convergere tutte
le diverse esperienze comunitarie nella più
grande Comunità parrocchiale che riunisce
tutti in comunione nel giorno del Signore.
4. Si vede la necessità di identificare un
“Coordinatore di contrada o di comunità
territoriale” per poter svolgere al
meglio la Missione nei vari settori del
territorio parrocchiale. Il Consiglio Pastorale
affronterà questo tema.
. Modalità della Missione da realizzarsi sul territorio
nei vari settori pastorali in cui la parrocchia
è suddivisa.
• Attenzioni umane alle situazioni e bisogni
delle famiglie e delle persone: nascita, morte,
malattie, povertà antiche e nuove, accoglienza
e dialogo con le
famiglie immigrate,
bisogni del territorio
e coinvolgimento dei
pubblici amministratori
(Vedi Dottrina
Sociale della Chiesa
.............)
• Attenzioni cristiane,
coltivando
l’impegno di non perdere
di vista chi ha
ricevuto Sacramenti
o chi per qualche motivo
si è avvicinato alla
comunità cristiana:
Battesimo e dopo Battesimo,
Prime Comu-