scarp de' tenis ottobre 2010 - Caritas Torino

Spedizione in abbonamento postale 45% articolo 2, comma 20/B, legge 662/96, Milano
il mensile della strada
Siringati
numero 145
anno 15
ottobre 2010
2 50€
de’tenis
www.scarpdetenis.it
ventuno Credito, “micro” è bello
I matti in strada si curano così?
Andrea dormiva nella cabina Enel. Sgomberato, gli hanno chiesto i danni. Ha seri problemi mentali.
Per i tanti homeless come lui, la soluzione è prolungare i trattamenti coatti, come chiedono molti?
Milano Ortles cambia pelle Torino Il Registro? Così non va Genova La Bellezza costruisce la Pace
Vicenza Al Barco si beve con la testa Rimini Non ci rubano le case Firenze Si barcolla, ci si rialza
Napoli Un’Oasi di speranza Catania Diversi in scena, attori per sempre Palermo Ricordo di “3P”

Fantasmi
e buoni vicini
Roberto Davanzo
direttore Caritas Ambrosiana
Il 10 ottobre viene celebrata la diciottesima
Giornata mondiale della salute mentale,
che da alcuni anni, a Milano, è accompagnata
da un Messaggio dell’arcivescovo.
I lettori delle altre città mi perdoneranno se
faccio riecheggiare alcuni dei pensieri del cardinale
Tettamanzi, contenuti nel messaggio 2010,
“condizionato” da un importante anniversario: i
400 anni dalla canonizzazione di san Carlo Borromeo,
la cui vita e la cui passione pastorale offrono anche
a noi criteri per orientare l’azione a favore di ogni
uomo. Dunque, anche del malato di mente.
Il primo criterio che san Carlo seguì è la necessità di
incontrare il bisognoso là dove vive. Per certi versi, si può
dire che “inventò” l’assistenza domiciliare: durante la peste
del 1576 non si risparmiò nelle visite agli appestati rinchiusi
in case, o nel Lazzaretto in attesa della morte.
Ma questo andare incontro al bisognoso diventa possibile
solo affinando la capacità di guardare la persona senza
ridurla alla sua malattia. La malattia mentale non può
peraltro essere affrontata senza un’adeguata e rinnovata
“integrazione fra dimensione sociale e dimensione sanitaria”.
Al malato va offerto un percorso personalizzato,
che all’intervento farmacologico affianchi opportunità
di reinserimento sociale, abitativo, lavorativo. Inoltre,
la cura territoriale non può essere sinonimo di de-responsabilizzazione,
di delega dell’onere di prendersi
cura del malato: famiglia, quartiere e tessuto sociale
vanno preparati e affiancati. E le istituzioni devono fare
(non sempre accade) la loro parte.
Un reinserimento nella vita sociale, dunque, è
possibile solo là dove la persona trova un “buon vicinato”
pronto ad accoglierla, a non emarginarla, nella
paura e in un clima di sospetto. San Carlo non l’avrebbe
fatto. A noi cittadini del terzo millennio, e alle istituzioni
che ci rappresentano, il compito di non resuscitare
i fantasmi di antichi stigmi.
La bolla dell’insicurezza,
i rom sotto il cavalcavia
Paolo Brivio
editoriali
Inesorabilmente, noiosamente, approssimativamente, si torna a parlare
di rom. Erano un po’ spariti dai radar dell’informazione che conta e
che orienta, e della politica che discute (urla) e decide (più o meno…).
Ma sono tornati prepotentemente alla ribalta. Complice l’insospettabile
Francia di Sarkozy, campionessa nel difendere i sacrosanti diritti umani
di chi è oppresso in casa d’altri (vedi, ultimo, il caso Sakineh), disinvolta
nel disporre rimpatri che l’Europa sospetta condotti sulla base del pregiudizio
etnico, anziché di un fondato giudizio penale.
E così, subito dopo l’estate, le notizie su microcrimini odiosi e insediamenti
abusivi e quartieri insofferenti e convivenze impossibili e sgomberi
solerti sono tornate a punteggiare giornali e notiziari tv, consentendo
ai nostrani cavalieri del decoro urbano e della legalità di borgata di
ridare fiato alle loro trombe. Che, sarà un caso, squillano di nuovo gagliarde
in sincronia con il riapprossimarsi della “gabina” elettorale. Uno
studio Demos-Unipolis di fine 2009 ha dimostrato che tra 2007 e
2008, in vista delle precedenti elezioni legislative, si è verificata in
Italia una “bolla dell’insicurezza mediatica”: andamento costante
(anzi in leggero ribasso) dei reati, epperò nei tiggì picco delle notizie
sugli stessi (insistentemente correlate al tema dell’immigrazione)
e conseguente impennata della percezione d’insicurezza
nell’opinione pubblica. Perché ritenere che stavolta – pare si voti
in primavera – debba andare diversamente?
Coltivare paure preconcette e allevare capri espiatori
rende molto, elettoralmente parlando. Ancor più rende l’arte
di lasciar incancrenire problemi complessi, che genera-
no consensi a chi ha lo stomaco di denunciarli, non avendoli
affrontati con la volontà di risolverli. Va a finire che,
nella Milano dell’unica metropolitana subacquea al mondo,
del record europeo d’inquinamento e del cupo ramificarsi
della ’ndrangheta, dopo un decennio di sgomberi
senza logica si convoca un ministro dell’interno coi baffi
per dire no alla consegna di 25 appartamenti pubblici
(25, mentre in città sono migliaia gli alloggi non assegnati
o occupati abusivamente!) alle associazioni che vi dovevano
insediare alcune famiglie rom, a novembre sgomberande,
con centinaia d’altre, dai campi finora legali.
Quale raziocinio amministrativo, quale esercizio di
buon senso, quale prova di rispetto dei diritti umani, quale
volontà di sciogliere i fisiologici nodi di una metropoli multietnica
del ventunesimo secolo si può scorgere, in scelte come
questa? Sicuramente, vi si intravede una bella faccia tosta.
Operatori sociali, mediatori culturali e volontari sanno
quanto difficile ed esposto a sconfitte, per mille ragioni, sia il
lavoro di integrazione con i rom. Difficile, ma appassionante.
E in molti casi fruttuoso. Lo sappiamo, per diretta esperienza,
anche noi di Scarp. Dalla politica ci si attenderebbe una
sponda. Una manciata di famiglie in più, sotto i cavalcavia
di Milano, vale certo un bel gruzzoletto di voti: ma la prospettiva
di una città rasserenata, e sicura perché inclusiva,
fa davvero tanto schifo?

cos’è
È un giornale di strada non profit. È un’impresa
sociale che vuole dar voce e opportunità di reinserimento
a persone senza dimora o emarginate. È un’occasione
di lavoro e un progetto di comunicazione. È il primo passo
per recuperare la dignità. In vendita agli inizi del mese.
come leggerci
Scarp de’ tenis è una tribuna per i pensieri e i racconti
di chi vive sulla strada. È uno strumento di analisi
delle questioni sociali e dei fenomeni di povertà.
Nella prima parte, articoli e storie di portata nazionale.
Nella sezione Scarp città, spazio alle redazioni locali.
Ventuno si occupa di economia solidale, stili di vita
e globalizzazione. Infine, caleidoscopio: vetrina
di appuntamenti, recensioni e rubriche... di strada!
dove vanno i vostri 2,50 euro
Vendere il giornale significa lavorare, non fare
accattonaggio. Il venditore trattiene una quota
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li prende in carico l’editore. Quanto
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sommario
fotoreportage
Anche io lavoro. E sorrido. p.6
scarp Italia
Inchiesta
Se son matti, non li curiamo p.12
L’intervista
Ascanio Celestini: «La pazzia? Riguarda tutti...» p.20
Rapporto poverta’
In caduta libera, l’Italia non regge p.23
Il progetto
Ottimomassimo, i libri hanno le ruote p.26
Il libro
Caravaggio, quei piedi sporchi che fecero scandalo p.28
scarp città
Milano
Viale Ortles, il colosso cambia pelle p.30
Niente casa ai rom, neppure a Romina p.36
Torino
Nuovo registro, così proprio non va p.38
Genova
La bellezza, costruttrice di pace p.40
Vicenza
Serata al Barco, si beve con la testa p.42
Rimini
Stranieri: non ci rubano le case popolari p.44
Firenze
Casa Elios: si barcolla e ci si rialza p.46
Napoli
Un’oasi di speranza per San Giovanni p.48
Catania
Divertirsi in scena, attori per sempre p.52
Palermo
Don Pino Puglisi, martire del vangelo p.54
scarp ventuno
Dossier
Microcredito all’italiana p.58
Società
Piovono scommesse p.64
caleidoscopio
Rubriche e notizie in breve p.69
scarp de’ tenis
Il mensile della strada
Da un’idea di Pietro Greppi e da un paio di scarpe - anno 15 n. 145 ottobre 2010 - costo di una copia: 2,50 euro
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Hanno collaborato Ambrogio, Simona Brambilla, Lorena Cannizzaro, Roberto Capuano, Piera Coppa, Stefania Culurgioni, Grazia Di Stefano, Paolo Fallico, Marco Faggionato,
Luca Frigerio, Sissi Geraci, Silvia Giavarotti, Laura Guerra, Chiara Lambrocco, Alessandra Leardini, Bruno Limone, Gheorghe Mateciuc, Mirco Mazzoli, Emanuele Merafina,
Michele, Nino Moxedano, Mr Armonica, Peter Murnau, Walter Nanni, Nemesi, Piero, Aida Odoardi, Daniela Palumbo, Antonio Pirozzi, Cinzia Rasi, Ottavio Regolo, Stefano
Rossini, Rossella Russello, Cristina Salviati, Antonio Vanzillotta, Gabriella Virgillitto, Yamada Disegno di copertina Luigi Zetti Foto Maria Passano, Grazia di Stefano,
Giuseppe Valletta, Archivio Scarp Disegni Claudia Ferraris, Silva Nesi, Psichedelio, Martina Chlubnova, Luigi Zetti Progetto grafico Francesco
Camagna e Simona Corvaia Editore Oltre Società Cooperativa, via S. Bernardino 4, 20122 Milano Presidente Luciano Gualzetti Registrazione
Tribunale di Milano n. 177 del 16 marzo 1996 Stampa Tiber, via della Volta 179, 24124 Brescia. Consentita la riproduzione di testi, foto e grafici
citando la fonte e inviandoci copia. Questo numero è in vendita dal 10 ottobre al 6 novembre 2010.
Associato
all’Unione
Stampa
Periodica
Italiana

Anche
io lavoro.
E sorrido!
Professionalità, orgoglio. E un pizzico
di allegria. I ragazzi down ci sanno
fare, con il loro lavoro. A raccontarne
l’attività è la mostra fotografica
“Io lavoro!”, tenutasi di recente
a Nervi (Genova).
Ben 50 ragazzi svolgono attività
lavorative, nel territorio di Genova,
grazie all’impegno dell’istituto Cepim.
Alcuni a tempo determinato, altri
indeterminato: ma tutti hanno
instaurato rapporti di simpatia
con i colleghi, raggiungendo
buoni livelli di professionalità.
L’inserimento lavorativo
di ogni ragazzo è seguito
da un educatore, e avviene
in aziende di genere molto diverso:
alcuni ragazzi lavorano in società
pubbliche, altri in supermercati,
pastifici, ristoranti, nei musei,
al porto. Alcuni nelle scuole, altri
negli ospedali o come giardinieri.
Le immagini raccontano la loro
straordinaria voglia di rendersi utili:
a se stessi e alla comunità.
Gli scatti di Maria per Cepim
La mostra “Io lavoro!” si avvale delle fotografie
di Maria Passano; il progetto è stato curato
da Lidia Schichter ed è nato in collaborazione
con Cepim, istituto che ha sede a Genova
e che si occupa di minori
con sindrome di Down e delle loro famiglie
6. scarp de’ tenis ottobre 2010

fotoreportage
ottobre 2010 scarp de’ tenis .7

Anche io lavoro, e sorrido!
8. scarp de’ tenis ottobre 2010

fotoreportage
ottobre 2010 scarp de’ tenis .9

È
Il Cuore entra in stazione
Nell’Anno Europeo della lotta alla povertà e all’esclusione sociale,
dalla Onlus di Enel un progetto di solidarietà a favore dei senza dimora
“UN CUORE IN STAZIONE”, IL PROGETTO DI SOLIDARIETÀ CHE ENEL CUORE
ONLus, in partnership con le Ferrovie dello Stato, dedica alle persone
senza dimora nell’Anno Europeo della lotta alla povertà e
all’esclusione sociale.
“Un Cuore in stazione” prevede l’ampliamento e l’apertura di centri
dedicati alle persone che vivono in condizioni di povertà. Un
progetto complesso che integra il concetto di accoglienza con
quello di assistenza e “presa in carico”, per accompagnare gli ospiti
in un percorso di recupero finalizzato al reinserimento sociale.
“Un cuore in Stazione” vuol essere una risposta concreta ai crescenti
fenomeni di marginalità sociale particolarmente critici nei
pressi delle stazioni ferroviarie, prodotti allarmanti anche della
congiuntura economica sfavorevole di questi anni.
“Un cuore in stazione” prevede un piano triennale di interventi,
che toccherà in tutto 11 stazioni italiane ed ha già coinvolto Roma
Termini nel dicembre scorso, ha fatto tappa nelle stazioni di Genova
Cornigliano, Napoli Centrale e Pescara e arriverà anche a Catania,
Melfi, Torino e ancora Roma Termini.
Nel progetto il Gruppo Ferrovie dello Stato mette a disposizione
immobili di sua proprietà per realizzare i Centri, Enel Cuore fornisce
il contributo economico per la ristrutturazione, l’acquisto
degli strumenti e degli arredi per renderli operativi, infine le Associazioni
di volontariato del territorio che si occupano di marginalità
li gestiscono.
A Roma Termini l’help center Binario 95 – già attivo dal 2006 – da
dicembre scorso è diventato un moderno centro polifunzionale
e multi-servizi. Grazie a “Un cuore in stazione” i locali sono stati
ampliati, gli spazi rinnovati e oggi psicologi e operatori sociali, medici
e volontari offrono sostegno sanitario, laboratori didattici e
creativi, oltre a supporto psicologico, assistenza e orientamento
nella ricerca del lavoro; il centro offre un servizio di biblioteca, internet
e cineforum; docce, lavanderia e uno spazio notturno per
le emergenze dotato di 20 posti letto.
Dopo Roma, è stata la volta di Genova Cornigliano dove il centro
diurno gestito dall’Associazione SoleLuna – già operativa con una
mensa serale – è stato ampliato e dotato di nuovi servizi: assistenza
sanitaria e consulenza legale. La terza tappa è stata Napoli dove
l’help center ubicato sul binario 1 della Stazione Centrale è stato
dotato, grazie a “Un Cuore in Stazione”, di due unità mobili: una
di queste è un camper, un vero e proprio help center mobile, per
l’assistenza in strada delle persone in difficoltà.
Nei pressi della stazione ferroviaria di Pescara – il principale nodo
ferroviario dell’Abruzzo, crocevia tra l’Adriatico e il Tirreno – “Un
cuore in stazione” ha portato il primo Centro polivalente della città:
440 mq per offrire servizi alla persona, dotato anche di una
mensa e di un centro notturno che offre in emergenza fino a 34
posti letto.
Entro la fine del 2010 verranno individuati gli ultimi interventi secondo
la stessa logica che guida da cinque anni l’operato della onlus
di Enel: ascoltare i bisogni del territorio, rispondere concretamente
alle emergenze con progetti di solidarietà, portare sollievo
alla persona, alla famiglia e alla comunità. Per questo è nata Enel
Cuore Onlus, che dal 2004 a oggi ha realizzato 317 progetti in Italia
e all’estero, a cui ha destinato 33,5 milioni di euro.
pubbliredazionale

Aforismi
di Merafina
IL PENTITO
C’è sempre tempo
per pentirsi
PASSIONE D’AMORE
La passione d’amore
cambia colore
senza prezzo
SENZA DI TE
Senza di te
mi manca l’aria
Meglio in due
Non si può essere soli,
meglio in due che uno solo.
Se uno cade
l’altro lo aiuta.
Se due dormono insieme
si scaldano.
Non si può esser soli,
meglio in due.
Se uno è cieco
l’altro lo guida
e non sembra
neppure fatica
il duro lavoro di sempre.
Se due camminano
insieme
la strada sembra più breve.
Non si può essere soli,
meglio in due.
Se uno chiama
l’altro risponde.
E la vita
è più lieta e più bella
Marco Faggionato
Vieni
Vieni. Vieni con me.
T’invito nel mio parco
immenso e pieno di verde.
Non guardarmi così,
lo fai apposta.
È sempre un testa a testa,
un paripasso.
È difficile inciampare
sott’acqua?
Sono nata donna.
Punto e basta.
Senza nessun dubbio.
Se proprio devi mangiarmi
non masticarmi.
Sono magra.
Sono piena di spine.
Mi guardi
con i tuoi occhi di ghiaccio.
Tutto sommato sembri
un bravo squalo
Cinzia Rasi
Pace
anticamera
Embrione di speranza
parto di fantasia
vagheggio dell’assurdo.
Sfiori l’umano esistere,
i suoi drammi germogli
sempre senza fioritura.
Secco è l’ulivo
stremate le colombe
e tu bugiarda amante
dispensatrice
di promesse vane
mostri
appena fuggendo
incomprese fattezze
Aida Odoardi
Notte
É una vita infernale.
La notte è chiara
stelle sbocciano in cielo
simili a bianchi fiori.
Palpitano
torme di astri
nello spazio.
La terra par che dorma,
ma vibra tutta,
immensa cetra,
di suoni misteriosi.
La luna culla
col suo mite chiarore
i sogni dei viventi
Mary
ottobre 2010 scarp de’ tenis
.11

Molti homeless hanno disturbi mentali. Chi se ne occupa?
Nessuno. Ora qualcuno pensa a lunghi trattamenti obbligatori
Se son matti
non li curiamo
Cure farmacologiche
forzate. Estese: almeno
sei mesi. Una proposta
di legge le prevede
per i senza dimora
con problemi psichici.
Ma oggi di quali interventi
sanitari possono fruire?
Pochi. Anche perché
il sistema fatica a seguire
i malati con casa
e famiglia. Bisognerebbe
incontrarli in strada…
Salute mentale
i servizi di in Italia
Dsm
(Dipartimenti di salute mentale):
vertici della struttura organizzativa,
con compiti di coordinamento dei
servizi. Sono 210, con bacini d’utenza
di diverse dimensioni (20 seguono una
popolazione di meno di 250 mila
abitanti; 167 più di 250 mila; 20 più di
500 mila; 3 un milione di abitanti)
Csm
(Centri di salute mentale):
sedi operative delle équipe dei medici.
Sono 707; attesa media per una visita
non urgente 8 giorni. Solo un Csm su
tre effettua viste a domicilio
Operatori per abitante
per legge dovrebbero essere 1 ogni
1.500, in realtà sono 1 ogni 5 mila
Tso
(Trattamento sanitario obbligatorio):
scatta quando la persona, in genere già
conosciuta dai servizi di salute mentale,
manifesta un’acutizzarsi del disturbo
psichico o compie gesti eclatanti e
pericolosi per sé o per gli altri. È
richiesto dal medico di base e deve
essere approvato dallo psichiatra dei
servizi. Viene disposto dal sindaco
tramite ordinanza notificata al giudice
tutelare entro 48 ore
12. scarp de’ tenis ottobre 2010
di Francesco Chiavarini
Un senza dimora con disturbi psichiatrici, a Catania, costretto a vivere in
una cabina dell’Enel abbandonata, sgomberato e in seguito persino multato “per
danneggiamento di luogo pubblico”. Un altro clochard, a Milano, affetto da anni da
una grave schizofrenia, rimpallato da un ospedale all’altro. Due casi drammatici, accaduti
in estate, ai capi opposti della penisola, di fronte ai quali enti e istituzioni hanno
giocato un avvilente scaricabile. E che sollevano la stessa domanda: chi si deve occupare
dei matti che vivono in strada? Il problema è complesso. E assomiglia a un
circolo vizioso: in strada si finisce spesso a causa di disturbi psichici, e poi la strada
si incarica di “indurire” la malattia, in
qualche modo di “confermare” la follia.
A disagio, insomma, si sovrappone disagio.
Inasprendo, nella percezione dei cittadini
comuni, il senso di lontananza ed
estraneità delle persone senza dimora.
Tanto più pericolose, si ritiene, se anche
“matte”. Così c’è chi pensa che l’unica
soluzione sia quella delle cure forzate. E
prolungate. Il sindaco di Roma, Gianni
Alemanno, ha chiesto al ministro degli
interni, Roberto Maroni, che si dispongano
trattamenti sanitari obbligatori
prolungati per gli homeless con problemi
psichiatrici. Un’extrema (e ipercoercitiva)
ratio, che nasce nel vuoto di attenzione
riservato ai chi, in strada, ha
per compagni solo i suoi fantasmi.
Panorama disomogeneo
Eppure la soluzione da adottare, a rigor
di legge, per una volta sarebbe semplicissima:
dei senza dimora “psichiatrici”
devono farsi carico prima di tutto i servizi
di salute mentale, le uniche strutture
incardinate nel sistema sanitario nazionale
dotate di professionisti in grado
di effettuare diagnosi e approntare terapie.
Poi, certo, gli psichiatri si possono
avvalere dell’aiuto di assistenti sociali ed
educatori per rispondere ai bisogni materiali
(casa e cibo) di persone che sono,
oltre che malate, anche gravemente
emarginate. Ma mai come in questo ca-
so la teoria è distante dalla realtà.
«La cosa migliore che può accadere a
uno psicotico senza dimora è di finire, se
c’è posto, in ospedale, nei servizi psichiatrici
di diagnosi e cura, e poi tornare
dopo 15 giorni di nuovo in mezzo alla
strada», sostiene Ernesto Muggia, presidente
onorario di Unasam, organismo
che riunisce 150 associazioni di familiari
di malati di mente. «Perché la verità –
aggiunge sconsolato – è che il sistema
psichiatrico non funziona nemmeno
per chi una casa e un parente più o meno
prossimo ce l’ha. Figuriamoci se è in
grado di occuparsi di chi è solo e non ha
nemmeno un posto dove stare…».
Giudizio tranchant. Ma come è organizzato
il sistema? Ed è vero che è così
inefficiente? La normativa prevede
che ogni Azienda sanitaria italiana istituisca
il Dipartimento di salute mentale,
vertice della struttura organizzativa, deputato
a coordinare un’ampia rete di
servizi. Di fatto, però, in Italia i Dsm sono
solo 210. Per 167 il territorio di competenza
coincide effettivamente con
quello dell’Asl, ma 103 (il 49%) servono
una popolazione che può superare i 250
mila abitanti e in altri 20 (9%) il bacino
di utenza è di oltre 500 mila residenti. Tre
Dsm servono addirittura una popolazione
di oltre un milione di persone.
Il panorama è dunque molto diso-

mogeneo. E se si scende “per li rami”
dell’organizzazione, la situazione diventa
ancora più complicata. Nello scalino
immediatamente inferiore a quello dei
Dsm ci sono i Centri di salute mentale (o
Centri psico-sociali, Cps in Lombardia),
vale a dire i servizi di base più importanti.
I Csm sono 707, distribuiti in tutto il
territorio nazionale. Con l’eccezione del
Molise, dove non sono mai stati attivati.
Ma questo sarebbe solo un piccolo neo.
Centri di salute inacessibili
«La questione vera è che i Csm operano
in maniera molto differente gli uni dagli
altri», avverte Giovanna Del Giudice, psichiatra
triestina dell’equipe di Basaglia,
il celebrato “padre” della riforma psichiatrica
in Italia. Secondo uno studio
realizzato dal Dipartimento di salute
mentale di Trieste, uno dei pochi completo
ed esaustivo, “gli standard previsti
dalle legge sono soddisfatti in una piccola
parte dei Csm italiani”. Le cose vanno
bene in Friuli Venezia Giulia, in parte
della Campania e in Sardegna. Qui, secondo
la ricerca, i Csm sono aperti 24
ore al giorno, 7 giorni su sette e hanno a
disposizione per il ricovero persone con
cui entrano in contatto tra i 6 e gli 8 posti
letto. Ma sono isole felici. Altrove, gli
orari di accesso al pubblico possono essere
anche di sole 2 ore al giorno. Non
solo: in 93 Csm occorre la prescrizione
del medico, in 452 bisogna pagare un
ticket. Per non parlare delle liste di attesa:
una persona che ritiene di avere bisogno
di un contatto specialistico non
urgente deve attendere quasi otto giorni,
ma può aspettare anche due mesi e
mezzo. E sempre secondo l’indagine degli
allievi di Basaglia, sono un Csm su tre
effettua le visite domiciliari.
In un sistema costruito in questo
modo, il senza dimora con malattia
mentale non solo non entra, ma non
riesce nemmeno a bussare alla porta di
ingresso, perché per lui quella porta
semplicemente non esiste. «Avendo
perso la residenza, il senza tetto perde
anche il diritto alle cure del medico di
base, a meno che il comune non gli riconosca
una residenza anagrafica, obbligo
di legge come è noto largamente
disatteso dagli enti locali nel nostro paese
– spiega Raffaele Gnocchi, dell’area
l’inchiesta
grave emarginazione di Caritas Ambrosiana
–. Quindi, anche se fosse così consapevole
da capire che ha un problema
e che deve chiedere aiuto, non potrebbe
avere accesso agli altri servizi». Insomma,
è fuori al primo turno. Di più: non
partecipa nemmeno al campionato. E
come lui, in realtà, rimangono esclusi
centinaia di altri cittadini, anche in condizioni
sociali ben più favorevoli.
Le uscite di Diogene
«Oltre trent’anni fa la riforma voluta da
Basaglia introdusse giustamente la libertà
di cura del malato, con l’intento di
superare la logica costrittiva dei manicomi
– osserva Paola Soncini responsabile
dell’area salute mentale di Caritas
Ambrosiana –. Questo sacrosanto principio,
nella prassi, è divenuto in molti
casi un alibi. Tranne che in rarissimi casi,
gli psichiatri dei servizi di salute mentale
aspettano che i malati si rivolgano
spontaneamente a loro; pochissimi
escono dai propri ambulatori per offrire
aiuto a chi ne ha bisogno. In questo modo,
però, vengono abbandonati a loro
stessi non solo i senza dimora, ma an-
ottobre 2010 scarp de’ tenis .13

se son matti non li curiamo
che i familiari di quei sofferenti psichici
che rifiutano ogni cura».
I Dipartimenti di salute mentale si
difendono sostenendo che non hanno
risorse sufficienti. E hanno ragione, se è
vero che nel nostro paese c’è solo un
operatore ogni 5 mila abitanti, invece di
uno ogni 1.500, il 30% in meno di quanto
aveva previsto lo psichiatra triestino
nella riforma che porta il suo nome, come
hanno sottolineato quest’anno i suoi
allievi in un convegno. «Ma la questione
è anche culturale, perché là dove lo si è
voluto, il modo per intervenire lo si è trovato…–
osserva Soncini».
Proprio a Milano, ad esempio, grazie
agli appelli dell’allora arcivescovo Carlo
Maria Martini, agli inizi degli anni 2000
si riuscì a portare l’assistenza specializzata
e professionale ai senza dimora con
disturbi psichiatrici, là dove questi si tro-
Le “realtà parallele”
nel quartiere dei matti
Viaggio nella zona di Milano che ha il tasso di malati psichici più alto d’Europa…
di Simona Brambilla
Sette sofferenti psichici, in media, in ogni caseggiato popolare. Centocinquantacinque,
in totale, le persone affette da disturbi mentali. Non quantificabili
coloro che hanno problemi mentali e gravitano in zona, compresi molti clochard,
che sono fuori dal circuito di aiuto. Sono i numeri del “quartiere del matti”.
Perché Molise-Calvairate, estrema periferia sud di Milano, è il quartiere urbano con
il più alto tasso di malati psichici in tutta Europa.
Il sobborgo, sorto all’inizio del Novecento per ospitare le famiglie dei tramvieri dell’Atm,
nei primi anni Ottanta si è popolato di persone con disagio psichiatrico, senza
tetto e anche coloro che un tetto lo hanno, ma vivono in condizioni psicofisiche
precarie. Così, oggi, il Centro psicosociale (Cps) di viale Puglie non riesce a fron-
teggiare il bisogno di aiuto costante manifestato
da tante persone affette da disturbi:
il personale è sovraccaricato da
richieste di assistenza, le liste di attesa
sono lunghissime. Soprattutto, il Cps
non riesce a prendere in carico tutte le
persone che non hanno la capacità di
rivolgersi al servizio di loro iniziativa.
Una ampia parte di malati, tra cui molti
homeless, non hanno la minima idea
di come fare per curarsi. Molte volte,
non vogliono nemmeno iniziare una terapia.
Così anche una malattia curabile
14. scarp de’ tenis ottobre 2010
vavano. Ancora oggi il progetto Diogene
è uno dei rari interventi di “psichiatria di
strada” operativi nel nostro paese, riconosciuto
anche dell’Oms come progetto
pilota per la presa in cura degli homeless
con disagio psichico. Ogni settimana
due unità di strada composte da
un educatore e uno psichiatra assicurano
due uscite serali, nelle zone della città
dove si concentrano i casi di grave emarginazione:
lungo i binari della stazione,
sui marciapiedi del centro cittadino.
Nei tre anni di sperimentazione, gli
operatori di Diogene, grazie alla collaborazione
di operatori della Casa della
carità e Caritas Ambrosiana, dei medici
del Dipartimento di salute mentale dell’ospedale
di Niguarda e del San Gerardo
di Monza, hanno offerto aiuto a 130 persone,
più della metà affetti da psicosi,
quindi dai disturbi psichiatrici più gra-
in pochi anni, se non seguita diventa
cronica. Le procedure per accedere al
Cps sono semplici, ma possono risultare
molto complesse per chi soffre di disturbi
psichici: bisogna prendere un appuntamento
telefonico e presentarsi il
giorno indicato con la carta d’identità e
il codice fiscale.
Gennaro fuori dalla baracca
Cruciale, allora, diventa il lavoro delle
associazioni e delle parrocchie, che
vi. «Il nostro più grande risultato è stato
dimostrare che si possono curare le persone
anche se queste restano in strada»,
commenta la responsabile, Vita Casavola,
operatrice della Casa della Carità.
In mano agli sceriffi
Il modello milanese non ha avuto tuttavia
emuli. Nel resto della penisola ci sono
solo piccole iniziative, dovute in gran
parte alla buona volontà di qualche prete
e di qualche piccola organizzazione di
volontariato, spesso legata alla Caritas
diocesana. Progetti tanto piccoli e locali,
che è persino difficile recensirli. In un
panorama così desolante, non è un caso
che periodicamente riaffiori la tentazione
di affidarsi a misure coercitive.
Alla commissione affari sociali della
Camera giace infatti una proposta di
legge che, unificando altri progetti, in-
quando entrano in contatto con le persone
sole provano a inviarle ai servizi
specialistici. L’associazione “Cena dell’amicizia”
da anni si occupa di dare
ascolto e ospitalità alle persone senza
dimora, in molti casi affette da problemi
psichiatrici. «Gennaro per molti anni ha
vissuto in una baracca dalle condizioni
igieniche e sanitarie pessime – esemplifica
il dottor Andrea Gazziero, psicologo
della “Cena” –. Spesso lo si vedeva in
giro, nel quartiere, mentre vagava senza
meta. Poi improvvisamente è sparito
dalla circolazione. Nessuno sapeva come
fare a rintracciarlo, molti erano
preoccupati per lui. Lo hanno trovato
dopo molti giorni nella sua baracca,
quasi morto. Aveva una gravissima polmonite,
non era stato in grado di chiedere
aiuto a qualcuno. Lo ricoverarono
e lo sottoposero a un Tso. Dopo mesi di
degenza in ospedale, per la prima volta
nella sua vita accettò di farsi seguire in

troduce il Tsop, Trattamento sanitario
obbligatorio prolungato. In pratica, la
persona che rifiuta le cure sarebbe obbligata
a sottoporsi a una terapia di almeno
sei mesi in una struttura ad hoc.
«Mentre oggi possiamo intervenire con
i ricoveri coatti solo nella fase acuta della
malattia, con il trattamento sanitario
necessario potremmo occuparci anche
dei pazienti cronici, che spesso proprio
a causa della malattia non curata diventano
clochard», sostiene il vicepreside
della commissione, il deputato Carlo
Ciccioli, intenzionato a portare il testo in
discussione entro fine anno. La proposta
però non convince una larghissima
maggioranza di psichiatri, che contestano
il valore terapeutico delle cure obbligate.
E non piace nemmeno, tranne poche
eccezioni, alle associazioni di familiari,
che avanzano il sospetto che dietro
un centro d’accoglienza. Successivamente
è venuto qui da noi, in Cena. Ora
sta bene, ha capito che tutte le cure, a
cominciare dal Tso, che prima rifiutava,
gli sono state utili».
Sono molte però le persone affette
da disturbi psichici, come Gennaro, che
non accettano alcun tipo di cura. «Si costruiscono
una realtà parallela – spiega
Gazziero –. In loro ci sono rigidità che
rafforzano continuamente le loro idee
malate, si innesca dentro la loro mente
una forma di difesa che ne rende difficile
l’aggancio». Per intervenire sui malati
che rifiutano qualsiasi tipo di aiuto, i
servizi territoriali possono fare ricorso
ai Tso, strumento di cura imposto al
questa riforma si nasconda un regalo
alle case di cura private.
«Mi sembra una scorciatoia che
in mano a sindaci-sceriffo può diventare
anche molto pericolosa»,
chiosa Paolo Pezzana, presidente
della Fio.psd, la Federazione degli
organismi per le persone senza dimora.
Il rischio di abusi non è poi
cosi peregrino, Rivolgendosi a Maroni,
il sindaco Alemanno ha auspicato
«un trattamento sanitario realmente
obbligatorio, che tolga dalla
vie delle città i vagabondi». Tutti i vagabondi.
A prescindere dalla loro
sanità mentale. Lapsus, o spia della
volontà di sedare, per via farmacologia,
un fenomeno che non si riesce,
o non si vuole affrontare con gli
strumenti dell’assistenza e della relazione
sociale?.
malato, spesso contro la sua volontà,
quando appare evidente che il paziente
possa recare gravi danni a se stesso o
agli altri. «Quando i miei fratelli hanno
attivato il Tso – racconta il signor Claudio,
ex senza dimora affetto da disagio
psichiatrico grave – non mi rendevo
conto di cosa mi stessero facendo. Ricordo
solo una grandissima rabbia, e
l’impulso a ribellarmi». In seguito, dopo
mesi di sofferenze, Claudio è riuscito a
iniziare un percorso di cura. E soprattutto
a entrare in un centro di accoglienza.
Gli appartamenti e la Cena
I farmaci, infatti, non possono bastare.
L’arcivescovo
Dentro le vite
di chi non è
preso in carico
“Credo che san Carlo oggi
ci indicherebbe come primo criterio da
seguire, quando si interviene a favore
dell’uomo, e quindi anche del malato
mentale, quello di avere una
conoscenza diretta del bisogno della
persona. (…) Ci viene spontaneo ora
pensare al problema dell’andare a
domicilio, dell’entrare in casa di quanti
non si recano ai servizi, che non sono
mai stati presi in carico e neppure
avvicinati, sebbene forse segnalati da
parenti o vicini. San Carlo non si è
lasciato intimorire né dalle distanze né
dalle difficoltà e oggi ci spronerebbe
più che mai a seguirne l’esempio: lui
che non ha permesso al governo civile
del tempo di abdicare al compito di
assistere i bisognosi, ma l’ha
reclamato con tale forza da ottenere
non poche modifiche legislative”.
(dal Messaggio dell’arcivescovo di Milano,
cardinale Dionigi Tettamanzi, per
la 18ª Giornata mondiale della salute
mentale, 10 ottobre 2010).
l’inchiesta
È molto importante che alle cure sanitarie
facciano seguito interventi sociali e
relazionali, per favorire la ri-socializzazione
dei malati. Solo così si evitano ricadute
o riacutizzazioni. «Per questo
motivo qui a Molise-Calvairate – conclude
Gazziero – noi di Cena gestiamo
appartamenti di terza accoglienza. Al fine
di favorire il reinserimento sociale
degli ospiti, collaboriamo attivamente
con le associazioni e le parrocchie del
territorio. Oggi, per fortuna, la situazione
nel quartiere sta migliorando rispetto
al 1995, anno in cui abbiamo avviato
la terza accoglienza. Appena arrivati,
siamo stati aggrediti dagli abitanti, perché
accusati di portare altro disagio psichiatrico
in un posto in cui era già alto il
numero dei malati psichici». Molise-
Calvairate, per certi aspetti, continua a
essere una sorta di “ghetto” per tante
persone malate mentali. Ma disagio e
solitudine non sono condanne inappellabili..
.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .15

se son matti non li curiamo
Andrea, colpevole
di notti “elettriche”
Dormiva in un’ex cabina dell’Enel, vicino alla stazione di Catania. Perché lì
c’era chi lo aiutava. L’hanno denunciato. E lui è scappato dal ricovero coatto…
di Gabriella Virgillito
Tutto è cominciato con una denuncia, probabilmente una semplice telefonata
al comando dei carabinieri di Catania. È una sera di fine agosto: «Un uomo
dorme dentro una cabina elettrica», spiega la voce. E così parte l’intervento delle
forze dell’ordine: sgombero e addirittura denuncia (per “danneggiamento di un
bene pubblico”) nei confronti dell’“occupante abusivo”. Che sarebbe Andrea, persona
senza dimora e malato psichico. Mentre il bene pubblico danneggiato è un
piccolo locale, adibito in passato a cabina elettrica, da tempo ormai in disuso, che
si trova proprio a fianco all’Help Center della Caritas, alla stazione centrale di Catania.
All’Help Center Andrea mangia, fa la doccia e intrattiene, con gli operatori e
i volontari, le uniche relazioni amicali della sua vita raminga. Per lui era quindi na-
turale trovarsi un posto dove dormire, il
più possibile vicino al centro che considerava,
ormai, una sorta di “casa”.
Andrea era arrivato a Catania tempo
fa, da Barrafranca. Ha 45 anni e gravi
disturbi psichiatrici. La vita di strada
lo ha condotto anche all’alcolismo. Così
a volte “dà di matto” e urla contro la
gente che passa nella piazza della stazione;
lì stazionano anche alcuni camion
dei panini, e probabilmente l’uomo
ha spaventato qualche avventori. La
sua esuberanza non si è mai trasformata
in violenza, ma può aver dato fastidio
ad alcuni.
Quella cabina elettrica, Andrea era
riuscito a trasformarla in una vera e
propria dimora, con tanto di letto e “servizi
igienici”. I carabinieri, giunti sul posto,
hanno trovato un rifugio ordinato,
e per quanto possibile pulito. Certo,
quella che per Andrea era una casa, in
realtà è un bene di proprietà comunale.
Pertanto andava sgomberato. Ma era
proprio necessario denunciarlo?
Ha deciso di sparire
«Da vittima, paradossalmente è stato
trasformato in colpevole di un danno –
commenta padre Valerio Di Trapani, direttore
della Caritas diocesana –. Come
al solito ci si limita a intervenire secondo
modalità di emergenza, non esiste
16. scarp de’ tenis ottobre 2010
da parte dei soggetti istituzionali una
autentica presa in carico del problema».
Forse si sarebbe potuto fare qualcosa,
per evitare che Andrea finisse a dormire
in una cabina elettrica? Il direttore
del Dipartimento di salute mentale dell’Azienda
sanitaria catanese, dottor
Tommaso Federico, ha dichiarato a TeleStrada
(la web tv della Caritas etnea,
che ha realizzato un’inchiesta sulla questione
– www.telestrada.it) che spesso
non si riescono a trovare strutture di accoglienza
adeguate, sempre che la persona
sia disponibile ad andarci. È proprio
il caso di Andrea, che a un certo
punto della vicenda, quando gli è stato
prospettato il ricovero, ha deciso di sparire,
probabilmente spaventato dalla
possibilità di essere sottoposto a un Tso
(Trattamento sanitario obbligatorio).
Ancora vivo, in lui, è il brutto ricordo dei

diversi ricoveri coatti subiti in Germania,
dove racconta di aver vissuto per un
po’ di tempo. La paura di ritrovarsi in un
luogo chiuso lo ha spinto a sparire per
qualche giorno, lasciando nell’angoscia
gli operatori dell’Help Center, ormai
abituati a vederlo ogni giorno girare per
la stazione.
Andrea, probabilmente, non ha tutti
i torti. Lo stesso dottor Federico ha
ammesso a Telestrada che a volte, siccome
non si sa dove inviare i pazienti
sottoposti a Tso, questo viene prolunga
per qualche giorno oltre il necessario.
«La soluzione non sempre è il ricovero,
soprattutto quando la persona non è disponibile;
inoltre le strutture residenziali
sono piene, sovraffollare e costose –
ha riconosciuto l’assessore alle politiche
sociali del comune siciliano, Carlo Pennisi
–. Per questa particolare combinazione
di disagio bisognerebbe provare
ad attrezzare, in collaborazione con l’Azienda
sanitaria provinciale, le unità di
strada con operatori competenti e preparati
a dialogare in maniera adeguata
con gli homeless sofferenti psichici».
Intanto, qualche politico ha chiesto
come soluzione il ricovero coatto prolungato
per tutti i senza dimora. Così,
giusto per “ripulire” le città… Ma questo
Andrea, che nel frattempo è tornato
a “casa”, all’Help Center, per fortuna non
lo sa….
Lo psicologo
«Impera il bisogno di “pulito”,
il business dietro l’ideologia»
La legge 180 – una delle poche invidiateci all’estero – ha aperto
in Italia, nel campo dell’assistenza psichiatrica, una stagione che punta
sulla rete dei servizi nel territorio, dei servizi di vicinanza e delle relazioni di
cura, al fine di abbassare il ricorso ai rimedi di un’industria farmaceutica
sempre assetata di nuovi mercati, ma anche il ricorso al “contenimento”
rappresentato dal Trattamento sanitario obbligatorio, o anche del ricovero
volontario. La rete socio-sanitaria, creata dall’applicazione della legge e dal
suo spirito, attiva inoltre altre reti, nei settori del lavoro, della residenza,
della socialità: si punta sull’essere cittadini, assecondando la quotidianità
dei rapporti che rinforza le identità di tutti, anche di chi da oggetto di cura
si trasforma in soggetto di relazione. Di fatto la legge 180 è una traduzione
sociale di una visione secondo cui il disagio crea esperienza, informazione e
conoscenza, e quindi può creare salute, in forme accessibili e utilizzabili da
tutta la comunità. Oggi però c’è chi vuole tornare a rinchiudere il disagio di
ognuno, perché “pericoloso”, o sporco, o “barbone” o semplicemente
diverso. Il disagio agli angoli delle strade dà fastidio, soprattutto quando,
come in tempi di crisi, addirittura invade le nostre strade. La tentazione di
creare altri luoghi dove contenere il lato sgradevole della povertà – in senso
lato – è molto forte: si porta dietro significati e miti ancestrali di pulizia,
omologazione e lotta alla diversità, ma risulta ancora più sconcertante per il
male che fa quando si applica sulla carne delle persone, come è accaduto
in questi anni con la pratica del Tso di pochi giorni, che adesso una
proposta di legge vuole prolungare a sei mesi, e se necessario poter
rinnovare.
Il bisogno di “pulito” viene però rivolto soltanto al malato, non certamente
al sistema di cura. Eppure non si può omettere che, anche a un esame
superficiale della politica dei servizi sanitari in Italia, nonostante la legge
180 anche nel comparto psichiatrico gli appetiti dei privati si sono mostrati
pesanti e determinanti nelle scelte, e anche adesso provano a far pesare i
loro interessi. Di fatto molti territori hanno ceduto in blocco ai privati la
riabilitazione residenziale, impoverendo le casse dei servizi pubblici, che
hanno preso a garantire solo e soltanto le emergenze, senza potersi
occupar di rendere fertili le conoscenze sociali acquisite e sperimentate in
territori più evoluti. In queste aree si contano davvero pochi servizi, mal
dislocati, poco accessibili, che “re-spingono” i malati al loro disagio e a
forme sempre più eclatanti di richiesta d’aiuto, che diventano emergenze e
vengono così portati all’attenzione dell’opinione pubblica. Nord e sud
appaiono, in questo senso, davvero nuovamente contrapposti, con gli
interessi delle holding della salute che sostengono diagnosi e trattamenti e
controlli.
l’inchiesta
Dunque dietro il dato ideologizzato delle città “ordinate” e “pulite” vi è
anche una precisa volontà di non perdere e, anzi, acquisire nuovo e ulteriore
potere, anche a costo e sulla vita delle persone maggiormente indifese.
Grave è la conseguente manipolazione del dolore e dell’impotenza delle
famiglie, trascinate da interessi molto più grandi di loro e alle quali
drammaticamente viene proposta come cura l’abbandono del proprio
congiunto. Su questo non si possono fare sconti: è privo di senso che per
curare qualcuno lo si debba allontanare dalla sua vita e dai suoi diritti,
aspettandosi che ciò possa essere riconosciuto come cura o riabilitazione.
La radicalizzazione del disagio oggi, ma anche prima e sempre, cerca rimedi
ancora più radicali, che servono solo a chi si prepara a gestire nuovi grandi
business.
Pino Fusari (psicologo, Caritas Catania)
ottobre 2010 scarp de’ tenis .17

se son matti non li curiamo
La bolla di Antonio
svanita in parrocchia
Spaventava i fedeli fuori dalla chiesa, a Milano. Finché don Giorgio non gli ha
offerto un letto. Da lì è cominciata una lunga risalita. Anche grazie a Diogene…
di Stefania Culurgioni
Antonio, nome di fantasia: un uomo che non voleva farsi aiutare. Viveva
per strada, dormiva sulle panchine, mangiava alla mensa dei poveri, stava in
un angolo del marciapiede. Ma non gli importava nulla, o almeno così sembrava,
di uscire da quella situazione di degrado. Tutto sommato stava bene così, la sua
vita aveva trovato un equilibrio, e in quella bolla di esilio sociale persino una certa
pace. Il primo giorno che qualcuno provò ad avvicinarsi a lui per dargli una
mano, non reagì bene. Era burbero, indisponente, disinteressato. Stava fuori dalla
chiesa tutta la giornata e c'erano persino dei fedeli che ne avevano un po' paura.
Se qualcuno poteva avere voglia di aiutarlo, lui gliela faceva passare in due minuti.
Sul suo recupero, nessuno avrebbe scommesso due lire. Invece, anche se ci
sono voluti anni, la storia è finita bene.
A raccontarla è don Giorgio Riva, 63
anni, prete da 12, parroco di una chiesa
milanese. Antonio, ricorda, era un
senza dimora con grossi problemi
comportamentali. Difficile da avvicinare,
entrava e usciva dalla chiesa, percorreva
corso Buenos Aires compulsivamente,
rifiutava ogni contatto.
Il contatto con diogene
A prendersi cura di lui furono, almeno
sei anni fa, gli educatori e gli psichiatri
dell’équipe Diogene, specializzati nelle
problematiche dei senza tetto con
problemi mentali. «In realtà il primo a
prendersi cura di quest’uomo è stato
un seminarista, che oggi è diventato
prete – racconta il parroco –. Grazie al
suo amore intelligente, è riuscito a instaurare
un rapporto di amicizia. E con
sapienza, ha aiutato Antonio a cominciare
il cammino per una nuova vita».
All'inizio di questa risalita, è stato
proprio don Giorgio ad ospitare l’uomo
nei locali della parrocchia. «Era una sistemazione
provvisoria – racconta –, lui
veniva qui solo per dormire. Di giorno
usciva. Ma già il fatto di dover entrare in
un edificio, chiedere le chiavi, relazionarsi
con qualcuno, ricreare un rapporto,
è stato un passo enorme. È stato il
suo inizio per stabilire di nuovo relazioni
con gli altri. Il risultato? Oggi Antonio
18. scarp de’ tenis ottobre 2010
ha 42 anni, vive da solo in un appartamento
in città, fa lavoretti per l’oratorio.
Le persone che venivano in chiesa e che
una volta ne avevano timore gli vogliono
bene e lo rispettano. Lui sente che
oggi conta per qualcuno, che ha un ruolo.
E si è recuperato».
Costretto alla relazione
In gioventù, Antonio era stato un ragazzo
come gli altri, che stava bene.
Giocava a calcio, era figlio di genitori
milanesi, ma a un certo punto, alla
morte del padre, con la famiglia aveva
dovuto trasferirsi fuori Milano. Antonio
questa cosa non l’aveva digerita: un disagio,
che avrebbe segnato il suo destino.
Poi aveva trovato un lavoro, faceva
le pulizie nelle banche. Ma a un certo
punto si è ritrovato solo. E nella solitudine
ha sviluppato una forma di rifiuto
e di isolamento nei confronti della società.
Un progressivo auto-isolamento,
che gli ha costruito intorno una bolla,
un muro invisibile ma invalicabile. Anche
per questo ci sono voluti anni per-
Viola, dall’omero rotto all’autocura da sniffo:
«La psichiatria non esiste, né in strada né in corsia»
Quattro anni fa, mi ero rotta l’omero
all’Albergo cittadino di Vicenza. Mia
madre m’aveva sbattua là perché, “porella”,
giustamente o ingiustamente
non ne poteva più di eroina da sniffo e
nemmeno di un certo da lei detto imbriaghella
(in dialetto veneto, ubriaco
si dice imbriago), che ancora ho nel
cuore. La sera avevo fumato insieme
alla Roby e al suo ragazzo e a Michele,
che oggi purtroppo festeggia il suo infarto
da coca e alcol da dieci anni di
vita in strada. La doccia del Cittadino,
quel mattino, era davvero putrida e scivolosa.
E e io ero un po’ troppo fumata.
Roby, subito accorsa, mi ha fatto
subito ingoiare un mai provato “Sudotex”,
che, dice lei, fa passare il dolore.
Infatti nonostante l’omero fratturato
non smettevo più di ridere e avevo il
batticuore, sul tram con lei per andare
all’ospedale. Arrivati, mi ha mollata lì:
tipico dei tossici psichiatrici che hanno
paura di essere presi e ricoverati a
forza. Poi sala operatoria e un gesso,
grosso e pesante che faceva dimagrire.
Però neanche col braccio rotto a
spirale scomposta mia madre mi ha rivoluta
a casa. E così ho cominciato a
“vivere” davvero per strada. Cioè lentamente
a morire: Enrico e il nostro
finto amore; la casa abbandonata e
Michele che mi prendeva a pugni in testa
per venti euro di fumo. L’ho denunciato,
ma la polizia mi ha lasciato l’erba
e mi ha riportata a casa. Nemmeno
in quel caso mia madre ha aperto la
porta. Poi, tante notti a fumare e delirare.
Non esiste la psichiatria in strada.
E perché? Perché chi vive in strada
è necessariamente un reietto.
Scivolata in depressione, ho cercato

ché l’équipe Diogene lo avvicinasse e
lo aiutasse a ristabilire un atteggiamento
positivo nei confronti della vita
e degli altri. Un percorso difficilissimo,
che ha richiesto molta pazienza, e che
all’inizio non dava risultati.
L’ospitalità offerta da don Giorgio,
che lo ha costretto a instaurare una relazione,
anche solo per entrare e uscire
dalla parrocchia a dormire, tutto è
ricominciato. Gli incontri con gli educatori
hanno fatto il resto. La comunità
ha finito il lavoro: «Le persone
piano piano lo hanno accolto e lui ha
trovato un ambito in cui si trova bene
– sintetizza il sacerdote –- Adesso sa
che gli si vuole bene, che è guardato
con simpatia, aiuta quando c’è da scaricare
il camion che arriva col Banco
alimentare, svolge altre incombenze.
Sa che si conta su di lui. Ha ritrovato
un po’ se stesso».
Certo, accompagnarlo sulla via del
recupero ha richiesto molto tempo e
tante energie. «Sono percorsi possibili,
ma difficili – conclude don Giorgio –.
Ci chiedono intelligenza e unità. E soprattutto
di mettere in gioco l’amore. E
l’impegno di tutta una comunità. Antonio
non chiedeva aiuto. Ma per noi,
in ogni caso, ne aveva bisogno. Bisogna
essere attenti a non imporlo. Se uno si
sente in gabbia, rifiuta anche una mano
tesa». .
l’autocura: ero da sniffo. Un giorno entrai
da Righetti (ristorante in centro,
ndr): il proprietario ha avuto pietà di
me. Ha chiamato l’ambulanza (l’ho già
detto, non c’è psichiatria sulle strade).
Attacco di panico: al pronto soccorso
mi conoscevano e mi hanno fatta passare.
Poi una notte in astinenza. Una
flebo e fuori: la psichiatria non c’è né
in strada né dentro i reparti.
Se sei tossico è un tuo vizio, non è vero
che stai male, e gli infermieri psichiatrici
ridono, mentre tu piangi, e
sbattono le porte. Basaglia, ti prego,
ovunque tu sia, rinasci e fa un’altra rivoluzione:
psichiatria solo sulle strade.
Viola è in cura alla psichiatria del Sert di
Vicenza e soffre di un disturbo borderline
di personalità, grave patologia caratterizzata
da instabilità pervasiva dell’umore.
Lo psichiatra
«Prevalgono gli schizofrenici,
ma il disagio ha molti aspetti»
l’inchiesta
Homeless, sleep-out, clochard, persone senza dimora, vagabondi,
senza tetto. Un’alta percentuale di costoro soffre, tra le altre cose,
di disturbi psichici. Capire come le due condizioni (disagio mentale e grave
emarginazione) si intreccino e si alimentino reciprocamente, non è affatto
facile. I risultati degli studi condotti su chi accede ai servizi psichiatrici (una
ridotta percentuale) non sono trasferibili all’intera popolazione dei senza
dimora. Molto più affidabili sono i risultati ottenuti da indagini che partono
dalla strada, dalle mense pubbliche, dai luoghi di assistenza diurna.
«Formulare diagnosi psichiatriche affidabili non è facile – ha spiegato, in un
suo articolo sulla Rivista sperimentale di Freniatria, lo psichiatra Teodoro
Maranesi, attuale direttore del Dipartimento di salute mentale Sacco di
Milano –. È molto difficile capire se il disagio psichico eventualmente rilevato
dipenda da una malattia psichiatrica o da una reazione di adattamento a una
condizione di vita altamente stressante».
Tutti gli studi, comunque, confermano che tra i senza dimora lo stato di
salute mentale risulta molto scadente. «La diagnosi di schizofrenia è la più
frequente – continua Maranesi –; seguono i disturbi affettivi mono o bipolari.
Tra le condizioni meno gravi, ma soggettivamente difficili, i disturbi d’ansia, i
disturbi fobici e gli attacchi di panico. I disturbi di personalità risultano
presenti in percentuali molto alte; inoltre, più del 50% dei senza dimora è
affetto da alcolismo».
Sino ad alcuni anni fa l’attenzione degli psichiatri è stata posta quasi
esclusivamente sulle variabili individuali e il punto di vista dominante era che
all’origine del “vagabondaggio” ci fossero scelte e atteggiamenti devianti:
rifiuto del lavoro e delle responsabilità, trasgressione delle regole e delle
norme sociali. Attualmente, invece, trova maggiore consenso un modello
esplicativo multifattoriale, nel quale la presenza di situazioni sfavorevoli
esterne al singolo individuo da un lato, ed eventi di vita soggettivamente
negativi o stressanti dall’altro, aumentano il rischio che una persona corre
di iniziare una vita senza dimora.
Si delinea, insomma, una sorta di “percorso dell’esclusione”, lungo il quale
una rete di eventi critici si intreccia alle caratteristiche individuali. Questa
pluralità di fattori spiega perché ci sono soggetti che, pur dinanzi a eventi
traumatici, restano reattivi, tanto da elaborare diversi livelli di equilibrio
esistenziale, mentre altri sviluppano passività, subalternità, fino alla
irreversibilità del disturbo, secondo un iter cumulativo che si radicalizza.
L’analisi di Maranesi evidenzia che, tra coloro che presentano disturbi
psichiatrici, la maggior parte non ha mai ricevuto alcun tipo di trattamento,
anche se quasi tutti avrebbero bisogno di assistenza medica e specialistica,
oltre che di una più adeguata alimentazione e igiene personale. La soluzione
migliore sarebbe un approccio attraverso l’utilizzo di unità mobili di strada,
costituite da psichiatri, infermieri o operatori sociali. Bisogna pensare,
insomma, a un’assistenza quotidiana fatta direttamente in strada, che metta
insieme anche attività di risocializzazione e riabilitazione, al fine di stimolare
autonomia e abilità personali degli homeless. «Per affrontare i loro problemi,
non sono sufficienti i farmaci – conclude lo psichiatra –, nemmeno il solo
ricovero ospedaliero. Servono invece colloqui e una specifica assistenza:
interventi che si muovono all’interno di un modello di riabilitazione
psicosociale». Perché la medicina non elimina magicamente un disagio che
ha molti aspetti, e che la povertà, la solitudine e la precarietà possono
sempre far risorgere. [s.c]
ottobre 2010 scarp de’ tenis .19

Celestini: «La pazzia?
Ci riguarda tutti...»
“La pecora nera” ora è film. Dietro ai manicomi, il disagio dell’intera società
Dal teatro al cinema
Ascanio Celestini è nato a Roma
il 1° giugno 1972; artista versatile, è
attore, regista, scrittore. Nonostante
abbia ormai raggiunto il successo,
continua ad esibirsi ogni anno
nel piccolo Teatro Subasio di Spello,
in Umbria, uno dei primi palcoscenici
che lo hanno reso celebre, almeno
tra i cittadini del circondario: piccolo
trampolino verso le grandi ribalte.
Come attore ha partecipato ai film
Mio fratello è figlio unico
e Questione di cuore. Fra i suoi scritti:
Storie di uno scemo di guerra e
Lotta di classe, entrambi Einaudi.
Nel teatro ha curato, fra l'altro,
la regia di Radio Clandestina. Memoria
delle Fosse Ardeatine.
Con La pecora nera, alla 67ª mostra
del Cinema di Venezia, ha vinto
il “Premio Fondazione Mimmo Rotella”
(il presidente della giuria
era Mimmo Calopresti)
20. scarp de’ tenis ottobre 2010
di Daniela Palumbo
Se c'è una speranza, risiede nell’individuo. E le «istituzioni che segregano,
deresponsabilizzano e rendono un uomo adulto un neonato», negano la speranza.
La pecora nera di Ascanio Celestini, film presentato all’ultimo Festival di Venezia,
parte da qui. L’artista romano narra di matti e di manicomi, per illustrare, in
realtà, la mappa del disagio e dello spaesamento di chi resta indietro nella società
che accoglie solo i numeri primi. Il film, che è stato per tanti anni uno spettacolo teatrale,
ha portato Celestini a entrare nel mondo dei pazzi e dei secondini: lui, Ascanio,
con il suo aspetto un po’ folle e un po’ ingenuo, sa guardare la realtà con la lucidità
di certi artisti italiani delle migliori annate. Ma lui è un pezzo unico. Le sue ori-
gini vedono luce nella periferia romana,
sua madre faceva la parrucchiera a Torpignattara,
dove il disagio è storico. E lui
non lo ha scansato perché «non esistono
luoghi brutti o belli in assoluto. Esistono
gli individui».
Celestini, certa letteratura descrive
il folle come colui che rompe gli schemi,
che è geniale. Tu, sulle tracce della
“pecora nera”, hai conosciuto pazzi,
infermieri e manicomi: hai incontrato
questo aspetto romantico?
Non credo che ci sia bellezza nella pazzia.
Io nel film volevo parlare di una dimensione
più sospesa e condivisibile:
del disagio. E questo riguarda tutti. Il disagio
lo vive il bambino alle scuole elementari
quando la maestra gli vieta di
andare al gabinetto prima della ricreazione
e lo inchioda nel suo banco di
contenzione. Il disagio lo vive il secondino
che sfoga la propria violenza repressa
sul prigioniero. Perfino l’SS nel
lager vive un disagio. Nel manicomio, il
luogo per eccellenza dove ci si occupa
del disagio, più di ogni altra cosa si trova
consolazione, perché l’istituzione toglie
ogni responsabilità all’individuo. È
una cosa terribile. Invece, rompere gli
schemi implica una coscienza, un’utopia
rivoluzionaria che non ha nulla a
che fare con il comportamento di chi
non riesce a relazionarsi con le persone,
nell’ambiente in cui vive.
Per realizzare La Pecora nera hai
ascoltato tante testimonianze sull’umanità
ricoverata in strutture psichiatriche:
quali sono le paure più
forti, profonde, di una persona che
vive segregata?
Nei manicomi si dice che “un infermiere
non controlla un matto, ma due ne
controllano cento”: perché all’interno
delle istituzioni totali non esiste solidarietà.
Non c’è in manicomio, non c’è
quasi mai in carcere e nella caserma.
Spesso non c’è neanche a scuola. È la
solitudine, frutto di relazioni cancellate,
che produce lo spaesamento più forte.
Ma c’è anche la paura di perdersi. Che
non riguarda solo i pazienti, ma anche
gli infermieri o i secondini.
Tanti homeless hanno una geografia
psichica disturbata. Quanto incidono
la solitudine e l’emarginazione
nei disturbi psichiatrici?
Non voglio dire che il disagio psichico è
la conseguenza di un’emarginazione
sociale, ma sicuramente questi due termini
sono in relazione. Da molto tempo
ci viene offerta l’immagine di una società
che dà risposte a tutte le domande:
dal consumo di bevande gassate al sesso,
dalla prospettiva politica a Dio. Lo
spaesamento nasce anche dalla presa di
coscienza che possono esserci domande
senza risposte, e viceversa.

Viaggio nel disagio
Ascanio Celestini ha indagato
il mondo dei manicomi,
con una pellicola molto apprezzata
al Festival del cinema di Venezia
Nei manicomi si cancellava la memoria
dell’individuo. La violenza che
la nostra società esercita sui migranti
ha a che fare con il meccanismo
della rimozione? Noi siamo stati
immigrati a nostra volta...
Non è una questione di rimozione, la
memoria può essere rovesciata in mito.
Si può anche dire “quando noi italiani
andavamo all’estero portavamo cibo e
cultura, lavoro e fatica, mentre questi
africani vengono solo per sporcare e delinquere”.
La violenza nei confronti degli
immigrati non è legata alla memoria
o all’oblio rispetto al nostro passato, ma
a un conflitto di classe. Siamo violenti
nei loro confronti perché possiamo esserlo,
perché abbiamo il coltello dalla
parte del manico, perché siamo la classe
dominante.
Ti fanno più paura i matti o questo
esercito di normalizzati dalla tv?
Mi fa paura la mancanza di consapevolezza.
Che artista è Celestini? Fa teatro civile?
Fa il comico politico? Fa satira?
Cosa vorresti che si scrivesse di
te come artista?
Non lo so. Da dieci anni passo da un
mezzo all’altro. Scrivo canzoni, faccio
televisione, pubblico libri, mi interesso
di indagini antropologiche e giornalistiche
e ora ho fatto un film. Ma anche
quando faccio teatro cerco di prendere
in mano lo spettacolo in tutte le sue
parti, dalla musica alle luci e alla scenografia,
dal testo alla recitazione. Io racconto
storie e non mi preoccupo. Il
mezzo che uso non è il linguaggio, ma
uno stimolo per manovrarlo.
Vedendo La pecora nera, fa tenerezza
Nicola-Ascanio, perché guarda al
mondo con un misto di lucidità e ingenuità.
Ascanio è così?
Non lo so. A me interessa il sommerso...
Il personaggio della pecora nera è matto
perché non ha speranze. Adriano
Pallotta è stato infermiere per oltre
trent’anni al manicomio di Roma e mi
ha fatto conoscere Alberto Paolini che
c’è stato chiuso per 42 anni. La prima
volta che ho incontrato Alberto stavo
seduto accanto ad Adriano (ora sono
tutti e due nel film). Alberto raccontava
e Adriano mi diceva sottovoce: «Lo
vedi che fa ridere? Le barzellette sui
matti so’ tutte vere!». Perché la violenza
espressa dalle istituzioni è stupida, prima
ancora che violenta. È la violenza
del camice e della divisa, la violenza del
paradosso che chiama “cura” l’elettroshock
e “missione di pace” un esercito
di militi armati fino ai denti. Appena
riesci a tirarti fuori dal meccanismo, ne
capisci l’aspetto grottesco. Se ti salvi...
ti fa ridere..
l’intervista
Il film
Nicola nel
manicomio
“elettrico”
«Il manicomio è
un condominio di santi. So’
santi i poveri matti asini sotto
le lenzuola cinesi, sudari di
fabbricazione industriale,
santa la suora che accanto alla
lucetta sul comodino suo
si illumina come un ex voto.
E il dottore è il più santo
di tutti, è il capo dei santi,
è Gesucristo». Così, in
La Pecora Nera, Nicola racconta
i suoi 35 anni di “manicomio
elettrico”, e nella sua testa
scompaginata realtà e fantasia
si scontrano, producendo
imprevedibili illuminazioni.
Nicola è nato negli anni
Sessanta, “i favolosi anni
Sessanta”, e il mondo che lui
vede dentro l’istituto non
è poi così diverso da quello
che sta correndo là fuori
– un mondo sempre più vorace,
dove l’unica cosa che sembra
non potersi consumare è
la paura. Nicola è sempre stato
un ragazzino diverso dagli altri.
Un’infanzia trascorsa con la
nonna, una mamma morta
giovane e pazza e un padre e
due fratelli grandi che lo hanno
sempre ignorato. Il film lo
“incontra” dopo 35 anni di vita
nell’Istituto, “protetto” in un
mondo che non gli sembra
tanto diverso da quello esterno.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .21

Viaggio nel disagio
Ascanio Celestini ha indagato
il mondo dei manicomi,
con una pellicola molto apprezzata
al Festival del cinema di Venezia
Nei manicomi si cancellava la memoria
dell’individuo. La violenza che
la nostra società esercita sui migranti
ha a che fare con il meccanismo
della rimozione? Noi siamo stati
immigrati a nostra volta...
Non è una questione di rimozione, la
memoria può essere rovesciata in mito.
Si può anche dire “quando noi italiani
andavamo all’estero portavamo cibo e
cultura, lavoro e fatica, mentre questi
africani vengono solo per sporcare e delinquere”.
La violenza nei confronti degli
immigrati non è legata alla memoria
o all’oblio rispetto al nostro passato, ma
a un conflitto di classe. Siamo violenti
nei loro confronti perché possiamo esserlo,
perché abbiamo il coltello dalla
parte del manico, perché siamo la classe
dominante.
Ti fanno più paura i matti o questo
esercito di normalizzati dalla tv?
Mi fa paura la mancanza di consapevolezza.
Che artista è Celestini? Fa teatro civile?
Fa il comico politico? Fa satira?
Cosa vorresti che si scrivesse di
te come artista?
Non lo so. Da dieci anni passo da un
mezzo all’altro. Scrivo canzoni, faccio
televisione, pubblico libri, mi interesso
di indagini antropologiche e giornalistiche
e ora ho fatto un film. Ma anche
quando faccio teatro cerco di prendere
in mano lo spettacolo in tutte le sue
parti, dalla musica alle luci e alla scenografia,
dal testo alla recitazione. Io racconto
storie e non mi preoccupo. Il
mezzo che uso non è il linguaggio, ma
uno stimolo per manovrarlo.
Vedendo La pecora nera, fa tenerezza
Nicola-Ascanio, perché guarda al
mondo con un misto di lucidità e ingenuità.
Ascanio è così?
Non lo so. A me interessa il sommerso...
Il personaggio della pecora nera è matto
perché non ha speranze. Adriano
Pallotta è stato infermiere per oltre
trent’anni al manicomio di Roma e mi
ha fatto conoscere Alberto Paolini che
c’è stato chiuso per 42 anni. La prima
volta che ho incontrato Alberto stavo
seduto accanto ad Adriano (ora sono
tutti e due nel film). Alberto raccontava
e Adriano mi diceva sottovoce: «Lo
vedi che fa ridere? Le barzellette sui
matti so’ tutte vere!». Perché la violenza
espressa dalle istituzioni è stupida, prima
ancora che violenta. È la violenza
del camice e della divisa, la violenza del
paradosso che chiama “cura” l’elettroshock
e “missione di pace” un esercito
di militi armati fino ai denti. Appena
riesci a tirarti fuori dal meccanismo, ne
capisci l’aspetto grottesco. Se ti salvi...
ti fa ridere..
l’intervista
Il film
Nicola nel
manicomio
“elettrico”
«Il manicomio è
un condominio di santi. So’
santi i poveri matti asini sotto
le lenzuola cinesi, sudari di
fabbricazione industriale,
santa la suora che accanto alla
lucetta sul comodino suo
si illumina come un ex voto.
E il dottore è il più santo
di tutti, è il capo dei santi,
è Gesucristo». Così, in
La Pecora Nera, Nicola racconta
i suoi 35 anni di “manicomio
elettrico”, e nella sua testa
scompaginata realtà e fantasia
si scontrano, producendo
imprevedibili illuminazioni.
Nicola è nato negli anni
Sessanta, “i favolosi anni
Sessanta”, e il mondo che lui
vede dentro l’istituto non
è poi così diverso da quello
che sta correndo là fuori
– un mondo sempre più vorace,
dove l’unica cosa che sembra
non potersi consumare è
la paura. Nicola è sempre stato
un ragazzino diverso dagli altri.
Un’infanzia trascorsa con la
nonna, una mamma morta
giovane e pazza e un padre e
due fratelli grandi che lo hanno
sempre ignorato. Il film lo
“incontra” dopo 35 anni di vita
nell’Istituto, “protetto” in un
mondo che non gli sembra
tanto diverso da quello esterno.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .21

la ricerca
Pubblicato il decimo “Rapporto sulle povertà” Caritas-Zancan
In caduta libera,
l’Italia che non regge
di Walter Nanni
A due anni dall’inizio della crisi finanziaria, al di là di quanto attestano
le rilevazioni statistiche ufficiali, l’Italia sembra non reggere più. Perché la povertà,
nel nostro paese, era un fenomeno ramificato già prima che l’economia
planetaria (e nazionale) vacillasse, anche a causa dell’assenza di incisive e organiche
politiche di contrasto. Ma adesso, a due anni dall’inizio della crisi finanziaria
e della recessione economica, lo scenario si inasprisce, al di là di quanto attestano
le rilevazioni statistiche ufficiali. Lo rivela il decimo Rapporto sulle povertà
e l’esclusione sociale realizzato da Caritas Italiana e Fondazione Zancan che reca,
non a caso, un titolo per nulla consolatorio In caduta libera.
Stiamo davvero precipitando in basso? Su quali reti di protezione possiamo
contare? Nel biennio 2009-2010, secondo
il Rapporto, mediamente nel
paese sono aumentate del 25% le persone
che si sono rivolte a Caritas per
chiedere aiuto. I centri di ascolto continuano
a essere frequentati soprattutto
da stranieri (68,9% degli utenti), ma
è cresciuta del 40% la presenza di italiani,
così come quella di nuovi utenti
(+30%), che si affiancano al ritorno in
Caritas (talvolta anche dopo 5-6 anni
dall’ultima visita al centro di ascolto) di
“vecchie conoscenze”.
Tanti i non assistibili dai servizi
L’esame dei dati relativi ai bisogni degli
utenti conferma l’esistenza di forti
problemi di povertà economica
(65,9%), occupazione (62%) e, in minor
misura, alloggio (23,6%), sia tra gli italiani
che tra gli stranieri. Appaiono in
aumento gli utenti seguiti in modo
esclusivo dalla Caritas o da altri soggetti
ecclesiali: molti nuovi poveri non
sono “assistibili” economicamente dai
servizi sociali, perché nonostante abbiano
un tenore di vita molto basso,
percepiscono un reddito “di partenza”
(tra cui la pensione), oppure dispongono
della casa di proprietà. Gli operatori
Caritas evidenziano in sintesi scarsa
tempestività degli enti locali nell’affrontare
le nuove povertà, unita a man-
canza di competenze riguardo alla gestione
dei fenomeni di indebitamento.
La povertà, inoltre, diventa sempre
più un fenomeno sfuggente che obbedisce
a regole difficilmente generalizzabili,
secondo il Rapporto. Le carriere
di povertà sono sempre più veloci,
complesse, multidimensionali, con
frequenti uscite e “ritorni” in una situazione
di disagio sociale. E anche se
non si rimane a lungo in condizione di
fatica economica, il persistere del “fiatone”
finanziario e il progressivo esaurimento
delle risorse determina situazioni
di disagio psicologico e conflittualità
intrafamiliare. Infatti le storie
incontrate dagli operatori Caritas sono
sempre meno legate a individui soli
e sempre più caratterizzate da un
coinvolgimento dell’intero nucleo familiare.
Particolarmente vulnerabili
sono le persone appartenenti alla fascia
di età di mezzo: separati e divorziati,
donne sole con prole, occupati
con instabilità lavorativa persistente,
licenziati e cassintegrati, famiglie monoreddito,
donne con difficoltà a rientrare
nel mercato del lavoro dopo la
maternità, ecc.
Vi sono però situazioni di povertà
legate a livelli di spesa eccessivi, non
corrispondenti all’entità del reddito fa-
Assalto ai centri di ascolto
Il decimo Rapporto sulla povertà
Caritas-Zancan racconta un paese
che ricorre sempre più spesso
ai centri d’ascolto: non sono
solo stranieri, molti vi arrivano
per problemi dell’intero nucleo famigliare.
Sono gli effetti della crisi.
A cui rispondono 635 progetti
delle Caritas diocesane
ottobre 2010 scarp de’ tenis .23

In caduta libera
miliare: a determinare questo fenomeno
contribuiscono il gioco d’azzardo e
comportamenti di cattiva gestione del
reddito.
Sono 635 i progetti attivati
Di fronte all’impoverimento del Paese
i vescovi italiani hanno espresso
preoccupazione e vicinanza alle famiglie.
La Chiesa italiana non si è limitata,
tuttavia, a compiere gesti simbolici.
Secondo un monitoraggio effettuato
a giugno 2010 da Caritas Italiana,
ben 196 Caritas diocesane (su un totale
di 220) hanno attivato iniziative anti-crisi,
in totale ben 635. E Caritas Italiana
ha accompagnato le Caritas dio-
New entry della povertà
«La politica batta un colpo»
Anche a Milano, ai centri d’ascolto Caritas, più italiani, più uomini e più “ceto medio”
di Francesco Chiavarini
Crescono le persone in difficoltà che si rivolgo ai centri di ascolto, anche
a Milano. Diminuiscono gli stranieri senza permesso di soggiorno che chiedono
aiuto a Caritas Ambrosiana, mentre aumentano gli italiani e gli uomini.
Diventano più frequenti le richieste di sussidi economici e di generi alimentari.
Il Nono rapporto sulle povertà nella diocesi di Milano, curato dall’Osservatorio
diocesano delle povertà e delle risorse e presentato a fine settembre, conferma
il generale impoverimento delle fasce più deboli della popolazione ma, soprattutto,
l’allargamento del grave disagio ben oltre le categoria sociale dei vulnerabili
cronici. Nel corso del 2009, secondo il Rapporto, si sono presentate, nei 56
centri di ascolto scelti come campione, 17.283 persone: il 9% in più rispetto al
2008, tanto che il numero degli utenti è tornato a valori che non si registravano
da cinque anni.
Chi ha determinato questo aumento?
Senza dubbio non gli immigrati
clandestini. I quali, secondo il rapporto,
agli sportelli Caritas sono diminuiti
del 3,7%. Forse perché spaventati dalla
prospettiva di incorrere in denunce,
tanto da non trovare il coraggio nemmeno
di chiedere aiuto.
Gli italiani in costante crescita
I nuovi vulnerabili, invece, hanno sempre
più spesso nomi e cognomi italiani.
Infatti – benché gli stranieri rappresentino
ancora la grande maggioranza degli
utenti (il 73,7%) –, nel 2009 a chie-
24. scarp de’ tenis ottobre 2010
cesane e le Delegazioni regionali Caritas
alla presentazione di numerosi
progetti di contrasto della povertà:
195, formulati da 114 Caritas diocesane,
relativi a vari ambiti di bisogno, per
realizzare i quali sono stati richiesti oltre
11,3 milioni di euro alla Cei (mentre
la partecipazione economica diretta
delle diocesi supera la cifra di 9,5
milioni di euro).
Destinatari di tutti questi sforzi sono
famiglie in difficoltà, minori, immigrati,
detenuti ed ex detenuti, anziani,
vittime di violenza e tratta, malati terminali,
persone senza dimora e richiedenti
asilo. Specifiche attenzioni sono
anche riservate al tema delle dipen-
denze (da sostanze, farmaci, ecc.) e ai
problemi di occupazione, usura, indebitamento
e abitativi.
Questi sforzi, tuttavia, non sono
sufficienti, se non vengono inquadrati
all’interno di politiche economiche e
di welfare più generali. Su questo fronte
il giudizio è critico. Secondo il Rapporto,
tra le misure di contrasto delle
situazioni di povertà, introdotte dal governo
italiano nel biennio 2007-2008,
l’abolizione dell’Ici per la prima casa è
stata la misura maggiormente efficace,
su questo versante. Assolutamente
bocciata invece la social card: il 94,9%
degli operatori intervistati la ritiene
“poco” o “per niente utile”. .
dere aiuto alla Caritas sono venuti in
numero crescente gli italiani: rispetto
al 2008 i nostri concittadini sono aumentatati
del 15,7%. «Fenomeno –
spiegano gli autori del Rapporto – alla
cui radice si trova certamente l’acuirsi
e il protrasi della crisi economica che
sta colpendo il nostro paese».
Inoltre, in un contesto in cui la domanda
di aiuto è sempre stata espressa
in prevalenza dalle donne, è significativo
che, nonostante siano ancora
loro, le donne, a rappresentare la maggioranza
degli utenti (il 64,8%), sono
stati gli uomini ad aumentare, passando
dal 31% nel 2008 al 35% nel 2009.
Insomma, un incremento del 4% che
riguarda un’altra categoria “inusuale”
tra gli assistiti della Caritas. Non a caso
– fanno osservare i ricercatori – sono gli
uomini i più colpiti da problemi di occupazione
(+5,5%) e di reddito (+4,7%).
Ma che cosa hanno chiesto le persone
ai centri d’ascolto? L’analisi dei bisogni
e delle richieste realizzata dal
Rapporto conferma un generale peggioramento
delle condizioni di vita

materiale delle persone. Si confermano
in aumento le persone che richiedono
generi alimentari, passate dal
28,8% del 2008 al 30,2%: in valori assoluti,
circa 700 persone in più. Se si passa
poi ad analizzare il numero di persone
che hanno richiesto sussidi economici,
l’aumento è ancora più vistoso:
il 4%, pari a circa un migliaio di
individui.
Un identikit più preciso dei “vulnerabili”
emerge dall’approfondimento
condotto dai ricercatori del consorzio
Aaster del sociologo Aldo Bonomi, che
ha riguardato 3.237 persone selezionate
come campione di coloro che si sono
rivolti ai distretti del Fondo Famiglia
Lavoro, il fondo di solidarietà voluto
dall’arcivescovo di Milano per chi, a
causa della crisi, perde il lavoro.
Una mappa ridisegnata
I due terzi dei beneficiari del Fondo risultano
dunque essere operai generici
nel ciclo dell’industria, della subfornitura
e dell’edilizia; seguono i lavoratori
non qualificati nei servizi e un 15%
di persone con lavori dequalificati, sal-
« La crisi
ha lasciato
il segno:
in aumento
le persone
che richiedono
pacchi viveri
e sussidi
economici»
modeste, ma che avevano sempre goduto
di una certa stabilità, in soggetti
vulnerabili e sospinto i poveri cronici
sulle soglie della miseria – osserva il direttore
di Caritas Ambrosiana, don Roberto
Davanzo –. Gli utenti tradizionali
dei nostri centri di ascolto, in genere
donne straniere, che prima ci chiedevano
aiuto per cercare casa e un lavoro,
ci domandano ora aiuti economici e
alimentari, come se avessero rinunciato
al sogno di integrarsi e badassero ormai
alla sopravvivenza; mentre un’intera
categoria, quella degli stranieri irregolari,
è talmente intimorita che sta
tuari o irregolari. Solo il 5% ha un pro- rinunciando persino a venire da noi.
filo professionale medio-alto (inse- Poi ci sono le new entry, mi si passi l’egnanti,
professionisti o dirigenti). Se spressione: sono in genere italiani, uo-
però si scorpora quest’ultimo dato in mini, che hanno perso il lavoro. Perso-
base alla cittadinanza, la percentuale ne che non si sarebbero mai sognate di
tra gli italiani sale all’11,5%: la crisi, in- bussare alle porte della parrocchia e
somma, si è estesa anche alle fasce di che ora, spinti dalla necessità, vengo-
popolazione che fino a ieri sembravano allo scoperto. Di fronte a questo stano
essere al sicuro e che oggi hanno to di cose, non è possibile pensare che
trovato il “coraggio della miseria”, ri- la risposta possa venire unicamente
volgendosi al Fondo.
dalla Caritas, dall’Arcivescovo, dal
«La crisi ha ridisegnato la mappa mondo del volontariato. La politica de-
23-06-2010 9:33 Pagina 1
della povertà. Ha trasformato famiglie ve battere un colpo». .
Stannah.
Ti ascolta,
ti risponde.
COME POSSO SAPERE SE
IL MONTASCALE VA BENE
PER LA MIA SCALA?
QUAL E’ IL MODELLO
PIU’ ADATTO A ME?
CHIEDICI TUTTO SUI MONTASCALE.
CHIAMACI SUBITO!
Richiedi l’interno 25210
CHE VANTAGGI MI DA’
IL NUMERO 1 AL MONDO?
DOVE POSSO PROVARE
UN MONTASCALE?
QUANDO POSSO RICEVERE
UNA VOSTRA VISITA?
la ricerca
COME E IN CHE TEMPI
AVVIENE L’INSTALLAZIONE?
POSSO PAGARE CON UNA
DILAZIONE?
CI SONO INCENTIVI E
AGEVOLAZIONI FISCALI?
Scegli il leader mondiale.

Ottimomassimo,
i libri hanno le ruote
Libreria itinerante, idea geniale: non aspetta i piccoli lettori, ma va loro incontro
di Daniela Palumbo
Ottimo Massimo è il cane di Cosimo, il ragazzino del Barone Rampante
di Calvino, che decide di andare a vivere sugli alberi per ribellione nei confronti
delle imposizioni dei genitori. Un giorno Cosimo trova il cane in giro da solo nel
bosco e decide di adottarlo. Ottimo Massimo è un bassotto furbo e sveglio che diventa,
in poco tempo, un grande amico per Cosimo.
Tiziana, Deborah e Daniele hanno amato quel libro e il tenero e svelto bassotto.
Poi, quando hanno deciso di fondare la prima libreria itinerante in Italia, è stata
Deborah a ricordarsi di quel piccolo genietto simpatico. Così è nata l’idea di adottarlo,
anche loro, come testimone della loro avventura: portare i libri in tutti i luoghi
per animare la lettura e rendere feconda la fantasia dei bambini. «Abbiamo vi-
sto nascere la prima libreria per ragazzi
di Roma – racconta Daniele –, ci abbiamo
lavorato per sei anni. Poi, dopo un
cambio di gestione, abbiamo deciso
che era arrivato il momento di provare a
fare qualcosa di nostro. Durante un pomeriggio
di pioggia ci siamo confrontati
su quello che ci sarebbe piaciuto fare
e ci siamo accorti, incredibilmente, di
avere tutti e tre lo stesso sogno: creare e
gestire una libreria itinerante. Ci piaceva
più di tutto l’idea di suscitare il pia-
26. scarp de’ tenis ottobre 2010
cere della lettura in chi ancora non sapeva
di essere lettore. Quel pomeriggio
nessuno di noi immaginava che un
giorno questo pazzo sogno sarebbe diventato
realtà».
Invece è andata proprio così. Oggi il
“librobus” porta con sé più di quattromila
libri, selezionati tra le case editrici
di qualità. “Ottimomassimo” ha incontrato
in oltre tre anni migliaia di bambini,
in più di 150 scuole italiane.
Disabituati al piacere di leggere
Tiziana Mortellaro, 38 anni, Deborah
Soria, 39, e Daniele Tabanella, 34, gestiscono
il progetto “Ottimomassimo” e
vanno ovunque: nei luoghi dove i libri
risiedono già nell’immaginario dei
bambini e in quei posti dove le favole
non fanno parte del destino di un individuo.
Sono affabulatori migranti che
viaggiano per biblioteche, piccoli comuni,
piazze, scuole e pure stabilimenti
balneari, durante il periodo di chiusura
delle scuole.
«I bambini – racconta Tiziana – non
si stanno disabituando alla lettura, bensì
al piacere della lettura. Leggere a volte
diventa un dovere scolastico, i libri
spesso non li scelgono neppure i bambini,
ma le maestre. Invece è importante
che il bambino affini i suoi gusti, soprattutto
quando comincia ad avere 7-
8 anni. Le nostre attività mirano a renderlo
un lettore consapevole, che non
solo abbia il piacere di leggere, ma che
sappia essere critico, e possa scegliere.
Per i più piccoli la voce narrante è magica,
la favola diventa un libro parlante.
È evocativa. Ma attenzione, se la voce
che legge è svogliata i bambini sentono
che non c’è partecipazione, e ti tagliano
fuori. Perdono interesse. E, quel che è
peggio, perdono la magia della lettura».
Tanti progetti on the road
Durante l’inverno, Ottimomassimo lavora
per lo più con i bambini nelle scuole,
dall’infanzia alla secondaria. Le loro
proposte sono diversificate: si va dalla
“Lettura animata” per i più piccoli (con
parole, immagini, suoni e musiche per
entrare nelle storie con tutti i sensi) alle
“Letture ad alta voce” per i bambini della
scuola dell’infanzia (con laboratori di

A leggere si impara in piazza
Il “librobus” di “Ottimomassimo”
incontra alcuni ragazzi.
Nella pagina a fianco,
Tiziana Mortellaro, una
delle animatrici del progetto
L’indagine
Popolo di allergici ai testi,
gli italiani non leggono molto
GLI ITALIANI E LA LETTURA. L’indagine dell’Istat “Aspetti della vita
quotidiana” rileva annualmente informazioni sulla lettura di libri nel tempo
libero. La ricerca è stata effettuata su un campione che comprende
19 mila famiglie italiane, per un totale di 48 mila persone, ed è stata
effettuata nel 2009.
IL PROFILO DEL LETTORE ITALIANO. Secondo i risultati della ricerca,
il 45,1% della popolazione italiana di 6 anni e più (oltre 25 milioni 300 mila
persone) ha letto almeno un libro nell’ultimo anno. La quota più alta di lettori
si riscontra tra le persone di 11-17 anni (oltre il 58%), con un picco tra gli 11
e i 14 anni (64,7%), e decresce all’aumentare dell’età. Già a partire dai 35
anni la quota di lettori scende ben al di sotto del 50% del totale, per
diminuire drasticamente dai 65 anni in poi e raggiungere il valore più basso
tra la popolazione di 75 anni e più (22,8%).
LE DONNE LEGGONO PIÙ DEGLI UOMINI. Tra le donne, il 51,6% sono lettrici;
tra gli uomini, solo il 38,2% sono lettori. Le differenze di genere sono presenti
in tutte le fasce di età e risultano molto forti tra i 20 e i 24 anni, dove la
quota di lettrici supera il 66%, mentre quella dei lettori si attesta al 39,2%.
IL DIVARIO TRA NORD E SUD. Al Nord quasi il 52% della popolazione
di 6 anni e più ha letto almeno un libro nei dodici mesi precedenti
l’intervista, al centro il 48%. Nel Sud e nelle isole, invece, la quota di lettori
scende rispettivamente al 34,2% e al 35,4%.
il progetto
tecniche artistiche legati alle illustrazioni
dei libri). La loro attività più conosciuta
è “Ottimi Lettori”: i librai itineranti
passano una giornata intera nel
cortile della scuola e due narratori accompagnano
i ragazzi nel mondo dei libri
antichi e moderni. Nel ventaglio delle
offerte c’è anche “Un autore tutto per
noi”: dopo aver dato tempo ai ragazzi di
leggere i suoi libri, l’autore è invitato in
classe per incontrarli. Infine, “Io sono
un libraio”: un libraio “vero” spiega ai
ragazzi come proporre un titolo, come
scegliere il libro giusto per la persona
giusta, come funziona il mondo dell’editoria;
segue una mostra-mercato organizzata
dagli alunni, il cui ricavato arricchirà
la biblioteca di classe.
Naturalmente poi si può invitare Ottimomassimo
anche alla festa della
scuola, nella piazza del municipio, fuori
dal teatro, nei giardinetti, in spiaggia,
al mercatino... Ovunque la quattro ruote
carica di titoli possa arrivare! .
Ottimomassimo è anche su Facebook
(cercando “bassotto Ottimomassimo”)
www.ottimomassimo.it.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .27

28.
Quei piedi sporchi
che fecero scandalo
La Madonna dei pellegrini, capolavoro di Caravaggio: l’uomo fragile di fronte al divino
di Luca Frigerio
«Fece una Madonna di Loreto ritratta dal naturale con due pellegrini,
uno co’ piedi fangosi, e l’altra con una cuffia sdrucita e sudicia: e per queste leggierezze
da popolani ne fu fatto estremo schiamazzo». Schiamazzo, cioè baccano,
chiasso, strepito, gridìo. Ed estremo, per di più. A dare retta a Giovanni Baglione,
naturalmente. Che amico del Caravaggio proprio non lo si poteva dire... Eppure
nella tela di Michelangelo Merisi tutto è silenzio, contemplazione, estasi, benedizione.
Un uomo e una donna s’inginocchiano davanti a Maria e al Bambin Gesù,
che si mostrano loro sulla soglia di una casa. I due pellegrini sembrano stanchi,
provati dalla vita, forse, più che dal cammino che li ha condotti fino a quello straordinario
incontro: i loro abiti sono dimessi, sporchi di terra e di sudore; i piedi gon-
fi, callosi e incrostati di fango. Ma sui loro
volti, davanti a quella mirabile visione,
si disegna un sorriso, una gioia trattenuta,
eppure incontenibile.
Il marchese Ermete Cavalletti, di origine
bolognese, morì il 21 luglio 1602.
Due giorni prima aveva dettato il suo testamento:
voleva essere sepolto nella
chiesa di Sant’Agostino, a Roma, e per
scarp de’ tenis ottobre 2010
questo imponeva agli eredi di acquistare
la prima cappella a sinistra, ornandola
come si conviene e ponendo sull’altare
un dipinto dedicato alla “Beatissima
Maria di Loreto”, che avrebbe
quindi vegliato in perpetuo sulla sua
tomba. L’incarico venne affidato a Caravaggio,
forse per espresso desiderio
del committente. Certa, invece, è la devozione
che il nobiluomo nutriva verso
la Santa Casa di Loreto, essendovisi recato
in pellegrinaggio anche pochi mesi
prima della sua scomparsa. Al punto
che, sembra lecito immaginarlo, Michelangelo
Merisi non abbia rappresentato
in questo suo dipinto due generici,
anonimi pellegrini, ma proprio le
fattezze del marchese e di sua madre,
defunta in precedenza.
Nel quadro, infatti, siamo al crepuscolo,
alla fine di una lunga e intensa
giornata, e sono gli ultimi raggi di un sole
al tramonto a illuminare la scena, o
forse già la luce tremula di qualche lanterna.
La fine del giorno, il tramonto di
una vita. È come se questa coppia, al
termine del suo pellegrinaggio terreno,
“Caravaggio, la luce e le tenebre”, inquietudini di un maestro
che cercò i bagliori dell’eterno nelle ombre del quotidiano
Caravaggio è oggi il pittore più conosciuto
e, forse, più apprezzato dal grande pubblico.
Anche chi non è particolarmente
appassionato alle cose d’arte, infatti, sa
senza incertezze riconoscere diversi suoi
dipinti, associandoli, magari anche solo
genericamente, a un certo clima culturale
e a un determinato personaggio.
Personaggio che, del resto, si autoalimenta
del suo stesso mito, fatto di un’aura di
maledettismo, di elementi apparentemente
ambigui, di circostanze poco chiare (se non
misteriose), di un’inquietudine che traspare, ora
sotterranea, ora violenta, in ognuna delle sue opere.
Ma perchè Caravaggio ha dipinto quel che ha dipinto
proprio in quel modo? Che cosa “nascondono” i suoi
dipinti? Perchè alcuni di essi suscitarono tanto clamore e
vennero rifiutati? A queste e ad altre domande cerca di
dare una risposta il nuovo libro di Luca Frigerio,
Caravaggio. La luce e le tenebre, pubblicato
da Ancora (288 pagine, illustrato, 29 euro)
in occasione del quarto centenario della
morte del grande pittore lombardo (nella
foto, la copertina).
Un viaggio in undici tappe, attraverso
altrettanti capolavori a soggetto sacro
(dalla Vocazione di Matteo alla
Deposizione di Cristo, dall’Incredulità
di Tommaso alla Morte della Vergine)
nella vita e nell’opera di un maestro
straordinario, che ha voluto cercare
nell’ombra del quotidiano i bagliori dell’eternità.
«Un testo magistrale – scrive lo storico dell’arte Timothy
Verdon, nella prefazione –. Concreto ed esatto, ben
documentato, ma anche con un senso drammatico, un
linguaggio mediatico, un fiuto per curiose affinità e
significative incongruenze. Uno stile che sarebbe piaciuto
allo stesso Caravaggio».

Capolavoro che destò “schiamazzo”
“La Madonna dei Pellegrini” (1604-1606) si trova nella chiesa di Sant’Agostino, a Roma
prima di varcare l’oscura soglia dell’Aldilà,
umilmente, devotamente, volesse
affidarsi alla Vergine e a suo Figlio.
Ancora una volta, così, Caravaggio
compie in questo dipinto una sintesi
mirabile fra simbolo e realtà, tra sensibilità
fisica e sentimento spirituale. Reali
sono le rughe sul volto della donna
anziana. Reale è la sozzura che macchia
le gambe dell’uomo. Dipinte dal vero
sono quelle braghe spiegazzate, quella
cuffia sdrucita. Autentiche sono le
sbrecciature sulla pietra dello stipite, le
cadute d’intonaco sulla parete della casa.
E reale, concreto, autentico appare
dunque anche il miracolo che si compie
sotto gli occhi dei due pellegrini, che
prodigiosamente vedono materializzarsi
l’oggetto stesso della loro devozione:
la statua della Vergine e del Bambino,
inquadrata nella porta come a ricordare
la nicchia in cui era posta, prende
vita, rivestendosi di carne e di
candida pelle.
Benvenuti i poveri e i viandanti
L’uomo e la donna hanno l’aria di chi ha
percorso un lungo cammino. E ora,
giunti alla meta, sono in ginocchio, adoranti.
Ma proprio quello stare in piedi
il libro
della Madonna davanti a loro, quel suo
presentarsi all’ingresso della Santa Casa
è motivo, per chi guarda, di speranza e
sollievo. Perchè Maria va incontro ai
suoi figli, li accoglie, china il capo verso
di loro. Perfino quell’incrociarsi delle
sue gambe, che dà slancio e leggerezza
alla sua figura, quasi fosse appena “atterrata”
da quel miracoloso volo che ha
portato la sua dimora da Nazareth alla
costa adriatica, sembra una sorta di elegante
riverenza che la Vergine accenna
in onore di questi viandanti, ospiti che
proprio per la loro umiltà e povertà, sono
i più graditi alla casa di Dio.
Maria è sulla porta di quel sacro edificio.
Anzi, è come se fosse la porta stessa:
lei che, come ricordano le litanie, è
chiamata Janua Coeli, Porta del Cielo,
perchè con la sua accettazione totale e
incondizionata, ha permesso a Dio di
accedere alla vita terrena, facendosi uomo.
Porta attraverso la quale il divino è
entrato nell’umano, ma anche porta per
mezzo della quale l’umano si apre al divino:
un concetto caro ai Padri della
Chiesa. Ma se la Vergine è la Porta del
Cielo, tanto più lo è suo Figlio. Cristo
stesso, infatti, dice di sè: «Io sono la porta:
se uno entra attraverso di me, sarà
salvo» (Giovanni, 9, 10).
Caravaggio fa sembrare semplici le
soluzioni più studiate e complesse. È
talmente naturale, infatti, talmente armonioso
il distendersi di questa composizione
dall’alto al basso, dal sotto al
sopra, che quasi ci sfugge la sua costruzione,
come se fosse cosa scontata. Tutto
si gioca, invece, su quella diagonale
che, partendo dalla testolina del Bambino,
in alto a sinistra, scende attraverso
le sue membra per raggiungere le
mani e il volto dell’uomo, ne attraversa
il corpo fino all’alluce del piede che si
trova nell’angolo opposto, in basso a
destra. E lo stesso, come un’eco, si ripete
lì accanto, in quello sguardo fra donne,
i cui volti sono i più illuminati della
scena. La coppia divina e la coppia
umana. La Madre e il Figlio ad accogliere
nella vita eterna un figlio e una madre
che hanno concluso la loro esistenza
terrena. La nuova Eva e il nuovo Adamo
pronti a riammettere, a far entrare
l’umanità in quell’Eden da cui i nostri
progenitori erano stati cacciati. .
ottobre 2010 scarp de’ tenis .29

Il colosso
cambia pelle
30. scarp de’ tenis ottobre 2010
milano
Novità per il dormitorio di viale Ortles, tra i più grandi d’Europa:
il comune intende farne un luogo di promozione sociale
Milano
Clamorosa dietromarcia,
niente case ai rom.
E intanto Romina...
Torino
Nuovo registro
dei senza dimora:
così davvero non va...
Genova
Un “Mondo in Pace”?
Proposta dalla fiera,
affidiamoci alla Bellezza
Vicenza
Serata “Al Barco”:
stili di vita alternativi,
si beve con la testa
Rimini
Gli stranieri rubano
le case popolari?
I dati dicono di no
Firenze
Le mie giornate
a Casa Elios,
si barcolla e ci si rialza
Napoli
L’Oasi multifunzionale:
un progetto di speranza
nel quartiere “difficile”
Catania
Disabili sul palcoscenico:
«Attori per sempre,
la diversità è ricchezza»
Palermo
“3P”, martire del Vangelo
che sottraeva
i giovani alla mafia
di Ettore Sutti
Non più solo un dormitorio. O un luogo dove rimanere in attesa di trovare
qualcosa di meglio. L’annuncio è arrivato a fine estate dall’assessore alle politiche
sociali del comune di Milano, Mariolina Moioli: a fine anno il dormitorio (anzi,
la casa di accoglienza) di viale Ortles, una volta conclusi tutti i lavori di ristrutturazione,
ripartirà con una veste, e soprattutto con obiettivi nuovi. Un annuncio importante,
se si pensa che la colossale struttura (una delle più capienti d’Europa, con
i suoi sette padiglioni e gli oltre 400 posti letto) ospita dalle 2.000 alle 2.500 persone
all’anno. Un piccolo paese.
C’è chi vive lì solo per qualche giorno. Altri da una vita. Dormirci costa un euro
e mezzo a notte. Stesso prezzo per la cena. Ci sono due giardini. Mensa e bibliote-
ca. Sale soggiorno e tv, uffici. Corridoi
verdi e camere, in maggioranza, da due
persone. La permanenza massima consentita
è di sei mesi. Tra gli ospiti, c’è chi
un lavoro ce l’ha, eppure non trova
un’alternativa abitativa decente, fuori.
Perchè non ci riesce – come tanti extracomunitari
–, o perchè pensa di non farcela
a starsene in una casa da solo. Nelle
stanze di Ortles, comunque, approdano
esistenze le più varie: giovani in
cerca di occasioni, vecchi sfiduciati, tossici,
alcolizzati, malati mentali... Ora a
tutti costoro il comune promette grandi
novità.
Si lavora per ridare dignità
«C’è voluto del tempo – spiega l’assessore
Moioli –, ma siamo finalmente riusciti
a superare la vecchia impostazione
da dormitorio pubblico: vogliamo una
struttura che sia soprattutto un centro
di accoglienza, dove chi non ha casa
non trovi soltanto un letto, ma anche un
aiuto, nel cammino di riconquista della
propria dignità». Si tratta di una vera e
propria rivoluzione per un’istituzione
che, fino a oggi, e nonostante gli sforzi
di parziale cambiamento degli ultimi
anni, è sempre stata considerata un luogo
alienante. Basti pensare che fino allo
scorso anno c’erano in servizio tre assistenti
sociali per oltre 400 ospiti. «All’in-
I posti saranno 510
E gli assistenti?
La struttura ha 471 posti ordinari
(ma saranno 510 una volta
ultimati i lavori), più circa 200
per le emergenze, a partire
dal Piano freddo che ogni anno
dura da novembre a fine marzo.
Una quarantina sono i posti
per le donne, più di 100 quelli
per gli uomini stranieri.
La permanenza è temporanea,
dura di norma sei mesi, perché
lo scopo è aiutare le persone
a rifarsi una vita “fuori”. Per
ognuno è attivato un progetto,
anche se due assistenti sociali
(dovrebbero essere quattro, in
organico) sono davvero troppo
poche per avviare programmi
personalizzati. Dopo sei mesi
si può ottenere una proroga e
prolungare la permanenza. Ci sono
anche una mensa, un centro
diurno, una biblioteca e un servizio
infermeria, con un ambulatorio
medico e uno psichiatrico, e posti
di ricovero per gli ospiti malati
e dimessi dagli ospedali.

Là dove c’era il dormitorio
Viale Ortles: il comune annuncia novità
terno della casa – presegue l’assessore
Moioli – troveranno spazio uno sportello
di orientamento al lavoro, una postazione
dedicata a chi ha bisogno di un
supporto psicologico e altri spazi, che ci
consentiranno di garantire il punto di
partenza di un percorso individuale di
recupero personale e di graduale reinserimento
alla vita lavorativa e sociale».
Lo scorso anno la casa di accoglienza
di viale Ortles ha ospitato 2.493 persone;
nei primi sette mesi del 2010 si sono
già superate le 1.500 presenze: un
chiaro sintomo delle crescente richiesta
e necessità di aiuto da parte di persone
senza dimora. Il dato è confermato anche
dalle cifre registrate dal Centro di
aiuto comunale della stazione Centrale,
dove ogni anno si superano i 14 mila
contatti. «Milano è una città accogliente
– conclude la Moioli –; prova ne è il
fatto che le nostre strutture non solo sono
in grado di affrontare ogni tipo di
emergenza (come quelle relative ai rifugiati
o ai recenti sgomberi di campi nomadi),
ma fungono da attrattiva per chi,
normalmente, vive altrove. Il mese di
agosto è sintomatico, in tal senso: molte
strutture in altre città chiudono, in
concomitanza con le ferie estive, e sono
tanti i senza dimora che si trasferiscono
a Milano, dove sanno di poter ricevere
aiuti e supporti adeguati. Ma
mettere a disposizione un posto letto
non basta. Per questo abbiamo deciso
di partire con questo nuovo progetto».
Una svolta epocale per Milano
Ma che ne pensano dell’annunciato
cambiamento gli addetti ai lavori? «Credo
si tratti di una svolta epocale – dice
don Leonello Bigelli, del centro di accoglienza
“La casa di Gastone” –. Natural-
scarpmilano
La storia
«La prima notte è stata dura»
Ma Adrian riparte da Ortles
Adrian ha 20 anni, ma ha ancora la faccia da ragazzino. Parla
con un filo di voce, appena lo fissi abbassa lo sguardo. Ha l’aria e i modi
gentili di un giovane educato. Non sembra nemmeno essere cresciuto
in strada. Eppure fin da piccolo la strada l’ha frequentata. Scappando da
una situazione familiare tutt’altro che felice, laggiù in Romania. Adrian
è in Italia da quattro anni. «Sono arrivato a Milano nel giugno 2006 –
racconta – e sono andato ad abitare con mia sorella al campo di Triboniano.
Poco a poco ho imparato la vostra lingua e ho iniziato a fare qualche
lavoretto nell’edilizia, insieme a mio zio. Però la situazione con mia sorella
non andava bene: alla fine, dopo lunghe discussioni, ho lasciato Triboniano
per straferirmi in una baracca nel campo di Chiaravalle. Lì sono rimasto,
finché dalla Romania sono arrivati i miei genitori. E i problemi...».
Già, perchè nel frattempo Adrian, tra un lavoretto e l’altro, ha iniziato
a frequentare il quartiere e ha conosciuto una ragazza italiana. «É la cosa
più bella che mi sia mai capitata – racconta –: è solo grazie a lei se non
ho preso strade sbagliate. Però lei è italiana. E a mia madre non piaceva:
ha iniziato a dire che dovevo sposarmi con una ragazza della nostra gente
e a farmi mille problemi. Per fortuna poco dopo i miei sono dovuti tornare
in Romania per rifare i documenti. É stato un periodo duro, di lavoro ce
n’era davvero poco: se sono andato avanti è solo grazie all’aiuto della mia
fidanzata e di sua madre, che mi portavano da mangiare tutte le sere».
Poi gli avvenimenti hanno preso un’accelerazione improvvisa. «Una notte
una ragazza del campo si è addormentata con la candela accesa – racconta
Adrian – e muovendosi nel sonno l’ha fatta cadere. In pochi minuti si è
sviluppato un incendio che ha bruciato tutto, anche la mia baracca. A quel
punto non avevo alternative: o andare a dormire dai miei parenti, o trovare
una soluzione alternativa. Ho deciso di tentare con il dormitorio di viale
Ortles». L’approccio non è stato dei migliori. «Dopo aver fatto domanda –
racconta Adrian – mi hanno detto di presentarmi di martedì, mercoledì o
venerdi per prendere un numerino all’entrata: i primi quattro sarebbero
entrati, gli altri dovevano ritentare (era la vecchia procedura). Ci ho provato
per tre settimane, alla fine ce l’ho fatta. Dopo un colloquio con l’assistente
sociale (quella, bravissima, che mi segue ancora oggi), mi hanno fatto
la prova per la tubercolosi e mi hanno assegnato un letto. La prima sera
non è stato piacevole: non sono mai stato in carcere, ma mi sembrava
di entrare in una cella, invece che in un dormitorio. Poi, però, poco alla volta,
grazie ai tanti ragazzi che hanno diviso la stanza con me, tutte persone
brave e oneste, finite sulla strada per i casi della vita, ho capito che il
dormitorio è un luogo in cui puoi cercare di ripartire. Sono due anni
che vivo lì, e ormai conosco tutti».
Adrian ce la sta mettendo tutta per garantirsi un
futuro migliore. Dopo aver lavorato come
venditore a Scarp, ha iniziato un corso di
formazione professionale per magazziniere,
che lo porterà a una borsa lavoro con il comune
di Milano. «Mi hanno assicurato – conclude il
giovane – che una volta conclusa la borsa lavoro,
se naturalmente avrò fatto bene, il lavoro
potrebbe diventare a tempo indeterminato. Se
così fosse potrei trovarmi una casa tutta mia.
E pensare finalmente a metter su famiglia...».
ottobre 2010 scarp de’ tenis .31

l’altra milano
Partite al Trenno: per i ragazzi stranieri il calcio è veicolo di socialità
Gol “latinos” al parco,
il pallone cementa amicizie
di Antonio Vanzillotta
I
Manuel: «Qui ho conosciuto
i primi amici, ho imparato
le prime parole di italiano,
ho subito i primi insulti...»
l calcio è un potente veicolo di socialità per molti migranti che risiedono a Milano.
Anzi, per molti è praticamente l’unico. Perché è grazie ai tornei improvvisati
nei parchi cittadini che i ragazzi si conoscono e solidarizzano tra loro.
Incontriamo un gruppo di sudamericani al parco di Trenno (zona San Siro) e
li invitiamo a fare due chiacchiere. Parlano un italiano fluente, nonostante i
tracci somatici “andini”: scopriamo che sono quasi tutti immigrati di seconda
generazione e che,ormai, si considerano italiani. «I nostri genitori – spiega uno
di loro – hanno fatto e continuano a fare grandi sacrifici per mandarci a scuola
per sperare in un futuro migliore. Loro non hanno più possibilità, ma noi
vogliamo un futuro diverso, in cui la gente non ci chieda se siamo o non siamo
italiani, ma se siamo bravi a fare il nostro lavoro...».
Il calcio per loro è svago e voglia di stare insieme. Il parco è la loro seconda
casa. «Ci trovo qui tutti i giorni, soprattutto d’estate – spiega uno del gruppo –,
con i nostri compagni di scuola e i vicini di casa. Ora che le scuole hanno riaperto,
ci si trova il pomeriggio tardi, dopo i compiti, oppure nei week end».
Esteban è il più spigliato del gruppo e tiene a sottolineare le proprie origini
cilene: «In casa siamo in tanti – scherza –, troppi... Per fortuna i miei riescono
a farci studiare, ma la nostra casa è sempre
affollata. Meglio stare qui, al parco. Sono all’ultimo
anno di liceo e sono il primo della classe; nessuno
è più bravo do me, nemmeno i ragazzi italiani.
Nemmeno in latino. Però non so, quando
vedo come la gente ci guarda per strada, temo che
questo non servirà a nulla». Carlos, poco più che
ventenne, è di origine peruviana e fa l’elettricista. «Qui mi trovo bene, davvero
– racconta –, nonostante sia venuto in Italia solo quando avevo 12 anni. Ha
frequentato un istituto professionale e dopo la maturità, visto che in casa i soldi
erano pochi, ho subito cercato lavoro. In questo parco ho trascorso degli anni
bellissimi anche se adesso lo frequento un po’ meno: ho una ragazza. È italiana.
E – ride – non la presento di certo a dei tipi del genere...».
Manuel è un tipo mingherlino. Ci guarda con il pallone sotto il braccio e e
non smette mai di annuire. «Abito a due passi – racconta – e si può dire che in
questo parco ci sono cresciuto. Qui ho conosciuto i primi amici, ho imparato
le prime parole di italiano, sopportato i primi insulti di chi, chissà perchè, non
sopporta che giochiamo a calcio sul prato. Qui ci vengo anche al mattino a fare
una corsetta prima di andare a scuola. Mi piace lo sport: in questo parco ci
sono diversi percorsi della salute e io li faccio tutti. Poi è un posto sicuro: è molto
frequentato e a qualsiasi ora trovi gente. Ora però dobbiamo giocare».
Sposto lo sguardo dal suo bel sorriso e noto, in lontananza, un gruppo di ragazzi
in pantaloncini corti. É arrivato il momento della sfida. Esteban agita le
braccia indicando dove si gioca. Qui il calcio è una cosa seria..
ottobre 2010 scarp de’ tenis
.33

Estate al Giambellino: mica facile, soprattutto per gli anziani.
Per fortuna a fare la spesa c’erano 25 volontari Caritas...
Ernesto e Anna,
i “personal shopper”
Ernesto, 41 anni, infermiere. Mariangela 61 anni, casalinga. Mario, 39
anni, ingegnere elettronico. Anna, 23 anni, in cerca di lavoro. Sono stati loro, insieme
agli altri 21 volontari che hanno risposto in agosto all’appello lanciato da Caritas
Ambrosiana, i personal shopper degli anziani del Giambellino, storico quartiere
popolare di Milano. Ogni giorno (domenica esclusa), questi angeli custodi con la
sporta hanno consegnato a domicilio i pasti preparati dalle aziende di ristorazione
convenzionate. Ma non solo. Hanno anche accompagnato gli anziani al supermercato,
in posta per il ritiro della pensione, e quando era necessario, anche all’ambulatorio
medico.
I personal shopper Caritas sono intervenuti in favore dei cosiddetti “reclusi
dell’estate”: anziani, disabili, soggetti
deboli, rimasti in città anche quando
Milano si spopola per le vacanze, i negozi
chiudono per ferie, i quartieri diventano
un deserto e sbrigare le faccende
di tutti i giorni si trasforma in un
calvario. La loro assistenza gentile e
quotidiana è preziosissima e consente
di prevenire, nel limite del possibile, le
tragedie della solitudine e dell’indifferenza
che spesso popolano le cronache
agostane. La loro è stata una presenza
quotidiana, discreta e gentile, che ha
cercato di far sentire meno sole le persone,
per lo più over 75, che in città d’estate
non saprebbero a chi rivolgersi in
caso di bisogno.
«La squadra dei personal shopper sociali
reclutati dalla Caritas Ambrosiana –
che, naturalmente, poco hanno a che fare
con gli “assistenti agli acquisti” dei
vip – è composta da 25 persone, 15 uomini
e 10 donne, mediamente sui 40 anni.
Provengono da ceti sociali differenti e
hanno, in molti casi, esperienze di volontariato
già solide alle spalle. C’è chi
insegna l’italiano agli stranieri in oratorio,
chi assiste i disabili nelle case di cura»,
spiegano gli operatori dello Sportello
volontariato Caritas, che hanno raccolto
le richieste e fatto i colloqui di “assunzione”.
I volontari hanno operato al Giam-
bellino dal 2 agosto fino alla fine del mese,
dalle 11 alle 13 (per la consegna dei
pasti) da lunedì a sabato. Gli anziani che
hanno beneficiato dell’assistenza sono
stati segnalati dai servizi sociali del comune.
L’iniziativa rientrava, infatti, nel
“Piano anticaldo” varato dall’amministrazione
comunale, che ha visto la collaborazione,
in altre zone della città, di
altre associazioni di volontariato.
Il sostegno di Avis Autonoleggio
I personal shopper Caritas hanno potuto
avvalersi di un’auto messa a disposizione
gratuitamente dell’azienda Avis
Autonoleggio, che ha voluto supportare
Caritas in questa importante iniziativa
di sostegno a chi in estate non può purtroppo
andare in vacanza e resta ancora
più solo in città semideserte. L’auto
era contrassegnata da un adesivo sul
cofano e le fiancate laterali con la scritta
“Caritas Ambrosiana e Avis Autonoleggio
– Insieme per la solidarietà”.
Lo scorso anno nel quartiere di Baggio
erano intervenuti 39 volontari: allora
i pasti consegnati erano stati 850, 17
gli anziani seguiti (14 donne e 3 uomini,
di età compresa tra i 56 e i 98 anni), , 2 le
persone ricoverate grazie alle segnalazioni
della squadra del pronto intervento
estivo..
Il volontariato?
Lo fanno i giovani
Fare del volontariato in Caritas
Ambrosiana piace anche ai giovani.
Quest’anno lo “Sportello
volontariato” istituito
dall’organismo diocesano
ha ricevuto 350 richieste da
persone tra i 30 e i 67 anni e quasi
altrettante, 345, da ragazzi tra
i 18 e i 30. Ma non solo. A questi
ultimi, infatti, bisogna aggiungere
i 98 volontari (tra i 18 e i 30 anni)
che hanno scelto di trascorrere
parte delle loro vacanze in uno
degli 11 “Cantieri della
solidarietà”, aperti da Caritas
in America Latina, Medio Oriente,
Europa dell’Est, Asia e anche
in altri territori d’Italia, per aiutare
persone in difficoltà. E ancora,
i 14 giovani tra i 19 e i 23 anni
che hanno scelto di partecipare
al servizio civile all’estero.
A conti fatti, dunque, gli under 30
rappresentano la quota maggiore
delle persone che hanno bussato
alle porte di Caritas per esprimere
il desiderio di dedicarsi agli altri.
«Questo non significa che non
abbiamo un problema di ricambio
generazionale – sottolinea
il direttore, don Roberto Davanzo –.
I 2.500 volontari impegnati nei
300 centri di ascolto della diocesi
sono per lo più adulti con i capelli
bianchi, in genere pensionati. Detto
questo, non è nemmeno vero che
i ragazzi sono disinteressati:
vi sono attività che continuano
a trovare il loro favore».
scarpmilano
ottobre 2010 scarp de’ tenis .35

scarpmilano
Dietrofront di governo, comune e prefettura: negati i 25 alloggi
promessi a chi sarà sgomberato. La reazione delle associazioni
Niente case ai Rom
Neppure a Romina...
a cura della redazione
Nella seconda metà di settembre è infuriata, a Milano, la polemica sui 25
appartamenti Aler “da destinare ai Rom”, decisione bloccata – dopo interminabili discussioni
e divisioni, all’interno della stessa maggioranza di centro-destra che governa
la città – dal ministro dell’Interno Roberto Maroni, appositamente salito in città
per dirimere la questione. In verità quegli appartamenti, tuttora inagibili e quindi
non facenti parte del patrimonio Aler disponibile, rientravano in una convenzione
firmata lo scorso 5 maggio da prefettura e comune con alcune realtà del privato sociale.
La convenzione prevedeva, così come richiesto dal comune di Milano, l’assegnazione
di 15 appartamenti alla fondazione Casa della carità, 5 al Centro ambrosiano
di solidarietà e 5 al consorzio Farsi Prossimo.
I tre enti avrebbero dovuto destinare
le case a soggetti connotati da particolari
fragilità. Una categoria nella quale
rientrano alcuni nuclei famigliari che
abitano nei campi regolari di via Triboniano
e via Novara, prossimi allo sgombero.
Nei giorni precedenti il “niet” del
ministro, il cui Piano emergenza rom è
all’origine delle decisioni assunte dalle
istituzioni locali, 11 famiglie rom avevano
già ottenuto l’assegnazione delle case,
in base a un atto firmato da prefettura e
comune. Insomma, la decisione del ministro
Roberto Maroni è avvenuta, probabilmente
per sciogliere un nodo politico
interno al centro-destra, contraddicendo
ciò che in parte era già stato attuato.
Resta da capire cosa accadrà degli alloggi
ancora da assegnare, nei quali le
associazioni avrebbero potuto insediare
(dopo averli ristrutturati) anche nuclei
rom, che lì avrebbero avuto accoglienza
temporanea, in attesa di sistemazioni
definitve sul mercato privato delle locazioni.
Dopo la decisione di Maroni, le associazioni
hanno precisato che “qualora
dovesse arrivare una comunicazione
nella quale verrà indicato di non assegnare
le case alle famiglie rom, prenderemmo
atto del mutato stato di cose e
metteremmo in discussione la convenzione.
Perchè vogliamo operare, sia da
36. scarp de’ tenis ottobre 2010
un punto di vista culturale che sociale,
senza mettere in atto forme di discriminazione”.
In questo scenario, Scarp ha ricevuto
la lettera di una cittadina, che racconta
le vicissitudini di una giovane mamma
rom, da lei conosciuta. Una vicenda emblematica
di come il clima generalizzato
di sfiducia e pregiudizio possa mettere
a repentaglio il quotidiano, faticoso
ma possibile lavoro di integrazione.
***
Ho conosciuto Romina circa tre anni fa.
In una stazione della metropolitana. La
vedevo tutte le mattine, da molto tempo
ormai. L’ho vista con la prima pancia e
poi con la seconda. Ha un sorriso dolce,
Romina, e gli occhi tristi. Un giorno mi
sono decisa a fermarmi, le ho dato una
moneta e le ho chiesto il suo nome. E
così è iniziata la mia storia con Romina.
Da allora la nostra chiacchierata
mattutina è diventata un piacevole appuntamento.
A Romina piace parlare di
sé e a me piace ascoltarla. Mi parla di un
mondo che sembra appartenere ad
un’altra galassia. Romina è una ragazza
rom di 19 anni. Vive in una “baracchina”,
così la chiama lei, nella periferia di
Milano, ed è sposata. Penso che potrebbe
quasi essere mia figlia e ora potrei essere
nonna. «Come sei giovane – le di-
co». Mi risponde che per la sua gente da
quando hai 13 anni sei pronta per sposarti
e per avere figli. A un certo punto i
suoi genitori le hanno intimato «O ti
trovi un marito, o ti sposiamo a tuo zio»,
un uomo di venti anni più vecchio di lei.
E Romina un marito se l’è trovato. È sorpresa
quando le dico che sono single:
«Non è facile trovare un uomo da amare
e che ti ami». Mi guarda come se parlassi
un’altra lingua, è un discorso incomprensibile
per lei.
Tolta da piccola alla famiglia
Ora aspetta la seconda figlia, femmina
come la prima. Dice di non volere più
figli, ma certo il marito vuole un maschio.
Al settimo mese di gravidanza
una volontaria l’ha convinta a farsi visitare.
La bambina non si era ancora girata,
se all’ultima ecografia è ancora così
bisognerà fare il cesareo. Romina è terrorizzata,
mi dice che con la prima è andato
tutto bene e non aveva fatto alcuna
visita: «Non dovevo andare dal dottore».
Cerco di farla ragionare.
Lei è una buona osservatrice, si accorge
subito quando mi taglio i capelli.
«Non devi tagliarli – commenta –.
Quando ero piccola avevo i capelli lunghissimi
e li adoravo. Poi mi hanno
mandato dalle suore e lì mi hanno tagliato
i capelli corti. Ho pianto per giorni».
L’hanno tolta alla famiglia e messa
in una comunità, perché chiedeva l’elemosina.
«Almeno avevi una casa», le dico.
Mi risponde che avrebbe preferito
non avere una casa e stare con la sua famiglia.
Però l’hanno mandata a scuola e
di questo è contenta.
Ha fatto la scuola alberghiera, ma
non l’ultimo anno, perché a 18 anni è
uscita dalla comunità e si è sposata. Ma

Via Rubattino
Alloggi ai rom più sgomberati
ma solo grazie al quartiere
I rom di via Rubattino possono vantare un primato: sono
il gruppo di “nomadi” più sgomberati della città. In quasi due anni, circa
300 cittadini di nazionalità rumena baraccati a Milano hanno subito
ben 14 interventi di forza. Ogni volta, le ruspe hanno abbattuto. Ogni volta,
loro hanno ricostruito. L’ultimo grande repulisti è avvenuto all’alba del
7 settembre, un martedì mattina già autunnale, con pioggia e aria fredda.
E anche questa volta il copione è stato rispettato. Prima sono arrivati
gli agenti – 200 uomini, tra forze dell’ordine e polizia locale – a intimare
l’allontanamento a uomini, donne e bambini (circa 250 persone). Quindi
sono state rase al suolo un centinaio di baracche mentre gli operatori dei
servizi sociali offrivano, ma solo a donne e bambini, un posto letto in viale
Ortles. A un mese di distanza, nel dormitorio pubblico vivono ancora quasi
tutte le mamme che avevano accettato di separarsi dai mariti: 15 persone,
bambini compresi. Gli altri 235 rom si sono dispersi in cinque aree abusive
sparse in città, ospiti di parenti e amici. Dei 29 bambini che frequentavano
le scuole del quartiere, 17 – ed è già un miracolo – sono tornati in classe
allo squillo della prima campanella dell’anno: i genitori li accompagnano,
anche se ora devono compire ogni mattina lunghi viaggi sui mezzi pubblici.
Nessuno, invece, ha lasciato il paese per tornarsene in Romania. Come
hanno sempre fatto, presto o tardi torneranno. E saranno nuovamente
sgomberati. Giostra ossessiva, odissea senza fine.
In realtà, i baraccati di via Rubattino in due anni sono di poco diminuiti. Ma
solo grazie alla buona volontà del quartiere e dei volontari della comunità
di Sant’Egidio. Come hanno fatto? Offrendo un’alternativa: 14 famiglie rom,
grazie a loro e alle associazioni di zona, hanno trovato casa. Proprio così.
Alloggi, case vere, in muratura, di proprietà di associazioni, cooperative,
affittate a canoni moderati agli “inaffidabili zingari”. Una piccola grande
lezione al comune di Milano, che ai rom che sta per sfrattare da via
Triboniano e via Novara non riesce a dare nemmeno 25 alloggi...
scarpmilano
ora è pentita «Se avessi un titolo di studio,
forse ora potrei trovare un lavoro.
Ho paura che mi tolgano mia figlia e allora
l’ho lasciata in Romania, con mia
mamma. Mi manca tanto».
Quale futuro per Romina?
Ci siamo riviste questa settimana. Vorrei
convincerla a fare l’ecografia. Stamattina
non c’era e ho pensato fosse andata
alla visita. L’ho incontrata per caso nel
pomeriggio sulla 54 e mi ha spiegato:
«Stamattina ci hanno sgomberati, la nostra
“baracchina” non c’è più. Ai bambini
del campo e alle madri è stato offerto
un riparo, ma a noi no».
Mancano solo due settimane al parto.
Le spiego che io sto andando al Cie (il
centro di identicazione ed espulsione)
di via Corelli. Ed ecco un altro frammento
della sua vita. «Sono stata a Corelli,
con mia mamma, ero piccola. Ci
hanno messo in una stanza e mi hanno
dato un sacchetto con un mela, una bottiglia
d’acqua e un panino. Poi ci hanno
rimandate in Romania». Penso che la
sua infanzia sia popolata da tanti brutti
ricordi. E il presente non è migliore.
Non so se Romina vorrà mai raccontare
la sua storia a qualcuno. E allora
ho pensato di farlo io. Con la speranza
che possa aiutarla a dare ai suoi figli
un futuro migliore..
ottobre 2010 scarp de’ tenis .37

Confronto nella redazione torinese: l’istituzione dell’anagrafe
nazionale dei senza dimora solleva molte perplessità...
dalla redazione
Nell’ambito dei laboratori di scrittura e giornalismo di Scarp-Torino, abbiamo
letto il Decreto del ministero dell’interno del 6 luglio 2010 sulle “Modalità di
funzionamento del registro delle persone senza fissa dimora”, di cui Scarp ha parlato
anche nello scorso numero. Un visto alla voce “senza fissa dimora” identificherà la
condizione della persona nell’Anagrafe nazionale, l’elenco non sarà consultabile se
non dal ministero e gli addetti dei comuni potranno solo aggiornare la posizione,
ma non visualizzarla successivamente. Ma non è indicata (come invece speravano gli
organismi per le persone senza dimora) l’esigenza di istituire nei comuni italiani una
prassi condivisa per attribuire la residenza anagrafica agli homeless, condizione per
ottenere per esempio la tessera sanitaria e la tessera elettorale. Torino è una delle po-
chissime (e forse la prima) città in cui è
stata istituita la “Via della Casa Comunale”,
ma i tempi di accesso sono lunghi…
Ecco allora cosa scrivono del de- Uguali
creto i nostri amici di Scarp.
C’è il ricco, il povero,
Colpita nel profondo
l’onesto e il disonesto.
Se devo esprimere un pensiero sui di- Il ricco crede che la ricchezza
versi decreti emanati ultimamente dagli
gli dia anche la felicità.
organi legislativi, vengo improvvisamente
colta da nausea. E non credo che Il povero chiede solo di lavorare
esista medicina capace di guarirmi. e non far male.
Quello che mi sento di dire ai signori
Il disonesto, pur di campare,
ministri è questo: ma fatemi il piacere.
La vita regolata da una spunta su una pensa ad arraffare e a volte
pagina web? Siate più chiari, specifi- anche ad ammazzare.
cando quali sono le reali finalità della
L’uomo sia ricco,
registrazione anagrafica dei senza fissa
dimora. Volete solo un database così, sia povero, sia bianco,
oppure nero
sarebbe uguale
in tutto il mondo
se avesse voglia
di trovare un’ora,
un minuto, un secondo
per parlare di pace
e far felice così
tutto il mondo..
38. scarp de’ tenis ottobre 2010
torino
Nuovo registro,
così proprio non va
Piera Coppa
tanto per, oppure a questo censimento
seguirammo azioni concrete capaci di
offrire a questo popolo di invisibili ciò
che si merita, ovvero una vita che non
sia solo all’ombra, restando sempre nella
condizione di sofferenza e disagio,
continuando a rimanere un numero,
un’entità fantasma? Gli invisibili sono
comunque vivi e la loro voce non sarà
mai tacitata, anche nell’assordante silenzio
attuale. La mia difficoltà non è
quella della casa, ma nulla si può escludere.
Se io fossi in quella situazione mi
sentirei colpita nel profondo, e smetterei
di lottare. Qualche giorno fa (con
amarezza) celiando con un amico ho
detto: chissà quando gli invisibili, finalmente,
diventeranno visibili.
Nemesi
É un titolo nobiliare?
Siamo molto contenti che qualcuno si
sia finalmente deciso a fare un elenco
delle persone senza dimora. Soprattutto
se questo servirà per meglio programmare
interventi di welfare. Le persone
interessate al problema sono,
però, molto numerose: si riusciranno a
trovare soluzioni opportune e appropriate
per tutti? Difficile pensare che
sarà così, perché ogni caso è diverso dagli
altri. Tutte le persone sono ombre in
movimento, alla ricerca della propria sistemazione
abitativa, lavorativa e sociale.
Lo stato possiede anche le soluzioni?
É una risposta difficile. Il problema
più difficile sarà convincere i tanti
datori di lavoro che non pagano gli operai,
i lavoratori, o pagano in nero. E così
non paghi l’affitto, perdi la casa, la residenza,
ogni forma di sostegno è bloccata,
e arriva il momento di ricevere il
titolo nobiliare di “persona senza fissa

dimora”. Ma serve a qualcosa questo titolo?
Di certo non al cittadino. Dovrà accettare
prima questo titolo aristocratico
e passeranno almeno quaranta giorni
prima che sia confermato il nuovo “status”,
verranno i vigili a verificare se si
dorme davvero in un bosco, controllando
se casualmente (non si sa mai...) ha
cambiato bosco o panchina. Il decreto
cita anche che si deve dichiarare il cambiamento
di domicilio (io abito nella
confortevole panchina numero 13, se
non è già occupata).
Gheorghe Mateciuc
Ma le urgenze sono altre
Le persone che sono prive di residenza,
“senza fissa dimora”, per me non dovrebbero
essere soggette a schedatura
ma dovrebbero semplicemente avere
maggiori facilitazioni per ottenere la residenza
anagrafica. Questo decreto del
governo non può andare bene per un
motivo: è una legge sbagliata, perché
nella sostanza rimane tutto come era
per chi è in difficoltà. Così non si risolve
nulla, perché le leggi le fate come volete
voi al governo. Io, Roberto Capuano,
sono da tanti anni a Torino e per avere la
residenza, spostandola da Taranto a Torino,
nella fittizia via Casa Comunale, ho
aspettato due anni. È una vergogna.
Questo è ciò che penso: invece di fare
leggi sbagliate, fate cose serie per i senza
dimora. Ci sono dormitori che chiudono,
mense in cui si magia male, e non
c’è lavoro. Queste sono cose serie, cui
pensare subito. Se volete potete fare
molte cose e invece nessuno si occupa
davvero di noi. Spero mi capiate, voi al
governo; spero che andiate avanti in
un’altra direzione.
Roberto Capuano
La storia
Oggi divento volontario,
c’è molta luce nell’aria
scarptorino
Può capitare, a volte, di sentirsi come uno scolaretto,
il primo giorno di scuola. Beh, a me è capitato oggi, mentre andavo
al centro d’incontro di Opportunanda. Aprendo la porta della struttura,
ho iniziato a scrivere un nuovo capitolo della mia vita: sarei diventato
operatore volontario. Per me che sono stato, a più riprese, utente di
varie strutture sociali, è parso un salto dall’altra parte della barricata,
uno scambio di ruoli, un passare il Rubicone, un viaggio affascinante
verso una parte di me stesso, che mi aspettava lì da chissà quanto
tempo. E alla quale ho detto: «Scusa il ritardo, ma ho incontrato un po’
di traffico sulla strada della mia vita». A pensarci bene, è roba che può
anche commuovere, che ne dite? Sbircio all’interno del centro
d’incontro e provo a fare un’entrata quasi trionfale (ho detto provo,
in fondo poi tentare non nuoce, quasi sempre).
La sala di Opportunanda era gremita di gente di varie etnie. Una babele
postmoderna, dove fanno una domanda in romeno e rispondono
in magrebino: la caleidoscopica umanità multietnica, dove ho deciso
di tuffarmi. I volontari, alcuni dei quali conoscevo più o meno, mi hanno
fatto capire che ero il benvenuto a bordo. È stato molto bello,
e ho cominciato a servire: caffè, latte, tè, insomma un vero barman
di vocazione. Mentre miscelavo bevande incontravo lo sguardo e i
sorrisi di quelli che si avvicinavano. Quante cose si possono comunicare
quasi senza parlare! Intorno a me c’erano vecchi frequentatori
di Opportunanda, e insieme a loro ci siamo lasciati andare al flusso
di ricordi, pensieri e parole color nostalgia. Rivisitando il passato,
guardavo il presente e, come mi capita spesso, ho sognato il futuro.
Antico e nuovo s’incontravano sulla soglia del mio animo, come se quel
piccolo mondo fosse divenuto il riflesso di tanta parte della mia vita.
Poi, quando Sabri mi ha dato il cambio in cucina, sono entrato in sala
fra i tavoli e le sedie, confuso tra le parole di tante persone e un po’
smarrito in quel groviglio di esistenze. Iniziava la cosa più difficile:
l’ascolto, il dialogo, l’incontro empatico con l’altrui vita e l’emozione
di cui ogni esistenza è colma. Ho dialogato con molte persone. Spesso
i loro racconti erano vestiti di malinconia: la casa che non c’è, il lavoro
che è solo un miraggio, la malattia, la droga, l’alcolismo, le proprie
radici spezzate, rimaste in qualche angolo del mondo, lontano da qui.
Storie di vita quotidiana, vicende piccole e grandi che intessono
l’esistenza, di cui fa bene parlare per mantenersi vivi, per continuare
a sperare. Mi è piaciuto ascoltare e, con rispetto, domandare qualche
cosa. Incontrare gli altri è molto gratificante, forse perché gli altri
siamo noi. Io credo che la partecipazione sia la più grande e autentica
forma di libertà. Per questo mi sono sentito libero mentre aiutavo a
scaricare le confezioni di cibo dall’auto di un operatore, roba donata da
un supermercato, o mentre alla fine della mattinata facevo le pulizie.
È permeando di noi stessi le piccole cose quotidiane che le rendiamo
grandi, creando la novità e l’unicità di ogni nostro istante, gustando
la pienezza della vita. Ovvio, ho molto da imparare, qualche cosa darò,
qualche cosa avrò in dono e tutto questo mi aiuterà a crescere, giorno
per giorno. Oggi c’è molta luce nell’aria, ed è più facile dare del tu alla
propria vita. A guardar bene, intorno mi sembra di percepire una forte
urgenza di vivere, di essere, e credo che questa sia una bella cosa.
Paolo Fallico
ottobre 2010 scarp de’ tenis .39

40. scarp de’ tenis ottobre 2010
genova
Sesta fiera “Mondo in Pace”, percorso per educare
alla nonviolenza e alla convivenza. A partire da un concetto...
La bellezza,
costruttrice di pace
Occhi di cielo
Poesia a te, occhi di cielo
i miei occhi vedono il sole
quando incontro
il tuo sorriso,
i tuoi baci sono caldi e dolci
come l’estate,
sei il brivido
sulla mia pelle
sei nel mio cuore,
come il respiro
che vive in me
sei il mio amore
e tremo come
un’anima gemella..
Roberto Capuano
di Mirco Mazzoli
Pace al centro di Genova. Da sei anni Palazzo Ducale ospita “Mondo
in Pace. Fiera dell’Educazione alla Pace”. L’ultima edizione si è conclusa lo scorso
9 ottobre. Come sempre, é stata una occasione di incontro e confronto fra tutte
le realtà che nel territorio sono impegnate nell’educazione alla pace, con spazi
espositivi, mostre, seminari, convegni, laboratori, spettacoli, incontri con testimoni
significativi, di rilievo internazionale. Dietro c’è la storia di un ideale, promosso
dalla Caritas diocesana, ma anche la storia di una persona.
Nel 1996, Fabrizio Lertora è un quasi-ingegnere fresco di servizio civile: «Durante
l’anno di impegno come obiettore di coscienza – rievoca – mi accosto al tema
dell’educazione alla pace e mi colpisce, in particolare, comprendere che la pa-
ce non è rimuovere il conflitto, ma affrontarlo
in modo costruttivo e creativo.
Per vivere in pace bisogna che l’uomo
scovi e porti a reazione il meglio di sé.
Una strada di crescita e libertà».
Laborpace, gestione dei conflitti
Fabrizio allora cambia strada, lascia
ingegneria e si introduce allo studio
della pedagogia applicata alla costruzione
di percorsi di pace. Al momento
del “congedo” dal suo anno di servizio,
propone a Caritas la costituzione
di un’équipe di ricerca e intervento
educativo in questo ambito. Nasce così
il primo nucleo di “LaborPace”, che
oggi rappresenta una delle esperienze
più avanzate a Genova nella elaborazione
di esperienze educative per la
gestione non violenta dei conflitti. I
primi collaboratori sono obiettori di
coscienza e ragazze impegnate nel cosiddetto
Anno di volontariato sociale:
età media al ribasso ed entusiasmo a
mille, è gente che sta condividendo
un anno di servizio alla povertà, vita
di comunità, impegno per sensibiliz-

Mondo in Pace
Nelle foto di queste pagine,
due momenti, di dibattito
e festa, che hanno caratterizzato
la sesta edizione
della Fiera dell’educazione alla pace
zare piccoli spicchi di società a un altro
mondo possibile.
Di anno in anno “LaborPace” si
specializza e raggiunge scuole, gruppi,
associazioni, bambini, ragazzi, giovani,
allievi di ogni ordine e grado, genitori,
educatori, animatori, insegnanti.
Usa un metodo che coinvolge attivamente
chi partecipa, riesce a diversificare,
passando dal laboratorio al seminario
all’aggiornamento specializzato.
Alcuni dei ragazzi della prima ora, dopo
14 anni, continuano a portare il loro
contributo, con maggiore esperienza
e scelte professionali adatte, nel
campo dell’insegnamento. Altri si sono
affiancati strada facendo, formatori
ed educatori professionali.
Fabrizio nel frattempo è diventato
anche formatore presso il “Centro psicopedagogico
per la pace e la gestione
dei conflitti” di Piacenza, diretto da
Daniele Novara. Ha speso molte energie
per dare sviluppo all’intuizione iniziale
e la fiera “Mondo in Pace” ha rappresentato
un’importante conferma
per il progetto suo e della Caritas, innovativo
sotto molti punti di vista.
Tra Dostoyevsky e Impastato
“Quale bellezza cambierà il mondo?”.
È stata la domanda guida dell’edizione
2010 della fiera. «Un tema che ci appassiona
e che sentiamo molto concreto
– spiega Fabrizio –: il rapporto tra
bellezza, etica, cambiamento e pace.
Vengono subito in mente due persone
e due frasi entro cui muovere la riflessione:
da una parte Dostoyevsky con la
sua celebre “La bellezza salverà il mondo”,
dall’altra l’appello educativo di
Peppino Impastato, che fu vittima della
mafia: “Se si insegnasse la bellezza
alla gente, la si fornirebbe di un’arma
contro la rassegnazione, la paura e l’omertà”.
Il nostro intento è stato indagare
la “bellezza” come chiave interpretativa
e ambito di ricerca per un
progetto educativo capace di mettere
al centro la persona, la relazione, la
possibilità di convivenza. C’è una “bella
educazione” da scoprire e riscoprire,
per poter educare alla pace».
scarpgenova
Durante i quattro giorni di fiera,
grazie anche alla collaborazione dell’associazione
“Buddismo per la pace”,
alcuni monaci tibetani hanno composto
un “Mandala della pace”, che è stato
disperso nella acque del Porto Antico,
a conclusione della manifestazione.
Simbolo di una bellezza da coltivare
con pazienza, e disseminare per
l’intero pianeta. .
Un evento sempre più ricco
di contenuti, testimoni e proposte
La Fiera dell’Educazione alla Pace ha rappresentato il coefficiente di
penetrazione del dinamismo di certe idee in città. Circa seimila persone
in sei edizioni, il sostegno della provincia di Genova, l’appoggio sempre
più operativo della Fondazione per la cultura “Palazzo Ducale”, l’interesse
crescente della stampa. Il programma si è arricchito via via di proposte
diverse per molti destinatari, è cresciuta la rete di istituzioni, associazioni
partner e realtà coinvolte nella progettazione e nella realizzazione degli eventi,
è aumentato il numero di espositori, si è esteso il territorio coinvolto:
oltre al comune di Genova, nelle diverse edizioni si sono aggiunti i comuni
di Campomorone, Recco, Arenzano, Sestri Levante, Cogoleto e, nel 2010,
Lavagna, Busalla e Serra Riccò, con iniziative in programma fino al
26 novembre. “Mondo in Pace” ha portato a Genova oltre 70 ospiti,
tra cui figure di primo piano nel panorama internazionale come Pat Patfoort,
Jean Marie Muller, Giovanni Salio, Massimo Toschi, Johan Galtung. Nel corso
dell’edizione appena conclusa, “Mondo in Pace” è stata anche sede del
Convegno internazionale di conclusione del Decennio Onu (2001-2010)
per una cultura di nonviolenza e di pace per i bambini del mondo.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .41

42.
vicenza
È un’idea della cooperativa Insieme: il locale propone stili
di vita alternativi. E il consumo “consapevole” di alcolici
Serata al Barco,
si beve con la testa
Serve tempo
Il tempo è creato,
Per essere apprezzato,
Ogni giorno passato,
Mai sarà ritornato.
La vita di un uomo
É separata in tre,
Il passato e il presente
Sono sempre insieme,
Un giorno che si vive
Rimane indietro.
Soltanto il futuro
É giorno di domani
E stai pensando sempre
A tanti anni avanti.
Io personalmente,
Secondo me ci penso
Quanto son contento
Ogni giorno che vivo.
Forse sarà paura!
Io non lo so che sia,
Che domani mattina
Non sarò sveglio.
Che cosa devo fare?
Quello che posso oggi
Per essere tranquillo?
Per domani
niente da fare.
Sergio
scarp de’ tenis ottobre 2010
di Cristina Salviati
La cooperativa “Insieme” di Vicenza, che da oltre trent'anni si occupa
di riuso e riciclaggio, ha inaugurato in estate un locale molto particolare. Si chiama
“Al Barco” ed è un bar dall’ambientazione molto East coast statunitense, anche
se vi si coniugano i buoni sapori all’italiana con un’attenzione all’uso di alcolici tra
i giovani. L’arredamento proviene tutto dal riciclo: dal bancone realizzato con vecchie
porte e sportelli, alle mensole (due comodini a zampe all’aria), ai tavoli e alle
sedie, tutti diversi e ritoccati con allegria. E poi ancora piatti, tazzine e bicchieri: tutto
viene dall’adiacente negozio di oggetti usati. Naturalmente anche al Barco si
può acquistare tutto, dal bicchiere dove si è gustata la bibita o il vino, alla tazza per
il tè, alla sedia dove ci si è seduti. E poi ancora, alle pareti, opere di arte riciclata, mo-
bili di eco-design, libri vecchi e antichi.
Entrando al Barco si può incontrare
una signora americana che d’improvviso
si sente a casa ed esclama di riconoscere
lo stile di San Francisco; poi si
siede, apre il diario, e comincia a scrivere,
mentre il marito “pestola” perché
hanno tanti impegni...
Bisogna bere “con la testa”
L’impresa è partita da un gruppetto di
soci giovani della coopertiva, gli stessi
che da anni tengono incontri e laboratori
nelle scuole e spesso si incrociano
con i progetti “Meno alcol più gusto”
della Ulss e del comune. «Prima di aprire
il bar – spiega la coordinatrice, Marina
Fornasier – abbiamo incontrato gli
operatori del Sert per confrontarci sul
servizio di educazione al gusto e al consumo
che intendiamo promuovere. Ci
è stato subito detto che non dovevamo
rinunciare all’alcol, correndo il rischio
di non vedere più nemmeno l’ombra di
un ragazzo. Invece abbiamo messo in
atto strategie che stimolino la riflessione.
Ecco perché i comodini-mensola
hanno le “zampe” all’aria: lì dentro
stanno i superalcolici, ed è così che ti ritrovi
se ne fai un uso sbagliato...».
Ed ecco perché, anche, si è scelto di
servire vini di buona qualità a un prezzo
superiore: «Abbiamo riflettuto sul
fatto – continua Marina – che lo spritz o
il bicchiere di vino, rispetto alla bibita
analcolica, costano molto meno, un incentivo
sicuro al consumo di alcolici.
Distribuzioni all’ingrosso consentendo,
cerchiamo allora di tenere bassi i prez-

zi di succhi e bibite».
Il Barco si propone quindi alla città
come luogo di incontro, adatto alle
chiacchiere tra amici, ma anche ai discorsi
più impegnativi e, grazie allo
spazio creato appositamente proprio di
fianco all’entrata del locale, anche a
ospitare convegni, dibattiti e spettacoli.
E in settembre è partita un’intensa
programmazione: mostre d'arte, serate
dedicate al consumo sostenibile, sfilate
di abiti usati, spettacoli comici. E
persino il mercatino delle borse realizzate
riutilizzando camere d'aria... .
Al Barco, via Dalla Scolla 255, Vicenza -
tel. 0444.51.15.62
http://albarco.wordpress.com
Si beve e si pensa
Giovani avventori nella sala del Barco
La storia
Una bottiglia per Gesù
scarpvicenza
Ti ci imbatti per strada, sempre con quell’altro, Almirante
(lo chiamo così perché somiglia tanto allo scomparso onorevole del
Movimento Sociale), l’amico del cuore e di inaudite sbornie. Invece lui
lo chiamo Gesù, perché i suoi lunghi capelli neri e arruffati naufragano
copiosi sul suo petto con l’impeto di onde smottate, e ha la barba
sporca di polvere. Quando lo incontro mi faccio il segno della croce,
alla maniera ortodossa – i miei nonni erano di Skopje e mi ha battezzato
un prete povero – e lui giù a ridere: «Attento – gli strillo allora –, c’è
un certo Ponzio Pilato che chiede in giro di te». L’ultima volta che
l’ho visto gli ho fatto una promessa: quando torno da Sofia gli porto
in regalo una bottiglia di Rakia, di quella che la gente fa in casa, la più
buona. Non la finiva più di farmi le feste: «Gesù, ricordati di me quando
sarai nel tuo Regno», gli dico sempre scherzando. «Puoi starne certo –
risponde –, ma porta la bottiglia che hai promesso». Peter Murnau
Vita vissuta
Babele e cena al Mezzanino
Ero stanca di camminare, non avevo niente da mangiare
a casa e zero soldi in tasca. Così, qualche sera fa, dopo quattro anni,
sono tornata al Mezzanino (la mensa per i poveri della san Vincenzo
di Vicenza, ndr). Non ricordo bene la via, vago persa senza chiedere
informazioni a nessuno. Mi vergogno? Forse. Sono quasi le sei di sera,
l’ora del primo turno, del pasto caldo al Mezzanino. Allungo la falcata:
ecco via San Faustino, ecco la mia felicità, ed ecco i miei ricordi di
quand’ero una senza dimora. Brutti e belli insieme. Arrivo. Sorridendo
mi danno un tesserino nero e mi dicono di accomodarmi. La serata è
fresca e con grande stupore vedo persone in cerchio di diverse razze.
Sorrido a tutti, come in un bazar. Poi il buon minestrone caldo e la babele
di lingue in una tavola condivisa, come il pane. Torno a casa sazia e penso
a chi ha più bisogno di me. Grazie, Mezzanino. Chiara Lambrocco
Sportello Donna antiviolenza
Richieste di aiuto in crescita
Sono 280 le richieste pervenute allo Sportello Donna, rilevate
da luglio 2007 a giugno 2010, con un aumento negli ultimi tempi che ha
destato preoccupazione in comune, a Vicenza. I servizi sociali, insieme
alla Ulss 6, hanno pertanto deciso di potenziare l’organico dello
sportello, incrementandone gli operatori, e a settembre è partito un
corso di formazione rivolto a psicologi e assistenti sociali volontari.
Le cinquanta adesioni dicono il grande interesse e la sensibilità per
il soccorso alle donne maltrattate. Per contattare lo Sportello Donna
è necessario chiedere un appuntamento telefonando al settore servizi
sociali e abitativi del comune di Vicenza, in contrà Mure San Rocco 34
(tel. 0444.22.25.50) dal lunedì al venerdì dalle 8.30 alle 13 e il martedì
e il giovedì dalle 14.30 alle 17. I colloqui si svolgono il lunedì dalle 8.30
alle 10.30 e il mercoledì dalle 11 alle 13. Al di fuori degli orari, è attiva
una segreteria telefonica. Le richieste di aiuto che vengono inoltrate
allo sportello sono per la maggior parte relative a casi di maltrattamento
(79%). L’età media delle donne che si rivolgono allo sportello è
di 41 anni; in particolare, il 42% delle richieste proviene da chi ha
tra i 36 e i 50 anni. Il 70% è coniugata o convive, per il 95% si tratta
di donne con figli. Le italiane sono il 53%, le straniere il 47%.
ottobre 2010 scarp de’ tenis .43

44. scarp de’ tenis ottobre 2010
rimini
Certi luoghi comuni fanno breccia. Ma gli stranieri che
fruiscono di alloggi pubblici, in provincia, sono meno del 5%
Non ci rubano
le case popolari...
di Stefano Rossini
I luoghi comuni sono abitudini pericolose, ma anche buoni indicatori
per capire il modo in cui evolve la nostra società. Il nome viene dalla disciplina retorica,
che definiva luoghi, loci o topoi, le argomentazioni da usare nei discorsi. In
particolare, i luoghi comuni sono punti di vista generalmente accettabili, che rispondono
a opinioni diffuse. Spesso, però, più che da una verità o da un dato di
fatto, nascono dalla percezione che si ha del reale. “Gli immigrati ci rubano il lavoro”,
“Gli immigrati ci portano via le case”: sono due esempi di questa tendenza.
Chi mette in circolazione o riutilizza queste frasi non ha sottomano numeri, cifre
o resoconti, ma sente che la presenza di migranti nella società è troppo alta, e automaticamente
reputa vere le affermazioni. Che i migranti non portino via il lavo-
ro, ma anzi vadano proprio a occupare
quelle posizioni umili di cui nessuno
oggi si vuole fare carico, è ormai informazione
abbastanza diffusa. Qual è invece
la situazione nel settore dell’edilizia
popolare? È proprio vero che gli immigrati
scavalcano i cittadini nel ricevere
gli alloggi?
Gli stranieri? Sono il 5 per cento
Secondo i dati dell’Acer, l’Azienda case
Emilia Romagna, la presenza dei migranti
nell’edilizia residenziale pubblica
(Erp) è andata aumentando negli anni,
ma sempre rimanendo marginale rispetto
alla quota “italiana”. Per fare un
esempio, nel 2005, su 66 nuove assegnazioni
nel riminese, 60 erano per italiani
e solo 6 per stranieri. Nel 2006 sono
diventate 9 contro 106, poi 23 contro
141 nel 2007 e infine 14 su 79 nel 2008.
In media, la presenza di stranieri nell’edilizia
pubblica è poco più del 5%, dato
inferiore alla presenza di migranti nel
territorio: la quota di migranti rispetto
alla popolazione totale della provincia
di Rimini, infatti, si attesta all’8,4%.
«Questo significa – afferma Franco
Carboni, direttore dell’Acer Rimini –
che molti immigrati, pur in condizioni
di difficoltà, cercano sistemazione per
conto loro. Il problema non si pone: la
quota di migranti che entra nell’asse-
gnazione di affitti popolari non influisce
sulla presenza dei cittadini italiani».
E a queste considerazioni va aggiunta
quella relativa alla marea di irregolari,
che non possono neanche accedere
alle graduatorie e che spesso
vivono in condizioni estremamente
difficoltose.
Punteggi alti ma poche presenze
Diverso è il discorso per quanto riguarda
le assegnazioni. «Le liste per accedere
all’edilizia pubblica sono dinamiche
– continua Carboni – e vengono aggiornate
ogni sei mesi. Questo significa
che se una persona si trova al terzo posto
ma, prima dell’assegnazione, entra
in lista una famiglia in grande difficoltà
col punteggio molto alto, chi si trova al
terzo posto può anche essere scavalcato
e rimanere in graduatoria a lungo».
É difficile fare stime. In effetti può
capitare che un migrante abbia una situazione
di partenza più difficoltosa e
questo gli garantisca un punteggio più
alto. Ciò non toglie, però, che il numero
di migranti è oggi pari al 5%: nelle case
popolari ci sta una famiglia straniera
ogni venti italiane. «Inoltre – continua
Carboni – le assegnazioni devono rispondere
anche ai requisiti richiesti.
Una famiglia di 5 persone, anche se pri-
ma della lista, deve attendere che sia disponibile
una casa della metratura adeguata.
Nel caso se ne liberi una più piccola,
questa viene assegnata al secondo
in lista, o il terzo, e così via».
Alloggi per emergenza abitativa
La provincia di Rimini dispone anche di
un altro servizio per chi si trova in difficoltà:
l’Emergenza abitativa. Questo
servizio – nato proprio a Rimini – consiste
nel trovare appartamenti privati con

un anno di canone concordato. «In pratica
– spiega il direttore dell’Acer – il comune
fa da garante e da intermediario
tra il locatario e l’affittuario. Ci sono delle
liste nelle quali i proprietari possono
iscriversi e poi il comune sceglie a seconda
della necessità. Per le famiglie in
difficoltà, il comune attua una sorta di
“avviamento”, pagando la prima parte
dell’affitto. Poi, in seguito, esaurirà la
sua parte e l’affittuario continuerà per
conto proprio». I prezzi sono un po’ più
bassi di quelli del mercato, ma di poco.
Siamo attorno ai 400 euro per un bilocale
e un po’ di più per un trilocale.
Si può supporre che in una situazione
di emergenza sia più alto il numero
di migranti che, appena arrivati in Italia,
si trovano in grosse difficoltà. E in effetti
questo è vero, ma il numero dei migranti
è comunque sempre inferiore a
quello delle famiglie di italiani che accedono
a tale opportunità. Oggi sono
222 le famiglie che usufruiscono del servizio
di Emergenza abitativa. Di queste,
124 sono italiane (il 55,86%) e 98 sono
straniere. Numeri alla mano, dunque, il
problema non si pone. .
scarprimini
La campagna
Conoscere la povertà e batterla
“Zero poverty” entra a scuola
Conoscere la povertà e l'esclusione
sociale per combatterle e, soprattutto, per
“cambiare punto di vista e considerare
i poveri non oggetti, ma soggetti attivi
delle politiche e degli interventi di
solidarietà”. Sono questi gli obiettivi
delle iniziative che la Caritas diocesana
di Rimini promuove nell'ambito
dell’Anno europeo di lotta alla povertà.
«Il nostro compito – spiega il direttore,
don Renzo Gradara – non è solo sfamare chi
ne ha bisogno, ma educare alla carità. Ecco
perché coinvolgere le parrocchie in questi progetti diventa
fondamentale». «Da tempo diverse Caritas parrocchiali e interparrocchiali
della provincia – aggiunge il responsabile dei progetti “Zero poverty”
(campagna europea di lotta alla poverta, promossa da Caritas) della
Caritas riminese, Cesare Giorgetti – sono state invitate a collaborare
all’Osservatorio promosso dalla Caritas diocesana e a realizzare azioni
finalizzate a conoscere e combattere, in sinergia con gli enti pubblici,
le situazioni di povertà presenti nel territorio».
Situazioni che anche nel Riminese sono in progressivo aumento: nei primi
sei mesi del 2010, infatti, si sono rivolte alla Caritas di Rimini ben 1.569
persone, il 3% in più rispetto allo stesso periodo del 2009.
«É la presenza degli italiani, in particolare, ad aumentare – sottolinea
don Gradara –. Si tratta, perlopiù, di uomini separati e divorziati, rimasti
senza casa e lavoro; di famiglie con minori, che chiedono pacchi
di viveri e contributi per spese quotidiane; infine di pensionati».
Tra le azioni “Zero poverty” messe in campo dalla Caritas diocesana
di Rimini, c’è anche il concorso “La scuola azzera la povertà”, rivolto
agli studenti delle scuole primarie e secondarie della provincia.
«Una sfida educativa importante – spiega ancora Giorgetti, membro
della commissione che valuterà i lavori dei ragazzi –. Occorre far capire
alle nuove generazioni che l’esclusione sociale non è un destino
ineluttabile, bensì un effetto di certi meccanismi sociali, economici
e politici che ogni uomo ha il dovere di modificare, e lo sviluppo
e la ricchezza non sono valori misurabili con parametri semplicemente
monetari. Solo in questo modo saremo in grado di cambiare per davvero
alcuni meccanismi perversi».
Attraverso i ragazzi è possibile, dunque, immettere nelle relazioni sociali
una nuova cultura della solidarietà. Per le scuole elementari il concorso
avrà come oggetto la conoscenza della povertà: «Aiuteremo gli alunni
a crescere nella consapevolezza che la povertà non è qualcosa
di lontano, che riguarda persone che, magari, si vedono solo in tv,
ma una realtà sempre più vicina a loro, che interpella il nostro modo
di vivere», conclude l’operatore Caritas. Il concorso si chiuderà
il 22 dicembre e prevede come premio mille euro in materiali didattici.
Gli studenti delle scuole medie e superiori invece sono chiamati
a elaborare un’iniziativa di lotta alla povertà: i vincitori (uno per le medie,
uno per le superiori) saranno premiati con una somma di 2.250 euro,
da finalizzare al finanziamento di un progetto di solidarietà concordato
tra comune, provincia e Caritas. Alessandra Leardini
ottobre 2010 scarp de’ tenis .45

46. scarp de’ tenis ottobre 2010
firenze
Casa Elios: da 7 anni il centro diurno per persone sieropositive
emarginate è gestito da Caritas Firenze. Una testimonianza
Si barcolla
e ci si rialza
di una ospite di Casa Elios
Casa Elios è un centro diurno Caritas di Firenze. Si trova un po’ in collina,
in una villa modernamente ristrutturata, circondata da un parco alle cui estremità
si estendono frutteto, vigneto e orto e diversi laboratori, che ospitano attività
di ceramica, sartoria, computeristica, arte, spettacolo e scrittura.
Metaforicamente è un centro ipernoioso, nel senso lato della parola, ma riesce
a dare a noi ospiti grandi opportunità a livello psicologico, morale e anche materiale,
mantenendo le nostre giornate vive. La casa ci invita alla condivisione dei nostri
problemi, che effettivamente non sono di piccola entità, ci incoraggia tutti insieme
a tenerci per mano, data l’indifferenza che noi suscitiamo all’esterno, al mondo materialista
che ci ha fatto soffrire dei nostri problemi derivati da vite incontrollate e
trasgressive. A volte la convivenza può
essere un po’ stressante, ma riesce, comunque,
a farci superare momenti in
cui la nostra capacità d’autocontrollo
viene a mancare, scatenando bisticci e
scatti d’ira per futili motivi. Un nervosismo
diffuso, che nasce dai nostri stati
d’animo, molto provati e agguerriti a
causa della consapevolezza di non aver
potuto ancora costruirci nulla.
Un luogo finalmente normale
Però, grazie all’aiuto di operatori disponibili
e competenti, riusciamo pian
piano a sentirci capaci di arrivare alla
meta, che per noi significa normalità di
vita. Il fatto di avere a disposizione
docce, abiti puliti, ottimi pasti abbondanti,
cucinati con volontà da noi ospiti
(soprattutto uno, che si sbatte come
un ossesso per accontentarci tutti), riesce
a farci dimenticare il disagio in cui
viviamo. Non per compiacere, ma per
essere veramente realista: Casa Elios è
un’opportunità mica da ridere.
Ma chi siamo noi? Persone che suscitano
sensibilità, fiducia e credibilità
davvero a pochi. Siamo italiani e stranieri
e, tutti, veniamo accolti indistintamente
con una solidarietà che prescinde
dal lavoro stesso degli operatori.
Anche noi, con quel poco che possiamo,
cerchiamo di renderci disponi-
bili nelle attività: chi pulisce, chi aiuta
chi ha bisogno, chi fa teatro, chi scrive,
e chi invece è responsabile dei settori
lavorativi.
C’è anche Nikita, una lupaccia dolce
come il miele, che lascia peli dappertutto,
ma che siamo pronti a difen-
dere a tutti i costi da chi la tratterebbe
male (si fa per dire, perché qui non esiste
violenza né verbale né materiale);
corriamo ad esempio al canile a riprenderla,
se fugge dal giardino e “l’arrestano”.
Una vita vissuta sul limite
Non faccio il mio nome, perché non mi
piace, ma dico, per non nascondere
nulla, che per lunghissimi periodi sono
stata tossicodipendente (poi anche
alcolista), infettandomi anche con lo
stramaledetto virus Hiv nel lontano
1984 e diventando cittadina del Nord
Europa, fino ad approdare a diverse
comunità terapeutiche, da San Patrignano
al Ceis, senza però mai conclu-

Curarsi, ripensarsi
Due interni del centro Casa Elios
dere un programma. Questo centro,
però, non è come gli altri. Non ti strappa
il cervello, non si fanno genogrammi
Nip o psicodrammi e autoipnosi
forzati: se ti va di raccontare te stesso
bene, altrimenti è lo stesso, anche se il
supporto psicologico non manca e soprattutto
non ti fa sentire in colpa per il
tuo vissuto. Hai sbagliato, punto. Ricominci
con l’aiuto di farti tirare fuori il
meglio di te, il buono di te, più o meno
latente, perché puoi di nuovo barcollare.
Io l’ho fatto. Ancora e ancora. Altri
barcollano e barcolleranno, ognuno a
modo suo, ma qui ti sorreggono per
non farti cadere di nuovo e non ti mettono
alla porta definitivamente, come
fanno certe altre comunità. Ti danno
una mano, ma tu la devi prendere,
quella mano, se non vuoi cascare.
Sempre pronti ad aiutare
Da più di un anno frequento questo
centro: quante ne ho combinate e
quanto ho barcollato! Ma sono ancora
in piedi, ancora qui insieme agli altri.
Qualcuno si è perso per la via, o per
proprio volere o per volere di Dio. Ma
siamo sempre di più e ogni ospite che
arriva è un amico che cerchiamo di
aiutare, e da cui cerchiamo di farci aiutare.
Sono certa che questo centro è
straordinariamente utile a tutti quelli
che come noi sono in balìa dei venti.
Quindi che dire di più? Solo che Casa
Elios continua a esistere per me, per
gli altri e per quelli che verranno. .
La struttura
Il cinema e il giardinaggio:
un centro per riprogettarsi
L’esperienza di Casa Elios comincia nel 2003, come centro
diurno integrato per persone sieropositive emarginate o a rischio
di emarginazione. Qui vengono svolte attività ricreazionali e socializzanti
(cineforum, laboratorio teatrale, attività culturali) e attività preprofessionali
(giardinaggio, coltivazione di frutta autoctona della Toscana,
ceramica) con persone ospiti a Casa Vittoria e con utenti esterni.
La struttura è caratterizzata da un impegno riabilitativo specialistico,
che stimola la cura di sè (aderenza alle terapie), cura il reinserimento
sociale e lavorativo, sostiene il recupero dell’affettività e accompagna
l’ospite verso il raggiungimento dell’autonomia. I progetti individuali
vengono elaborati tenendo conto delle reali risorse e competenze
professionali di ciascun ospite, delle sue aspettative e del contesto
sociale. Le attività servono a stimolare e a valorizzare le potenzialità di
ciascuno, oltre a far trascorrere il tempo in modo sereno e piacevole.
Casa Elios
Viale Pieraccini 20, 50141 Firenze
Tel. 055.43.68.851 - fax 055.42.49.352
Il mio big bang
scarpfirenze
Adesso è il buio dentro di me! Circonda tutta me stessa!
Un lampo illumina la mia realtà…
Colgo anomale immagini di diavoli arrabbiati e angeli con gli artigli.
Mi sento assalita da loro, che mi trascinano attraverso porte enormi,
in androni senza fine dove scorgo serpenti attorcigliati
che cercano di attaccarmi con le loro lingue biforcute.
È pazzia la mia? Pazzia degli orrori!
Una paura indefinibile fa sprofondare il mio subconscio
nel vuoto dell’analisi della mia vita,
sprecata per una folle corsa verso l’impossibile.
Un altro lampo accende di nuovo il buio della mia mente
che si ribella, urla e si destreggia con l’abilità
di una vita vissuta davvero.
I diavoli arrabbiati e gli angeli senza volto lottano contro di me
per farmi conquistare dai serpenti biforcuti.
È una lotta estrema, senza tregua, dove io protagonista indiscussa
combatto impugnando una grossa spada di nome Razionalità.
La sento pesante, ma diventa leggera e invincibile fra le mie mani.
Per un attimo vacillo, ma i miei occhi di ghiaccio
paralizzano gli esseri infami che vedo fluttuare lentamente
nel maledetto buio dal quale io cerco sempre più di allontanarmi.
Forse li ho sconfitti, ma li sento ancora in agguato nel buio
in attesa che io perda quella piccola luce
in cui è posto il mio autocontrollo, che mi da vita, forza ed energia.
Ora respiro… respiro a fatica!
La battaglia è stata all’ultimo sangue
e ha lasciato le mie membra stanche!
La paura è tanta, ma la luce la vedo, la voglio vedere!
Riuscirò a tenerli lontani? E te con loro!
ottobre 2010 scarp de’ tenis .47

48. scarp de’ tenis ottobre 2010
napoli
Da 18 anni i volontari di “Figli in Famiglia” lottano per cambiare
un quartiere difficile. Salvatore ce l’ha fatta: oggi è un attore
Un’Oasi di speranza
per San Giovanni
di Laura Guerra
San Giovanni a Teduccio, ex zona industriale di Napoli. Un quartiere
che morde la crisi, stretto com’è fra le difficoltà sociali della periferia e le prepotenze
dei clan della camorra. Qui, giorno dopo giorno, da oltre 18 anni lavorano operatori
e volontari dell’associazione “Figli in Famiglia”, che offrono a bambini e ragazzi
in difficoltà prima accoglienza e ascolto. È un luogo dove poter stare, fare i
compiti, giocare, frequentare laboratori in cui si impara a realizzare ceramiche, presepi
artistici, cornici di pregio. Si interviene sui più piccoli ma poi, inevitabilmente,
si incontrano e si supportano le famiglie, che raccontano storie di droga, carcere,
violenza, nel migliore dei casi di incapacità di offrirsi come modello positivo ai
figli. Fondatori, e anime di “Figli in famiglia”, sono Carmela Manco e don Gaetano
Romano: circondati da tanti ex ragazzi
diventati adulti al loro fianco, oggi alimentano
le attività di una “famiglia”,
che accompagna altre famiglie. I problemi
Agorà, una piazza aperta a tutti
Da quest’estate per incontrarsi, divertirsi
e giocare c’è un nuovo spazio, l’Agorà
nell’Oasi, piccolo parco multifunzionale,
progettato e recuperato dall’associazione
“Figli in Famiglia”. È stato
inaugurato grazie al sostegno della Fondazione
“Cannavaro-Ferrara”. Comprende
un angolo giochi per i più piccoli,
con scivoli, giostrine girevoli e altri
É una vita infernale
Non se ne può più
Un problema dopo l’altro
Ti va fuori la capa
Macchè imbecille
Non riesci a capire la vita
La vita è
un mare di problemi
Il nuotarci sopra
e non affogare
Questo è il bello
della vita
Ciao Ciao
Ti saluto
e ti consiglio
nuota, nuota
sarai stanco
Ma non avrai
problemi.
Ambrogio
“Figli in famiglia”:
un aiuto concreto
“Figli in Famiglia” è una onlus
nata nei primi anni Ottanta
dall’impegno di alcuni giovani, che
decisero di raccogliere le pressanti
esigenze del quartiere di San
Giovanni a Teduccio. Si trovarono
a dover affrontare le drammatiche
esperienze di degrado ambientale
e sociale, in cui vivevano numerosi
bambini e le loro famiglie.
Il 4 marzo 1993 il gruppo
si è costituito in associazione
e ha continuato il suo cammino,
sempre volgendo la sua attenzione
alle famiglie multiproblematiche
della città, promuovendone lo
sviluppo sia culturale che sociale.
Uno degli scopi dell’organizzazione
è formare e orientare i minori
alla convivenza civile, creando
situazioni in grado di allontanarli
dalla strada. L’organizzazione si
pone come punto di riferimento
nei confronti di genitori e figli,
allo scopo di ristabilire i rapporti
all’interno della famiglia, tra la
famiglia e la scuola, tra la famiglia
e la società e tra i giovani
e il mondo del lavoro onesto
e legale. L’obiettivo è sostenere
l’individuo nella crescita e
nella riscoperta della propria
dignità, aiutiandolo a vedere
modelli di vita alternativi a quelli
che l’ambiente che lo circonda
gli propone e restituendogli
la possibilità di scegliere il proprio
“progetto di vita”.

giochi; ci sono un campo bocce per i più
grandi; quattro gazebo per genitori e un
palcoscenico attrezzato per ospitare serate
musicali e spettacoli teatrali.
Utenti in costante crescita
Si tratta di mille e duecento metri quadrati
racchiusi in un paesaggio post-industriale,
all’interno di uno stabilimento
dismesso, dove verranno svolte numerose
iniziative, dai laboratori artistico-artigianali
ad attività sportive,
dall’utilizzo di aree gioco all’organizzazione
di feste e manifestazioni, dal cineforum
al caffè letterario. La ristrutturazione
dello spazio dell’Agorà permetterà
all’associazione di raddoppiare il
numero di utenti coinvolti nelle sue attività
sociali, passando dai 500 ai mille
giovani.
Salvatore Presutto, 22 anni, giovane
promessa del teatro napoletano, nato
proprio a San Giovanni e “cresciuto”
nell’associazione, ha un’ambizione: diventare
attore professionista. É un desiderio
superiore al destino dell’essere
nato in un ambiente contiguo alla camorra.
La sera dell’inaugurazione dell’Agorà
ha recitato ’A livella di Totò e poi,
con la stessa bravura messa nella sua
prova d’attore, ha voluto fare un appello
che è diventato il manifesto-ricordo
della serata.
Un’Agorà contro il degrado
Un momento dell’inaugurazione
dei nuovi spazi dentro l’Oasi.
A sinistra, in basso, Salvatore Presutto
«Questo spazio. Questo palco. Questo
luogo. Sentiamolo nostro – ha scritto
Salvatore –. Dobbiamo essere la risposta
alla criminalità su tutti i fronti: ci
sono persone a San Giovanni che sono
buonissime e ti possono insegnare tanto,
ma non lo fanno perché il quartiere ti
porta su logiche sbagliate. Io sono orgo-
Un grande sogno in allestimento
già ospita la Scuola d’arte napoletana
L’Oasi è un sogno. Un sogno che, lentamente, si sta realizzando. Si tratta
di un progetto avviato nel 2002, con l’acquisizione di una parte (4 mila metri
quadri) di quella che fu l’area industriale Seva di via Imparato, al fine di
trasformarla in un centro polifunzionale. All’interno dell’Oasi troveranno posto
alcune delle numerose attività realizzate dall’associazione, ma anche nuove
attività, che contribuiranno a cambiare il modo di vivere dei cittadini della
sesta municipalità. Attualmente nella struttura sono già state attivate
quattro sezioni della Scuola d’arte napoletana (San) e la palestra; entro
breve sarà inaugurata la bouvette. È prevista anche la realizzazione di altre
cinque sezioni della San: ceramica, taglio e cucito, oreficeria, musicale e
cucina della tradizione. E ancora: sei sale serviranno per i laboratori dedicati
a ragazzi e bambini, cinque aule per la formazione, uno spazio verrà destinato
a diventare il punto vendita dei prodotti realizzati all’interno dei laboratori
della San, un salone polivalente ospiterà convegni, manifestazioni ed eventi,
uno spazio aperto attrezzato eventi e manifestazioni. A tutto ciò si
aggiungeranno gli uffici amministrativi e di direzione.
scarpnapoli
glioso di essere di San Giovanni. Un orgoglio
che dovremmo sentire tutti. Basterebbe
poco, basterebbe impegnarsi
singolarmente per ottenere il bene di
tutti. Prendiamo il quartiere, questo
quartiere così bistrattato e considerato
male: se ognuno di noi avesse rispetto
delle cose che ci sono, già si abbasserebbero
i fenomeni di vandalismo. Io
avevo un sogno: quello di fare l’attore,
un sogno partito dalle quinte dell’Agorà.
E che sta diventando realtà»..
ottobre 2010 scarp de’ tenis .49

Con il contributo di IED

Uno straniero attorno ai 40. Morto a Spaccanapoli, a fine
agosto. Nell’indifferenza di tutti. Tranne due animali bianchi...
Vicini vicini (a Tyson)
eppure lontanissimi
di Bruno Limone
La morte di un barbone non interessa nessuno.
E non fa notizia. Infatti il povero “Tyson”, trovato ai giardinetti
di Santa Chiara, nel cuore del centro antico, nel suo
sacco a pelo, morto da ben quattro giorni, ha meritato solo
un trafiletto in prima pagina il mattino seguente. Poi più
nulla. Io però da lì attorno ci passo sempre, ci vivo, e vedo
ogni giorno quello che provano i suoi amici. Amici? Giovani senza casa e senza
testa, lì a strimpellare una chitarra scordata per rimediare un cartone di pessimo
vino e un tiro di erba di chissà quale prato. Giovani dementi, che per quattro giorni
(e quattro notti) non si chiedono: «Ma che fa Tyson in quel sacco? Non man-
gia? Non beve? Non…?». No, nessuno
lo ha fatto.
E così, sapete chi l’ha trovato quel
pover’uomo? Una papera. Sì una papera
bianca, Sacha, che – degna erede delle
sue antenate del Campidoglio – ha
iniziato a starnazzare richiamando l’attenzione
del suo amico Pinter, un bel
pastore bianco, che s’è messo ad abbaiare.
E finalmente gli storditi hanno
cominciato a pensare che forse c’era
qualcosa che non andava dalle parti di
quel sacco a pelo. Raccapricciante...
Quei giardinetti sono lunghi una
ventina di passi e larghi non più di un
palmo. Stavano quindi tutti vicini vicini,
ma lontanissimi, come tutti oggi,
barboni e non. Meno male che c’erano
due animali bianchi, l’unica nota chiara
in questa storia nera. Di più, sporca.
Utenti in costante crescita
Morire in solitudine in pieno centro
storico, dunque. È accaduto lo scorso
22 agosto, a un uomo che gli esperti,
chiamati sul posto a esaminare e ad
archiviare prontamente il caso, hanno
definito “extracomunitario dall’apparente
età di 40 anni”, burocratica formula
usata per chiudere la faccenda.
Vagabondo di passaggio fra le strade
di Spaccanapoli, era stato soprannominato
“Tyson” per la sua figura im-
I migliori amici dell’uomo
A sinistra gli eroi di questa storia:
la papera Sacha e il cane Pinter.
ponente, anche se non era una
presenza abituale nel gruppo dei
clochard che stazionano da quelle
parti. Nessuno sapeva il suo nome,
senza nome è morto. Nella calura
e nell’indifferenza agostana..
scarpnapoli
Il ricordo
Totò, principe amico del popolo
Mi piace ricordare Totò: pur essendo un principe,
quando si è avventurato a fare i film, neanche lui sapeva di avere
tanta comicità. Penso che abbia studiato tante persone del popolo
e da queste ha tratto aneddoti che, poi, messi insieme al suo
personaggio, sono divenute delle gag uniche. Lui era una persona
umile e tante distanze da principe non le ha mai avute. Era molto
intelligente, e come molti uomini del mondo dello spettacolo era
molto impegnato. Anche la figlia lo ricorda sempre come attore,
né come principe né come padre. A un certo punto della sua vita
ha composto una canzone, Malafemmina, che è diventata il ritratto
della donna che lui ha sempre immaginato. Io penso che lui abbia
voluto dedicare questa canzone a una donna bella; non una donna
spregiudicata, ma una donna così bella da non poter mai appartenere
a lui. “Malafemmina” è una canzone che racconta tutta la sofferenza
che un uomo prova quando ha una delusione d’amore. Totò è stato
anche un convinto sostenitore di una verità: gli uomini sono tutti
uguali, come afferma nella Livella, poesia in cui argomenta che re e
nobiluomini di fronte alla morte sono uguali a un netturbino. Perché,
appunto, la “Signora con la falce” mette tutti sullo stesso piano.
Ora sono passati 43 anni dalla sua morte, e continuano le iniziative
per ricordare la sua persona e la sua arte. Fra queste un film
e un libro. Il film documentario si intitola Omaggio a Totò, maschera
principe e poeta, è stato ideato e firmato dal regista Arnaldo Ninchi
e presentato a Napoli nella basilica di Santa Maria della Sanità.
Il libro invece si intitola Malafemmina: scritto dalla figlia del grande
comico, Liliana De’ Curtis, insieme a Matilde Amoroso, sta
riscuotendo grande successo in un pubblico di fan affezionati.
Antonio Pirozzi
ottobre 2010 scarp de’ tenis .51

52. scarp de’ tenis ottobre 2010
catania
Monica Felloni, regista teatrale, lavora con attori diversamente
abili: «Sul palcoscenico la diversità di ognuno diviene ricchezza»
Diversi in scena,
attori per sempre
di Grazia Di Stefano
«Tutto è nato da un’esigenza, ma anche per curiosità». Così risponde
la catanese Monica Felloni alla domanda sugli inizi della sua esperienza di
regista. E regista che ha fatto una scelta non usuale: lavora, infatti, con ragazzi diversamente
abili ed è stata fondatrice dell’associazione culturale “Neon” insieme
al marito, Piero Ristagno. «Abbiamo esordito nel lontano 1989 – ricorda Monica
–, mettendo in scena uno spettacolo realizzato insieme a persone sordomute.
Ero rimasta incantata e incuriosita dal loro modo di esprimersi con le ma-
ni e dai loro silenzi». Mi accorgo che
Monica fa sul serio: è una persona che
quando parla trasmette una certa sensibilità.
Che emozioni hai provato entrando
nel mondo della disabilità?”
Il piacere di conoscere le persone per
davvero. Piero e io abbiamo incontrato
molte persone diversamente abili, e
sempre siamo stati accolti. Inoltre abbiamo
scoperto nuovi linguaggi e modi
di espressione delle emozioni.
Quando si va in scena la diversità che
ognuno possiede diventa una ricchezza
da mettere in comune.
Puoi farmi un esempio?
Anche il tuo modo di parlare (questa
volta è Piero a rispondere) è particolare.
Questo può diventaree un problema
se qualcuno lo considera una differenza
da correggere o eliminare. Invece
è una tua peculiarità e non va nascosta
o corretta, ma portata in scena
così com’è.
Come reagiscono i ragazzi all’esperienza
del teatro?
Per molti è diventato un vero motivo
di vita. Ma è normale: gli attori, in generale,
si sentono sempre importanti
e riescono a creare un legame tra noi,
loro e il pubblico.
In che cosa vi sentite arricchiti grazie
a questo lavoro?
Abbiamo acquistato una leggerezza
nell’affrontare i piccoli e grandi problemi
che la vita ci mette davanti tutti
i giorni, ma anche una nuova necessità:
abbiamo bisogno di queste persone.
È come avere fame, è un’esigenza
da soddisfare.
Come vi muovete dal punto di vista
organizzativo?
In genere sono le associazioni per i disabili
a contattarci. Da un punto di vista
artistico lo spettacolo viene fuori
solo dopo aver incontrato e conosciuto
i ragazzi. Nulla è stabilito a priori:
tutto dipende dalle loro pecularità e da
quello che si sentono pronti a fare. È
così che si sceglie cosa portare in scena
. Ecco perchè i nostri spettacoli sono
sempre perfetti.
E come reagisce il pubblico?
Con trasporto, è coinvolto. L’ultimo
spettacolo che abbiamo portato in scena
è stato realizzato con i ragazzi dell’Oda
(Opera diocesana di assistenza).
Alla fine il pubblico era felice.
E dopo la messa in scena cosa succede?
Per i ragazzi l’esperienza finisce
lì?
No, il legame che si è creato non finisce
mai. Quando sali su un palco sei
attore per sempre .
Teatro, motivo di vita
Saluti al pubblico dopo uno spettacolo
messo in scena dall’associazione “Neon”

Barakat e le api,
incontro di Fortuna
Quando si dice: baciati dalla
fortuna. Questa volta la fortuna
è arrivata con le sembianze di una
donna eritrea, il cui nome è appunto
Fortuna. Bene integrata a Catania,
dove vive e lavora da diversi anni,
ha conosciuto Antonio Coco,
apicoltore, ed è diventa il tramite di
un “fortunato” incontro tra Barakat,
suo connazionale, e Antonio.
Li ha messi in contatto circa un
anno fa, quando Antonio era alla
ricerca di qualcuno che lo aiutasse
per una collaborazione parziale.
Avendo preso a cuore lo stato
di sofferenza psicologica
e di estrema povertà in cui versava
Barakat, e avendo capito che si
tratta di una persona onesta e
piena di buona volontà, Antonio
ha iniziato ad aiutarlo procurandogli
piccoli lavori, in alcune aziende
agricole della zona, in attesa
di poterlo prendere a lavorare
con sé a tempo pieno. Barakat
è scappato dall’Eritrea in guerra,
dove era costretto a fare il soldato,
ed è sbarcato clandestinamente
in Sicilia dopo mille peripezie e tanti
rischi. Al suo arrivo aveva trovato
accoglienza alla Caritas di Catania,
che gli aveva offerto, per tre mesi,
un letto al dormitorio maschile
e un pasto alla mensa. Privo di
documenti, aveva in tasca solo un
permesso di soggiorno temporaneo
che la questura rilascia ai rifugiati
politici. Oggi invece ha la carta
d’identità, il codice fiscale e
il permesso di guidare in Italia.
È inserito in “Claim”, progetto nato
per favorire l’integrazione lavorativa
e sociale degli immigrati; sta
facendo tirocinio nell’azienda
di Antonio e percepisce un piccolo
stipendio. Antonio lo ha ospitato per
circa sei mesi nella sua casa,
aiutandolo poi a trovare l’alloggio
dove ora Barakat vive. La serenità
è tornata nella sua vita: «Sono
contento, sto imparando un
mestiere difficile, a volte faticoso.
Ma è così bello lavorare immerso
nella natura!».
Sissi Geraci
scarpcatania
Al lido Don Bosco
Anfass e “Manualmente”,
vendita e sorrisi in riva al mare
Quest’estate sono stata invitata a visitare un mercatino
che si è tenuto al lido Don Bosco, un ostello colonia nella zona balneare di
Catania. Il mercatino è stato organizzato dall’Anffas (Associazione nazionale
famiglie di persone con disabilità), formata da familiari, parenti, amici di
persone con disabilità. Vicino all’accesso al mare, lungo la spiaggia e tra
gli ombrelloni, era allestito un banchetto con cappellini di diversi colori,
borse con perline dai tessuti più disparati, t-shirt con disegni psichedelici,
tovaglie pitturate a mano… I manufatti sono stati realizzati da chi frequenta
“Manualmente”, un laboratorio tessile, nato circa due anni fa grazie
all’esperienza sartoriale di Tania Nicosia e al supporto psicologico
della dottoressa Paola Carli. I ragazzi sono coinvolti in tutte le fasi
della lavorazione: sono loro a scegliere le stoffe che vengono comprate
al mercato oppure regalate, e così le perline, i nastrini, tutto ciò che serve
in una sartoria. “Manualmente” non è solo lavoro, ma anche relazione.
«Lavorare in gruppo – spiega paola Carli – significa che ognuno di noi fa
una parte del lavoro e questo vuol dire riconoscere ciò che ha fatto l’altro e
i tempi degli altri, e imparare a stare meglio con gli altri».
Il mio cicerone durante la visita è stata Maria, utente del centro, sorriso
solare stampato in faccia. Mi ha mostrato gli oggetti fatti da lei, il metodo
che utilizza per attaccare le perle sulle borse, i disegni a punto croce. Tutto
ciò è stato possibile grazie alla disponibilità del Lido Don Bosco, che da
trent’anni ospita l’associazione. Le idee, al responsabile salesiano, don Luigi
Balestrieri, non mancano. Sta addirittura pensando di costruire una piscina
per disabili, per dare la possibilità a chi non può nuotare in mare di fare il
bagno, e offrire al contempo un prezioso strumento di riabilitazione.
«I risultati del laboratorio sono stati assai positivi – si compiace Carlo
Monteleone, direttore sanitario dell’Anffas –. E il mercatino, grazie alla
disponibilità dei salesiani, ha dimostrato che le persone con difficoltà
possono inserirsi normalmente nella città». Al lido l’Anffas per la prima volta
ha portato i manufatti del laboratorio all’esterno dei propri circuiti:
il risultato è stato eccezionale, i prodotti hanno attirato l’attenzione dei
villeggianti. Sicuramente l’esperienza sarà ripetuta; nel frattempo si sta già
pensando a cosa realizzare nel periodo natalizio. Lorena Cannizzaro
La fortuna è dolce come il miele
Antonio e Barakat insieme al lavoro
ottobre 2010 scarp de’ tenis .53

palermo
Sono passati 17 anni dall’omicidio mafioso di padre Pino
Puglisi, parroco di Brancaccio. La città onesta non dimentica
Ricordo di “3P”
martire del Vangelo
di Rossella Russello
Palermo si è stretta nel ricordo di don Pino Puglisi, il sacerdote che diciassette
anni fa fu ucciso per ordine dei boss di Brancaccio. «Me l’aspettavo»: furono
le ultime parole pronunciate con un filo di voce da padre Pino Puglisi davanti
alla pistola impugnata da Giuseppe Grigoli. Era la sera del 15 settembre 1993, don
Pino fu ucciso sotto casa, in piazzale Anita Garibaldi, nel giorno in cui compiva 56
anni. La sua attività pastorale – come è stato ricostruito anche dalle inchieste giudiziarie
– ha costituito il movente dell’omicidio. I killer erano attesi dal sacerdote,
che era perfettamente consapevole del pericolo al quale si era esposto, con la sua
azione di recupero dei giovani del quartiere, sottratti al dominio del clan dei Graviano.
Gli esecutori e i mandanti mafiosi sono stati condannati con sentenze de-
finitive. Ma fu proprio l’opera di rigenerazione
delle coscienze, e di affermazione
della legalità, che decretò la
condanna a morte di don Pino Puglisi, La vita
divenuto fin da subito il simbolo dell’impegno
sociale della chiesa in un territorio
controllato dalla mafia.
Una vita per i giovani
Don Giuseppe Puglisi (nella foto) era
nato nella borgata palermitana di
Brancaccio il 15 settembre 1937. Entrato
nel seminario diocesano di Palermo
nel 1953, era stato ordinato sacerdote
dal cardinale Ernesto Ruffini il 2 luglio
1960. Sin dai primi anni aveva seguito
in particolare i giovani e si era interessato
delle problematiche sociali dei
quartieri emarginati della città. Il 9 agosto
1978 era stato nominato pro-rettore
del seminario minore di Palermo e
l’anno seguente scelto dall’arcivescovo
Salvatore Pappalardo come direttore
del Centro diocesano vocazioni. Agli
studenti e ai giovani del Centro diocesano
vocazioni aveva dedicato con passione
lunghi anni, realizzando, attraverso
una serie di “campi scuola“, un
percorso formativo esemplare dal punto
di vista pedagogico e cristiano.
Padre Puglisi era stato nominato
parroco della chiesa di San Gaetano, a
Brancaccio, il 29 settembre 1990. Nel
54. scarp de’ tenis ottobre 2010
Vorrei vivere libero,
senza regole,
senza giudizi.
Vorrei essere me stesso
con tutti,
ma mi accorgo
che è la vita
che comanda
su ognuno di noi.
È la vita che decide
come noi
dobbiamo vivere.
Peccato
che l’uomo
non si accorge
di aver distrutto
ciò che di unico
Dio ci ha donato:
la vita!
Piero
gennaio 1993
aveva aperto
il centro “Padre
Nostro”,
diventato in
breve punto
di riferimento
per i giovani
e le famiglie
del quartiere.
Aiutato
anche da un
gruppo di religiose,
aveva avviato una collaborazione
con i laici dell’associazione Intercondominiale
per rivendicare i diritti
civili nella borgata, denunciando collusioni
e malaffari e subendo minacce e
intimidazioni.
Un santo, un esempio
Il suo omicidio è dunque maturato come
effetto dei grandi risultati che aveva
ottenuto grazie all’opera di recupero
dei giovani di Brancaccio, uno dei quartieri
più disagiati e a maggior densità
mafiosa di Palermo. Nel 1999 il cardinale
De Giorgi ha aperto la causa di
beatificazione di don Puglisi, proclamandolo
“servo di Dio”. La prima fase
del processo si è conclusa nel 2001; da
allora il fascicolo è all’esame della Congregazione
per le cause dei santi in Vaticano.
«In questa nostra terra di Sicilia
– scrivono le associazioni nella lettera
inviata al segretario di Stato Tarcisio
Bertone – il riconoscimento ecclesiale
di questo martirio ha valore di segno e
costituisce una svolta verso una pietà
popolare orientata alla esemplarità
evangelica».
Dopo 17 anni la memoria e il coraggio
del parroco di Brancaccio sono sta-

ti nuovamente ricordati da Palermo. Il
14 settembre per le strade del quartiere
una fiaccolata ha commemorato l’opera
e l’esempio di “3P” (padre Pino Puglisi),
il nomignolo con cui il pastore era
conosciuto dagli amici, muovendosi
dalla parrocchia San Gaetano fino al
luogo dell’omicidio, in piazza Anita Garibaldi.
E nella giornata dell’anniversario
nella cattedrale di Palermo si è svolta
una messa solenne, presieduta dal
cardinale Salvatore De Giorgi.
La salma di don Pino è tumulata
nel cimitero di Sant’Orsola, nella cappella
di Sant’Euno, di proprietà dell’omonima
confraternita laicale. Nel ricordo
del suo impegno, innumerevoli
sono le scuole, i centri sociali, le strutture
sportive, le strade e le piazze a lui
intitolate a Palermo, in tutta la Sicilia,
in Italia. Commemorazioni e iniziative
si sono tenute dagli Stati Uniti al
Congo all’Australia.
La sua vita e la sua morte, d’altronde,
hanno costituito testimonianze
esemplari e hanno disvelato la malvagità
e l’assoluta incompatibilità della
mafia con il messaggio evangelico.
Questo perché, come scrisse papa Giovanni
Paolo II, «il credente che abbia
preso in seria considerazione la propria
vocazione cristiana, per la quale il martirio
è una possibilità annunciata già
nella rivelazione, non può escludere
questa prospettiva dal proprio orizzonte
di vita. I duemila anni dalla nascita di
Cristo sono segnati dalla persistente testimonianza
dei martiri». Quella di don
Puglisi rimarrà a lungo nei cuori e nelle
menti dei palermitani onesti. .
scarppalermo
La storia
Sogno il sei al Superenalotto:
se vinco impazzisco. O forse no
Tutti pazzi, ma soprattutto tutti uguali di fronte al jackpot
del Superenalotto. Dall’alto dei suoi 136 milioni di euro, il gigante Sisal
non fa distinzioni etniche, politiche, sociali e di sesso. Siamo in tanti
a tentare di centrare la sestina. Forse troppi. Da tempo sono in attesa
della vincita fortunata. Da anni continuo a sognare: lotto, superenalotto,
gratta e vinci sono diventati un mezzo per realizzare i sogni, qualcosa
che ti aiuta a vivere meglio, ad avere la speranza in un futuro migliore.
Al Superenalotto giocano tutti, perché il sogno di ricchezza non conosce
né confini né condizioni sociali. C’è chi, come me, gioca piccole cifre,
in attesa della grande svolta che, molto probabilmente, non verrà mai.
E chi invece gioca per sfidare sempre più la vita e per potere un giorno,
chissà, ricevere un’inaspettata sorpresa. Del resto chi non ci proverebbe
per un solo euro? A volte, però, questo euro può creare dipendenza: per
alcuni rimane sempre un gioco, per altri mi accorgo che non è più così.
Io passo giornate intere in una ricevitoria (ormai il proprietario è diventato
un mio amico), osservo le persone e cerco di capire come mai siamo tutti
pazzi per un gioco così stupido. La risposta è ovvia: voglia di ricchezza
e desiderio di fare una vita comoda e semplice. Ho notato che i meno
interessati a sestine e sistemi sono i cinesi, più attratti da altri giochi, con
vincite magari minori, ma dall’incasso immediato. Loro sono sempre furbi.
Comunque il jackpot resta un bottino che fa gola al mondo intero,
considerato che, al momento, quello messo in palio dal concorso più
amato d’Italia rappresenta il più alto montepremi planetario. Francesi,
austriaci, sloveni e croati, turisti in vacanza nella nostra città d’arte
tra un monumento, un piatto di pasta e un buon caffè li vedo entrare nelle
ricevitorie e marcare sei numeri su una schedina. Anche per loro il viaggio
di piacere potrebbe diventare il sogno di una vita. Osservo, osservo,
osservo le giocate effettuate in un giorno dai più svariati soggetti,
sono veramente tante. Allora mi accorgo che per ora vince solo lo stato,
è lui che si sta prendendo gioco di noi. E noi, stupidi mortali, continuiamo
imperterriti a spendere invano i nostri pochi soldi.
Se vincessi tutti quei soldi impazzirei, non saprei come gestirli. O forse sì.
Come prima cosa comprerei una casa,
per vivere tranquillamente la mia
vecchiaia. O forse no. Lascerei
Palermo per viaggiare, ma non conosco
le lingue, non potrei comunicare e
questo mi darebbe fastidio. No, non
lascerei mai Palermo, tanto meno se
diventassi ricco (mi fa ridere questa
frase: «Diventare ricco»). Continuerei a
vivere qui, probabilmente a fare la
solita vita, magari un po’ più rilassato,
con meno pensieri.
Sarebbe un colpo grosso con una
schedina di un solo euro vincerne
136 milioni. Chissà che la dea bendata
decida di baciarmi, alla prossima
estrazione… Solo un euro, per
cambiare la mia vita...
Michele
ottobre 2010 scarp de’ tenis .55

La neve
Vorrei abitare
in un villaggio dove,
da ottobre a maggio,
la neve ricopra
ogni cosa.
Vorrei vivere
con un grande
cane peloso
e fare insieme
lunghe passeggiate
sui sentieri
ricoperti di neve.
La neve mi piace,
la neve mi colma,
la neve mi disseta,
la neve mi cura.
La neve è bianca come
la distrofia corneale
che mi fa vedere,
all’alba, il mondo
bianco come il latte
Silvia Giavarotti
56 56. . scarp de’ tenis ottobre 2010
Nel mio
giardino
Mi piaci quando
ti addormenti piano
i tuoi riccioli
appena appoggiati
su una federa pulita
mi piaci quando
ti addormenti piani
le tue labbra sottili,
invisibili quando parli
mi piaci quando
ti addormenti piano
l’elemosina che fai
alla notte, che ti istiga
come tori nell’arena
mi piace quando
ti addormenti piano
pensieri passeggeri,
più o meno veloci,
come nuovole
a passo d’uomo
io, non posso
arrivare da te:
mi fermo prima.
Purezza d’acqua,
che tra le mani prosciuga
come quando ti ritiri:
genuflessa in quella
calda chiesa
di campagna.
I tuoi silenzi e nulla più.
Quanto prima,
finirò di solcare
i miei doveri di terra
e passo dopo passo,
fino a quando,
dopo il tramonto,
cresceranno
le nostre ombre.
Il sole così grande
senza alcun rumore
Ottavio Regolo
Sorge il sole
È buio intorno
è tutto nero
c’è una tetra atmosfera
atmosfera di cimitero
pian piano
sorge il sole
e sorgendo i suoi raggi
armandosi
di tavolozza e pennello
come sommi pittori
dipingono l’intero
paesaggio
di vivaci colori
Mr Armonica
poesie di strada
Più
fragile
Vieni qui
tocca i miei pensieri
sai che mi sento
più fragile
quando in me
qualcosa non va stringimi
a te forte e fammi
sentire importante Stai
con me
se ti accorgi
dei miei momenti
più fragili.
Dammi forza con
una tua carezza.
Eri tu a dirmi
che in amore ci si aiuta
nei minuti più brutti
Allora resta qui se ti
accorgi che io, adesso,
mi sento più fragile.
Nino Moxedano
Passione
Nulla vi fu altro
che la mia passione
dovette inventarsi
per godersi
del breve
momento di vita
se non
la passione stessa
cosa per cui io vivo
e ho vissuto e vivrò.
Per te, passione,
vivo per te,
passione,
ho vissuto per te,
passione, vivrò.
In alto i calici del
frizzante goder di vita.
Ambrogio
Amati
silenzi
Mondi incantati,
all’ombra di un chiostro
rubato a volti indiscreti,
amati silenzi
se pur parlanti
suoni gentili
musica per l’anima
Nemesi

ventuno
Ventuno. Come il secolo nel
quale viviamo, come l’agenda
per il buon vivere, come
l’articolo della Costituzione
sulla libertà di espressione.
Ventuno è la nostra
idea di economia.
Con qualche proposta per
agire contro l’ingiustizia e
l’esclusione sociale
nelle scelte di ogni giorno.
ventunodossier Numeri in crescita.
Prestiti erogati in aumento. Anche
nel nostro paese il microcredito sta
prendendo piede. Strumento di lotta
alla povertà, sostegno allo sviluppo
della 1microimpresa. Veicolo
di inclusione sociale. Ecco tutte
le facce del “microcredito all’italiana”
di Stefano Lampertico
ventunosocietà Piovono scommesse.
In arrivo oltre 200 nuovi casinò on
line. Intanto i debiti delle famiglie
aumentano, ma il gioco d’azzardo non
conosce crisi
di Max Mandello e Franco Schiena
ventunorighe Credito: affermare
un diritto sociale
di Andrea La Regina - Caritas italiana
ottobre 2010 scarp de’ tenis .
57

1
ventunodossier
Beneficiari in aumento, come il valore dei crediti erogati.
Le idee, i talenti, le storie di successo: “micro” cambia la vita
Microcredito
all’italiana
dossier a cura di Stefano Lampertico
Non solo per interventi
nel sud del mondo:
il microcredito
è uno strumento
in forte ascesa anche
in Italia. “Sociale”
o “d’impresa”:
combatte la povertà,
ma soprattutto offre
chance di futuro
a soggetti considerati
“non bancabili”
I numeri
del microcredito
quasi 30 mila
i beneficiari del microcredito
in Italia a fine 2008
106
i programmi avviati in Italia
9.800 euro
il valore medio dei prestiti erogati.
Quello complessivo erogato si
avvicina ai 295 milioni di euro
84.253
i crediti erogati in Europa nel 2009
828 milioni di euro
il protafoglio complessivo di crediti
erogati nel continente
162
le Caritas diocesane che dopo la crisi
hanno attivato progetti di
microcredito socio-assistenziale e
d’impresa
58. scarp de’ tenis ottobre 2010
L’esercito dei non bancabili allo sportello
Un futuro
per i “fantasmi”
Per le banche, sono quasi fantasmi. Spesso, sono da poco nel
nostro paese. Sgobbano, certo. Hanno un lavoro, magari a tempo indeterminato.
Ma non basta. A mancare, sono le garanzie patrimoniali. Ma alla
banca, si sa, per concedere un prestito interessano soltanto quelle. E se
non le hai, le garanzie, né una storia creditizia positiva, puoi anche avere
in testa l’idea più brillante del secolo. Ma sei un “non bancabile”.
Come Mohamed. La sua storia è una tra le tante. È ospite di un dormitorio
pubblico e privo di un lavoro. Ha le idee confuse, ma vorrebbe avviare
una piccola attività di commercio ambulante, vendere prodotti cosmetici
in fiere e mercati. Il microcredito lo incontra, per caso, su una locan-
dina affissa alle porte della chiesa.
Ne parla con il parroco, che si dice
disponibile a garantire moralmente
per lui. Insieme si rivolgono a Per-
Micro, società nata a Torino nel
1997, oggi prima istituzione di microcredito
in Italia per numero di
microcrediti concessi (778) e ammontare
erogato (oltre 4 milioni di
euro). Insieme definiscono un business
plan che stia in piedi. Il credito
– anzi, il microcredito – viene
erogato. Oggi Mohammed lavora
stabilmente e ha potuto pagare la
cauzione per l’affitto di una casa.
Anche la storia di Jane, nigeriana,
“svolta” con Permicro: oggi ha
un avviato negozio di stoffe africane,
per lei la garanzia morale l’ha
firmata il capo religioso della comunità
che frequenta da anni. Sto-
ria di Mohammed, storia di Jane.
Ma anche di Giulia, badante moldava,
del calzolaio Enrique, del
macellaio Mario. Storie di microcredito.
Fenomeno in crescita
I dati non sembrano lasciare spazio a
dubbi. Il microcredito in Italia è fenomeno
in crescita, con enormi potenzialità
ancora inespresse. Lo dicono le tabelle
del Quinto Rapporto sul microcredito
in Italia, curato da Carlo Borgomeo
(vedi tabella): testimoniano di una crescita
nel tempo abbastanza regolare,
con incrementi su base annua di circa
50 milioni di euro, cui corrispondono
circa 5 mila nuovi prestiti. Questi dati
non si allontanano da uno studio, meno
recente, della Fondazione Giordano

Bineta confeziona gioielli
É arrivata dal Senegal, subito ha capito che i prodotti
della sua Africa potevano avere un mercato. Grazie al
prestito di PerMicro (10 mila euro) ha aperto a Torino
un negozio di prodotti etnici e africani: vestiti, accessori
per la casa e l’igiene personale. E originali gioielli
Laureate, educatrici: non più disoccupate
Torino offre “Dieci talenti”
Laura e Sonia ora hanno il nido
Laura e Sonia erano stufe. Laureate a pieni voti, educatrici
appassionate, a Torino non riuscivano a trovare un impiego stabile. E
così, pur di mantenersi, capitava che facessero altri lavori. In realtà,
un’idea ronzava loro in testa sin da quando si erano conosciute sui
banchi dell’università: aprire un asilo nido. Avevano anche il progetto.
Quindici posti, dettagli innovativi: spazi ampi, attività come
drammatizzazione o acquaticità, mobilio ecocompatibile, cibo
biologico. Mancava solo una cosa: il capitale per avviare l’attività.
É qui che entrano in gioco i “Dieci Talenti”. Così si chiama il progetto
della fondazione don Mario Operti, legata alla Caritas diocesana.
«L’idea del microcredito – racconta la responsabile, Susanna Piccioni –
era venuta già a don Mario. La fondazione, che la diocesi di Torino gli
ha intitolato dopo la scomparsa, l’ha concretizzata dal 2003». E così
ora un gruppo di 32 volontari, con un passato da bancari e industriali,
garantisce a soggetti non bancabili, e molto spesso in situazioni di
disagio, prestiti che vanno dai 2.500 ai 35 mila euro, nel caso di
cooperative o piccole società intestate a più di una persona.
Proprio come successo a Laura e Sonia, che hanno avuto in prestito la
cifra massima per l’adeguamento di locali, impiantistica e arredi. E
sono riuscite ad aprire il micronido.
Arash, invece, è arrivato in Italia dall’Iran con in tasca una maturità
artistica. Dal 2002 al 2006 ha frequentato la scuola per artigiani
restauratori ed è diventato per tutti Tommaso. Grazie a “Dieci Talenti”,
nel 2007 è riuscito a mettersi in proprio: con un prestito di 10 mila
euro ha comprato i macchinari necessari ad avviare la sua piccola
impresa. (Paolo Riva)
microcredito
dell’Amore, secondo cui dal 2007 a oggi
la pratica del microcredito è quintuplicata,
in Italia: sono cresciuti, in modo rilevante,
sia il numero di prestiti erogati,
sia il portafoglio (dai 3,63 milioni di euro
del 2007 ai circa 11 di fine 2009). Lo
studio, fondato su un campione significativo
delle principali istituzioni di microfinanza
operanti nel territorio nazionale,
evidenzia che i beneficiari del microcredito,
in Italia, sono principalmente
donne e immigrati.
Ma forse occorre fare un passo indietro.
«Siamo in presenza di un fenomeno
straordinariamente positivo –
racconta Borgomeo –. Però occorre capire
bene di cosa parliamo. Se ci limitiamo
all’analisi superficiale del termine
“microcredito”, verrebbe da pensare alle
forme, penalizzanti per le famiglie e
con meccanismi dei quali ci dovremmo
vergognare, proprie del credito al consumo.
Bisogna invece mettere a fuoco
alcuni modelli. Il primo, ancora clamorosamente
poco diffuso, è il “prestito
d’onore”, ovvero agli studenti: nel nostro
paese si registrano poche esperienze,
meccanismi annunciati ma non attuati,
operazioni poco rilevanti. Il secondo
modello è il microcredito per fini
indistinti: per esempio le tante
ottobre 2010 scarp de’ tenis .59

ventunodossier
Le Caritas diocesane
Mobilitazione anticrisi,
microprestiti arma efficace
Le iniziative delle chiese locali contro la crisi sono numerose e diversificate.
Caritas Italiana ha effettuato un monitoraggio sulle attività avviate a partire
dal 2008, dalle diocesi o dalle Caritas diocesane o da enti e organismi
espressione della chiesa locale. Aggiornato al 23 giugno, il monitoraggio
evidenzia la presenza di 635 iniziative in 196 diocesi (su un totale di 220
dove è presente la Caritas). All’interno di tali iniziative spicca la presenza
del microcredito, in due modalità differenti. Una prima è quella del
“microcredito socio-assistenziale”: piccoli prestiti, legati in buona parte
alle esigenze minime delle famiglie, che si avvalgono in genere di un fondo
diocesano, di volta in volta denominato “di emergenza”, “di solidarietà”.
In totale, sono 113 le diocesi che hanno attivato un progetto di
microcredito socio-assistenziale per persone o famiglie in difficoltà: la
diffusione maggiore è nelle regioni del nord (48 diocesi); seguono sud (40)
e centro (25). Un secondo gruppo di iniziative consiste nel “microcredito
per le imprese”: i piccoli prestiti sono a favore di realtà in fase d’avvio o già
costituite, a elevato rischio finanziario e con oggettive difficoltà di accesso
al credito. Sono 49 le diocesi che hanno attivato negli ultimi due anni
progetti di microcredito per piccole imprese, spesso promosse da giovani o
a conduzione familiare. In questo caso, è il sud a vantare il maggior numero
di diocesi attive (24), seguito da nord (16) e centro (9).
Qui Genova
Pasquale che ha salvato
il panificio di famiglia
Pasquale ha 38 anni e lavora nel panificio di famiglia in provincia di Genova,
insieme alla mamma e al fratello, da quando ne aveva 18. In tanto tempo
passato in azienda, ha visto alternarsi momenti belli e brutti, ma quello più
difficile, racconta, è stato sicuramente quando si è ritrovato a prendere
direttamente in mano la gestione dell’attività, dopo la morte del padre.
«Il panificio non aveva grosse passività con le banche – spiega –, ma a noi
mancava sempre la liquidità per far fronte ai nostri impegni. Dove reperirla?
Dopo la lunga malattia di mio padre, le finanze della famiglia non erano
messe meglio di quelle dell’azienda. Quindi, dato che le banche ormai
rifiutavano di farci credito, eravamo quasi giunti al punto di cadere nelle
mani degli usurai». La situazione di Pasquale non è dissimile da quella in cui
si vengono a trovare molti imprenditori, per i quali spesso la mancanza di
garanzie reali o la carenza di liquidità rendono inavvicinabile l’utilizzo
del credito bancario. Lo stesso vale per le imprese di nuova costituzione o
per quelle in situazione di crisi temporanea, a causa di spese impreviste.
Pasquale per fortuna ha trovato, come tanti altri, il sostegno nel
microcredito. In Liguria, questa pratica di sostegno alla povertà e allo
sviluppo della piccola impresa, si va diffondendo grazie a un’azione
sinergica, sostenuta dalla provincia di Genova, di tre organismi: Banca
Popolare Etica, PerMicro Microcredito in Italia e Fondazione Antiusura
Santa Maria del Soccorso. Vengono in mente le parole di Muhammad
Yunus: «I poveri sono bonsai. Non c’è nulla di male nei loro semi,
semplicemente la società non ha mai concesso loro la base su cui
crescere». E forse il microcredito può cominciare a dare loro un po’ di
terreno su cui far crescere radici forti. Paola Malaspina
60. scarp de’ tenis ottobre 2010
iniziative condotte da realtà della chiesa
italiana, nell’ambito delle quali il microcredito
diventa strumento di lotta
all’usura o alla povertà, o di sostegno in
casi gravi di assenza di reddito. Terzo
modello, il microcredito come forma di
inclusione sociale: diversi esempi, messi
in campo da istituti di credito insieme
a organizzazioni territoriali, organismi
non governativi, strutture decentrate.
Infine il modello forse più interessante
per gli studiosi, il microcredito
come sostegno per mettersi in proprio:
un prestito che consente a soggetti patrimonialmente
deboli di avviare piccole
attività economiche».
Se le banche si accorgono...
Negli ultimi due anni il microcredito in
Italia è cresciuto, si diceva, del 500%. Fino
a poco tempo fa, era una pratica associata
soprattutto a progetti nei paesi
in via di sviluppo, ma ora sembra essersi
aperto un filone italiano. Il recente
andamento dell’economia nei paesi
occidentali ha ampliato la fascia di coloro
che corrono il rischio di cadere in
povertà a causa di difficoltà potenzialmente
transitorie, che non riescono a
fronteggiare con l’aiuto del credito tradizionale,
in quanto considerati – appunto
– soggetti “non bancabili”, perché
non in grado di fornire adeguate
garanzie di solvibilità o perché, per le
loro dimensioni contenute, i crediti richiesti
non risultano appetibili per le
banche convenzionali, che riscuoterebbero
interessi non sufficientemente
remunerativi dei costi di gestione.
Il tema ha dunque cominciato a interpellare
le fondazioni di origine bancaria,
sempre più impegnate a sostenere
progetti in questo campo e convinte
che il microcredito possa rappresentare
una forte leva di inclusione e
coesione sociale. Per questo motivo è
stata recentemente istituita all’interno
dell’Acri (l’associazione delle fondazioni
bancarie) una speciale commissione
per il microcredito. E la lombarda
Fondazione Cariplo, oltre a finanziare
progetti di microcredito promosso da
enti non profit, ha avviato un’iniziativa
pionieristica: l’investimento di parte
del proprio patrimonio in attività di
microfinanza.
Ma il mondo del credito attribuisce
sufficiente attenzione a questo stru

Valore dei prestiti
per soggetto promotore
CONFIDI
MAG
ENTI PRIVATI
AMM. CENTRALI
ENTI RELIGIOSI
UNIVERSITÀ
ENTE LOCALE
BANCA NAZIONALE
FOND. NON BANCARIA
BANCA LOCALE
FONDAZ. BANCARIA
Nuove esigenze
Ahmed di casa tra Orvieto e Marocco
«Ma la crisi ci impone più assistenza»
Sono bastati 25 mila euro, per sette lunghi anni. Fino alla
crisi. A tanto ammontava il fondo di garanzia con cui nel 2003
la Caritas di Orvieto-Todi, in collaborazione con la Banca
Popolare di Ancora, ha dato il via a un progetto di
microcredito, per rispondere alle tante sollecitazioni giunte
dai centri d’ascolto del territorio. La Caritas umbra, da allora,
ha erogato centinaia di microprestiti (limite massimo 3 mila
euro), ha sostenuto numerosi giovani (per questioni abitative
e lavorative) e ha registrato tassi di insolvenza molto bassi, di
gran lunga migliori di quelli delle banche tradizionali. «L’utenza
era composta per la maggior parte da stranieri – racconta il
direttore, Marcello Rinaldi –. Rispetto agli italiani, però, erano
anche più precisi nel restituire l’importo prestato».
Ahmed, per esempio, ventunenne marocchino che in Italia fa il
muratore, ha restituito tutti i tremila euro che Caritas gli ha
mento? «L’attenzione del mondo bancario
agli strumenti del microcredito –
afferma Alessandro Messina, dell’Associazione
banche italiane – è crescente.
Un dato: tra le 700 banche italiane, 250
hanno in corso progetti di microcredito,
e sono rappresentative del 70% del
mercato italiano del credito. Certo, gli
approcci sono differenti. Alcuni istituti
di credito hanno assunto un ruolo attivo,
altri hanno cercato partnership con
soggetti non profit, altri ancora hanno
deciso di entrare nel capitale di soggetti
specializzati. C’è chi opera con spirito
filantropico, chi lo fa con spirito imprenditoriale,
tenendo un occhio al business».
Perché «la leva finanziaria non
può essere ignorata: essa presuppone,
insieme a un grado di redditività per
chi lo eroga, una capacità di restituzione
da parte del soggetto che riceve il
prestito».
10% 20% 30% 40% 50% 60%
2004
2008
INDISTINTI
ENTI NON PROFT
PERSONE SINGOLE
O PERS. GIURIDICHE
PERSONE
GIURIDICHE
GRUPPI DI DUE
O PIÙ PERSONE
PERSONE
SINGOLE
E nelle economie occidentali?
Il dibattito è senza dubbio interessante.
Come riportare nelle economie occidentali
un modello che funziona nel
sud del mondo?
Quali correttivi apportare? Come
analizzare i risultati? «Un credito di 500
dollari a un commerciante che sta nella
periferia di Città del Messico, e deve
trasportare le sue merci in centro, può
essere sufficiente a generare una microimpresa,
farsi restituire il prestito e
creare un margine per l’operatore che
eroga il credito – chiarisce Messina –.
Ma nelle economie sviluppate i parametri
sono altri».
Il dibattito è interessante. Molti, anche
operatori professionali di microcredito,
non bancari, sono convinti che lo
strumento produca i risultati migliori
dove ci sono economie informali e situazioni
tecnologicamente arretrate. E
Numerosità dei prestiti
per tipologia dei beneficiari
microcredito
20% 40% 60% 80%
2004
2008
messo a disposizione per tornare in patria e, durante le ferie,
costruire una bella casa per la famiglia. Poi, una volta
rientrato, senza più l’assillo di dover spedire tutti i guadagni a
casa, è riuscito a mettersi in proprio: ora ha una piccola
azienda edile. Insomma, ricorda orgoglioso Rinaldi, «il
progetto ha dato ottimi risultati».
Fino alla crisi, si diceva. Che ha bruscamente interrotto il
circolo virtuoso, in virtù del quale i prestiti restituiti
finanziavano i nuovi. «Le richieste sono aumentate e
cambiate: molte più persone si sono rivolte a noi perché non
riuscivano a pagare le bollette, così abbiamo deciso di
attingere in modo più assistenziale al fondo, che ora è da
rifinanziare. Non sarà una scelta in linea con le logiche del
microcredito. Ma – conclude il direttore – si è trattato di
venire incontro alla popolazione in una fase particolare». (pr)
quindi dove c’è la possibilità di far discendere,
dalle microsomme prestate,
impatti sociali molto forti. «La povertà
propriamente detta si combatte anzitutto
con strumenti di politiche pubbliche
– suggerisce Alessandra Viscovi, direttore
di Etica sgr, società di raccolta
del risparmio di Banca Etica –. Ma il microcredito
può essere uno strumento
che bene si integra con esse. A patto di
declinarlo nelle nostre economie. Dove
può essere strumento di inclusione sociale
e promozione dell’impresa».
Etica sgr, come il gruppo Banca Etica,
ha sempre prestato attenzione particolare
al microcredito.
Chi sottoscrive i fondi Valori Responsabili
della sgr non paga commissioni
di entrata, ma devolve lo 0,1% del
capitale sottoscritto (un euro su mille) a
favore di un fondo che fa da garanzia a
progetti in Italia.
Fonte: Carlo Borgomeo, Quinto Rapporto sul microcredito in Italia,
settembre 2010 (dati aggiornati al 31 dicembre 2008)
ottobre 2010 scarp de’ tenis .61

ventunodossier
La garanzia delle reti
PerMicro spa, società torinese fondata
da Oltre Venture, Fondazione Paideia e
sostenuta da Ubi banca, Fondazione
Sviluppo e crescita – Crt e PhiTrust, dimostra
quanto sia importante la sinergia
tra diversi soggetti, in questo campo.
«Abbiamo un’idea precisa del microcredito
– chiarisce Andrea Limone, amministratore
delegato di PerMicro –: si tratta
di un credito dato in condizioni di
economicità per entrambe le parti a un
soggetto “non bancabile”. Per esempio
la badante moldava che guadagna 1.100
euro al mese e utilizza i risparmi per l’università
della figlia: caratteristiche socio-personali
ottime, reddito a tempo
indeterminato, ma esclusa dal circuito
tradizionale del credito. Noi cerchiamo
di fare un passo in più, insieme a lei.
Partendo dal concetto di “garanzia sociale”:
offerta da una rete nella quale il
soggetto che chiede il prestito è inserito,
è motivo di merito creditizio. E così
cerchiamo di guardare a proposte e richieste
di chi intende avviare una mi-
L’interlocutore istituzionale
Mario Baccini è il presidente
del Comitato nazionale italiano
permanente per il microcredito
62. scarp de’ tenis ottobre 2010
croimpresa, con criteri di valutazioni
forse più complessi, ma meno penalizzanti».
L’importante, per ottenere soldi e
garantire che verranno restituiti, è non
essere soli. Le relazioni, insomma, inducono
fiducia.
E possono, potranno, addirittura arrivare
a sciogliere il cuore duro delle
banche. .
Via maestra oltre la crisi
L’italia si sta attrezzando
Mario Baccini, un passato nell’Udc e altre formazioni “centriste”, già
ministro, oggi parlamentare Pdl, è il presidente del Comitato nazionale italiano permanente
per il microcredito, istituito presso il ministero dello sviluppo economico
per promuovere la conoscenza del microcredito e stimolare lo sviluppo di iniziative
nel settore. Dunque, è l’interlocutore istituzionale più attendibile per capire se,
in Italia, il microcredito è una realtà promettente, o un oggetto misterioso.
Presidente, quale funzione sociale
può esercitare il microcredito in Italia?
Può essere utile come strumento
di lotta alla povertà?
Il microcredito può svolgere una funzione
primaria nella lotta alla povertà
e all’esclusione sociale, perché rivaluta
il valore della persona e le sue potenzialità.
Attraverso forme di finanziamento
del lavoro e della progettualità
che non si fondano su garanzie
reali, ma personali, e su una pianificazione
attenta, costante, studiata e seguita,
può re-immettere nel circuito
virtuoso della contribuzione anche
persone appartenenti a fasce sociali
Le borse di Susana
Arrivata dall’Argentina, aveva
vent’anni di esperienza di lavoro
nel settore calzaturiero. Grazie
a un finanziamento di PerMicro,
la donna ha aperto a Torino
un negozio di riparazioni
di scarpe e borse,
dove lavora insieme al marito
deboli e svantaggiate.
Microcredito, occasione di riscatto.
Ma può anche essere leva di promozione
dell’impresa sociale, e più in
generale della microimpresa?
Per sua natura il microcredito si divide
in “sociale” (mira ad aumentare il livello
di inclusione sociale e finanziaria
delle persone in difficoltà) e “d’impresa”
o “imprenditoriale”. In questo
caso il riferimento è a tutte le norme e
gli strumenti, nazionali e regionali, che
prevedono la concessione di incentivi
mirati all’avvio e al consolidamento di
attività microimprenditoriali, anche

L’esperienza di Calabria Etica
Una rete Amica di chi è in difficoltà
«Ma il futuro sono le piccole aziende»
Domenico non aveva una pensione esagerata, ma non aveva
quasi mai avuto problemi economici, finché era stato bene.
Poi, quando all’ospedale di Crotone gli hanno diagnosticato
un tumore, non ce l’ha più fatta e si è rivolto a Calabria Etica.
Lo stesso è successo a Lucia e Antonio. Sposati, laureati, ma
precari, dovevano ristrutturare la loro piccola casa, nei pressi
di Catanzaro, per accogliere il nuovo arrivato Marco.
Guadagnavano a sufficienza per restituire un prestito, ma
nessuna banca li considerava affidabili. E anche loro hanno
dovuto chiedere aiuto.
Calabria Etica è una fondazione di solidarietà sociale che
dal 2007 ha avviato un progetto di microcredito, AMiCa, in
collaborazione con le Caritas di Catanzaro, Crotone, Lamezia
Terme, Rossano e del capoluogo Reggio. Con l’appoggio di
Banca Etica, eroga prestiti a scopo socio-assistenziale (da
mille a 5 mila euro) e finanziamenti per la piccola impresa
(da 5 a 15 mila euro). «Dalla prima categoria proviene la
maggior parte delle richieste, dato allarmante – spiega la
responsabile, Marinella Marino –: la povertà colpisce, nella
nostra regione, fasce di popolazione sempre più ampie».
La maggior parte dei prestiti di Azione MIcrocredito
da parte di soggetti svantaggiati, che
abbiano un organico inferiore a 10
persone e presentino un fatturato-bilancio
annuo non superiore ai 2 milioni
di euro. Va da sé che i finanziamenti,
in questo caso, sono molto più elevati
di quelli previsti nel caso del microcredito
sociale.
Le più recenti analisi dicono che l’Italia,
rispetto agli altri paesi d’Europa,
è ancora arretrata, in termini sia
di microcrediti erogati che di portafogli.
Quali barriere si frappongono,
nel nostro sistema bancario,
economico e sociale, alla diffusione
del microcredito?
Il microcredito è la strada maestra per
risollevare l’economia globale dalla
pesante crisi attuale. Per essere efficace
e sviluppare produttività, però, non
può essere confuso né con il credito al
consumo e i piccoli prestiti che agevolano
il mènage familiare, né con la beneficenza.
È un sistema di credito che
va disciplinato da una normativa ad
hoc, in Italia ancora non compiutamente
sviluppata. La direttiva approvata
dal consiglio dei ministri rappre-
« Il microcredito
rivaluta
la centralità
della persona.
Ci stiamo
dotando
di leggi
adeguate»
senta un primo tentativo del governo
di definire la sfera d’azione del microcredito
e individuare le tipologie esistenti
nel paese. La direttiva afferma
alcune priorità: rilancio degli istituti
di sostegno alla persona nelle situazioni
di difficoltà economica determinate
o inasprite dalla crisi; realizzazione
di un contesto economico
aperto e inclusivo, che favorisca la
creazione di una società più equa e
solidale; governance degli strumenti
microfinanziari attivati a livello centrale
e locale; infine, attivazione del
necessario monitoraggio degli inter-
microcredito
Calabria serve dunque a soggetti difficilmente bancabili,
selezionati dalle Caritas, per uscire da momenti difficili.
Ma ci sono anche storie come quella di Giuseppe, che a
Calabria Etica si è rivolto per far fare il salto di qualità al bar
che aveva aperto da poco e che, grazie ai 15 mila euro
ottenuti, è diventato in breve un punto di riferimento del suo
paese. «Caso emblematico – afferma convinto il presidente
di Calabria Etica, Luigi Bulotta –: una cifra non enorme può
aiutare un giovane imprenditore a non emigrare da una terra
di povertà come la nostra. In tre anni i prestiti per
microimprese sono stati una decina, per il futuro puntiamo
forte su questa attività».
Bulotta è al lavoro per allargare il progetto anche alle
altre Caritas diocesane calabresi. Inoltre punta a stipulare
nuove convenzioni con altri istituti bancari, da affiancare a
Banca Etica, per avere tassi più vantaggiosi e aumentare il
fondo di garanzia, che oggi ammonta a 100 mila euro. «Il
progetto ha generato parecchi consensi e ora vogliamo
espanderci – conclude –. Con le banche all’inizio non è stato
facile, ma ora sembrano meglio predisposte nei confronti di
questo strumento». (pr)
venti che promuovono microcredito
e microfinanza.
A che punto è questo strumento?
La direttiva è stata ufficializzata a settembre.
Tra le altre cose, indirizza tutti
gli enti e le istituzioni a servirsi del
Comitato nazionale italiano permanente
per il micorcredito quale strumento
di studio del fenomeno e di diffusione
di modelli progettuali e operativi.
Atto diverso, invece, è il decreto
legislativo n. 141, che attua una direttiva
europea in materia. La nuova disciplina
affida anche ai soggetti senza
fini di lucro la possibilità di realizzare
il microcredito. Dopo Francia e Romania,
l’Italia è dunque il terzo paese dell’Unione
ad avere una legislazione ad
hoc sul microcredito: attraverso questa
riforma, ha dimostrato ancora una
volta una particolare attenzione verso
gli strumenti di politica economica di
lotta alla povertà e all’esclusione sociale.
Tanto però deve ancora essere
fatto: per esempio sulle questioni fiscali
inerenti il microcredito, o attraverso
la costituzione di fondi di garanzia
pubblici. .
ottobre 2010 scarp de’ tenis .63

1 ventunosocietà
In arrivo 200 nuovi casinò on line. I debiti delle famiglie
aumentano, ma il gioco d’azzardo non conosce crisi...
Piovono
scommesse
di Max Mandello e Franco Schiena
La notizia è passata quasi in sordina, mentre sulle spiagge si piegavano
gli ombrelloni. Da fine agosto sono on line le versioni per la rete del Casinò di Venezia
e di quello di Sanremo. Ma attenzione: è solo un’avanguardia. In internet, se
supereranno alcuni scogli di natura giuridico-amministrativa, sono attesi, dal prossimo
mese di marzo, altri 200 casinò virtuali. Ovviamente certificati, se le procedure
avviate dall’Amministrazione autonoma dei monopoli di stato (Aams) supereranno
lo scoglio del Tar (potremmo scommettere anche su questo...).
Torneranno così “legali” i siti internet di migliaia di casinò on line, che erano
stati oscurati dopo l’approvazione della Finanzaria 2006, che aveva di fatto bloccato
questi sistemi di gioco. Poker, slot machine, casinò virutali. Tutto parrebbe pronto,
dunque, per ripartire. «Sarà possibile giocare in qualunque momento e in qua-
lunque luogo – dice il sociologo Maurizio
Fiasco, consulente della Consulta
delle fondazioni antiusura e da anni attento
osservatore del fenomeno del gioco
d’azzardo –, visto che si potrà anche
fare a meno dello stesso computer e del-
64. scarp de’ tenis ottobre 2010
la connessione Adsl: basterà uno
smartphone, un telefonino evoluto da
tenere nel taschino». I casinò virtuali
(che, secondo il sociologo, «surclasseranno
presto» i sempre più in crisi ca-
Un popolo
di giocatori
55%
la quota di giocatori sull’intera
popolazione italiana
700 mila
la stima dei giocatori patologici,
applicando i criteri dell’Oms
+7%
aumento tra i giovani nel 2008-2009
68%
la percentuale degli studenti italiani
tra i 16 e i 19 anni che hanno tentato
la fortuna almeno una volta
Fonti: Cnr e Nomisma

sinò italiani di Sanremo, Campione d’Italia,
Venezia e Saint-Vincent), sono
inoltre destinati ad aprire nuovi scenari
sul terreno estremamente mobile e volubile
della patologia da gioco d’azzardo.
«La spesa d’investimento è talmente
modesta (un milione e mezzo di euro)
che è facile prevedere un boom di
iniziative dei biscazzieri – prevede Fiasco
–. Sarà la combinazione tra tecnologia
e gioco a fare la differenza. Facile
prevedere che i casinò on line genereranno
anche una più rapida e potente
compulsività. Coinvolgeranno nuovo
pubblico, colpendo target di mercato
“vergini” e incrementando in proporzioni
fantastiche il reclutamento di altre
fasce di popolazione e l’indurimento
della dipendenza psicologica».
Soldi, soldi, soldi
Nell’Italia del declino economico, della
disoccupazione a livelli sbalorditivi, dei
consumi ridotti al lumicino, una sola
impresa pare dunque non conosce crisi:
quella del gioco.
Per quanto possa sembrare paradossale,
gli italiani, che secondo l’Istat
hanno addirittura cominciato a ridurre
gli acquisti alimentari, nei primi sei mesi
del 2010 hanno invece speso (per lotto,
supernealotto, gratta e vinci, Win for
life e simili) il 14% in più rispetto alla prima
metà del 2009 (dati ufficiali dei Mo-
ll j’accuse di monsignor Alberto D’Urso
Le Fondazioni antiusura:
«La politica apra gli occhi»
«La diffusione di massa del “gioco d’azzardo legale” è tra
le prime cause dell’indebitamento delle famiglie. Ed è l’anticamera
del ricorso al prestito usuraio». Monsignor Alberto D’Urso, segretario
della Consulta nazionale antiusura (che riunisce 27 fondazioni di matrice
cattolica), non poteva essere più esplicito. E le sue parole, pronunciate
davanti alla Commissione parlamentare antimafia, a fine giugno, hanno
fatto rumore.
Monsignor D’Urso, il suo j’accuse sugli intrecci tra l’aumento della spesa
delle famiglie italiane per le scommese e la diffusione dell’usura è
stato netto. Quel è stata la reazione dei parlamentari presenti?
Ho notato un silenzio imbarazzato. Probabilmente non si aspettavano che
fossi così esplicito. Il che mi sorprende, perché è almeno da dieci anni
che la Consulta mette in luce lo stretto rapporto tra gioco d’azzardo
legale e prestito illegale, in gran parte in mano alla malavita. Da allora
avremmo fatto centinaia di comunicati. Mi chiedo, francamente, dove
fossero i nostri politici, mentre noi pubblicamente segnalavamo
l’emergere di queste connessioni.
Che spiegazione si è dato di tanta distrazione da parte del nostro ceto
politico?
C’è senza dubbio un disinteresse generale dei più, e un interesse
privatissimo di pochi.
A che cosa si riferisce?
Non voglio fare i nomi. Ma basta buttare un occhio nei cda delle società
che gestiscono i bingo, o i casinò, per trovare spesso ai vertici uomini
politici. Esiste un intreccio d’interessi diretto tra alcuni spezzoni della
politica, trasversali agli schieramenti, e quello che io continuo a
chiamare gioco d’azzardo. C’è poi l’interesse dello stato che dai giochi,
tassandoli, guadagna denaro per le proprie casse. Un interesse evidente
e che pare irrinunciabile se portò, durante un incontro pubblico, anche un
uomo colto e raffinato, come Giuliano Amato, all’epoca ministro del
tesoro, a liquidarmi dicendomi: «Monsignore, di quei soldi lo stato ha
bisogno…».
Siete in grado di documentare l’interconnessione tra gioco e usura?
Esistono molti di studi di sociologi e psicologi, con i quali collaboriamo,
secondo cui ormai i giocatori compulsivi sono tra il 3 e il 4% delle
persone che si avvicinano al gioco. I “compulsivi” sono paragonabili ai
tossicodipendenti. Dipendono dal gioco, come un tossicomane dipende
dalle sostanze. E sono pronti a tutto, pur di tornare a ripetere
l’esperienza adrenalinica della scommessa. Queste persone, quando
hanno esaurito le proprie risorse economiche, fatalmente cadono nelle
mani degli strozzini. Gli operatori delle fondazioni antiusura possono
raccontare centinaia di storie di famiglie distrutte dai drogati di gioco.
Non solo. Orami le sale scommesse, spuntate come funghi nelle nostre
città, sono uno dei teatri di azione privilegiati degli usurai. Loro, o più
spesso i loro mandatari, si appostano in questi luoghi in attesa della
preda che, naturalmente, aggrediscono quando ha ancora qualcosa da
dare: denaro, o più spesso un’attività o una casa. Quando lo stato fa il
bilancio degli incassi dei giochi per l’erario, dovrebbe considerare sia i
costi sociali di questa attività, deviata nelle sue forme patologiche, sia il
volano che essa rappresenta proprio per gli affari illeciti che sul fronte
repressivo lo stato stesso tenta di contrastare. Invece ci si accontenta
di assicurare parte di questi proventi alle campagne di prevenzione.
Francamente, è davvero poco. .
ottobre 2010 scarp de’ tenis .65

ventunosocietà
66.
nopoli di stato), che già era stato un anno
record. A parere degli esperti questo
ulteriore balzo in avanti, che si somma a
una lunga serie di performance positive,
farà raggiungere alla fine dell’anno al
business del gioco la cifra di 60 miliardi
di euro (erano 53,4 nel 2009), equivalenti
a mille euro di spesa media annua per
ogni italiano, record mondiale del settore.
Una somma enorme, quattro volte e
mezzo superiore a quella del 2001. Equivalente,
giusto per fare un paragone, a
più del doppio della manovra finanziaria
correttiva approvata in estate dal governo
(25 miliardi di euro).
In termini assoluti, con 4,5 miliardi
di euro di soldi giocati, l’on line non è il
settore che ha incassato di più, ma è
quello che in termini di crescita percentuale
nel 2010 ha dato le soddisfazioni
maggiori. Già, soddisfazioni? Ma per
chi? Chi ci guadagna davvero, con il
boom del gioco?
Le sale come i funghi
Senza dubbio a sorridere sono i Monopoli
di stato (e attraverso di esso il fisco)
e i concessionari (cioè le aziende a cui lo
stato ha dato la concessione per gestire
i giochi). Ma, a voler essere più precisi,
in realtà più i secondi che i primi. Dal
momento che, pur di favorire lo sviluppo
dei giochi e la potente lobby che li
controlla, legata spesso a doppio filo
con la politica, i governi di destra e di sinistra
dell’ultimo decennio hanno scelto
di tenere bassa la pressione fiscale
scarp de’ tenis ottobre 2010
sulle nuove scommesse via via introdotte,
tassandole in alcuni casi con la stessa
aliquota, il 4%, che viene applicata sui
generi di prima necessità.
Assai poco ha guadagnato dalla
smania del gioco, invece, chi lo ha alimentato
con le proprie sostanze (grandi
e piccole, più spesso piccolissime): i
cittadini. «Benché il 60% della spesa torni
nelle tasche dei giocatori, i soldi vinti,
in gran parte piccole vincite, vengono rimessi
nel circuito del gioco – dice ancora
Maurizio Fiasco –. Le indagini dimostrano
che a tentare la fortuna sono
spesso persone di ceti sociali mediobassi,
poco scolarizzate, con scarso potere
di acquisto, che evidentemente sperano,
irrazionalmente, nel colpo di Fortuna
per mutare la propria condizione
di vita».
Chi, senza dubbio, non ha guadagnato
nulla sono i giocatori patologici.
«Si tratta di persone comuni, che sviluppano
nei confronti del gioco una dipendenza
molto simile a quella dei tossicomani
per le sostanze: il brivido della
scommessa è in grado di sollecitare, come
fa ad esempio la cocaina, una zona
del nostro cervello che produce dopamina
ed endorfine, molecole che danno
sensazioni piacevoli. Sensazioni che,
proprio perché procurano benessere,
ogni volta l’individuo tenta di sperimentare
di nuovo», spiega Michele Sforza,
psicoterapeuta e psicanalista della casa
di cura “Le Betulle”, clinica privata di Appiano
Gentile, in provincia di Como,
I numeri
del gioco
60 miliardi
il giro di affari, in euro, previsto in
Italia per il 2010; erano 53,4 miliardi
nel 2009. La spesa media annua per
ogni italiano è di 890 euro
300%
l’aumento delle scommesse sportive
dal 2004 al 2008
580%
l’aumento delle apparecchiature
elettroniche dal 2004 al 2008
2600
le sale scommesse in Italia
+15%
l’aumento delle sale tra 2008 e 2009
specializzata nella cura della depressione,
e da alcuni anni anche delle dipendenze
da gioco.
Ma quanti sono i “drogati dal gioco”?
Secondo le stime dell’Organizzazione
mondiale della sanità, sarebbero l’1,5%
dei giocatori. Quindi, in Italia, più di 700
mila persone.
Il ruolo delle Caritas
Tra i primi a puntare il dito sugli effetti
sociali della sbornia da gioco, già negli
scorsi anni, sono stati i centri d’ascolto
Caritas e le Fondazioni antiusura di matrice
cattolica. Ultimamente il direttore
della Conferenza nazionale che le riunisce,
monsignor Alberto D’Urso, ha denunciato,
davanti ai parlamentari della
Commissione antimafia, il dramma del
crescente indebitamento e dell’accesso
al prestito usuraio delle famiglie rovinate
dal gioco.
Luciano Gualzetti, vicedirettore di
Caritas Ambrosiana e presidente della
Fondazione san Bernardino, promossa
dai vescovi lombardi, conferma: «Ai nostri
centri e sportelli si rivolgono sempre
più spesso persone che hanno dilapidato
i loro conti correnti per effetto delle
scommesse. Si tratta spesso di gente già
disagiata: pensionati che si sono fatti
prendere la mano dai gratta e vinci, cassintegrati
che si sono buttati sulle slot
machine, con la speranza di recuperare
alla macchinette il reddito perso sul lavoro».
Vittime due volte: di storie difficili,
e della Fortuna. .
Fonti: Aams,Censis e Camera di Commercio di Milano
2

1 ventunobrevi
Studio di Sos Impresa
Commerciante,
sotto i 50:
è la vittima dell’usura
Uomini, non ancora cinquantenni
e provenienti prevalentemente
dal sud e dalle isole, di professione
commercianti o imprenditori. È questo
l’identikit della vittima di usura, in
base a uno studio condotto per la
terza volta da Sos Impresa. L’indagine
– basata sull’elaborazione di dati in
parte provenienti da Unioncamere
e in parte dalle denunce pervenute
alle prefetture e alla Commissione
antiracket – rileva che le vittime sono
nel 73% dei casi uomini e nel 27%
donne. Nell’83% dei casi, invece, l’età
è inferiore ai 50 anni, con punte
del 31% nella fascia 31-40 e con
un preoccupante 22% nella fascia
al di sotto dei 30. Nel 52% dei casi
le vittime risiedono nel sud Italia e
nelle isole, nel 26% nel centro, nel
18% nel nord Italia e nel 4% vengono
dall’estero. Sono i commercianti,
inoltre, le principali vittime di usura,
seguiti da imprenditori e artigiani,
con percentuali pari rispettivamente
ConsumAttori
al 46%, al 30% e al 10%. Tra le
professioni rappresentate, tuttavia,
non mancano i lavoratori dipendenti
che si attestano a quota 7%. Quanto
allo stato dell’attività professionale,
nel 70% dei casi risulta in attivo
e nel restante 30% cessata
[redattore sociale].
Rapporto Italia in Tavola
Agroalimentare,
business appetibile
per la criminalità
«I dati sulla difesa della sicurezza
alimentare dimostrano come questa
battaglia per la legalità sia necessaria
per tutelare la salute dei cittadini,
ma anche per proteggere dalla lunga
mano dei truffatori e della criminalità
organizzata un comparto importante
come l’agroalimentare». È questo
il commento di Francesco Ferrante,
della segreteria nazionale
di Legambiente e senatore Pd,
al rapporto “Italia a tavola 2010”,
il rapporto di Legambiente e
Movimento difesa del cittadino
sulle illegalità che colpiscono il cibo
made in Italy, e non solo.
a cura del Movimento Consumatori tel. 06.48.80.053 - info@movimentoconsumatori.it
Mediaset Premium, aumenti illegittimi
Aumenti illegittimi da parte delle televisioni
Mediaset. L'Antitrust, accogliendo le richieste
avanzate dal Movimento Consumatori, ha accertato
che Rti del gruppo Mediaset ha realizzato una
variazione tariffaria “mascherata da una mera
modifica dei programmi televisivi”, condannando la
società al pagamento della sanzione di 130 mila euro.
Il fatto: Rti nel mese di gennaio 2010 ha introdotto
nel pacchetto “Mediaset Premium Gallery”
due nuovi canali cinema, denominati “Cinema Energy”
e “Cinema Emotion”, aumentando il canone
di 2 o 4 euro al mese (a seconda del tipo di
abbonamento in essere).
L’aumento del prezzo è avvenuto con il meccanismo
del silenzio-assenso, a seguito dell’invio di una lettera
anonima e dal contenuto del tutto assimilabile
a un messaggio pubblicitario, con la quale non è stato
«Non è un caso che a crescere siano
proprio le falsificazioni dei prodotti
tipici certificati e di quel made in Italy,
famoso in tutto il mondo, che
alimenta buona parte delle nostre
esportazioni – rileva Ferrante –. Con
particolare attenzione vanno quindi
difese dalle frodi le nostre piccole
e medie aziende, che rappresentano
il target più sensibile per le mire
dei gruppi organizzati, che speculano
sul settore con profitti di milioni
di euro». Il rapporto “Italia a tavola
2010” «conferma che il business
dell’agroalimentare è sempre
più appetibile per la criminalità
organizzata e l’industria della
contraffazione, a causa del valore
crescente in termini economici
del Made in Italy – aggiunge Antonio
Longo, presidente del Movimento
difesa del cittadino –. Per fortuna
il rapporto ci conferma anche
che il sistema dei controlli funziona
e lavora bene, nonostante il taglio
di fondi e di uomini e nonostante
l'incredibile cancellazione
dell’Agenzia nazionale per
la sicurezza alimentare».
correttamente segnalato che si trattava
di un aumento tariffario che consentiva
all’abbonato di recedere dal contratto.
Considerata la grave illegittimità del comportamento
tenuto da Rti, il Movimento Consumatori chiederà
al Tribunale di Roma di inibire l’applicazione delle
nuove tariffe e di informare tutti gli abbonati del
diritto di ottenere in restituzione quanto corrisposto
in seguito agli illegittimi aumenti tariffari.
Se il gruppo Mediaset non restituirà spontaneamente
gli illegittimi aumenti delle tariffe, l’associazione
si vedrà costretta a promuovere una class action
per tutelare i consumatori danneggiati.
Il Movimento Consumatori invita tutti coloro
che intendano ottenere il rimborsi da Rti a contattare
l’associazione a questo indirizzo:
azioni.collettive@movimentoconsumatori.it
ottobre 2010 scarp de’ tenis .67

ventun
righe
Credito: affermare un diritto sociale
Il microcredito, in Italia, non gode di una grande attenzione mediatica. Eppure
l’esperienza di molte Caritas diocesane mostra che, quando è rettamente inteso,
è realmente uno strumento dell’economia solidale, e un mezzo efficace nella lotta
alla povertà. Perché il ricorso al microcredito non sia più una scelta di nicchia,
è necessario però un cambiamento culturale, al quale possono contribuire comunità
cristiane e soggetti della società civile. La recente approvazione di una norma sul
microcredito, da parte del governo, va in questa direzione (anche se essa accomuna
il microcredito “sociale” e quello per le piccole imprese, che dovrebbero invece
essere oggetto di discipline differenti, e inoltre non considera
e non valorizza il ruolo sussidiario del terzo settore, pur riconoscendo ai soggetti
non profit la possibilità di fare microcredito).
Il cristiano sa che il dono è una scelta evangelica, espressione piena di carità.
Ma accanto al dono c’è una solidarietà più complessa, che si fonda su una
relazione e un accompagnamento che sollecitano responsabilità e “restituzione”
da parte di chi riceve. E che considerano le garanzie collaterali che possono essere
fornite da un soggetto in difficoltà economica, senza concentrarsi solo sulle
garanzie patrimoniali, fondamentali ed esclusive per l’accesso al credito
“tradizionale”. Il microcredito, insomma, punta ad attivare le persone beneficiarie:
rende effettivo un diritto sociale, in quanto strumento che aiuta il cittadino
a riappropriarsi della dignità e del futuro, sovente negati da un sistema bancario
che agisce orientato al profitto, rinunciando a contribuire alla lotta a povertà e usura.
68. scarp de’ tenis ottobre 2010
di Andrea La Regina
Caritas Italiana

Le dritte di
Yamada
Quest’agosto mi hanno tenuto compagnia
due libri meravigliosi, scelti appositamente per la loro
estrema cromìa: uno con la copertina tutta nera
(Everyman, di Philip Roth), l’altro con la copertina tutta
bianca (Lo spazio bianco, di Valeria Parrella).
Al libro tutto nero giravo intorno da tempo. Non avevo
ancora letto nulla di Roth – uno dei più grandi scrittori
americani viventi – e di sicuro ho cominciato dal suo
libro più feroce e senza maschera. Il libro tutto bianco
è stata, invece, una necessità, un approdo
sorprendente e benedetto, che mi ha dato asilo svelandosi
vivo. Batteva il cuore di questo librino
abbacinante, e batteva nella mia borsa, nella mia
mente, in metropolitana di giorno, sul comodino di
notte: non l’ho mai lasciato, ho vegliato sulla vicenda
che stava succedendo, riga dopo riga.
Protagonista della storia è Maria, quarantaduenne
che la letteratura medica definirebbe “primipara
attempata”, insegnante di materie letterarie in una
scuola media serale di Napoli. È una donna piena di
interessi, molto consapevole del ruolo che lo studio
avrebbe giocato nella realizzazione di sé: figlia di
operaio negli anni Settanta, “proprio per questo
si intestardisce sui libri,diventando parte di quella
generazione dello scarto intellettuale, che aveva in
dotazione un’arroganza di fondo”. La sua biografia di
bambina è uno spaccato sociologico dell’Italia di quegli
anni: il rapimento di Aldo Moro, una zia emigrata a
Torino, sua madre a cui viene iniettato una dose di Vaccino
Sclavo contro il colera, e suo padre che porta tutta
la famiglia trenta chilometri più a sud di Napoli perché
lì, nello stabilimento della Cirio, c’è il lavoro. Maria
patisce la chiusura della provincia “immobile”. Ha
nostalgia di Napoli “e del suo trionfo di umanità che ti
abbraccia e poi ti scarica”. Nella sua famiglia si mescolano
le lotte di fabbrica del padre, al tavolo coi dirigenti,
e i “mezzucci con cui insieme a mia madre brigava perché
finissi nella migliore sezione del Magistrale”.
Uomini
in fuga,
volti e paure
Storie di uomini
e donne in fuga.
E di un’Italia
divisa tra paura
e solidarietà.
Le racconta
la portavoce
dell’Alto
commissariato
Onu per i rifugiati
(Unhcr), l’italiana
Laura Boldrini.
Lunga esperienza
nelle battaglie
a favore di
richiedenti asilo e
rifugiati, l’autrice
si chiede cosa
spinga migliaia di
persone a cercare
di raggiungere le
frontiere italiane,
sfidando ogni
genere di pericolo.
E cosa sappiamo
davvero di loro, se
dobbiamo averne
paura, se sia
giusto respingerli.
Laura Boldrini
Tutti indietro
Rizzoli
pagine 252
Euro 18
Riesce a sgusciargli via, quando si iscrive a Lettere, potendo così ritornare a Napoli. Si
laurea, e sceglie di lavorare come insegnante in una scuola serale. Le mancano tre
mesi al parto quando una sera sente un dolore “rotondo e forte” che l’allarma: decide
di salire la strada degli Incurabili, che porta a un pronto soccorso, da dove viene trasferita
in ambulanza in un centro specializzato. Lì le fanno un cesareo che separa lei dalla
sua bambina prematura. Aspetterà quaranta giorni per sapere se Irene riuscirà a
respirare, e tutto quello che si legge nel libro sono i pensieri di Maria in questo tempo
d’attesa che la prende per mano e la trasforma, da “buco vuoto che ogni mattina
prendeva una metropolitana per l’ospedale”, in madre. Non svelo niente, vi lascio scoprire
cosa accade alla protagonista: i suoi giorni all’apparenza pieni di gesti ripetuti,
i suoi amici e i suoi alunni preoccupati per lei, i caffè bevuti alla macchinetta, le sigarette
sbuffate da una finestra lunga e stretta, da dove Napoli si prende in carico lo
sguardo dolorante di Maria e lo distrae, con la sua bellezza “involontaria e infame”.
Questa storia ve la porterete appresso, come è successo a me. .
LO SPAZIO BIANCO di Valeria Parrella, Einaudi,
collana super T, 10 euro
Forse
era meglio
non partire...
Quando arrivano
nel Belpaese,
attraversando
la frontiera dopo
una lunga corsa
a ostacoli (spesso
drammatica), dopo
poco tempo si
rendono conto
che forse era
meglio non partire
affatto. Questo è
il senso delle
testimonianze
di alcuni ottimi
scrittori stranieri,
che raccontano la
loro esperienza di
migrante in Italia.
Sedici storie,
scritte con incisiva
lucidità, ironia.
E pochi lampi di
ottimismo.
Autori vari
Permesso
di soggiorno.
Gli scrittori stranieri
raccontano l’Italia
Ediesse
Pagine 201
Euro 10
lo scaffale
Un naso
davvero
speciale
Il naso del
pagliaccio Miloud
Oukili è un naso
speciale: ha
percorso le strade
della Romania,
incontrando
i ragazzi che
sulla strada sono
costretti a viverci
e a morire. Il libro
racconta la storia
di Ciprian, bambino
di Bucarest
rimasto in strada
a 10 dieci anni.
L’incontro con
Miloud lo salverà.
Il ricavato del libro
va alla Fondazione
Parada Italia,
attiva nel
nostro paese
per sostenere
i progetti di Parada
Bucarest.
Anna Bulgarelli
e Caterina
Lopreiato
Un naso davvero
speciale
Monti
Pagine 63
Euro 11

On
E in India la prigione
diventa laboratorio commerciale
Poche prigioni possono vantare un
proprio brand riconosciuto, una catena
di negozi e un sito di vendite online
come il carcere di Tihar, a Nuova Delhi,
in India. Il marchio TJ infatti, che sta
per Tihar Jail, può essere riconosciuto
su mobili, snack, prodotti da forno e
vestiti. La merce realizzata nel carcere
di Tihar sta incontrando un grande
successo di vendite; per questo
i responsabili vogliono espandere
il mercato, aprendo un negozio online.
I carcerati di Tihar ogni giorno
producono 1.200 pani, tre quintali di
patatine, cinque di salatini e oltre 90
chili di biscotti. Lo scorso anno sono
stati fabbricati oltre mille banchi per le
scuole della città. I detenuti-operai,
che lavorano otto ore al giorno, sei
giorni alla settimana, vengono pagati
in base alle loro abilità, mentre i profitti
derivanti dalla vendita dei prodotti
vengono destinati alle spese correnti
di mantenimento del penitenziario.
Off
Fitofarmaci in tavola
oltre i limiti consentiti
Il secondo rapporto di Legambiente,
dal titolo Pesticidi nel piatto, lancia
qualche serio allarme. Seppure
Legambiente riconosca gli sforzi fatti
dal nostro paese per un uso sostenibile
dei fitofarmaci, allo stesso tempo
evidenzia come, rispetto allo scorso
anno, cresce la diffusione di verdura,
frutta e derivati contaminati oltre
il livello di sicurezza. In particolare, è
stata rilevata una maggiore presenza
di campioni multiresiduo (3% in più
rispetto al 2009), ovvero quelli in cui
sono contenuti contemporaneamente
più residui chimici diversi. È la verdura
a presentare maggiori criticità, con
l’1,3% dei campioni fuori legge. Quello
che ha colpito i ricercatori, però,
è stata la presenza di un campione di
insalata contaminato da tracce di Ddt,
bandito in Italia dal 1978.
70. scarp de’ tenis ottobre 2010
Milano
“Happy hour”
multiculturali
anche in periferia
Nocetum è un’associazione che
accoglie famiglie in difficoltà
provenienti da tutto il mondo.
Lo scopo dell’ospitalità è avviare
all’autonomia e al lavoro le famiglie.
Per questo al centro Nocetum,
in via San Dionigi 77, si svolgono
anche corsi di formazione e di lingua
per persone straniere. Fra le tante
iniziative del centro, una bella novità
è costituita dagli “Happy hour
multiculturali”, progetto pensato per
far interagire le famiglie ospitate con
i cittadini del quartiere. Le serate
si propongono di favorire l’incontro
e uno scambio culturale fra persone
di popoli diversi: danze, musiche e
filmati del paese prescelto, insieme
a testimonianze e cibo “bio”.
Una volta al mese: dopo il 9 ottobre
(protagoniste le cascine milanesi),
il 20 novembre tocca alla Spagna.
INFO www.nocetum.it
Milano
L’Africa
che non ti aspetti
nei viaggi di Macondo
L’associazione Macondo per l’incontro
e la comunicazione fra i popoli
organizza un viaggio in Camerun,
nell’Africa non raccontata dal mondo
occidentale: dal 6 al 19 dicembre
(ma occorre prenotare con largo
anticipo), partenza da Milano. Scopo
del viaggio è anche continuare
il rapporto di collaborazione con
i giovani dell’associazione africana
Ajd (Associazione dei giovani per
lo sviluppo) per la realizzazione del
“Progetto Ngambè Tikar”, che prevede
la costruzione di un centro sociale,
luogo di ritrovo e di formazione per
i giovani del villaggio africano.
INFO bollettin.federico@libero.it
Milano
ArchéCucina,
piccoli e grandi cuochi
per i diritti dei bambini
Sono aperte le iscrizioni al
programma “ArchéCucina”, corsi
di cucina per bambini e mamme
organizzato dall’associazione
omonima in collaborazione con
Kitchen in via De Amicis 45 a Milano.
Il ricavato dei corsi è a sostegno dei
progetti sociali di Arché, associazione
per i minori in difficoltà. L’iniziativa,
alla sua prima edizione, prevede
cinque incontri monotematici,
condotti da Antonella Pavanello;
tre sono riservati ai bambini
dai 6 ai 12 anni e si svolgono il
sabato pomeriggio dalle 16 alle 18.
Programma degli incontri: 9 ottobre,
“Facciamo la pasta”, 23 ottobre,
“Facciamo i biscotti”, 20 novembre
(Giornata dei diritti del bambino),
“Giochiamo in cucina”. Due incontri
sono invece riservati alle mamme
e si svolgono il martedì mattina
dalle 10 alle 13.
INFO info@milanoarche.it
Torino
“Salone del gusto”,
esperienza che educa
i palati e i consumi
Ottava edizione per il “Salone del
Gusto”, l’appuntamento per i palati
raffinati e con l’occhio attento
all’etica e all’ambiente. Anche
quest’anno, infatti, il Salone si apre
nel capoluogo piemontese
su iniziativa dell’associazione
“Terra Madre”. Il “Salone del Gusto”
è forse l’unico luogo al mondo dove
contadini e artigiani, il mondo della
cultura accademica e cuochi, grandi
cultori dell’enogastronomia e semplici
neofiti si possono incontrare, dando
vita a scambi e amicizie. È il luogo
dove si realizza una fitta rete
di relazioni, in nome di un cibo
“sostenibile”: un evento educativo,
quindi, ma soprattutto una festa,
fatta per conoscere ciò che

mangiamo e per celebrare l’umanità
che è coinvolta nella sua produzione.
Dal 21 al 25 ottobre 2010.
INFO www.salonedelgusto.it
Torino
Appuntamento
con i giovani
per la Pace
Arriva a Torino la seconda tappa del
terzo appuntamento mondiale Giovani
della Pace in programma il 16 ottobre
2010. Tutti sono invitati in piazza San
Carlo a partire dalle ore 14 con
l’accoglienza dei partecipanti da parte
delle Università torinesi, seguirà
l’incontro: “Una buona notizia. Il
mondo si può cambiare”. Parleranno
non i soliti noti ma giovani e testimoni
di questo tempo: solidarietà,
responsabilità e pace saranno i temi
dell’incontro collettivo al quale ci si
può iscrivere sul sito
INFO www.mondialedeigiovani.org
Genova
Festival della Scienza,
edizione per riflettere
sulla biodiversità
Il 2010 è l’Anno internazionale della
biodiversità: il Festival della Scienza
di Genova (29 ottobre – 7 novembre)
celebrerà la ricorrenza con una
programmazione ricca di iniziative:
mostre, laboratori per bambini,
conferenze, eventi speciali e
spettacoli. Il ricco programma
ha l’obiettivo di sensibilizzare
il cittadino sulle conseguenze sociali,
economiche, ecologiche e culturali
della perdita di biodiversità.
INFO www.festivalscienza.it
Genova
Viaggio multimediale
nelle suggestioni
del Meditarraneo
Fino al 7 novembre a Palazzo Ducale
è possibile visitare la mostra
“Meditazioni Mediterraneo. In viaggio
attraverso sei paesaggi instabili”:
è un itinerario nei sensi e nei luoghi
del Mediterraneo, per comprendere
atmosfere, suoni, arti e mestieri dei
paesi e dei popoli che nel tempo
Miriguarda
di Emma Neri
“Attraversare la città”: i giovani
e i nuovi percorsi di cittadinanza
Un gruppo di giovani, con culture, stili di vita, provenienze
geografiche diversi, decide di intrapredere un cammino per scoprire
luoghi nuovi. E conoscere persone impegnate a costruire una città più
accogliente, solidale, interculturale. Non si
tratta di un racconto, ma di un progetto che il
Coe (Centro orientamento educativo), l’Azione
cattolica del decanato di Zara, con
l’Osservatorio sul Territorio, insieme a Scarp
de’ tenis, hanno elaborato. L’iniziativa nasce dal
desiderio di dare vita a un percorso capace di
avvicinare le nuove generazioni ad alcuni luoghi
nascosti della città di Milano, che senza dare
spettacolo offrono speranza a molte persone
in difficoltà, o promuovono dialogo
interculturare, sostenendo che il concetto di
cittadinanza, nel ventunesimo secolo, debba
essere inclusivo e capace di integrazione,
accoglienza e solidarietà. Come mette bene in
luce (immagine a fianco) il disegno di Valentina
Simonati (giovane artista dell’Accademia di
Brera), il senso di Milano non può essere
racchiusto solo nei suoi simboli. “Attraversare la città” vuole allora
essere un percorso di educazione alla cittadinanza. Un cammino che
parte dal pensiero del cardinale Carlo Maria Martini (pubblicato nel
recente volume: Liberi di credere. I giovani verso una fede consapevole,
In Dialogo, Milano 2009): “Attraversate la città contemporanea con il
desiderio di ascoltarla, di comprenderla, senza schemi riduttivi e senza
paure ingiustificate, sapendo che insieme è possibile conoscerla nella
sua varietà diversificata, nelle rete di amicizie e di incontri, nella
collaborazione tra i gruppi e le istituzioni. Favorite i rapporti tra persone
che sono diverse per storia, per provenienza, per formazione culturale
e religiosa. Possiate essere il fermento e i promotori di nuove agorà,
dove si possa dialogare anche tra coloro che la pensano diversamente
in una ricerca appassionata e comune”.
Gli incontri si terranno secondo il seguente programma in alcune
domeniche (ore 15.30-18.30): 7 novembre, “Milano multiculturale”;
16 gennaio, “Milano solidale”; 20 febbraio, “Una rivista che pensa a chi
vive il/la strada in modo diverso”; 22 maggio, “Una casa per tutti.
Le culture del mondo a Milano”.
INFO Prashanth Cattaneo (Coe), p.cattaneo@coeweb.org -
www.coeweb.org - tel. 02.6696258, cell. 339.5335242
hanno abitato e percorso il bacino
del “Mare nostrum”. Mescolanza
di razze, religioni e costumi,
il Mediterraneo è un’area geografica
che testimonia che il dialogo fra
i popoli è sinonimo di ricchezza
culturale e di benessere materiale.
INFO www.palazzoducale.genova.it
caleidoscopio
ottobre 2010 scarp de’ tenis .71

Street art
di Emma Neri
“Picturin”, il festival
dell’arte murale
“riqualifica” la città
“Torino 2010 - Capitale
europea dei giovani”, propone per
l’autunno un evento internazionale
di “arte murale”: il “Picturin Festival”,
che contribuirà alla riqualificazione di
alcune aree della città, portando decine
di artisti nazionali e internazionali a
confrontarsi con le esperienze locali.
Il festival sarà un luogo per ritrovarsi e
dare espressione alla propria creatività.
Allo stesso tempo, il pubblico avrà
l’opportunità di avvicinarsi all’arte
del “muralismo” contemporaneo e ai
suoi significati più profondi.
La città, dal centro alle periferie, verrà
travolta da un’onda di colore e
immagini su una decina di pareti cieche
e altri spazi cittadini, per un totale di
oltre 3.500 metri quadri di superfici
murali dipinte. Il festival comprenderà
inoltre molte iniziative legate al mondo
dell’arte urbana e delle culture
underground: vi saranno svariati
happening (mostre, conferenze, serate
musicali, ecc) a carattere artistico,
che attingeranno dal vivace e attivo
movimento culturale torinese per creare
momenti di relax e aggregazione tra
artisti e fruitori del festival.
Fra gli artisti di strada che
parteciperanno, tanti italiani: da
Agostino Lacurci a Cacktus & Maria,
da Hemo a Morcky, e poi Reser, Wany,
Zeus40. E molti spagnoli: Aryz, Sague,
Spok, Xtrm. Fino alla fine di novembre.
INFO www.picturin-festival.com
72. scarp de’ tenis ottobre 2010
Genova
Il teatro entra a scuola
e prepara il terreno
all’integrazione
Prosegue fino al 30 dicembre
il laboratorio teatrale, per gruppi
scolastici dai 14 ai 18 anni, dal titolo
“Dall’immagine all’immaginazione”.
Si tratta di un laboratorio costituito
da sei incontri, di due ore ciascuno,
svolto direttamente presso la scuola
interessata. L’obiettivo del progetto,
curato dal Teatro delle Nuvole
di Genova, è promuovere la creazione
di un terreno comune per superare
le possibili difficoltà di integrazione
tra gli studenti, all’interno di classi
multietniche. L’idea di base è mettere
in comune le esperienze degli
studenti e creare nella classe
un “territorio” condiviso, attraverso
l’incontro con il mondo delle immagini
e il linguaggio teatrale.
INFO www.teatrodellenuvole.it
Vicenza
Lo Sportello Donna
funziona
e viene potenziato
“Sportello Donna - Rete di aiuto”
è un servizio gestito dal comune
di Vicenza e offre (alle donne vittime
di maltrattamenti e di violenza)
azioni di accoglienza, ascolto,
supporto emotivo e psicologico, aiuto
nei percorsi di cura e nel progetto di
uscita dalla situazione maltrattante o
violenta. Tutto avviene attraverso
consulenze legali e facendo rete con
altri servizi del territorio. L’iniziativa
ha riscosso successo e il servizio è
stato potenziato, con l’apporto di
psicologi e assistenti sociali, nonché
di molte volontarie donne. Per chi
volesse diventare volontaria, si
svolgono corsi di formazione.
INFO Sportello Donna,
tel. 0444.222.550
Commercio equosolidale
“Io faccio
la spesa giusta”.
A dispetto della crisi...
Dal 16 al 31 ottobre torna “Io faccio
la spesa giusta”, iniziativa promossa
da Fairtrade Italia (il marchio
di certificazione dei prodotti
equosolidali). Quest’anno si
preannuncia ricca di novità: incontri,
cene, degustazioni, promozioni e
sconti si svolgeranno nei principali
punti vendita della distribuzione
italiana, veicolo per far conoscere
meglio al grande pubblico il
commercio equo e solidale, il cui
volume di affari è in crescita: in Italia
i dati 2009 parlano di un aumento
del 10% nella vendita dei prodotti.
INFO www.fairtradeitalia.it
Editoria sociale
Un Salone fa incontrare
realtà non profit
e della comunicazione
Torna a Roma, dal 22 al 24 ottobre,
per il secondo anno consecutivo,
il “Salone dell’editoria sociale”, nello
spazio exGil. Editori, organizzazioni
del terzo settore e mondo
del volontariato si confrontano
quest’anno sul tema “Educazione
e intervento sociale”. Tra le novità,
la presentazione
del primo
“Rapporto
sull’editoria sociale
in Italia” e un cartellone ancora più
ricco della prima edizione:
presentazioni di libri, tavole rotonde,
dibattiti, multimedia. Appuntamento
per tutti, anche non specialisti.
INFO www.editoriasociale.info

Disabilità/1
Il gioco di Alessandro:
in carrozzina?
Sì, ma “Trovo Amici”
Alessandro Casadio ha 53 anni
ed è fumettista, è poliomelitico
dalla nascita ma questo non gli ha
impedito di avere amici. Adesso
Alessandro ha creato un gioco da
tavola dal titolo eloquente: “Trovo
Amici”, realizzato con l’associazione
Gruppo Amici Insieme e finanziato
da Volabo. L’idea del gioco nasce
dal vivere quotidiano di un disabile:
i concorrenti devono girare per il
quartiere, nonostante gli ostacoli
rappresentati dalle barriere
architettoniche, ma anche da quelle
psicologiche, non meno frequenti.
INFO www.fumodicasa.net
Disabilità/2
“Storie della giungla”,
un fumetto per
vincere i pregiudizi
L’Anffas del Trentino ha lanciato una
collana di racconti per spiegare la
disabilità ai bambini con il linguaggio
che preferiscono: il fumetto. Il primo
volume di “Le storie della giungla”
racconta la storia di Gary, bianco e
sorridente cagnone bobtail, e di
Spike, chihuahua specialista nel
cacciarsi nei guai. I protagonisti
conosceranno Ricky, un cucciolo di
rinoceronte senza corno, per questo
emarginato dal branco, che viene
portato dalla sua famiglia nel villaggio
di Rin Town, dove si pratica il rispetto
per la diversità. Il testo sarà distribuito
nelle scuole, nelle biblioteche e
durante le iniziative di sensibilizzazione
promosse da Anffas.
INFO www.anffas.tn.it
Internet
Lavoro e giovani a Sud:
nuovo portale
di Progetto Policoro
Un nuovo portale. Più moderno,
più ricco di contenuti e documenti, più
interattivo, più
usabile. Progetto
Policoro (iniziativa
della chiesa
italiana, per dare
risposte al problema della
disoccupazione nelle regioni
meridionali) inaugura una stagione
web più al passo con i tempi. Il nuovo
portale è attivo da metà settembre:
contiene un’aggiornata sezione sulle
realtà di cooperazione e imprenditoria
sociale nel Meridione, oltre che
informazioni sulle attività territoriali e
sui progetti che, nel corso degli anni,
l’iniziativa ha consentito di sviluppare.
Progetto Policoro è nato nel 1995, con
un primo incontro nell’omonima
cittadina lucana, ed è sostenuto da tre
organismi Cei (Servizio di pastorale
giovanile, l’Ufficio per i problemi sociali
e del lavoro, Caritas Italiana).
INFO www.progettopolicoro.it
Tarchiato Tappo - Il sollevatore di pesi
Pillole
senza dimora
caleidoscopio
Lo “zaino solidale” parte da Milano
Una campagna di sensibilizzazione e
solidarietà sulla condizione di chi vive
in strada, avvita dall’associazione
“Sos Stazione Centrale”: è iniziata
con la distribuzione ai senza tetto
che gravitano in stazione di 150 zaini
“di sopravvivenza”, donati al centro
per gravi emarginati della Fondazione
Exodus, grazie anche all’associazione
Progetto Arca. Lo zainetto contiene
prodotti igienici e indumenti intimi,
molto utili per chi vive in strada.
“Invisibili” nel cuore della Città eterna
Sono 24 mila persone, di cui l’84%
stranieri: a questa cifra ammonta
il popolo dei senza dimora di Roma.
Sono ventiquattromila persone
“invisibili”, perché senza diritti.
Sono stati “contati” con un lavoro
congiunto dall’anagrafe di Roma,
da associazioni di volontariato e
da comunità religiose, che hanno
cercato di realizzare un lavoro
accurato, censendo i casi noti
e le persone con cui hanno relazione,
e “cassando” i nomi di coloro
che non sono rintracciabili
da più di sei mesi.
pagine a cura
di Daniela Palumbo
per segnalazioni
dpalumbo@coopoltre.it
ottobre 2010 scarp de’ tenis
. 73

Ex broker, dorme all’ostello. È uno dei molti nuovi homeless a New York
Chung dall’aragosta al toast
«Mi manca quell’adrenalina...»
di Damiano Beltrami da New York
GUADAGNAVA OLTRE UN MILIONE DI DOLLARI ALL’ANNO COME BROKER AWALL STREET. Abitava in un
appartamento da diecimila euro al mese nell’Upper East Side, una delle zone più care
di New York City. Nel tempo libero tirava a lucido auto d’epoca, gingilli da collezionisti
come Chevrolet Chevelle SS 6 decappottabili.
Oggi possiede solo un armadietto alla Rescue Mission, un malfamato ostello per
senza dimora a due passi da Chinatown. Protetti da un lucchetto di quarta mano, Jim
Chung conserva solo un pugno di ricordi: il tesserino di quando era alla banca d’affari
Lehman Brothers, una cravatta griffata Armani, una foto in cui siede al tavolo di un scintillante
bar assaporando carne di aragosta.
«Questo non è il Four Seasons – scherza alla mensa dell’ostello Chung, mentre addenta
una coscia di pollo bollito con contorno di carote –. Ma abbiamo ottimi dessert,
addolciscono un po’ la malinconia». Per Chung, un cinquantasettenne secco come un
biscotto e dalla parlantina inarrestabile , i guai sono cominciati
alla fine del 2006, quando si è licenziato dall’azienda
di brokeraggio in cui era andato a lavorare dopo
diversi anni a Lehman Brothers. Voleva fondare una piccola
banca d’affari per far lievitare ulteriormente il suo
stipendio da nababbo. Ma dopo aver assunto più di cento
persone, nel 2008 la banca è rimasta invischiata nella
crisi economica. Per mancanza di clienti ha dovuto prima
disfarsi di buona parte dei dipendenti, poi chiudere
del tutto. Il che ha assottigliato ulteriormente i suoi conti
in banca, già provati da due divorzi dispendiosi.
74. scarp de’ tenis ottobre 2010
america street
«Con la nuova azienda di soldi ne ho bruciati un sacco
– spiega Chung allargando le braccia –. Dovevo pagare
puntualmente gli stipendi, comprare computer e altro.
E nel frattempo, avevo zero entrate...».
Chung è una delle 38 mila persone che vivono negli ostelli per senzatetto di New
York. Ma è anche un caso estremo dell’impoverimento di migliaia di newyorkesi. I senza
dimora sono aumentati del 34% dall’inizio della grande recessione, stando ai dati
del comune. In alcuni casi, questi nuovi homeless sono ex componenti della classe media
che si sono ritrovati senza lavoro: impiegati della metropolitana con figli a carico, insegnanti
in esubero, a volte perfino gente facoltosa come Chung. Gente che prima della
crisi si poteva permettere di volare in Francia per il fine settimana solo per provare un
piatto di linguine ai gamberi, e adesso si deve accontentare di spalmare burro di arachidi
su pan carré stantio per soffocare l’appetito.
Oggi Chung vive la sua vita come un incubo, da cui spera di risvegliarsi presto. Inganna
il tempo spazzando la mensa, lucida i corridoi e ritira il bucato dalla lavatrice. Trova
un po’ di pace, spiega, solamente leggendo il Vangelo. Di tanto in tanto, però, s’infila
nella minuscola biblioteca dell’ostello, spulcia il Wall Street Journal e si concede il lusso
di arrendersi a un sogno: «Se Dio vuole tornerò presto nel Grande Gioco della finanza
– sorride raggiante –. Quell’adrenalina mi manca da morire...»..
L’armadietto di Chung alla Rescue Mission
Abitava un appartamento da diecimila dollari al mese. E
tirava a lucido, per hobby, vecchie auto d’epoca. Ora ha
solo un piccolo ripostiglio nell’ostello per senza dimora

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